仿敬业与乐业写 心得体会范文敬业乐业大全精彩8篇
仿敬业与乐业写【第一篇】
读了梁启超先生的《敬业与乐业》我深有感触,他从“敬”与“乐”两个方面深入浅出的阐述了对待职业所应有的态度。下面我就对“敬”谈一下我的刍议。
梁先生在文章的结尾提到了:“我生平受用的有两句话:一是「责任心」,二是「趣味」,敬业便是梁先生所要表达的”
对待职业所应该具有的责任心,如今很多的人对待职业缺乏的便是这个敬,尤其是我们的一些公职人员,该做实事的时候见不着人或是走马观花应付差事,吃喝玩的时候随叫边到,我常常听到这样的声音——我干嘛要做?不做工资不会少我一分。身为公职人员的我常常思考为何如今的干群关系如此僵化,为何老百姓对几乎所有的公职人员都心存反感?自我的生存需要职业,但从事职业不仅仅只是为了自我的生存,在其位谋其政,凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的,敬业者为人所敬,不敬业者为人所恶大概这就是我要的答案吧。
样是一天。抗旱救灾是与天斗,同时也是与人斗,想做好一件事总是要淘神、要费力,在这样烧烤式的天气下作业苦不苦?苦,须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。要拉近我们和老百姓之间的距离这种苦是必须的,不做注定失败,做就有希望在,与老百姓站在一起并肩战斗,苦也是乐。“要把一种劳作做到圆满,惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬”,所以敬业主义於人生最为必要,又於人生最为有利。
仿敬业与乐业写【第二篇】
今天我要说课的课文题目是《敬业与乐业》,我准备从“教材、教法学法、教学程序”等几个方面来说课。
一、说教材:
(一)教材简介
《敬业与乐业》是人教版九年级语文上册第二单元中的第1篇课文,选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》,是1篇宣讲人生与事业关系的演讲词。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨,接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题,最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。全文主旨鲜明,层次清晰,深入论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业与乐业精神,去过人类合理的生活。
(二)教材的地位
《新课程标准》对于第二单元的整体感知是这样说的:“在通读课文的基础上,理清思路,理解主要内容,体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。”此单元的课文除了《敬业与乐业》外,还有法国浪漫主义代表作家雨果的《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》、我国著名文学翻译家傅雷先生的《傅雷家书两则》、前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《致女儿的信》。本单元的文体是演讲和书信,将它们放在一起,旨在体会口语和书面语的差异。将《敬业与乐业》这篇演讲词作为单元的第1篇课文,有着承上启下的作用。此课文语言通俗,文短意长,有助于学生们在语境中理解、积累和掌握丰富的语句。从情感态度价值观维度看,学习课文,意在引导学生感受先哲的思想风采,让学生们结合自身的生活体验品味哲理,深入思考人生问题,丰富个性内涵。
(三)教学目标
1.知识目标:
(1)了解作者及写作背景;
(3)摘录并积累大量经典语句、格言;
(4)初步掌握有关写作演讲稿的方法。
2.能力目标:
(1)体会口语和书面语的差异;
(2)学会“举事实”“讲道理”的论证方法;
(3)明白敬业与乐业的重要性,品味与领悟“敬业与乐业”的精神。
3.情感目标:
(1)让学生学会为自己制定明确的目标并为之奋斗;
(2)鼓励学生选择自己所喜欢的,喜欢自己所选择的;
(3)培养学生形成敬业与乐业的精神。
(四)教学重点
1.敬业、乐业的内涵;
2.为什么要敬业、乐业?如何敬业、乐业?
二:
一、说教材
《敬业与乐业》是苏教版中学语文八年级下册“道德修养”单元的1篇议论文。这是梁启超的1篇有关事业与人生的演讲稿。文章以通俗浅显、准确周密的语言和条理清晰的论证、生动有力的论据阐述了敬业与乐业的重要,发人深思,启人心智。
二、说教学目标和教学重点难点
根据素质教育理念,我设计了以下教学目标和重点难点:
1、教学目标:
知识与技能:理解观点与材料的统一,掌握议论文的基本结构。
过程与方法:学习条理清晰的论证和生动有力的论据。
情感态度与价值观:了解敬业乐业的重要性,树立敬业乐业的信念。
2、教学重点:条理清晰的论证和生动有力的.论据。
3、教学难点:领悟敬业与乐业的精神旨意。
三、说教法学法
本着循序渐进的教学原则,我采用“初读——细读——精读”的教学方法,引导学生逐层深入理解课文。为保障学生的主体地位,我将引导学生运用“自主、合作、探究”的学习方法,具体操作如下:
1、初读课文,自主学习:我将引导学生在初读课文的基础上自主学习,整体感知课文内容,充分给学生一个展现自学能力的平台。
2、细读课文,探究学习:“交换苹果不如交换思想,闭门造车不如互通有无”——这是我经常教育学生的一句话。合作学习不仅能够互通有无,还可以培养学生的合作意识,更可以让学生寓学于乐,使学生在快乐学习中提高学习的幸福指数。
引领者,在课堂上陶冶学生的高尚情操,提升学生的道德情感,这也是语文教学的任务之一,所以我采用了探究学习法,引导学生把视野从课内拓展到课外,怀着崇敬的心情谈谈敬业乐业的人,抱着高远的志向争做敬业乐业的人。
四、说教学过程
我设计的这节课分“导课、导读”两部分。其中导读部分又分“初读课文,自主学习,感知课文内容”、“细读课文,合作学习,理解课文旨意”、“精读课文,探究学习,升华道德情感”三个环节。
(一)、说导课
我设置这样的情景来激发学习兴趣:“你有一个原本志向高远、成绩优异的好朋友,最近因不堪忍受寒窗苦读的学习生活,开始产生了厌学情绪。你很想动之以情、晓之以理地劝导他重新迸发学习的激情,但却感觉心有余而才不足,不能用中肯的观点说服他。学完梁启超的《敬业与乐业》,你会获得行之有效的方法。
(二)、说导读
1、初读课文,自主学习,感知课文内容
这个环节我将引导学生通过自学找出文章论述的中心,并结合议论文的“提出问题——分析问题——解决问题”的基本结构理清作者的思路。“有个良好的开端就等于成功了一半”,能否让学生在一个轻松活跃的氛围中快乐学习,这个环节很关键,因此我会在出示自学指导前,给学生营造一种很自然、很放松的状态,例如:我让学生以自己喜欢的方式读课文:可以放声朗读,轻声慢读,也可以闭口默读,边读边悟。我还会尽可能地捕捉学生的兴奋点,激发他们的学习兴趣,为了帮助他们抛开羞涩,释放自我,我会鼓励学生自信地喊:“我的课堂我做主!”鼓励像对着高山大海那样畅快地喊:“我要做课堂的主人!”从而在轻松活泼的氛围中拉开本节课的序幕。
2、细读课文,合作学习,理解课文旨意
点的情况,老师也只做精要的引导。这样,在“本组成员合作探讨”,“本组精英授业解惑”,“他组成员大胆质疑”,“本组成员自信释疑”的课堂上,学生的个性就会得到淋漓尽致地展现,学生的潜力就会得到最大限度的挖掘,学生的能力也能得到立竿见影的提高!
3、精读课文,探究学习,升华道德情感
在这个环节我将引导学生在赏析精彩片段的基础上,培养其敬业乐业的情感。我把第六段作为精彩片段来精读,因为这一段阐述了“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生”的观点,这不仅把敬业乐业的观点阐述到极致,而且有重要的现实意义。这可以让从事各种职业的人在自己的工作岗位上安分守己、安身立命,从而在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。首先我会让学生各抒己见的说出本段的观点,然后再启发引导学生思考:作者是怎样阐述观点的,并适时地引导学生理解条理清晰的论证,生动有力的论据。在学生信服“凡职业都是有趣味的”这个观点之后,我会不失时机的启发学生:在你的学习生活中有没有一些有趣味的事,说说看!这样学生就会水到渠成地说出一些有趣味的事,像做一次值日啊,解答一道难题啊,背会一课单词啊、操作一次试验啊等等。这样,学生就会有一种“学习像玩耍一样有趣,生活像阳光一样灿烂”的真切感受;这样,学习的幸福指数就会得到提高。接着出示一系列诸如“it精英比尔.盖茨”、“科学巨匠居里夫人”、“掏粪工人时传祥”、“档案管理员刘义权”等等这些耳熟能详的敬业乐业者的图片,教师并适时精心引导:“不论是地位显赫的名人,还是朴实平凡的草根族,只要拥有了敬业乐业的精神,就会在属于自己的岗位上活出自己的价值,活出自己的精彩,活出偷着乐的幸福感。”由此点燃学生心中的激情与热望,照亮学生成长路上的正确航标,进而启发学生说说身边的敬业乐业的事例,并结合自身谈谈如何做到敬业乐业,从而完成情感目标,升华道德情操。
五、说板书设计
我个人认为:板书是一节课的重点,更是一节课的灵魂。既是重点,就不能过于繁琐,既是灵魂,就不可过于平淡。立足这篇课文,我是这样进行板书设计的(板书并讲解):一个简笔画人物形象双手高举“敬业与乐业”的旗帜,正意气风发地走向“人类理想的生活”的阳光大道。“敬业与乐业”是文章的论题,作者通过论述敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业乐业的精神,去过“人类理想的生活”。
仿敬业与乐业写【第三篇】
明白乐:一个人就应该要敬业和乐业。而敬业和乐业的基础是要有业,有业才能使人在经济上能独立,获得生活的保障;才能拥有锻炼自己的能力。有业才会产生成就感,幸福感。有也还会是生活起居有规律……“对于不同的人来说业都不一样。有业之必要”于学生来说,“业”自是学习。每个人都应有业。
待我读完“百丈禅师”的故事之后,初觉得此人太死心眼了,而后来一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是:我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。他日日坚持,直到八十岁!多少个三百六十五天,又多少个24小时啊!而现在的我们却连自己的计划都做不到!起码的言行相顾都没有,更不论坚持。而我们总把希望寄托在“下一次”上,并为今日的失言,自找一个理由,不愿下功夫。
敬业,每个人都应该做好自己的本职工作,凡做一件事,便终于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛。事的名称,从俗人眼中里看来,有高下;事的性质,从学历上解剖起来,并没有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是坏。
乐业,我们有了敬业就应该乐业,我们对我们的职业都应产生一定的兴趣,因为那些都是我们必须做的,我们就应该尽量把它们做的最好,同时也应该过的快乐,在职业中寻找快乐。
凡一件职业总是有许多层累、曲折。
仿敬业与乐业写【第四篇】
“有业之必要”
对我们来说,“业”自然是学业。文中引用朱熹的一句话“主一无适便是敬”,让我真正认识到要专一于学习而不旁及其他的事情,就是所谓的“敬”。我们作为学生,专心于学习,有坚强的意志力,勇于拼搏的气魄,决不放弃的信念,便是“敬业”。不管任何工作,拿到手里,就要根据自己的才能去劳作,把它做到圆满。这也证明人人都要有工作,人人都要劳作。“百行业为先,万物懒为首”,我们现在不是没有职业的懒人,将来也不能做社会的蛀虫。
至于乐业,我认为“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”便足以诠释了。有些人厌恶本行,这件事分明不能不做,却满肚子不愿做,不愿做是逃不了的,但哭丧着脸去做和快乐地去做的结果是截然不同的。我想,做一件事,要抱着积极乐观的心态,融入其中,一步一步奋斗前去回想自己努力得来的成就,就会有一种归属感。同时,要与别人比较骈进,在竞争中体味快乐。这样的生活才有价值。
总之,做任何事情都要“敬业”“乐业”,我们要在“敬业与乐业”中实现我们的人生的价值以及生命的意义!
仿敬业与乐业写【第五篇】
在这一册的英语书上,介绍了一个人,史帝芬·霍金,其实,我以前对他也有所了解,他有身体上的严重瘫痪,能动的部位也只有右手的两根手指而已,而他却是当今最伟大的科学家之一,他热爱他的工作,热爱他的脑力劳动,对他来说,他所遭到的不幸正是一种挑战,值得他庆幸的是他不必为实验物理而担心,幸好有理论物理适合他去研究,他的困难是大于常人几倍甚至几十倍的,可他为了他的工作而执着、乐业,这就应验了一句话:伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来,这就是敬业的另一个方面:业精于勤。
为乐而业,我认为是重中之重,因为兴趣是一种力量,乐于为工作而奉献,乐于为工作而流汗是最美好的,比起头悬梁、锥刺骨,虽然精神可嘉,其实再傻不过了,真正逼迫自己去干一件事又能得到多少呢?有兴趣作前提,自然不知疲倦,高高兴兴做完的事会愉快地扎根在我们的记忆中,也就是说,只有从事感兴趣的职业才会发挥最大的才能。
我深信人类合理的工作生活总该如此。
仿敬业与乐业写【第六篇】
我们大家都是学生,现在我们的职责是学习,努力地学习,快乐地学习。
首先,我们大家都有自己的身份——学生,那么,既然是学生,就应该做事,做学生应该做的事,不能挂着学生的名义,表面上是在学,其实根本没有在想,在思,书拿倒了,脑子里仅是电脑游戏,既然是学生,就应该先做好本职工作。
其次,只学习的学生还不是好学生。正如梁启超的《敬业与乐业》里面讲的“第一,要敬业,现在的学生虽然在学习,但是却不愿学习,不喜欢学习,不甘于学习,想做更好玩的事情,虽然是学习,但是被其他原因所逼迫,虽然不喜欢学习,但抱怨之后,又回去学习。这样的学习是没有效果的。
作为一名中学生,我们的职责是学习,这无法避免,那么为什么不能化压力为动力,用心去学习,去“敬业”呢?正如《庄子》中老人捕蝉的故事一样,用心专一,用心专一就可以达到目的。
我认为,最有效率的学习方法就是快乐地学习。大家想一想,你做你最喜欢的事情时,是不是真心想把它做好?而最后的结果就是这件事情不但你圆满完成,并且速度很快呢?学习也一样,你如果认为学习很快乐,学习就是一件非常容易的事,并且最后的结果也是非常可佳的,反之,学习就会变得枯燥无味,结果一定不尽人意,所以同学们要想学得更好,就需要在学习中寻找快乐。
综上所述,我们作为学生,应该乐于自己的学业,如此才能成大器,以上就是我作为一名学生对梁启超的有业,敬业,乐业与学习关系的看法。
仿敬业与乐业写【第七篇】
我们大家都是学生,现在我们的职责是学习,努力地学习,快乐地学习。首先,我们大家都有自己的身份――学生,那么,既然是学生,就应该做事,做学生应该做的事,不能挂着学生的名义,表面上是在学,其实根本没有在想,在思,书拿倒了,脑子里仅是电脑游戏,既然是学生,就应该先做好本职工作。其次,只学习的学生还不是好学生。
正如梁启超的《敬业与乐业》里面讲的“第一,要敬业,现在的学生虽然在学习,但是却不愿学习,不喜欢学习,不甘于学习,想做更好玩的事情,虽然是学习,但是被其他原因所逼迫,虽然不喜欢学习,但抱怨之后,又回去学习。这样的学习是没有效果的。作为一名中学生,我们的职责是学习,这无法避免,那么为什么不能化压力为动力,用心去学习,去“敬业”呢?正如《庄子》中老人捕蝉的故事一样,用心专一,用心专一就可以达到目的。
我认为,最有效率的学习方法就是快乐地学习。大家想一想,你做你最喜欢的事情时,是不是真心想把它做好?而最后的结果就是这件事情不但你圆满完成,并且速度很快呢?学习也一样,你如果认为学习很快乐,学习就是一件非常容易的事,并且最后的结果也是非常可佳的,反之,学习就会变得枯燥无味,结果一定不尽人意,所以同学们要想学得更好,就需要在学习中寻找快乐。综上所述,我们作为学生,应该乐于自己的学业,如此才能成大器,以上就是我作为一名学生对梁启超的有业,敬业,乐业与学习关系的看法。
敬业与乐业读后感第2篇《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的1篇演讲文章。那次演讲就是为了让学生知道怎样去对待以后的生活。对于一个精力充沛的年轻人,要以怎样的态度去面对自己的工作呢?当你选择了这份职业的时候,你想好了要为它而付出吗?我们一直在为生活而劳动,其实也是为了劳动而生活。不管做任何事情,处在某个位置,事和名称都会有大小、高低;但从事的本质来说,是没有高低之分的,在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子。所以不管任何工作,拿到手里,都要尽心去对待。只要自我感觉良好,别人看起来也不错就行了。因此,我们如果想拥有一个美好的未来,就必须做到敬业乐业这一点,不要懒。下面我就谈一谈自己对敬和乐两个字的理解吧。什么是敬业呢?就是凡做一件事,便忠于一件事,将全部精力集中到这件事上,便是敬。是工作都可敬,要专心致志的给做好。小时候外公曾经也跟我说过一句话:“做什么,像什么。”
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仿敬业与乐业写【第八篇】
读过梁启超先生的《敬业和乐业》后,从文中受益至深,让我清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”,没有它,“敬业与乐业”就无从谈起,没有“有业”,“敬业”哪来的“乐业”之说!特别里面的“百行业为先,万恶懒为首”,这句话说得多么的精僻!
“有业之必要”于我们来说,“业”自是学习、工作。读完“百丈禅师”的故事之后,初始觉得此人太呆板、太死心眼了,而随后经逐一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是我们缺少老禅师的那种日日坚持,矢志不谕的品质。现在的我们,在日常生活中,常常无法完成自己的原先制订的决心和计划!我们的言行和行动都总是没有相顾,并且无法坚持,而且总把希望寄托在“下一次”上,并为今日的失言,自找台阶下,不愿下功夫。这则故事也启发我们一定要好好深思熟虑,对于一个精力充沛的青少年,要以怎样的态度去面对自己的学习呢?现今的中国,改革开放,生产力得到全面解放,社会一片繁荣,市场化也越来越浓,要想找到一份工作很难,要想找到一份称心如意的好工作就更难了。当你选择了这份职业的时候,你想好了要为他而付出吗?我们一直在为生活而劳动,其实也是为了劳动而生活。不管做任何事情,处在某个位置,事和名称都会有大小、高低;但从事的本质来说,是没有高低之分的,在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。不管任何工作,拿到手里,全看自己的才能如何去劳作,使之得到圆满,自我感觉良好,别人看起来也不错。这也证明人人都要有正当职业,人人都要不断的去劳作。这便是“百行业为先,万恶懒为首。”我们虽不是没有职业的懒人,更不是社会的蛀米虫。
怎样把一件事情做得出色呢?唯一的秘诀便是忠实,忠实从心理上发出来便是敬现在我们生活在这么好的社会环境下,并拥有着健康的身体,我们起码要把我们身边的`小事做好都是我们义不容辞的事情我们应把每一件事通过努力,做到出色,就算与他人之比,相差之,但我们无悔,因为“岂能尽如人意,但求无愧我心!”我们努力了!然这所有的前提见出于“专心致志!”唯有用心,我们才能有成功,若“坐这山,望那山”,则“一事无成”!这便即要“尽职”又要“敬职”了所以,我们要满怀热枕地认认真真做好自己本分以内的事情,脚踏实地,真正做到干一行爱一行。
至于“乐业”,我认为书中的那句话便足以诠释了:“知之者不如好知者,好之者不如乐之者。”说算对自己的职业如何不满,但我们都必须去做。我们要从中寻乐趣呢?这使我想到了一句话:“你知道,你爱惜,花儿努力地开;你不知,你厌恶,花儿努力地开。”花儿总是在努力地开,美好的日子也一天天地在流逝。而对于我们,为何不去珍惜自己所拥有的一切呢?从职业中体会快乐,从快乐中品味生活!对于有的人总叹息“做工作好苦呀!”对于这种叹息声,无论任何人都曾经说过。反过来讲倘若我们去赌钱,去喝酒,去游玩等还不是一样淘神费力。有些人抱怨自己本行,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿做。不愿做是逃不了的,哭丧着脸去做和快乐的去做结果是截然不一样的。我个人认为做一件事情,就要身入其中,从起点、过程、终点中去体会每一个阶段,回想自己付出的努力所得到的成就,就有一种归属感。要在工作中与同行比较、竞争,要时刻告诉自己是最强的,在不断的工作中战胜自我,领略出趣味,这样,生活才有价值。愿社会的青年才俊们,抓住机遇,克服困难,迎接挑战,面向未来。
总之,每件事都有其独道的乐趣,我们要明白“敬业与乐业”并非是某种硬性规定的条款,而是一个人实现其人生价值的一种方式,一种渠道。要在生活中真正做到“敬”与“乐”,只有这样,相信信生活才会更多彩!才使我们享受的无限的乐趣。
初二:邢嫣茹w。
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