[800字]我心中的文明主题征文【汇编5篇】

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我心中的文明主题征文800字（精编篇1）

我们常会从生活中获得启示，一件小事，一句格言，都能让我们受到启发，得到感悟。语文书上的一组漫画则引起了我的深度思考。

作者吴孝三用简单的线条勾勒出四幅生动有趣，而又让人受益匪浅的画，向我们叙述了一件事：放学了，小明和小红蹦蹦跳跳地走在回家的路上，突然两人的目光同时落在一个垃圾桶上，不约而同地撅起小嘴，表现出一副生气的样子——这个垃圾桶周围全是又脏又臭的垃圾，许多苍蝇在上面飞来飞去，大家一定以为垃圾桶满了，装不下了，可垃圾桶内空空如也!小红马上卷起袖子，不顾肮脏与恶臭，弯下腰来捡垃圾;小明呢，站在一旁，抓抓头皮，抿着嘴唇，两颗眼珠子骨碌骨碌转着，一副若有所思的样子。这时，小红对小明喊：“小明，发什么呆呢?没事快来帮忙!”只听见小明叫道：“有了!”便自顾自忙开了。垃圾终于清理完了，小红忙得满头大汗。小明则将一张写了大字的纸贴在了垃圾桶上，纸上些着：文明——只差一步。小红见了不禁竖起大拇指，连夸小明想得周到。两人看着自己的劳动成果，也都会心一笑。

漫画大部分都是具有教育意义以及带有讽刺的意思的。然而，在这组漫画中教育了我们什么呢?又讽刺了我们什么呢?显而易见，作者想要告诉我们的其实就是我们天天呼吁又不以实际行动来做到的一句话：保护环境，做个文明人。并且讽刺那些乱扔垃圾、随地吐痰的不文明行为。记得我曾经看到过一则广告：在一个画面上，上半部分是一个修理工在拿着水管洗汽车，下半部分是一片因干旱而裂开的土地，中间用一条很粗的黑线隔开。修理工洗完车后，就随手将还在放水的水管扔在一边，至之不理，任那水“哗哗”的流。将黑线取走一段后，水全部流进了干枯的土地，随之长出一排排茂密的青草，在微风的吹拂下摇摆起来，显得格外美丽。这个广告不就是告诫人类要讲究文明，珍惜资源吗?

文明可以体现一个人的道德素质、文化修养，体现一个国家的稳定团结、繁荣富强，如果我们每一个人都能用“文明”二字严格要求自己的话，那么我们的世界将变得更加美好!

我心中的文明主题征文800字（精编篇2）

传播人们都说好习惯应该从小培养，所以，我的父母亲从小就教育我要讲文明、懂礼貌，还让我读了许多关于讲文明的故事，其中有一段话令我印象非常深刻：“今天没了，没关系，因为明天会再来。钱没了，没关系，因为还可以再赚。但是文明没了，你就失去了人类最基础的道德。”

现在，公共汽车上，学校里，到处都贴着文明标示语，呼吁大家注重文明礼仪，尽管这样，还是有个别人做出乱扔垃圾，随口吐痰，随意践踏草坪这样不文明的行为。

我个人是注重文明的小学生，就拿昨天来说，妈妈带我去超市，在购物的时侯，我们有一样商品不想要了，我并没有随手放在一边，因为我想到这样可能会给其他顾客带来一些不必要的麻烦，所以我还是坚持不嫌麻烦的找到了它的位置，并把它放在了原来的地方。促销员阿姨看见了，夸我是个懂事的女孩!我喜欢做一些文明的行为，同时也讨厌那些没有素质，没有修养的人。

有一次，我与妈妈坐班车回家时，我看到前面一位大婶在啃着刚买来的青苹果，一边啃还一边往座位旁吐着皮，看她那吃得津津有味的模样，还不知道旁边人正以厌恶、嫌弃的目光盯着她呢!

这两个例子，形成了鲜明的对比。讲文明，懂礼貌的人，人人夸奖;没素质，没修养的人，人人唾骂!我相信，大部分人都是讲文明的好市民，我只想让那些少数不讲文明的人明白这个道理后，也能做到讲文明懂礼仪!

我还在书上看到过这样一个真实的事情：在某国一个著名的旅游景点里每天都有来自世界各地的人来游玩。同中国一样，那里也有着许多的环境标语，但那儿的所有的告示牌都写着醒目的中国字!毫无疑问，他们对我们中国人的素质表现出了不相信，他们把中国人的尊严放在哪里?难道中国就是像他们所想的那样没素养，不讲文明的国家吗?不!不是的，每个作为中国的子孙都爱这个素有“礼仪之邦”之称的祖国!所以，我们要从自身做起，从一点一滴做起，向世界展示我们中国是最讲文明的国家，光说不算，我们一起行动起来吧，做文明的传播者，与文明同行!

我心中的文明主题征文800字（精编篇3）

我是一个可怜的易拉罐，在一个周六的清晨，被我的小主人随手丢弃在了马路边，一直到太阳公公爬上我的头顶，我还是孤零零地躺在原地，我抬眼望了望不远处的垃圾箱，流露出一丝的渴望。可过往的行人都走的太匆忙了，根本没有人注意到我，路人就这么一次又一次地从我的身旁走过，我既焦急又苦恼，真想快点回到我家一一垃圾桶，这样我就又可以变废为宝了。

这时一个戴着耳机的小青年，一边哼着小曲一边摇晃着身体向我走来，我的希望之火又被重新点燃，心里迫切地大喊:“请快点把我拾起来放进垃圾箱里去吧”。可他竟然仰着头、挺着胸、迈着大步，连看都没看我一眼。“哎呦喂。”他大叫一声，一脚踩在我铝合金的身子骨上，我的小身板哪经得起这份重量啊，我顿时感到眼冒金星，身体立刻瘪了下去，他也踉跄了一步，差点摔个四脚朝天。可我是疼在身上，却苦在心里。“缺德，谁这么不讲文明，乱丢垃圾啊?”他恶狠狠地说道，撅着嘴十分不满地离开了....我依旧躺在那里，只是被踩瘪了而已。

时间一分秒的过去了，我突然觉得时间真的很难熬。这时，不远处迎面跑来了两个小男孩，他们追逐打闹着，玩的不亦乐乎。“嗖”的一声，我突然感觉身体一轻，竟然飞了起来。原来是其中一个小男孩，把我狠狠的踢了一脚，我在空中飞翔一段距离后，就又重重的落在了地上，滚落到了另一个小男孩的脚边，接着我又被一记“旋风腿”踢了回去....就这么无数次地来回重复着，直到他们玩厌烦了，才奔跑着离我远去。

不知过了多久，我忽然感到自己被一双轻柔、温暖的手给捡了起来，原来是一位系着红领巾的少先队员，她将我拾起然后又轻轻的放进了垃圾箱里。透过垃圾箱的窗口我发现，她胸前的红领中是那么的鲜艳、那么的光彩，一丝暖流从我心头涌起，感觉是那么温.暖....我，终于回“家”了。

文明，不仅是美德之门的一把钥匙，更是每个人应有的品质。养成讲文明的好习惯，就应该从点滴做起，从你我做起，因为文明是最可贵的品质!

我心中的文明主题征文800字（精编篇4）

现如今，共享已经成为了一种时尚，层出不穷的共享产品也迎来了大家的称赞，满大街的共享单车、共享书店和共享篮球等，无不彰显着共享时代的到来。

但，共享产品就真的名副其实了吗？不一定，真的不一定。

小黄车和摩拜是共享单车的领先产品，刚上市时也的确好评不断，可随着时间的推移，倒在路边的小黄车，被人拆了的摩拜、小黄车被扔进河里……这些话题、视频也渐渐地进入了大家的视野。

9月3日，一位记者对其所在位置进行了小黄车搜索，到了显示位置却根本找不到一辆小黄车的身影，结果最后在热心市民的帮助下，在小区一位住户的家中找到了失踪了的的小黄车。同一天内，更有市民反映说看见被遗弃在水中的小黄车。

再来看看共享书店吧。今天缺了一本，明天这本少了几页，几天后发现书上有大量污渍……这些被热爱读书的知识分子所厌恶、唾弃的行为也越来越多。总有人说在店内找不到列表上有的书，或这本书好像缺了几页，内容不是很连贯。

诸如此类的新闻不断地被顶上热搜，被广大网友转发。我们不禁要问问自己，它们真的应该出现吗？答案却是肯定的。想想在它们出现之前各大企图引起注意的网友，做出的各种方便了自己，却害了其他人的行为，再看看现在，尽管有些人的做法很过分，但它们也确实已经与我们的生活密切相关。

如果没有共享单车，在交通拥挤的城市中，人们该如何出行；如果没有共享书店，那些爱书却不能买的人又怎样培养自己的兴趣；如果没有这些共享产品，我们的生活理念，是否只为了自己而定？

所以，哪怕十个人里只有三个有共享的理念，那也总比一个也没有的强，我们也应该仔细考虑一下，是否该对那些共享资源定下保护条款，为那些自私的人定下规则。

只有被规则束缚，意识中潜移默化地产生这样一种定向思维，才会在生活中无意识地做好自己脑中的规则矩。

我们应该相信，尽管现在的共享思维并不广泛，但终有一天大家都会自觉保护这些使大家受益的共享资源。

众人所期望的共享文明也定会成为现实。

我心中的文明主题征文800字（精编篇5）

“文明”指具有较高文化的状态；“野蛮”指蛮横不文明的状态。人通常有双重性格：文明的与野蛮的。而表现哪一面，则由所处的社会环境决定。

在野蛮的环境中，人通常表现自己野蛮的一面。你也许会说我国古代有那么多身处污淖却不同流合污，出淤泥而不染的豪杰。的确如此，但他们毕竟是极少数，大多数人还是随着社会的风气和身处的社会环境来选择文明与野蛮。在不开化的社会风气中，人们往往暴露自己野蛮的一面。“WG”十年，黑白颠倒，是非不分，社会处于野蛮状态。在这样的环境中，本来很明事理的人也加入了文争武斗的行列；本来在教室中用心读书的学生竟然跳出教室批评自己的老师。他们在野蛮的大潮中随波而动，收起“不合时宜”的文明，用自己野蛮的一面去迎合社会风气。身处复杂的社会环境，难免身不由己。但更主要的是，也许每个人心中都有被文明环境所禁锢的罪恶之灵。一旦文明社会的规则消失，人便会释放出心中的罪恶。由此可见，一个好的社会环境对于人的教化作用是多么的重要。

在文明的环境中，人们通常展露的是自己文明的一面。这并不是虚伪的表现，而是文明的社会风气对人的感染所致。在从珠海到香港的路上，我们会发现有人在珠海海关插队加塞儿，而到了香港出关时却规规矩矩地排队等候。为什么前后差别如此之大？实际上是不同的社会环境和风气使人们自觉地展示着自己性格中的文明与野蛮。身处文明环境之中的人，受到文明风气的影响、规则的限制甚至法律的约束，心中那个称作野蛮的魔鬼被这些规则绊住了手脚，退到了心底的角落。于是人们收起野蛮的一面，展示出的就是天使般的面孔。文明的社会环境会教化人，影响人的行为，它让人小心翼翼地藏好自己的野蛮，让文明成为自己的名片。

每个人都是天使与魔鬼的结合体。文明的天使面孔会在文明的社会风气中展现；野蛮的魔鬼嘴脸在野蛮的社会环境中暴露。而创设良好的社会氛围，又需要每个人克制自己的野蛮之举，展现自己的文明，只有这样才能创建美好和谐的生活。

我心中的文明主题征文800字（精编篇6）

从古到今，人们一直都在不断地更新`改进信息传递的方式，直达1984年，第一台多媒体记算机诞生了，网络也随既产生，对于网络，我是这样理解的；网络像一把双刃剑，用得好会使你有重大收获，如果用得不恰当，就会被它变成奴隶。在我们小时刻，有的经常迷恋那手掌大小的小霸王游戏把，现在，随着科技的发展，信息量飞快增大，网络也越来越扩大，网络游戏也随处可见，QQ游戏；魔兽世界；摩尔庄园；到处可见，小学生，中学生都有些沉醉于游戏中，一旦上瘾，不可自拔，成绩一落千丈，不但荒废学业，而且跟不上学习潮流，四天五夜都躲藏网吧里，双脚应长时间坐冷板凳不动，导致双脚发麻肿大而不能行走，长时间能使眼睛近视严重下降，甚至视网膜脱落致双目失明，当你在与电脑刀光见影时，你是否想到在家焦急等待着你的父母亲，当你正玩物丧志的时候，你是否想到过曾经为你的学业奔劳的勤劳的老师，难道你不愧对于送你上学的父母，不愧对于教你知识的老师吗？

当你坐在电脑前，手握鼠标时，请调整自己的心态，要正确利用网络资源，不能被控制，所奴役，切记，不能让网络这张大网所捕住，埋葬自己的花样年华，吞噬自己的光明前途，束缚自己的心灵，不要被网吧中看不见的陷阱所迷惑，保护我们的快乐童年，保卫我们的美好未来，而未来掌握在我们自己手中，需要我们自己来控制。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行网络既能造就人才，又能毁坏人们，希望大家警惕电自杀手，希望沉醉于网络游戏的朋友们，醒目吧，睁开眼睛看清楚网络游戏对你的威胁利诱，远隔网络游戏，告别黑网吧，把握自己，就是把握自己的人生航向，把握自己，就是给予自己一片蔚蓝的晴空。

让我们大家告终网吧，远离网毒，驱除网魔，回到可爱的校园，回到温馨的家庭，莫等闲，白了少年头，空悲切，把握眼前的一点一滴，学好每分知识，干好每一份事情，同创一片光明的前途，创立美好的未来………

我心中的文明主题征文800字（精编篇7）

每年端午节，人们总是以吃粽子、挂艾草等方式来庆祝这一传统佳节，但贾治勇却选择身着汉服跳河这一举动来纪念先贤屈原。

我认为，这种还原式的纪念方法，虽然能够切身感受到景仰屈原的意志和精神，却缺少了文化的深度，更是不如传统文化对人精神的进步作用。注：最后一小句，没把话说明白。

首先，设身处地的方式，确实将屈原的磅礴气势和伟大精神带回现代。如同阅读剧本和亲眼观看戏剧的差别，直接对屈原进行决然模仿，必定比通过想象和阅读更能带来更直接更真切的感受与冲击，对模仿者也具有极强的震撼力和感染作用，如此观之，对屈原投河之举进行模仿，确实具有一定的积极意义。

但同时，这种出于个人的个性化纪念方式，缺少历史的积淀，文化深度较浅。亚里士多德的许多观点，被世界近代的研究者推翻，在继而由现在的人们补缺；中国传统文化也是如此，在历史的长河中洗尽铅华，在如今凝聚一颗闪耀的明星。注：两个例子，要证明啥，没说清楚。对于源远流长的中国传统，这种创新的纪念方式就是显得缺少提炼和改进了，其所具备文化深度定然是无法比拟传统纪念形式的。换言之，这样模仿产生的意义也会低于传统文化。注：说话太绕。

进一步讲，传统形式的纪念方法，相比于模仿，也更有促人进步的作用。从屈原的角度来体会端午，可感知到一个爱国贤士的忠诚与雄志，但正如美国物理学家兰姆所说“你可以从别人那里汲取某些思想，但必须用你自己的方式加以思考，在你的模子里铸成你思想的砂型。”相比之下，传统形式除纪念意义，还具有继承的意义。正是那些对伟大灵魂的珍视和挽留，促使新时代的人们一遍又一遍地品味、探索屈原投河背后所蕴含的感情和决心，这进而内化为一代代人的文化认知和精神品质，达到一种更高层次的纪念与传承。

所以，传统形式所带来的意义明显地超过了仅是模仿的“投河纪念法”，传统方式，确实更优秀，也更必要。

总而言之，传统形式的.深度和意义，都是投河之举所不能及。与其进行这样难以普及化的个人表演，不如吟诵《离骚》，食粽，赛舟，将传统与屈原之志一并向后世传承。

我心中的文明主题征文800字（精编篇8）

昆明市刚刚成为了中国城市国际形象的第九名，现在又在创建文明城市，身为一个昆明人，我们应该为迎接国家检查团的到来做一些准备，所以这个星期五，我们以这个主题，来进行了一次班队活动，讨论一下，如何做一个文明的人。

刚开始，主持人就问，我们身边不文明的现象有哪些？有的同学说有些人会在草坪中追逐打闹，还会把宠物带到草坪里大小便，或者直接在里面野餐，走的时候把垃圾留在那里；有的同学说会有人随地吐痰，乱扔垃圾；还有的同学说有些人会在公共场合大声喧哗，讲脏话……接下来，几位同学给我们表演了小品，讲的是在一个公交站台上，有三位年轻人和一位老奶奶，公交车来的时候，三个人都使劲往前面挤，老奶奶最后一个上车，三个年轻人把座位都坐着了，老奶奶只好站着。

最后，一位年轻人起身把座位让给了老奶奶。其实就是让坐这个普通的动作，就能体现出这个城市的文明素养。然后，主持人又问我们：“大家认为应该怎么样才能成为一个文明的人？”“不能‘出口成脏’、在公共场合大声喧哗；要保护好环境，不能随地扔垃圾。”“应该尊老爱幼，给老人让座，见到垃圾要捡起扔到垃圾桶里。”最后我们又看了几个关于文明和不文明行为的小品，我印象最深的一个是：有两个外国记者来中国的学校做采访，他们遇到了一个小学生，就问他要怎么走，才能到那个学校。这个小学生一点礼貌也没有，理也不理转身就走了，于是这两个外国人就跟着他，想找到学校。

这个小学生趁那两个外国人不注意的时候，扔了一个香蕉皮在路上，这两个人也没看见，结果滑倒了。这个小学生非但不道歉、不把他们扶起来，还头也不回地赶紧跑了。于是这两个外国人说：“中国人真不文明，再也不来中国了。”通过这次班队会，我明白了我们应该把说文明话做文明事当作一种习惯，同时作为一种日常行为规范来约束自己，而不只是单纯的为了评选文明城市而做短期的改变，评选文明城市是政府工作范畴的一部分，考的就是市民的参与程度和综合素质，所以整个国民素质的提升是一个任重道远的艰难过程。

我希望通过这次文明城市的评选，让所有中国人都变成文明人。

我心中的文明主题征文800字（精编篇9）

“文明礼仪”是每个人生活中必不可少的语言。著名的文学家歌德曾说过：“一个人的礼貌就是照出他的肖像的镜子。”

文明礼仪是见面的一个微笑；是遇到老师的一声问好；是公交车上的一个“请”字；是得到他人帮助的一句“谢谢！”……中华民族有5000年的悠久文化，从古至今，多少文明礼仪的故事流传至今。

孔融，一个非常懂事的孩子。一天，父亲带回几个梨，这些梨有大有小。两个哥哥见了垂涎三尺，巴不得一口把梨全吞了。这时，四岁的孔融拿起了一只最大的梨，两位哥哥和父亲见了都以为孔融会自己吃。谁知，孔融转身把这个梨给了哥哥。父亲见了很奇怪，便问：“孩子，你为什么不自己吃呢？”“父亲，这个梨理所应当给哥哥。您想，这个梨是最大的，而家中的孩子也是哥哥最大，所以这个梨该给哥哥！”说完，他挑了个最小的梨，津津有味地吃了起来。父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊？”孔融一脸平静地说：“弟弟比我小，我也应该让给他。”于是《孔融让梨》这个故事一传十，十传百，一直流传到了今天。我相信这个故事还将会继续流传下去！

是啊，鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，祖国因文明而更加进步。20____年，是全世界永远都不会忘记的一年。北京奥运会的成功举办，向全世界人民证明了中国不愧于“礼仪之邦”的美称。

在成功举办奥运会的幕后，不知有多少志愿者在尽心尽力地为来自五湖四海的人们服务。他们不管多辛苦，都始终微笑着。

在奥运赛场上，又有多少让人难忘的一幕幕。程菲跳马失误的那一刻，多少观众心里发出遗憾的叹息，但他们仍给予程菲雷霆般的掌声。当程菲垂头丧气地走下赛场的时候，周围的伙伴都纷纷上前安慰她，没有一丝嘲笑。

这些志愿者和运动员都文明对待每一刻，都不愧为炎黄子孙！

什么是文明？这就是文明！最后让我们记住这首诗：文明是筋骨，礼仪是血液，祖国母亲为我们铸造爱的长城吹响文明的号角，沿着先辈的足迹，展开礼仪的翅膀，缔造明天的辉煌与壮丽！

我心中的文明主题征文800字（精编篇10）

文明起始于人类，它随着人类的推行不断前进，融入我们生活中的点点滴滴，如：为老人让座、向教师问好、不随地吐痰每一个文明的行为，都会为我们的生活增添些许闪光点。

文明的核心是爱与美。爱包括博爱、关爱、大爱；美包括思想美和行为美。与文明生生相息的，便是所谓的美德。但在我看来，文明与美德其实是一体的。

一个民族的文明与美德是展此刻该民族每一个人的身上的。作为华夏民族的子女，我们更应好好彰显本民族的文化精神，养成文明习惯，培养美德，使自我成为一个有品德、有修养、有情操的人。

中华五千年的历史长河源远流长，其中就涌现出众多有品德、有修养、有情操的人，如：己所不欲勿施于人的孔丘、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的范仲淹等等。他们的人生因讲文明，行美德而得以充实，放出光芒。实而，讲文明，行美德是他们爱祖国的体现。因为爱国，所以处处为国服务，为国着想。他们时时以一个好人民的标准要求自我，因而受到后人的尊敬。

然而要成为一个好人民，现今社会的好公民，我们应先知书，认真学习先进文化，继而便要做到达礼，因为有时候凭礼仪就能看出一个人的修养高低及文明程度。或许有人会问：为什么是要先知书，后达礼？我想，最好的回答便是：读书决定一个人的修养和境界，关系一个民族的素质和力量，影响一个国家的前途和命运。一个人的修养指的是一个人的气质以及一个人举手投足是否合乎环境。然而不一样环境下，礼仪也很重要，如，在中国这一文明古国中，与人家交谈时，表情要自然，若需中途停止谈话，则应先招呼后离开；与人握手时，应目视对方，要按照尊者为先的原则；待客时，应热情招待，送客时也应送客人出家门并向其道别等等。

可见，文明不只限于公共场合中要有良好的行为举止，私人生活中也应如此。

身为青少年的我们，应以一个好公民，好人民，好学生的准则要求自我。就如少年黄柯一般，自知生命不久矣，还要与父亲走遍中国，感谢恩人，死前，还用心要求贡献眼角膜。同为青少年的我们，应以黄柯为榜样。讲文明，行美德，树新风，阳光少年你我他。

我心中的文明主题征文800字（精编篇11）

没有泥石的聚积，就没有高山的巍峨；没有星星的聚积，就没有夜空的璀璨；没有江河的聚积，就没有大海的波涛；没有文明的聚积，就没有社会的美好。

中华民族是礼仪之邦，自古重视对青少年的礼仪教育，强调“为人子，方少时；亲师友，习礼仪。”在社会生活中，一个人的内涵往往是从言行举止中体现出来的。我们的文明礼貌、举止端庄能使交往和谐，也有助于提高人的素质，提高社会文明程度，会使我们生活更和谐。

“请”、“您好”、“谢谢”是现代社会使用频率次数最多的文明敬语。还有许多敬语在日常生活中随处可见，比如，与人初次见面时可用“久仰”；很久未见可用“久违”；等候客人可用“恭候”；请人勿送可用“留步”；陪伴朋友可用“奉陪”；中途先走可用“失陪”等等。

有这样一则故事：一个年轻人要去张村，可他不认识去张村的路，半路上遇到一位老人，年轻人喊道：“喂，老头儿，这儿离张村有多远？”老人脱口而出：“无礼！”年轻人足足走了五里的路程，一直都没有见到叫张村的地方。

这则故事就告诉了我们：粗野是愚昧的胎记，礼貌是文明的证书。对待他人，我们应该好言相待，使用文明敬语，而不能恶语伤人。

作为一名中学生，我们也能做到文明待人：学生再进办公室前应先敲门后立正喊“报告”；向他人借东西要说“谢谢”；碰、撞到他人要说“对不起”等。下面的主人公就值得我们学习。

在一次公司招聘中，每一位应聘者到了办公室，工作人员都会给应聘者送一杯饮用水，然后提出各种问题。十位面试者都十分出色地回答了各种问题，但只有一位应聘者在工作人员送上饮用水时说“谢谢您”，并在问话结束后把所用的一次性纸杯带走，这位应聘者因为他使用了文明敬语“谢谢您”和礼仪文明最后获得了这个岗位。使用文明敬语从某种角度说可以决定一个人的命运。

美国前哈佛大学校长伊力特曾经说过：“在造就一个有教养的人的教育中，有一种训练必不可少。那就是，优美、高雅的谈吐。”文明敬语是构成文雅谈吐的重要部分，也是展示谈话人风度与魅力必不可少的基本要素之一，而且直接影响到问题的解决、沟通的成功。

让我们讲文明，讲礼节，熟敬语，讲敬语，营造一个和谐美好的社会吧！

我心中的文明主题征文800字（精编篇12）

文明就是一盏灯，世界永远少不了它。假如世界上缺少了文明，就再也没有“灯”为我们照明，世界将会一片黑暗。

今年春天，我到忠仑公园赏油菜花。刚进公园，我远远地就望见一片金黄的油菜花。从高处看，这片油菜花好似一块巨大的黄宝石，镶嵌在公园中。近处细细瞧，油菜花生机勃勃的，还散发着香气，花香引来了成群结队翩翩起舞的蝴蝶。风一吹，金黄的油菜花向人们点头，似乎在向人们问好。蜜蜂也正忙着“工作”，它们不知疲倦地在花丛中飞来飞去。一切看上去都是那么和谐美好。

突然，一群不速之客“闯”了进来，打破了这美好的画面。有个游客踏进了花丛中拍照，另一个见状也呼朋引伴，很快花丛中就人声鼎沸。我分明看见一簇油菜花被一位游客毫不留情地踩了一脚，它还没有直起腰来，又有一个人踩了上去，接着，第三个、第四个……一群人都从它身上踩过。最终，那簇花再也直不起腰来了。更令人气愤的是，花丛边上明明写着好几处“请勿践踏花草”的标语，可是这些游客却视而不见，纷纷都踩了过去，把油菜花给踩弯了，甚至踩死了。刚才的一大片灿烂的油菜花，现在被踩出许多空隙，变成一小块一小块的，“黄宝石”已经四分五裂了。这一切仅仅是为了拍照，我伤心地想：人类怎么可以为了满足自己的私欲这样残忍呢？

就在这时，一位器宇轩昂的年轻人走了过来，他长得又高又瘦，穿着一件灰色的毛衣。看见游客在踩踏花草，他眉头紧皱，赶忙上前制止了他们。花丛又恢复了宁静，蝴蝶又开始翩翩起舞，受到惊吓的蜜蜂也回来了，而被踩弯了的油菜花却没能再恢复生机，它们静静地倒在那里，似乎在向人们哭诉着刚才的不幸遭遇。

对于这件事，作为文明“小白鹭”中的一员，我觉得：每个人都应该自觉遵守规则，向不文明行为说“不”。当然，如果公园管理者能在花丛中铺一条鹅卵石小路，供游客们拍照，那就一举两得了。

虽然现在社会上还有很多不文明行为，但我想，文明的行为一定会在生活中越来越多，直到有一天，文明的“灯”光会照亮整个世界。