历史上鞋的故事优选优推18篇

鞋子作为人类文明的重要组成部分，见证了社会变迁与文化发展，承载着历史、身份与审美的多重意义。以下是阿拉网友为您整理的历史上鞋的故事优选优秀范例，供您学习参考，希望对您有帮助。

历史上鞋的故事优选 篇1

“哟！多漂亮的一双鞋啊！”一位女士突然叫了起来，声音在寂静的商场里炸响，作文鞋子的故事。

那真的是一双很美的鞋：通体的紫*，在灯光的照耀下淡淡地荧着光，浪漫而又幻妙。一圈金黄的流苏，次第而下。一颗晶莹的钻石镶嵌在中间，如此高贵而特别。它被高高的放在众多鞋子的中间，如众星捧月一般。

“呵呵，madam，怎么称呼？”售货员笑容满面地跑了过来。女士疑惑地转头看向售货员，说：“售货员小姐，叫我张女士好了。”售货员忙说道：“张女士，这双鞋呀，可是法国进口。以前要卖1500元呢！现在是清仓大甩卖，打6折，只卖900元——您要不要试试看？”张女士点点头。

张女士换上它后，整个人更增添了几分雍容华贵的气质。

张女士皱着眉头，捏着钱包的手紧了紧，又不甘心的说道：“我真的很喜欢这双鞋啊，妹子。就便宜一点儿，好吗？拜托了！”

售货员有些着急与无奈，几分踌躇之后重重地点点头。

“呼——”张女士不易察觉地松了口气，脸上的神*也轻松了许多。“875元，如何，张女士？”售货员抹抹汗，说道。张女士喃喃着“875”这个数字，又说道：“太少了，850元，怎么样？”

售货员瞪大了眼。

历史上鞋的故事优选 篇2

根旧鞋带，横躺在路旁，静静的。

这是根普普通通的鞋带，是那么微不足道。谁也不知道它是被谁扔到这里的。唯可以肯定的是，它的身上有好几道裂痕。

就这样，过了天，两天，三天……。

那是个充满陽光的下午，只蚯蚓在泥土中快乐地爬行着。偶然间，这只小蚯蚓发现了那根伤痕累累的鞋带。

“朋友，你怎么了？”它把鞋带当成了另只蚯蚓。当然，鞋带没有说话。也没有动弹。

“朋友。请你说话呀，”这时，蚯蚓发现了伤痕，“朋友，你定是被人弄伤了，对吗？走，我这就带你去我家，我家就在马路对面。”

说完，它便吃力地拖着鞋带往前走。

这时，传来个男孩的声音：“快看，这条笨蚯蚓，拖着根又粗又旧的鞋带！”

又传来个声音：“看我把这个脏东西修理下。”话落，小蚯蚓恐怖地看到，在它看来似巨人般的男孩，手持把小刀，冷笑着，残忍地切掉了它的尾端。

小蚯蚓开始全身颤抖，痛苦地在地上滚来滚去。那些坏孩子们大笑着离开了。小蚯蚓心想：不能在这里拖延时间了，我身边的这位朋友还需要赶快到我家里养伤啊！于是，它忍住疼痛，使出吃奶的力气，终于抱着鞋带爬到了马路上。

而那根旧鞋带，仍横躺在路旁，静静的……。

历史上鞋的故事优选 篇3

小男孩皮皮有一双新球鞋，浅黄色的鞋面，上面各画着一只可爱的蓝猫，配上一对洁白的鞋带，真是可爱极了。皮皮可喜欢这双漂亮的球鞋了，整天穿着它上学、游戏、跑步，晚上还要仔细把鞋子擦干净，放在鞋柜里摆整齐才会睡觉。

这天晚上，夜深了，四周静悄悄的。突然从鞋柜里传来一阵争吵声。“你看我，多美啊！如果不是因为我漂亮，小主人会选择你吗？”鞋子神气十足地说。“谁说的？是因为我一身洁白，小主人才会选择你的，没有我，你以为你能得到小主人的青睐吗？”鞋带毫不示弱。

原来是鞋子和鞋带为了小主人更喜欢谁而发生了争吵。

“哼！别往自己脸上贴金了！没有我，要你那臭鞋带有什么用？”鞋子又说，“要不是我轻快合脚，小主人跑步能得第一吗？”

鞋带发怒了：“你就别吹了！没有我，就你那臭鞋子小主人才不会穿你！”

“你别小看我，没有你鞋带，我鞋子照样能得到小主人的欢心！”

“臭美吧你！没有我，我看你怎么得意！”

它们俩谁也不让谁，一直争吵到凌晨才罢休。

清晨，皮皮出门上学又穿上了新鞋。可是今天的鞋子真奇怪，没走几步，鞋带就散了，这鞋带一散，整个鞋子就掉下来了。原来，昨晚鞋子和鞋带吵完架后，就决定不再相互理睬、相互合作了。正巧，皮皮学校有一场跑步比赛，而一向跑步得第一的皮皮，却因为跑步时鞋带散了，鞋子飞了出去，最后竟得了倒数第一，还摔了一大跤。皮皮怒气冲天，一回到家，就生气地把鞋子连鞋带一起抛出门外。

“砰——”鞋子和鞋带被摔进了垃圾箱，身上满是又脏又臭的垃圾，这时它们才知道自己错了，要学会正视别人的长处和优点，要学会和别人快乐合作，只有这样才能更好地发挥自己的长处和本领，也不至于被淘汰、抛弃了。

历史上鞋的故事优选 篇4

以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，描写了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。贾宝玉和林黛玉之间的默契、爱情让所有人都想真心的祝福他们。然而，贾母的一个错误的决定，却乱点鸳鸯，拆散了贾宝玉和林黛玉，阴差阳错之下却好心办了坏事，无意间让林黛玉吐血身亡，让宝玉连他的最后一面都没有见到，而贾宝玉知道林黛玉死了之后，便出家了，让贾府走向了灭亡。

历史上鞋的故事优选 篇5

打开鞋柜，琳琅满目的鞋子——冬天穿的靴子、夏天穿的凉鞋、舒适的运动鞋、漂亮的小皮鞋……我情有独钟的是这双妈妈美国带回来的小白鞋，它可是一双具有魔力的鞋子呢！

看似平常的小白鞋，其实暗藏玄机。这个机关就是在鞋子侧面有一粒小的几乎用肉眼无法一眼就发现的小按钮，只要用手开启或脚碰到这个按钮，鞋子底下透明圈就会亮起来，它的颜色还能根据你的喜好和衣服搭配变换不同的颜色呢！如果你是一个个性张扬的人，还能开启所有颜色交替闪烁的炫酷模式，保证你在人群中独一无二，回头率百分之百。

魔力鞋除了会变换颜色，它还和其它普通会发光的鞋子不同的是：我们穿的会亮的鞋子只要电池一耗尽，它就不会再亮；而魔力鞋却是它们的升级版，它和我们的手机一样，是可以充电的，当你发现它能量不足时，只要接上连接线，再往插座一充电，立马“满血复活”。所以你永远不用担心它因为没电而不亮了吧！

魔力鞋除了高颜值还很实用呢！比如你走在陌生而又漆黑的楼道里，你只要轻轻一按开关，虽然不能把楼道照得灯火通明，但你起码不用担心脚下踏空而摔倒了。

你一定会问我，魔力鞋雨天适合穿吗？据我的体验，下雨天穿它没问题，它具有正常的防水功能。但如果是大暴雨或台风天我觉得还是小心为妙。

当然，世上没有十全十美的东西，魔力鞋也有它的短处，比如你要是穿它去上体育课或参加剧烈运动，可能会有一到两颗小灯泡会变得不听使唤。我的建议是不要穿上它参加体育运动，它更适合用来扮酷。

听完我的介绍，你是不是也有一种想拥有它的冲动呢？

历史上鞋的故事优选 篇6

科学。

哲学。

艺术等的综合,既是对过去的记录,也是对未来的启示,其作用是其他学科无法取代的。以下是本站小编精心整理的历史上的元朝故事，希望能够帮到你!

至正新政是元顺帝至正年间所行的改革。至元六年(1340年)，元顺帝支持脱脱发动政变，驱逐权相伯颜，并以脱脱为中书右丞相。次年，改年号为至正，遂进行政治改革。至正新政前后共有九年(1341-1349)，前四年由脱脱主持实施，废除伯颜旧政，昭雪诸王冤狱，恢复科举(至元元年被伯颜废除)，撰修辽、金、宋三史，开马禁和减盐额等措施，对调整蒙古贵族与汉族豪强的关系、巩固上层统治者之间的。

团结。

及加强文治，起到了一定的作用。后五年由元顺帝亲政，颁行《至正条格》，以完善法制;定举荐守令法，以加强廉政;举逸隐之士，以选拔人才。虽然新政有些效果，但未能根本解决积弊已久的社会问题。

1341年，脱脱上台，开始脱脱更化。主要内容有，恢复被伯颜废除的科举。大兴国子监。置宣文阁，开经筵。恢复太庙四时祭及其他礼仪制度。平反冤狱。允许民间养马，减盐税。编辽史、金史、宋史。

伯颜倒台后，元顺帝下令减少宫廷开支，裁减宫女、宦官，至正五年(1345年)十一月书成《至正条格》。次年颁布，以完善法制;颁布举荐守令法，以加强廉政;下令举荐逸隐之士，以选拔人才。派遣使臣在各地巡行，考察地方发展状况，查办地方官员违法犯罪行为。裁减僧尼。

至正新政虽然从一定程度上缓解了社会矛盾，但并未触及社会矛盾的核心土地兼并问题，也没有解决财政困难。因此没有能拯救元朝。

仁宗自幼熟读儒籍，倾心释典，师从李孟、王约。曾下令将《大学衍义》、《贞观政要》、《资治通鉴》等书译为蒙文，令蒙古、色目人诵习。仿唐宋旧制，于延佑二年(1320xx年)诏行科举，尊崇。

朱熹。

之学，史称“延佑复科”。

皇庆元年(1320xx年)，提倡汉化运动的元仁宗将王约恢复科举的建议列为令甲。皇庆二年下诏恢复科举。延祐元年(1320xx年)8月在全国的17处考场，举行乡试。延祐二年2月和3月相继在大都举行会试和殿试(廷试)，因为本次科举是在延祐年间举行的，史称“延祐复科”，本次科举以程朱理学为考试的内容。

经过。

皇庆改元(1320xx年)仁宗特命其儒师王约为集贤大学士并将他的“兴科举”建议“著为令甲(法令的第一条)”(《元史》王约传)。

皇庆二年(1320xx年)农历十月，仁宗要求中书省议行科举。

皇庆二年农历十一月十八日(1320xx年12月6日)，元仁宗下诏恢复科举。

延祐元年(1320xx年)农历八月二十日，全国举行乡试，一共录取三百人。

延祐二年(1320xx年)农历二月三百名乡试合格者在大都举行会试取中选者一百人，农历三月七日，一百名会试中选者在大都皇宫举行殿试(廷试)，最终录取护都答儿、张起岩等五十六人为进士。

此次科举仿唐宋旧制，尊崇朱熹之学，史称“延祐复科”。蒙元灭金、宋后，科举废弃，“延祐复科”距离宋亡36年，距离金亡更达81年，汉族士人至此方重获正常的晋身途径，社会矛盾有所缓和。

中国历代虽有以韩国女子为嫔妃的事，却没有以公主和亲高丽的史例。因而，元朝公主下嫁高丽国王，是中韩关系史上一个很特殊的现象。

元朝与高丽王室的联姻，并非如某些史家所说，是元朝强加于高丽王室的一个桎梏。事实上，此事由高丽方面最先提出请求，而由元朝皇帝加以允准的。

高丽国王的请婚，迫于内外交煎的情势。

对外方面，自1231年起，蒙古屡次挥兵入侵，蒙古铁骑所过之处，朝鲜半岛庐社为墟。高丽王室退保江华岛，才得以苟延残喘。在高丽内部，自1170年以来，王权旁落，武臣专政已达百年之久，崔氏更是独秉朝政60年，欺凌王室，恣意废立。1259年崔氏覆亡后，新武臣金俊、林衍又相继专政。武臣对王室顺服元朝殊为不满。

因此，当时在位的元宗决定牺牲国家主权，换取元朝对高丽王权的保障，请求公主下嫁便是其中的一个手段。

1270年，元宗前往大都(今北京)朝见忽必烈，为世子(即太子)谌求婚。而世子谌此时35岁，早在20xx年前就纳有嫔妃。元宗的请求是出于政治动机，而不是纯粹为子觅妇，乃属显然。

忽必烈对元宗请婚一事，并未立即应允。1271年，元宗遣使再度为世子请婚。不久，忽必烈即同意以幼女齐国长公主忽都鲁·揭里迷失下嫁。此时公主年仅13岁，不能立即成婚。3年后，世子谌才得以与公主完婚。

不久，元宗逝世，世子谌即位，是为忠烈王。据说，公主与忠烈王同车来到高丽国都开京(今开城)时，高丽父老奔走相告：“不想百年战火之余，还能再见太平。”可见高丽人对元朝公主下嫁的重视。

齐国长公主的下嫁，揭开了为时近百年的元朝与高丽王室联姻的序幕。

从忠烈王到恭愍王，在这7位高丽国王中，有5个国王娶了元朝公主。其余的两位国王，忠穆王冲龄即位，死时仅12岁;忠定王因狂悖而被迫逊位，年仅14岁。他们在位时未到婚龄，因而无法娶到元朝公主。

在当时，蒙元兵力笼罩之下的高丽政体，可用国王与公主共治来概括。忽必烈在齐国长公主下嫁4年后，撤回了驻在高丽的达鲁花赤(监察官)，可能便是由于公主更能代表元朝皇帝监督高丽的缘故。

元朝与高丽的强弱之分，充分表现于元朝公主在高丽宫廷中的地位。就名份而言，不论高丽国王是否原有嫔妃，公主下嫁后即被册为正宫。齐国长公主下嫁时，忠烈王早已纳妃，而且伉俪情笃。但公主来后，原来的王妃不得不移居别宫，与忠烈王绝不相通。

在高丽后宫，元朝公主手操生杀大权，国王和其他嫔妃不得不仰其鼻息。例如，忠烈王对齐国长公主的无礼行为，往往“禁之不得，但涕泣而已”，而公主对国王则动辄以手杖敲打。事实上，高丽国王并非惧内症患者，而是迫于岳丈家的威势，以致乾纲不振。

元朝公主虽不断下嫁于高丽，但元朝廷并未纳高丽王女为后妃。这是颇可玩味的现象。自古以来，高丽女子就以婉媚著称，元朝官宦之家竞相收纳高丽女子为妻妾侍婢。而忽必烈曾有令禁止以高丽女子为后妃。他的做法，可能是遵循以蒙古人为后妃的传统，而不愿“黄金氏族”的血统被高丽人(元朝将其视为汉人)污染。

历史上鞋的故事优选 篇7

历史之于人们既是真实存在的过去,又充满着神秘和未知。史学家们执着于记录真实的过去,而影视编剧们一方面在享受着史学家的成果,另一方面又在大胆探索着(改变着)历史的未知(面貌)。那么你知道哪些历史上的教子故事呢?下面是本站小编为您整理的历史上的教子故事，希望对你有所帮助!

孟子。

小的时候，放学回家，他的母亲正在织布，见他回来问道：“。

学习。

怎么样了?”孟子漫不经心地说：“跟过去一样。”孟母见他无所谓的样子，十分恼火，用剪刀剪断织好的布。孟子害怕极了，就问他母亲这样做的原因。孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声，问才能增长知识。所以平时能安宁，做起事来就可以避免于祸害。现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。”孟子吓了一跳，自此，从早到晚。

勤奋。

学习不休息，把子思当做老师，终于成了天下有大学问之人。

欧阳修的母亲是一个意志坚强的人。她家穷志不穷，靠自己辛勤劳动，一心养儿长大。欧阳修五六岁了，他母亲就教他。

读书。

识字，教他。

做人。

的道理。没钱买纸笔，就用芦杆代替，把沙铺在地上当纸，一笔一画教欧阳修写字。

一年大一年的欧阳修逐渐懂事了。他很体谅母亲，一边读书，一边尽力分担家务。欧阳修尽管已经懂事了，但他不明白母亲怎么有那么大的决心和力量来抚养自己。

一次，欧阳修问起了这件事。母亲深情地说："你父亲死后，我能守寡抚孤，是因为我了解你父亲的品德高尚。我爱他，也爱你，我决心把你培养成像你父亲那样的人。为了你，再大的苦我也能吃。"之后，她对欧阳修又讲起了自己的身世和欧阳修父亲的为人。"我嫁到欧阳家的时候，你奶奶已经去世了。可是，我从你父亲对你奶奶的纪念中，知道他是个很孝敬长辈的好人。你父亲在家尊敬长辈，在外当官的时候，对公事严肃认真，从不马虎。他白天办公，晚上还要看公文和案件材料，往往熬到深更半夜。对于死刑的材料，总是反复调查、核实。他常说，人命关天，马虎不得。后来由于劳累过度，积劳成疾，他知道自己不行了，就对我说：'我不能看孩子长大了，希望你今后把我的话告诉孩子：人不要贪财图利，生活上不要过分追求，要孝敬长辈，要有一颗善良的心。'这是你父亲的遗言，望你好好勉励自己。"欧阳修听到这里，抽泣着对母亲表示："我一定继承父亲的遗志，做一个品德高尚的人。"。

后来，欧阳修做了官，任参知政事。庆历三年，他因积极支持范仲淹、维持新法被贬职。欧阳修的母亲说："为正义被贬职，不能说不光彩。我们家过惯了贫寒的生活，你思想上只要没有负担，精神不衰，我就高兴。"。

孟母不仅重视客观环境对少年孟子的影响，而且十分注重言传身教，以自己的一言一行，一举一动来启发教育孟子。“买肉啖子”的故事，讲的就是孟母如何以自己的言行对孟子施以诚实不欺的品德教育的故事。有一次，邻居家磨刀霍霍，正准备杀猪。孟子见了很好奇，就跑去问母亲：“邻居在干什么?”“在杀猪。”“杀猪干什么?”孟母听了，笑了笑，随口说到：“是给你吃啊。”刚说完这句话，孟母就后悔了，心想邻居不是为了孩子杀的猪，我却欺骗了他。这不是在教他说谎吗?为了弥补这个过失，孟母真的买来了邻居的猪肉给孟子吃了。

岳飞十五六岁时，北方的金人南侵，宋朝当权者腐败无能，节节败退，国家处在生死存亡的关头。岳飞投军抗辽。不久因父丧，退伍还乡守孝。

1120xx年金兵大举入侵中原，岳飞再次投军。临行前，姚太夫人把岳飞叫到跟前，说："现在国难当头，你有什么打算?"。

"到前线杀敌，精忠报国!"。

姚太夫人听了儿子的回答，十分满意，"精忠报国"正是母亲对儿子的希望。她决定把这四个字刺在儿子的背上，让他永远铭记在心。

岳飞解开上衣，露出瘦瘦的脊背，请母亲下针。

姚太夫人问："孩子，针刺是很痛的，你怕吗?"。

岳飞说："母亲，小小钢针算不了什么，如果连针都怕，怎么去前线打仗!"。

姚太夫人先在岳飞背上写了字，然后用绣花针刺了起来。刺完之后，岳母又涂上醋墨。从此，"精忠报国"四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。母亲的鼓舞激励着岳飞。岳飞投军后，很快因作战勇敢升秉义郎。这时宋都开封被金军围困，岳飞随副元帅宗泽前去救援，多次打败金军，受到宗泽的赏识，称赞他"智勇才艺，古良将不能过",后来成为著名的抗金英雄,为历代人民所敬仰.

历史上鞋的故事优选 篇8

两个星期前买了一双鞋，和闺蜜一起买的，说是好姐妹的见*。

鞋子是米白*的，非常漂亮。一起穿着走到每个人的面前我们都要秀一下。

刚买的当天下午就下雨了。朋友说：“下雨了你的新鞋没关系吧？”我挑了挑眉：“没关系，这可是我们友谊的见*，坚韧着呢！”确实，鞋走的很踏实，很稳。

第二天朋友拿着鞋子给我看。“你看，鞋底磨掉了不少。我看这双鞋穿不了多久。”还真是有点磨，不过应该没关系吧！我笑笑，说：“鞋底磨损也是正常的啦，没关系，看不出来的。”朋友也笑了笑，没把这件事放在心上。

第三天，我与好朋友吵了一架，走在回家的路上，我们隔得远远的。回到家，我抱怨鞋子的不好。弟弟听烦了，应了句：不喜欢就不要穿。

对啊，不喜欢干嘛还穿着？脱了呗！于是，我脱下鞋子，赤脚上了楼。

历史上鞋的故事优选 篇9

女孩的脚伸了出来，原来鞋带松了。男孩便蹲下来帮女孩系鞋带。可是当他正准备系的时候，辆卡车开了过来。司机见状，连忙急刹车，按了喇叭，当他回头看的时候车停了。正危险啊！

致命的长发。

我认为这个男孩留着头金色的长发可能是引人注目吧！既然想找到份好工作为什么不把长发剪了呢？如果我是这个男人我会把头发剪了并找份好工作。如果我遇见这个男人，我会劝他；“还是把头发剪了吧！既然现在都不能养活自己为什么那么注重外貌而不找份好工作呢？头发可以再留，再染，而找不到份好工作可能会毁了你辈子！”

纠结的香蕉皮。

我赞成妈妈的观点。因为地球是我们地家园，我们应该珍惜我们的家园，不应该乱扔垃圾。大自然只吸收天然养料，如；雨水，二氧化碳等等。而不吸收垃圾，保护环境，从我做起。我们应该保护环境。

神奇的马鞭。

那根100年前的马鞭被朋友送给沈老师了。那根马鞭传说是她的祖宗留下的。他有用在匹神奇的马身上，所以也被保留下来了。那根马鞭有神奇的作用，凡是被那根鞭子抽过的马都很听话。可见那朋友和沈老师的友谊很深啊！

人生拼盘故事。

女孩子的鞋带松了，他想让男孩帮她系鞋带，那个男孩的头发非常短，脸上长满了痘痘，这幕被位金色长发的男子看到了，他明白外貌很重要，所以他决定放弃工作打扮自己。那天，他走在街上与位母亲擦肩而过。那位母亲正想教育把香蕉皮扔在草坪上儿子。突然，个人骑着匹马，奔腾而来，那匹马踩到香蕉皮滑了跤，马背上的人也摔了下来，摔得鼻青眼肿。

历史上鞋的故事优选 篇10

“叮铃铃”一声清脆的电话铃声打破了属于中午的寂静。

我带着疲倦的身体接听了电话：“喂，请下来取快递”原本都要闭上的眼睛，瞬间瞪得大大的，我十万火急地跑进房间，往身上披上一件风衣，冲进了电梯中。到了一楼，我像一只猎豹一样飞速地往门口跑去。

看到快递小哥时，我的心一直像小兔子一样跳来跳去，一边跳，一边在想：是我的吗？是我的快递吗？当看到是一个袋子时，我失望了，因为这是妈妈的快递，并不是我的快递，我失望极了。

刚准备往回走时，快递员说：“急着走，干嘛？小朋友，这还有一个快递呢！”我一听立马从失望转成了期待，从一双空洞无神的眼神变成了十分期待的眼神。当拿到手的那一刻，我还是十分激动，因为真的是它，我梦寐以求的球鞋。

蹦蹦跳跳的一路狂奔回家，我迅速剪断胶带，小心翼翼地抽出了一个黑盒子，慢慢地打开盒盖，看到了那个熟悉的标志，摸着柔软舒适的斜面，大红中镶嵌黑条纹的颜色，我按捺不住内心的激动，看着这双在我心中闪闪发光的鞋子，不由想起了为得到这双鞋的那些时光。

我是一个篮球迷，十分喜欢打篮球，也特别喜欢穿篮球鞋，今年春节过后就央求妈妈，让我用自己的压岁钱来买篮球鞋，妈妈说：“压岁钱是用来买学习用品的，不是给你买鞋的。”我失望极了，心情跌到了谷底。妈妈却接着说，“但是，你可以通过自己的努力去争取你想要得到的东西。你看这样好不好？如果你能够每天早上坚持早起跑步，并帮妈妈做力所能及的事情，比如说洗碗叠衣服，最少能够坚持三个月的话，可以作为奖励送给你！”妈妈的话燃起了我心中的渴望，和妈妈达成了约定。从那以后的每一个早上，我都早早地起床，约上妈妈一起去楼下小区跑步，刚开始时，还没跑几圈就累得上气不接下气，难受极了，就想要放弃，可是希望能够拥有一双自己想要的鞋的念头一上来就又坚持下去了，一天，二天……时间在不知不觉地过去了，已经越来越临近妈妈设定的最低时限，更重要的是在这个过程中，收获到了跑步带来的身心的舒服。

拿到球鞋的那一刻，我感觉自己收获是沉甸甸的。望着这双特殊的运动鞋，我绝不仅仅收获了这双球鞋，还收获了对“努力与回报”的认识和体验，更收获了坚持不懈地遵守约定后带来的身心愉悦。

历史上鞋的故事优选 篇11

曹操基本统一北方后，作玄武池训练水兵，并对可能**的关中地区采取措施，随即于建安十三年七月出兵十多万南征荆州曹操采用侍中、尚书令荀之计，领大军直出叶县、宛城(今河南南阳),另遣轻骑袭襄阳(今属湖北)。

刘表次子刘琮继任荆州牧,遣使投降曹操,迎接曹军。正加紧准备迎敌的刘备得知刘琮投降时，曹军已过宛城。火船乘风闯入曹军船阵，顿时一片火海，迅速延及岸边营屯。

联军乘势攻击，曹军伤亡惨重。曹操深知已不能挽回败局，下令烧余船，引军退走。联军水陆并进，追击曹军。曹操引军离开江岸，取捷径往江陵，经华容道(今潜江南)遇泥泞，垫草过骑，得以脱逃。曹操留曹仁守江陵，满宠屯当阳，自还北方。

周瑜等与曹仁隔江对峙，并遣甘宁攻夷陵(今宜昌境)。曹仁分兵围甘宁。周瑜率军往救,大破曹军，后还军渡江屯北岸，继续与曹仁对峙。刘备自江陵回师夏口后，溯汉水欲迂回曹仁后方。曹仁自知再难相持，次年被迫撤退。

赤壁大战后，刘备乘胜取得武陵、长沙、桂阳、零陵等四郡，次年又任荆州牧，奠定了壮大发展、进据益州的基础。曹操吸取失败教训，大兴水军，进控江淮，与孙权对峙。孙权为抗曹，继续与刘备联盟，任其在荆州发展。三国鼎立格局逐渐形成。

赤壁之战，曹操自负轻敌，指挥失误，加之水军不强，终致战败。孙权、刘备在强敌面前，冷静分析形势，结盟抗战，扬水战之长，巧用火攻，创造了中国军事史上以弱胜强的著名战例。

淝水之战。

由氐族人建立的前秦国先后灭掉前燕、代、前梁等割据国，统一了黄河流域。以后又于公元373年攻占了东晋的梁（今陕西汉中）、益（今四川成都）二州，将势力扩展到长江和汉水上游。前秦皇帝符坚因此踌躇满志，欲图以“疾风之扫秋叶”之势，一举荡平偏安江南的东晋，统一南北。

谢石起初为秦军兵强大，打算坚守不战，待敌疲惫再伺机反攻。听了朱序的话后，认为很有道理，便改变了作战方针，决定转守为攻，主动出击。11月，谢玄派谴勇将刘牢之率精兵5千奔袭洛涧，揭开了淝水大战的序幕。秦将梁成率部5万在洛涧边上列阵迎击。

刘牢之分兵一部迂回到秦军阵后，断其归路；自己率兵强渡洛水，猛攻秦阵。秦军惊慌失措，勉强抵挡一阵，就土崩瓦解，主将梁成和其弟梁云战死，官兵争先恐后渡过淮河逃命，万余人丧生。洛涧大捷，极大鼓舞了晋军的士气。

淝水之战，前秦军被歼和逃散的共有70多万。唯有鲜卑慕容垂部的`3万人马尚完整无损。苻坚统一南北的希望彻底破灭，不仅如此，北方暂时统一的局面也随之解体，再次分裂成更多的地方民族政权，各自建立了新的国家，苻坚本人也在两年后被姚苌俘杀，前秦随之灭亡。

历史上鞋的故事优选 篇12

“神仙”这个修饰词对于丘处机这个级别的道士来说似乎是不会太在意的。这是成吉思汗在会晤了这位道界高人之后，对其发出的由衷赞叹。是什么样的人会让成吉思汗这等重量级的人物佩服得五体投地，更不可思议的是，对于信奉喇嘛教和萨满教的成吉思汗为何接受了这样一位道教人士的指点迷津并且有了“迷途知返”的迹象。

史书曾将蒙古军队的招安和丘处机“刀下救人”概括为“一言止杀”。“一言止杀”在一定程度上使蒙古统治者在人性化统治方面有了一些进步的认识，有助于恢复中原地区的经济，缓和了一些民族矛盾。客观上为元朝统一中国做出了贡献。这些内在的，即所谓的“软作用”是再多的千军万马也无法达到的。

丘处机19岁入山学道，拜师王重阳，是著名的全真七子当中的一位。他曾在北京的白云观传道，在镇平县创建太极观，到内乡县石堂山普济宫修行(丘处机修真洞依然存在)。他光大了全真教，为龙门派的创始人。丘处机不仅仅是一位高道，更是一位情操高雅、满腹经纶、通晓古今的有志之士。而在金庸的小说《射雕英雄传》当中，丘处机被描写为一个豪迈奔放、武艺高强的道士，这也使他更为大众所知。

宗教往往是人们精神的一种寄托，也是在人们寻找精神依靠时所产生的。当时，北方的大片土地沦入金人之手，各种矛盾交织在一起，社会动荡不安，人们生活也十分困苦。这种社会环境，促使人们开始寻求精神避难所，全真教正是在这种特定历史环境下而产生的。丘处机则继承了他师傅王重阳所创全真教的宗旨，成为了一代宗师。作为全真教领袖的丘处机在当时的声望极高，人们也将全真道视为自己的救星。甚至山东杨安儿、耿格的起义，政府官员也要请他出面止乱。

成吉思汗的异军突起，打破了各方的实力模式，他自己拥有了强大的军事力量并实施着他的大一统计划。俗话说，“打天下容易治理天下难”，成吉思汗也充分意识到了这一点，决定选招贤能之人治理天下。他得知丘处机博古通今，才能超群，于是想招其为国师，帮助自己安国治天下。成吉思汗两次遣使召见丘处机，可是丘处机隐居山林，深入简出，避而不见。

成吉思汗求贤若渴，不肯放弃。于12第三次派遣近侍臣刘仲禄备轻骑素车、携带手诏请丘处机出山，演绎了自三国以来又一个帝王虔诚躬迎，礼贤下士的故事。成吉思汗不远千里三派朝臣请丘处机出山，丘处机终于被成吉思汗的诚意所打动。公元12，他审时度势决定西行拜见成吉思汗。此时成吉思汗正忙于对花剌子模的战斗。对于丘处机来说，在被成吉思汗诚意所打动的背后，肯定还有他自己的考虑。此次西行，他试图通过这一方式影响成吉思汗“罢干戈致太平”，劝说成吉思汗早日回军。

历史上鞋的故事优选 篇13

“不征之国”是明朝宗藩制度和朝贡体系下的重要政策。

明朝初年，太祖朱元璋对明代外交定下基调：一要奉行和睦，二则厉行海禁。奉行和平外交是华夏天朝传统的“怀柔远人”之道的延续，也是对蒙元统治者穷兵黩武对外扩张的否定。

洪武二年(1369)，朱元璋下令编纂《皇明祖训》宣布将朝鲜、日本等15个海外国家列为“不征之国”，告诫后世子孙不得恣意征讨。这15个国家是：朝鲜国(今朝鲜)、日本国(今日本)、大琉球国、小琉球国、安南国(今越南)、真腊国(今柬埔寨)、暹罗国(今泰国)、占城国(今越南)、苏门答腊国、西洋国、瓜哇国、湓亨国、白花国、三佛齐国、渤泥国。

这15个“不征之国”的宣布，标志着明朝和平外交政策的确立，也象征明朝政府承认了上述国家的主权独立。在此后给各国的诏谕中，明朝也一再表明“共享太平之福”的立场。

附：

这十五个不征之国里，日本排在第二位。据说是看见元蒙两次远征日本而遭遇顽强抵抗，最后反致失败，太祖感其刚烈于是定其为不征之国。

但是，因为日本涉嫌卷入胡惟庸谋反案，朱元璋“怒日本特甚”，并且在《祖训》中指出日本“虽朝实诈”，但他却依然没有讨伐日本的意思，只是“决意绝之”。朱元璋的这种处理方式固然有受到忽必烈两次征讨日本均告惨败的教训影响，但最重要的原因在他于洪武四年颁布的诏书中说的极其详尽明白。该诏书称：

“海外蛮夷之国，有为患中国者，不可不讨;不为中国患者，不可辄自兴兵。古人有言，地广非久安之计，民劳乃易乱之源。如隋炀帝妄兴师旅，征讨琉球，杀害夷人，焚其宫室，俘虏男女数千人。得其地，不足以供给，得其民，不足以使令。徒慕虚名，自弊中土，载诸史册为后世讥。朕以诸蛮夷小国，阻山越海，僻在一隅，彼不为中国患者，朕决不伐之。惟西北胡戎，世为中国患，不可不谨备之耳。”

由此可以看出朱元璋的“不征”其实是受保守的思想所局狭的，日本的狡猾也跃然纸上。

又：据说地球上有三个国度的人最勤劳，分别是：德国、日本及中国。

日本出过丰臣秀吉，也出过足利义满;有东条英机，也有大平正芳。

极善与极恶并存，这个中国曾经不屑一顾的蕞而小国，中国人嘴里的倭寇、倭奴，欺负起主人来却最为凶狠。

历史上鞋的故事优选 篇14

儿子参加运动会，说要换一双跑鞋。夜里独自一人，读着书，忽然又想到这事，就想到我在少年时的情形。对于那时有关穿鞋的事，事实上很模糊的，只记得平常不会穿新鞋，新鞋只是在过新年时才能穿，确切的说是在大年初一。平时穿的要么是补过的要么是脚趾露出一两个的，底也相当的薄，泥路上有高低突出的地方，比光着脚板踏下去更不好受。所以只要不是太冷的天气，常常能不穿就不穿鞋，光着脚板倒来得舒坦，因而很多情况下是能不穿就不穿鞋，反而觉得爽。如果下雪或下雨，印象中有自己制作的高跷和木屐，应该有过雨靴，但脚长得过快，没多久就穿不上了，让给弟妹穿了。

爷爷那时会打草鞋，倒也不错，适应几天后就不刺不硌脚了，无论晴雨天，穿着还算比较舒服。至于球鞋，那时只有一种解放鞋，草绿色的鞋帮和同样色彩的橡胶底，我只有羡慕的份。也许上了初中后穿过，但没多大印象了。记忆中穿得较多的是一种松紧鞋和一种冬天穿的老棉鞋，这一直延续到我大学毕业、工作。找对象时还是以这样的鞋作为认人的“符号”。通常松紧鞋是在春秋季节穿的，而老棉鞋是在冬天穿的。倘若冬天没有棉鞋穿，就只能穿单薄的“松紧鞋”。小时候似乎比现在更冷，没有棉鞋意味着更会或更早长冻疮，并且会变成烂冻疮，常常，冻烂的皮肉粘着鞋子，一想到脱鞋或穿鞋，就有点发麻发怵、心惊肉跳。那时也极少有得穿袜子。这种冻疮往往一烂再烂，在脚上留下一些永久的疤痕。

冬天没有棉鞋穿，主要是母亲没时间为我们做鞋，那时运气好的话，会有人送来他们孩子穿不上了的破棉鞋。但这样的机会实在是很少。

对于新鞋的美好印象应该在8——10岁，也就是1974年左右。入冬后，母亲抽空弄了些鞋帮样和不知哪儿搞来的报纸和硬板纸，要我们兄妹踩在纸上先画样。这时我们充满了希望又兴奋又甜蜜，比现在加工资还要激动。再后来母亲调制了些浆糊，粘来糊去糊出一只只底样，放在阳光下曝晒。那时玩累了，看到它们在光线下，或在屋里放着，就像有双新鞋摆在眼前，内心的感觉真是美妙！而最让人激动的时刻是将近年关。鞋底已经纳得基本就绪，鞋帮也缝得差不多了，这样到年夜里肯定能见到一双崭新笔笃的鞋子，不管是松紧鞋还是老棉鞋。不过即使到时一切完备，新鞋子是不能穿插着落地的，往往只能被允许试穿一下，穿着它们在床上走上一会儿，母亲催着脱下鞋，我还有点相当的不舍。只有大年初一才可以大大方方穿上新鞋，踏到地面，母亲在看我们穿插上新鞋子时，还会叮嘱几遍，要当心弄脏。刚穿上一段时间，我们兄妹常会走走看看，步子自然跨得相当小心，生怕有泥土不小心沾上鞋面。在年初一能穿上新鞋是很荣耀、显摆的事。

至于化钱买鞋，我记得最清楚的是一双硬塑料凉鞋。那年我上高一，整个春天，母亲和父亲在摘桑养蚕的空隙，用木榔头敲已经摘光了桑叶的桑条，桑条的皮与梗敲得脱壳，就把皮剥下来，再在太阳下晒干。我已不记得那时供销社里收购这种会是几分钱一斤，反正后来不知剥了晒了多少，当然全卖掉了，一大捆又一大捆的。用卖桑条皮换来的三块多钱，母亲到小镇上为我买了双新凉鞋。父母亲的手一方面要养蚕、干其它农活，另一方面又剥桑条皮，很多地方皲裂了。在把这双凉鞋放在我面前时，他们却像做一桩惊天动地的事。如今想来却是一阵酸楚。而真实情况是，这双鞋打脚，我穿了不到半天就起泡，很疼。但我一直没说起，直到现在。

工作了，自己经常买鞋。结婚后，常是妻子帮我买鞋。从刚开始的几十元到上百元，每次买鞋，无论是什么样的鞋，我总免不了想起以前买过和穿过的鞋，油然而生一丝丝的酸一丝的甜。

不管如何，有新鞋或没新鞋穿，穿草鞋还是穿布鞋或后来的皮鞋、运动鞋，我走着走着长大了，几十年岁月一晃就过去了。这让我时时感到幸福。

历史上鞋的故事优选 篇15

每当我看到那双鞋，我总会想起很久以前的事，奶奶在黑夜中为我一针一针地缝着。那个身影我永远不能忘记，那个藏在鞋子里的爱。

奶奶从小都非常关心我，为我缝鞋子。那时候，我们还在农村，还没有搬到城市去生活的时候。奶奶天天为我缝鞋子，遇到邻居都说：“我孙子穿着我做的鞋子啊！”说着便笑了起来。我私底下便在偷笑，认为奶奶做的鞋子不值一提，私底下全都扔掉。

某一天，我对妈妈说：“奶奶做的鞋子太难看、太差劲了，不酷。我又不是老八路，整天给我穿布鞋，搞得好像自己的鞋子质量很好的样子。”

接着，我从房间里出来，看见奶奶脸上的慈祥没有了，嚼着嘴，一脸沮丧的样子。我这时候才看见，那是一个布满苍伤的脸，白花花的头发稀少而枯槁，沟壑般的皱纹张显出岁月的流逝，曾经结实的牙齿也有些松动，但她的眼神告诉我：“老了，不中用了。”一双粗糙的手爬满了一条条蚯蚓似的血管。

半夜，当我去上厕所的时候，我看见奶奶房间里的一盏灯。我轻轻地推开了门，只见奶奶戴着老花镜，端坐在竹椅上，一手拿针线，一手抓住鞋子，拉着线的针儿在鞋子上进进出出，仿佛缝纫机一般，针针线线，轻柔无比。但看奶奶的手，奶奶也有过一双光滑、灵巧的手，她曾经用手为我绣过花儿，为爸爸缝衣服，为妈妈织过毛衣，她曾用那双利索的手，把家里收拾得井井有条。奶奶60多岁了，额头上的皱纹像“三”字，眼角的皱纹像鱼尾巴，下巴的皱纹像个“王”字，我看到了岁月的沧桑。

奶奶为我缝的鞋，那个疲惫的身影，那个藏在鞋子里的爱。

历史上鞋的故事优选 篇16

宫廷乐师李延年精通音律，能作曲，能填词，也能编舞，是天生的艺术家。某天，汉武帝摆宴的时候，李延年侍宴，在席中一边自弹自做的一首新歌：“北方有佳人，遗世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”这首作曲的首度演出很成功，武帝叹息道：“世间哪有你所唱的那种佳人?”李延年打蛇随棒上，趁势说：“陛下，歌中唱的，就是延年的小妹。”武帝心中一动，立命召李氏入宫，一看，果然是沉鱼落雁、妙丽善舞。武帝遂纳李氏为妃，号为李夫人。于是，春从春游夜专夜，从此君王不早朝。不久李夫人怀孕，生下一个男婴封为昌邑王。

其实，李夫人也跟她哥哥一样，都是歌坛、舞林、音乐圈三栖发展的演艺人士，不过，武帝向来不在乎这个。戏子，戏子又怎么啦，卫皇后不也一样是流行歌手出身吗?他宠爱的妃子，除了陈阿娇，别说出身公卿列侯，连良家女子都找不到。一天，武帝去李夫人宫中，忽然觉得头痒，于是用李夫人的玉簪搔头。这件事传到后宫，人人想学李夫人的样子，头上都插了玉簪，一时长安玉价加倍。玉搔头一说，从此而来。

可惜情深不寿，李夫人入宫只短短几年，却不幸染病在身，不久病入膏肓，直至卧床不起。武帝亲自去看她。李夫人一见武帝到来，急忙以被覆面，说：“妾长久卧病，容貌已毁，不可复见陛下，愿以昌邑王及兄弟相托。”汉武帝坚持想看一看，以赏赐黄金及封赠李夫人的兄弟官爵作为交换条件，她仍执意不肯。武帝甜言蜜语说，“你年轻的时候人人都说你美丽，但是和你现在的样子相比，我更爱你备受摧残的容颜……”李夫人只是背着脸，独自啜泣。武帝辛辛苦苦背了一晚上的诗，都没有讨到李夫人的欢心，心里不悦，拂袖而去。

汉武帝离开后，李夫人的姐妹们都埋怨她。李夫人叹气说：“我本出身微贱，皇帝眷恋我，只因平时容貌而已。现在他如果看见我没有平时漂亮，必然心生嫌恶，惟恐弃之不及，怎么会在我死去后照顾我的儿子和兄弟?”几天后李夫人去世。李夫人拒见武帝，非但没有激怒他，反而激起他无限的痛苦，将李夫人用皇后礼安葬，命画师将她生前的形象画下来挂在甘泉宫。武帝思念李夫人之情日夕递增，对她的.儿子钟爱有加，将李延年推引为全国音乐协会主席，又把一事无成尽打败仗的李广利提拔成大将军。

有时，这些艺人阅人太多，反而看透世态炎凉，颇有识人之明。李夫人就是一例。

武帝想念李夫人，可惜既没有录音也没有录影，只能召来一个方士，让他在宫中设坛招魂，好能与李夫人再见一面。这个方士在晚上点灯烛，请武帝在帐帷里观望，摇晃烛影中，隐约的身影翩然而至，纤纤玉手，袅袅腰身，却又徐徐远去。这就是最早的戏剧，只有简单的动作。武帝痴痴的看着那个仿如李夫人的身影，凄然写下：“是邪?非邪?立而望之，偏何姗姗来迟。”而汉武帝的诗，则是最早的影评。

历史上鞋的故事优选 篇17

“这是哪里?”一阵惊恐的女声传来，那声音似乎是因为过度惊吓而显得有些颤抖。

此时，手机的屏幕里播放的视频画面剧烈的抖动着，在抖动的画面中，一个亮着微弱灯光的类似小型的车站的建筑的轮廓出现在夜幕当中。

随即，拍摄的镜头对准了车站上的站牌，尽管视频的画面因为严重的抖动而十分的模糊，但是站牌上“鬼门”两个大字依然能够辨认出来。

“啊!救命!”

毫无征兆的，视频中传来一声凄惨地女声的求救，紧接着，画面中一阵天旋地转，似乎手机从高处翻转掉落一般。

视频到这里戛然而止。

我手里拿着手机，愣愣地看着屏幕，甚至忘记了关闭播放器。我不知道这个视频是谁拍摄的，也不知道拍摄地点是在哪里，但是这个不到一分钟的视频让我流出了一身的冷汗。

就在此时，我突然感觉列车一阵晃动，停了下来。

我赶忙摘掉耳机，准备下车。

当我摘下耳机之后，车厢里的报站声音已经结束了，但是我清楚地记得列车已经停了12次。

我还没有站稳，火车突然又缓缓地开动了。

因为我工作的公司在离我家不远的另一座城市，所以每次上下班我都要坐这趟城际列车，这趟列车我坐了整整三年，我知道从我工作的城市到我住的城市刚好是12站，而且我住的城市也是这一趟城际列车的终点站。

很快我就否定了自己的想法，也许是因为今天是工作日的缘故，列车上的人格外的少，整节车厢除了我之外再没有其他的乘客了。因为无聊，我从上车开始就认真的数了列车停车的次数，记得非常清晰，不可能有错。

至于临时增加新站更加的不可能，因为上一次停车是在我住的城市附近的近郊，跟终点站之间根本就没有其他的车站可以停车。

想到这里，我赶忙点开了手机中的电子地图，查看自己所在的位置。

很快，位置读取出来了，三个字出现在了地图的正中：鬼门站。

不!这绝对不可能!我是一个徒步爱好者，我在这座城市生活了快三十年，附近的地方也都几乎走遍了，甚至每个小村子的名字都记得，但是在我的记忆里我生活的城市附近绝对没有这个地方。

此时，列车以开始慢慢地加速。我趴在车窗上看着窗外，夜幕中，一座泛着微微灯光的建筑的轮廓缓缓地向身后移动。

这里怎么会有这样一个车站?

我赶忙退出了电子地图，此时手机里恰好还有另外一个版本的电子地图，我赶忙点开。这个版本的地图似乎是很久没有打开过了，自己加载了几秒钟才打开。

此时，在这个版本的地图中，一个地名缓缓地向着地图外移动：鬼门。

回到家，忙完了其他事情，我的脑海里又浮现起那个名叫鬼门的地方。

我赶忙拿出手机，打开了手机上的电子地图。以为对这趟列车的了解和对我所在的城市周边的地理的熟悉，很快我就找到了那个车站出现的位置。可是此时，那个位置什么也没有，在地图上只是一片空地，并没有出现任何的地名。

此时我赶忙退出了电子地图，打开了另一个版本的地图，找到同样的位置，在这个版本的地图里，那个位置依旧是一片空白。那个名叫鬼门的地方似乎从来就没出现过一般。

此时，我的冷汗已经流了下来。我的心中不禁想起了在手机里看到的那个视频，以及那个名叫鬼门的车站，还有在视频的最后时刻，那声凄惨的女声的求救。

说起这段视频，它的出现也十分离奇。

上周我的原本使用的手机突然出了毛病，而且坏的十分的彻底，那台陪了我整整五年的手机终于寿终正寝。因为还有一段时间才开工资，所以我在假期的时候便去了二手手机市场买了一个二手的手机打算临时先用着，等到了开工资的时候买了新手机再把这个手机卖了。反正本来就是二手机，再卖掉也不会亏太多的钱。

买这部手机的时候我特意买了一款比较中性的白色手机，男女都可以戴。这样有一定几率这部手机之前的机主是女的，很有可能我会在手机当中发现一些对方比较隐私的东西。虽然这些东西在手机贩子手里已经基本全部被格式化了，但是利用高科技手段还是可以恢复的，如果手机当中有一些前任机主的私房照就更好了。

买完了手机，我做的第一件事就是去找我的朋友老潘，老潘是个技术宅，精通各种高科技，让他恢复手机中已格式化的文件可以说分分钟就可以搞定。

但是这次他却让我失望了，老潘足足摆弄了一下午，急的满头是汗，这部手机当中的文件也一个都没有恢复出来。

最后老潘也只能无奈的放弃了，他说手机中的文件都已经严重的损毁了，已经无法恢复。

听到这话我也算彻底灰心了，请他在他家喝了一顿酒之后便拿着新买的手机回了家。

之后的一天手机没出现过任何的问题，可是到了这天，在我乘坐列车回家的路上，我突然发现手机的文件夹里多出了一个视频文件。就是我在列车上看到的那一个视频。

第二天，我直接请假将那部手机又卖给了卖我手机的二道贩子，对方是个老油条，看出我才买了没都久的手机又要卖掉肯定是着急出手，检查了半天之后将手机的价格足足压低了五百块。

我十分干脆的接受了这个价格，付钱的时候我看出二道贩子的神情似乎有些懊恼，估计是看我答应得太痛快，觉得自己给的价格高了，再低一些我也会同意。

就在那一天，我看到了一则寻人启事，在我生活的城市里一周前失踪了一位二十几岁的女孩，当天她跟家人说要乘坐我所乘坐的那趟列车到我生活的这座城市，可是接站的的家人却没有能够接到她。而她失踪时所使用的手机和我买到的那款二手手机的型号和颜色正好相同。

从那之后，我再也不敢用二手的手机了。

历史上鞋的故事优选 篇18

公元1038年至1227年间，在中国的西北部，有一个与宋、辽(金)三足鼎立的少数民族王国——大夏封建王朝，史称“西夏”，都城为兴庆府(今为宁夏银川市)，其统治范围大致在今宁夏、甘肃、新疆、青海、内蒙古以及陕西的部分地区，其疆域方圆数千里，东尽黄河，西至玉门，南界萧关(今宁夏同心南)，北控大漠，幅员辽阔。西夏王朝存在了189年，共有十主，即：元昊、谅祚、秉常、乾顺、仁孝、纯、安全、遵顼、德旺和末主，期间经历了重武尚勇、安民求和、崇文虔佛、国道中落、族灭国亡的曲折过程，最终灭亡于成吉思汗之手。鲜为人知的是，地震帮了成吉思汗的忙，使西夏很悲催。

13世纪初，蒙古部乞颜酋长铁木真(也就是后来的成吉思汗)，以杰出的军事才能，击败了西起阿尔泰山东至兴安岭，南起阴山北麓，北至贝加尔湖的漠北草原各游牧部落，于12创建了蒙古汗国，结束了漠北数百年的分裂历史。

由于自然条件的限制，蒙古漠北地区无法获得生活亟需的农产品及其他更多的物资，为了满足经济上的需要，代表草原游牧贵族利益的成吉思汗，向四邻地区发动了一系列掠夺战争。最初，成吉思汗的主要目标是女真族建立的金国，目的是反抗、摆脱金国的统治。但是，作为战略家的成吉思汗，“深沉有大略”、“未敢轻动”，审时度势，没有首先把矛头指向当时尚能击败南宋的金国，而是选择了在辽、北宋及金、南宋两大势力斗争夹缝中求生存的西夏为突破口。

成吉思汗曾6次攻打西夏，从第一次进攻西夏的12算起，到1227年蒙古军第六次出征彻底征服了西夏，前后经历22年，时间延续如此之久，并非蒙古军无力征服西夏，而是在此期间，他征服和统一了境外诸部落，无暇顾及西夏之事，更无全力进攻西夏的可能。另一方面，西夏始终不甘心臣服于蒙古汗国，每当蒙古军出兵攻打时，在力不能支的情况下，则无奈求和归降，一旦势力有所恢复，形势对自己有利和有机可乘时，就“礼意渐疏，消极纳贡”，“阴结外援，蓄异图”。在23年的战争中，西夏毁约反叛多次，因而蒙古也用兵多次，由于西夏的伪降，使情况更加复杂化，形成了一打就降、一撤就叛的局面。加之蒙古军远征欧、亚的广大地区，无法尽早地解决西夏问题，这就是成吉思汗征灭西夏的战争为何用时较长的根本原因。

1205年，成吉思汗率领的蒙古军第一次向夏国发动进攻。这年三月，铁木真借口西夏收纳了蒙古逃人亦刺哈桑昆，率兵攻入河西，破西夏力吉里寨。并纵兵至瓜、沙诸州进行掳掠。四月，蒙古军在退兵时经过落思城，又大掠人口、牲畜而去。昏庸的夏桓宗纯佑对蒙古军的突然进攻束手无策，只得任其蹂躏。待蒙古大军撤退后，纯佑庆幸危机已过，于是下令大赦。修复经过战争被毁坏的城堡，改都城兴庆府为中兴府，表示夏国经过大难之后，必将中兴。同年十一月，纯佑听到蒙古军进攻金国，与金将河东监军完颜天骥相持不下，即领兵也进入金境，行数日一无所获，后得报金兵被蒙古军击败，遂遣兵救援，知力不胜撤兵而还。

天庆十三年(1206年)正月二十日，长久以来图谋篡位的镇夷郡王安全与纯佑的生母罗太后合谋，发动宫廷政变，废黜了纯佑，安全自立为帝，改元应天元年。三月，纯佑暴卒于宫中，死因不明，终年30岁。

为扫除征讨西夏障碍，使西夏陷入孤立无援的境地，在进攻西夏之前，成吉思汗已将西夏邻邦盟友——乃蛮部、蔑乞儿部、乌梁海部各个击破。同时在此次征讨西夏时成吉思汗还特别注重研究攻城中的心理战法。在万事俱备、志在必得的情况下，128月，成吉思汗再次进兵西夏，攻克兀剌海城，兀剌海城就是今天的乌拉特中旗新忽热古城，这是成吉思汗从漠北南下、6次征伐西夏时第一个攻克的城池。新忽热古城北依阴山、南控河套平原，是重要的交通枢纽，更是兵家必争之地。这次征讨，蒙古兵在西夏境内掳掠数月，最后因作战线过长导致粮草不济而退兵。

123月，成吉思汗亲率大军，再攻西夏。在贺兰山中段的克夷门遭到西夏军重创，蒙古军伤亡惨重。相持两个月以后，蒙古大军还是包围了中兴府。西夏国主亲自上城督战，守城将士拼死防御。两个月后，蒙军在无计可施的情况下，趁天降大雨、河水暴涨之机，引水淹城。中兴府被围困达一月之久，城中居民淹死者无数。后来，城墙坍塌，决堤的河水四溢，蒙古军队也受到洪水的淹溺，在万般无奈之时，借夏主纳女求和之机，顺水推舟，同意退兵议和。

1212月与1224年9月，成吉思汗又分别两次调集兵力征伐西夏，西夏两位圜主遵顼、德旺虽调兵遣将拼死抵抗，皆因军事实力过于悬殊而屡战屡败，以请降遣人质作为条件，换取蒙古军退兵。此间，西夏军队广大将士誓死保卫自己的疆土，打过不少胜仗，给蒙军以沉重打击，一度极大地鼓舞了西夏军民的斗志。但是，就蒙夏之间整个战局而言，还是以西夏王国尽失西域的河、瓜、甘、肃、凉诸州而告终。

公元1226年2月，成吉思汗又借口西夏迟迟不纳人质，以65岁高龄统兵十万第六次攻打西夏。虽然西夏的各处守将忠心竭力，守城御敌，但最终抵挡不住蒙占铁骑，被—一攻破。同年11月，成吉思汗大军直扑中兴府的北方重镇灵州城。守城的将领是西夏名将嵬名令公，他在灵州城西黄河沿岸层层设防。然而天助成吉思汗，干里黄河，朔风成冰，蒙古铁骑冲过黄河杀将前来。嵬名令公率军迎战，西夏将士倒下一批，又冲上一批，以死相拼。终于阻住了蒙古军如潮的攻势，蒙古军开始拨马往回逃了。成吉思汗见了逃兵，不禁大怒，挥刀砍死几个逃兵，重整旗鼓，再次猛攻，这才歼灭了西夏守军。这场战争非常惨烈，是蒙古军队东征西讨所遇到的最顽强的抵抗。因而激怒了成吉思汗，他发誓要荡平西夏，于是就挥师包围了中兴府，同时派军队把外地的西夏守军各个击破。并于12月命令蒙古军队攻克盐州(西魏置，治所于五原，即今陕西定边，后入西夏，蒙古废之)，派兵四处烧杀抢掠，西夏民众“免者百无一二，白骨蔽野”。

1227年1月，成吉思汗留一部分兵力继续围攻中兴府，自己带领大部分军队渡黄河进攻积石州，以彻底卡断夏军后路。夏军日夜在都城坚守、抵抗。多次打退蒙军的进攻。5月，成吉思汗回师隆德，因天气炎热，在六盘山避暑休整，派人前往中兴府谕降。