关于铸牢中华民族共同体意识的存在的问题和下一步工作3篇
【参阅指引】朋友以下是由阿拉题库范文网友为您整理分享的写作资料，“关于铸牢中华民族共同体意识的存在的问题和下一步工作3篇”帮您减少加班熬夜，希望能对您有所帮助，喜欢就复制下载吧！
铸牢中华民族共同体意识的存在的问题和下一步工作篇1
根据深入开展铸牢中华民族共同体意识专题教育活动要求，本人认真学习习近平总书记在党史学习教育动员大会上的重要讲话和党中央指定的学习材料，重点学习了习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想和中央第七次座谈会精神，从以下四个方面进行了对照检视，现对照检视如下。
一、检视问题情况
（一）对照中华民族共同体意识强不强，马克思主义“五观”树得牢不牢、“三个离不开”思想牢不牢、民族团结意识强不强等方面还存在哪些差距和不足；
一是对民族共同体意识的感悟不够深入，没有学深、学透，理想信念有待加强，马克思主义“五官”树立的不够牢固，有时因为日常工作繁忙放松了对世界观、人生观、价值观这个“总开关”的改造，政治理论学习内在动力需要加强，存在抓思想不如抓工作具体、抓修养不如抓行动直接的主观认识，没有把强化理想信念贯穿到日常工作中，通常是忙于业务性工作多，静下心来学习思考问题少。
二是政治站位有待提高，本人能够坚定贯彻党的基本路线，在大是大非面前也能站稳政治立场，但用更高标准来衡量，政治站位仍需进一步提高，政治意识有待进一步增强。比如，总认为自己是一个普普通通的党员干部，且身处基层一线，讲政治太空太远，简单地认为只要把自己的本职工作做好就行，只顾埋头拉车，不懂抬头看路的问题突出。
（二）立足自身岗位履职尽责，党员先锋模范作用发挥怎么样，立足岗位、履职尽责做得怎么样，为身边群众做了什么实事好事，还有哪些差距。、
虽然本人一直坚持严格自律，不忘初心，但对照检查还有做的不够到位的地方：
一是回应人民群众新期待还有差距。面对新时代新使命、新任务和新需求，没有紧跟经济社会的飞速发展紧跟人民群众对美好生活的期盼和期待，没有正确认识和处理好个人利益与群众利益的关系，在“为了谁、依靠谁、我是谁“的问题上没有做到知行合一。
二是主动服务群众的自觉性还不高。主要是平时过多忙于具体的事务性工作，对下基层了解实情、调查研究缺少主动自觉。在工作中，没有真正扑下身子，深入基层，走进群众身边，与群众平等对话，近距离聆听群众呼声，更多的是被安排下基层、被安排搞调研。
二、存在问题的原因分析
一、在学习党章上深思细研不够，遵守党章的自觉性和主动性欠缺。
习近平总书记指出，认真学习党章、严格遵守党章，是全党同志的应尽义务和庄严责任。对照习近平总书记的要求，自己在学习党章上认识不到位，经常是用到了才突击学，不用了就束之高阁，并且还肤浅地认为学党章是新党员的事，自己是具有多年党龄的老党员，学不学都无所谓，因而对党章基本内容的掌握一知半解、一鳞半爪。在遵守党章上，简单地把党员义务简化为交一下党费即可，对履行党员八项业务缺乏自觉性和主动性，导致学习党章和遵守党章相互隔裂，产生了“学归学，做归做”的现象，导致在践行入党誓言上存在一定差距，在实践中党员先锋模范作用发挥不够。
二、对加强党的政治建设认识不够，在提高自身的政治能力和政治本领上有所欠缺。
党的十九大报告指出：“党的政治建设是党的根本性建设，决定党的建设方向和效果。”但是自己对政治建设的认识上站位不高，单纯地认为提高政治本领是对中高级干部的要求，讲政治是务虚的，谈政治是唱高调，自己只是一名基层业务干部，因而政治能力强弱关系不大。因此缘故，导致在抓工作中习惯单打一，不能把政治与业务很好地融合起来；导致观人察事缺乏政治敏锐性和政治鉴别力，对一些苗头性倾向性问题不能见微知著，不能从政治上辨别是非；导致在贯彻党的基本理论、基本路线、基本方略上仍有差距，在落实《关于新形势下党内政治生活的若干准则》上不够严格，在执行上级决定中不坚决不彻底。
三、发扬自我革命精神不够，欠缺自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的思想自觉和行动自觉。
习近平总书记第十九届中央政治局十五次集体学习时强调：“要坚持自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，不忘初心和使命，推进党的自我革命。”反观自己，在这方面不能说没有做，但至少是做得还不够好、还不够到位。自己总认为自己是一名老党员，担任领导职务也时间不短了，且经受了“党的群众路线教育实践活动”、“三严三实”专题教育、“两学一做”学习教育等活动的多次洗礼，在思想政治方面应该没有太多太大的问题，因而产生了自负自满的心理，使得自我革命的精神减弱，不能经常性地做到自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，随之导致守纪律、守规矩、守底线的意识弱化，开展批评和自我批评的自觉性主动性不强，发扬斗争精神和民主作风不够，贪图享乐的思想抬头等问题。
三、下步整改措施
（一）持之以恒强化理论学习，提升政治理论素养，认真制定个人学习计划并严格践行，做强化理论学习的表率。
认真学习《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》和党章党规党纪，深入研究上级相关精神，树立终身学习的理念，制定详细个人学习计划，做到“一手抓业务，一手抓学习”，把学习当成一种自觉、一种境界、一种追求和一种习惯，养成科学的思维方式，提高战略思维、创新思维、辩证思维、法治思维的能力，以新思想武装头脑、指导实践，引领发展，争取将学习理论的成果转化为推动工作发展的实际本领。
（二）持之以恒强化党性锻炼，坚定理想信念，进一步提高政治站位，做坚定政治立场的表率。
（三）持之以恒强化宗旨意识，主动调研，深入基层群众，提高服务中心一线水平，做一心为民的表率。
牢固树立“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标”的宗旨意识，坚持把群众呼声作为第一信号，把群众需要作为第一选择，把群众满意作为第一追求，着力解决老百姓最关心、最直接、最现实的利益问题坚持多到基层走访，多了解第一手情况，掌握最基层信息，多向群众学习，深入实际了解群众的困难和疾苦，通过解决实际问题来亲近群众、联系群众、服务群众。
（四）持之以恒强化廉政意识，时刻敲响警钟，“工作、生活”两面抓，做廉洁自律的表率。
严格落实中央八项规定，坚决反对“四风"特别是形式主义、官僚主义的新表现，主动报告个人有关事项，管住自己、把住小节，在任何时候、任何情况下都不越轨、不越界，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，培养清廉理念，做到廉洁自律，让廉洁从政内化于心、外化于行，努力做到自重、自省、自警、自励，自觉做到“忠诚干净担当"，永葆共产党员清正廉洁本色。
以上对照检查，问题查找还不到位，剖析分析还不透彻，整改办法还不具体，请同志们提出批评意见，我一定虚心接受大家的意见和建议，逐一认领，努力修身正己，并保证在以后工作中认真整改，把各方面工作抓的更实，干的更牢。
铸牢中华民族共同体意识的存在的问题和下一步工作篇2
社区作为国家治理体系的基本单元，是铸牢中华民族共同体意识的实践场域，在优化社会服务、维持基层社会稳定、构建基层民族团结等方面发挥着积极的作用。新时代在洪山区委统战部（区民宗局）的指导下，各社区从政治、经济、文化等层面入手，以党建引领，促进各民族交往交流交融，开展民族团结进步创建工作，有社区获得“全国民族团结进步示范社区”荣誉称号，为铸牢中华民族共同体意识在基层社区的落实奠定了良好的基础。但是，现阶段社区在铸牢中华民族共同体意识方面也存在诸多问题。
一、社区铸牢中华民族共同体意识工作存在的主要问题
（一）社区工作人员和广大群众对铸牢中华民族共同体意识的认识都有待加强
社区工作人员还没有完全理解铸牢中华民族共同体意识的内涵，还没有认识到铸牢中华民族共同体意识工作对社区工作的重要性与价值，在工作上仍然延续以前传统民族工作思路，以关注民族差异性为主，还没有对聚焦民族共同性引起重视。对社区居民而言，家庭生活和社区环境是比较关心的重点，而社区铸牢中华民族共同体意识的关键在于社区如何更好地满足居民生活需求与发展需要。
（二）社区工作人员队伍建设存在问题，基层干部培训教育面临困难
社区工作人员队伍建设是社区铸牢中华民族共同体意识的重要保证。社区虽小，但功能齐全，因而对队伍建设提出了要求。而现阶段社区工作人员队伍建设薄弱和工作力量弱小等问题，制约了社区工作与铸牢中华民族共同体意识的开展。社区虽然有一名负责民族宗教工作的人员，但该工作人员往往还肩负数职，如负责财务报销、环境卫生整治、政策宣传等事项，疲于应付，上面检查什么，就突击完成什么，工作无法抓住重点，出现社区民族工作常态化不够，阶段性突出的特征，制约社区铸牢中华民族共同体意识的推进。同时，基层干部受教育培训机会较少，对铸牢中华民族共同体意识思想上认识不到位、行动上难以贯彻执行，铸牢中华民族共同体意识作为民族工作的主线难以找到切入点与着力点。
（三）部分社区居民对社区参与度认同度还不高，不利于社区政治共同体的形成
居民对社区治理参与度较低是社区铸牢中华民族共同体意识的突出问题。社区民族工作仍然局限于少数民族一般性事务工作，民族工作的主体仍是少数民族，没有把广大汉族居民纳入民族事务与工作当中。广大汉族并没有意识到自己也是铸牢中华民族共同体意识的主力军。以致调研时联系社区会得到“某某拉面馆关门了，某少数民族回家了”不能入户调研、不能召开座谈会等理由。社区居民对社区事务和活动缺乏积极性，对社区认同感、归属感不强。社区居民之间也缺少交往交流交融，缺少对社区的认同意识。
（四）社区各民族间文化交融较低，文化共同体建设处于薄弱环节
虽然各社区通过建立文化交流中心和举办文化活动的方式，加强了民族之间的交往交流交融，为民族文化交融搭建了良好的平台，但是，由于散杂居地区社区少数民族与汉族人口比例悬殊等因素的影响，文化交流活动形式较为单一，居民缺乏参与民族文化交流活动的积极性，文化交融度较低，各社区并未形成民族文化互嵌或交融的态势，文化共同体建设处于薄弱环节。
（五）社区铸牢中华民族共同体意识工作缺乏考评机制
社区铸牢中华民族共同体意识工作还没有建立考评机制，没有像疫情防控、疫苗接种或卫生清理与文明城市建设等工作那样有着清晰透明的标准要求。社区铸牢中华民族共同体意识工作多是以自愿、协助为主，没有将其纳入社区评价体系，没有明确的规定和要求，也没有制定相应的鼓励政策，导致社区铸牢中华民族共同体意识工作缺乏内在动力。
二、加强洪山区社区铸牢中华民族共同体意识工作的建议
（一）高校+政府+社区协同合作，提高社区对铸牢中华民族共同体意识的认识
大学之城，智汇洪山。充分利用大学城的优势，加强高校、政府和社区的协同合作。学校是铸牢中华民族共同体意识教育的重要阵地。在区委统战部（区民宗局）的组织协调下，借智高校为社区工作人员进行中华民族共同体建设相关知识的培训，营造高校参与社区铸牢中华民族共同体意识工作的良好环境。同时，区委统战部（区民宗局）与高校中华民族共同体研究院或基地等单位合作，策划宣传方案，进行相关知识的宣讲，同时利用宣传栏、宣传册、漫画等通俗易懂的形式进行社区宣传。
（二）加强社区工作人员队伍建设与基层干部培训
一方面，增强社区民族工作力量，建立社区党性强、政策水平高、业务精、能力强、热心社区民族工作的干部队伍。另一方面，加强培训，建立常态化的学习机制，编制具体的工作手册，便于实施与考核，提高社区工作人员的业务水平。可以采取委托高校开办短期培训班，邀请民族问题研究方面的专家为社区工作人员举办讲座或者组织外出学习等方式，提高社区基层干部的业务水平、政策认知能力和工作能力。
（三）提高社区居民参与社区治理的积极性，完善政治共同体构建
一是充分发挥党建引领作用，扩大基层党组织队伍，将各民族的优秀群众吸纳到社区党组织队伍中，建设一支多民族的社区党员队伍。二是转变思想观念，明确新时代民族工作的对象是包括少数民族和汉族在内的各民族，充分发挥各民族参与社区事务的积极性。三是鼓励社区成立志愿者队伍或社会组织，进一步加强居民之间的交往交流交融，打造一个在政治与道德规范上形成共识、有共同的政治利益、并以社区为代表来体现这一共同利益的基层社会集合体，进一步构建并完善以党建为引领的政治共同体。
（四）健全公共文化服务体系，建立促进文化交流的常态化机制
一是以社会主义核心价值观为基础，健全公共文化服务体系，提高社区的公共文化服务能力与水平。二是以打造民族文化馆或民族文化长廊、挖掘社区内的非物质文化遗产传承人等方式，举办丰富多彩的民族活动，丰富社区居民的文化生活，加强民族交往交流交融，增进社区居民的相互了解。三是整合社区资源，联合辖区内各类企事业单位，依托并发挥其各自优势，建立促进文化交流的常态化机制。
（五）健全社区铸牢中华民族共同体意识工作的考评机制
健全社区铸牢中华民族共同体意识工作的考评机制，推动社区铸牢中华民族共同体意识工作规范化。首先，相关部门对社区铸牢中华民族共同体意识工作的形式、内容加以指导与监督。其次，制订考核标准，明确考评机制，并制定奖励措施。再次，将社区铸牢中华民族共同体意识工作作为新时代民族团结进步创建工作或民族团结示范单位的重要依据。
铸牢中华民族共同体意识的存在的问题和下一步工作篇3
一、关于中华民族的生存条件和中华民族形成、发展的历史进程
现有研究表明，中国地理条件的特点及其与中国历史发展的关系主要表现在三个方面：一是地理条件的复杂性和经济发展的不平衡性；二是地理条件与历史上政治格局的关系；三是地理条件的差异对民族发展、民族关系的影响。早在司马迁撰写的《史记》中已明确指出中国境内各地区的自然环境各有差别，而唐代史学家杜佑在其所著《通典》一书中，便试图从地理条件的差别来说明“中华”与“夷狄”文明进程不同的原因，这一认识在当时（9世纪初）是最高明、最进步的见解。
从今天的认识来看，关于地理条件与中国历史的关系可以概括为两点：
一方面是黄河流域中下游和长江流域中下游，因自然条件适合于农耕，成为中国历史上文明起源最早、经济社会发展最迅速的地区之一，因而在长时期内成为经济、政治、文化最发达的地区，客观上形成一种民族的自然凝聚力；
另一方面是东、南滨海，北有沙漠，西和西南有高山阻隔，因而在民族的发展和民族关系的演进中形成一种民族的自然内向性（参见白寿彝主编《中国通史》第一卷《导论》第二章第二节）。这种自然的凝聚力和自然的内向性的形成，是不以人的意志为转移的自然发展过程，是几千年来中国各民族得以凝聚为中华民族共同体的最基本的物质因素。
在中国广袤、富饶的大地上，诸多古代民族在频繁的交往交流中不断走向交融、融合，而这种民族交融、融合的趋势，正是中华民族共同体形成的历史基础。同时，中华民族的形成、发展、壮大，是和中国历史上政治大一统格局相一致的，即与秦汉、隋唐、元明清几个统一王朝的历史相结合，反映了民族的发展和民族关系的演进推动了政治格局的变化，而政治统一格局又巩固了民族交融、融合的成果。这种民族交融与政治统一格局的积极互动，是中华民族共同体发展中一个基本规律。
近代以来，为了拯救民族危亡，各族人民休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体意识空前增强，中华民族由自在阶段走向自觉阶段，是这一规律在新的历史条件下的反映。
二、关于中华民族的民族特性和精神品质
中华民族共同体在发展过程中，形成了自身的特点和民族风格。毛泽东指出，中华民族是“刻苦耐劳”“酷爱自由”的民族，是“富于革命传统的民族”，“中华民族的各族人民都反对外来民族的压迫，都要用反抗的手段解除这种压迫。他们赞成平等的联合，而不赞成互相压迫”。
中华民族在其发展史上，其凝聚力越来越大，包容性越来越强，如“胡越一家”“蕃汉通好”“胡汉通婚”“华夷同风”“华夷一家”“满汉一体”“万邦述职，无隔华夷”“天下一家，与我同轨”等，都显示出中华民族的凝聚力和向心力在漫长的历史年代中的存在及其作用：民族间有和好，也有冲突，但总的趋势是关系越来越密切，共同书写了中华民族的历史。
而在近代面对帝国主义的入侵，“中华民族到了最危险的时候”，中华民族发出“怒吼”，决心把侵略者赶出中国去，彰显了内讲团结、外抗强敌的伟大爱国主义精神。
中华民族在五千多年的发展中，形成了自身的优秀精神品质：有尊重历史、重视史学、崇尚以史为鉴的优良传统，有自强不息的革新进取精神，有厚德载物的博大胸怀，有居安思危的忧患意识，有自立于世界民族之林的勇气。
中华民族为此感到自豪！
三、中华民族创造了博大精深的中华文化并对世界文明作出了伟大贡献
中华民族创造了博大精深的中华文化。毛泽东指出，中华民族是具有“优秀的历史遗产的民族”。中华文化在世界文化遗产中具有鲜明的特色和重大的历史价值。
中华文化倡导的“民惟邦本”“仁者爱人”“和为贵”“己所不欲，勿施于人”“自强不息”“有容乃大”等思想传统和民族精神，为历代思想家、政治家、教育家所倡导和践行，在中国历史上产生了深远的影响，成为中华民族共有精神家园的宝贵财富，在增强各民族的历史文化认同方面发挥了不可替代的重大作用。各族文化交相辉映，中华文化历久弥新，这是今天我们强大文化自信的根源，成为各族人民铸牢中华民族共同体意识的精神纽带。“江山就是人民，人民就是江山。”这是新时代对中华民族国家观和历史观的精辟概括。
中华民族创造的中华文明是世界文明的重要组成部分。中华文明在物质文明、制度文明、精神文明等方面，对世界文明都作出了伟大贡献。这方面的事实可以举出很多。这里，我想引用英国学者李约瑟博士的几句话以明此意。他在《中国科学技术史》第一卷《导论》中指出，关于中国和中国文化在古代和中世纪科学、技术和医学史上的作用，
“对中国人来说，这确实应该是一个理所当然值得自豪的巨大泉源，因为中国人在研究大自然并用以造福人类方面，很早就跻身于全世界先进民族之林了”。
外国学者在这方面的研究和评论很多，在此就不一一列举了。其实，从根本上看，中华文明作为一个不曾中断的古代文明而延续至今，并正在不断创造新的历史，造福于世界人民，就是对人类文明的伟大贡献。
“彰往而察来”，这是古代先贤的教导。中华民族拥有辉煌的历史，也有美好的未来：一是中华民族正在走向伟大复兴的光明前景，走向建设社会主义现代化国家的伟大目标；二是中华民族秉持并努力践行的构建人类命运共同体的理念，在各种国际事务中，正在为并将继续为人类文明作出新的贡献。