沙漠玫瑰作文字4篇实用

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沙漠玫瑰作文字篇1

我的朋友刚从沙漠回来，见到我后兴奋的告诉我，她给我带了一个礼物。

当她把礼物给我的时候我非常惊讶，因为那是一株非常弱小且没有几片叶子的小草，唯有的风片叶子也有些枯黄了，一副即将死亡的样子。看着它问朋友：“这是什么?一棵将死的小草送给我吗?”朋友说：“它可不是什么小草!它叫沙漠玫瑰，是沙漠中最美的。”我说：“它还是最美的，那那里还有难看的花呀!”朋友告诉我说：“相信我，你将它放入土中，两个星期后你一定会看到它的美丽。”

带着怀疑和试试看的心里，我将它种了下去。将它小心的种在土里，生怕一不小心就断了它的命，之后给它浇了点水，就任由它生长。

之后我每天又多了一项任务，就是观察这株沙漠玫瑰的可怜小草。

开始几天这棵沙漠玫瑰一点变化也没有，虽然我每天都有浇水给它，可是它还是那种弱不禁风的样子。

就这样过了一个星期，它还是老样子，一点变化也没有，我想或许是死了吧!可是它连一片小小的新叶都没有长出来，使我都不得不这样认为了。

这时，母亲问我它是什么?我生气的告诉她，那是一株将死的小草!

即使这样我还是依然每天给它浇水，或许是希望它能活过来吧!

到了第十天的时候，我突然发现它弱小的植株上长出了两片新绿的叶为此兴奋不已，就这样接下来的几天每天都会长出几片新鲜嫩绿的叶子，到了两个星期的时候，它竟然长成了一株非常健康茂盛的植物了，令我非常的感叹。

朋友又来到我家，破不及待的我让她看那棵原本弱小的草。我告诉她说：“这是我见过最美丽的玫瑰。”朋友说：“那当然了，它可是沙漠玫瑰!”语气中带着胜利。

看着这棵沙漠玫瑰的一天天长大，让我知道，无论在多么困难的情况下，都要像沙漠玫瑰一样努力坚强。

沙漠玫瑰作文字篇2

“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”行动虽不似语言那般有理有据，却能以它简洁明快的节奏唤醒沉睡的心灵，敲响一记警钟。

语言无疑是人类艺术的瑰宝，凝结着劳动人民千百年来的智慧。然而，再多的叮咛也替代不了一记有力的巴掌。现代社会的孩子承受着来自父母、学校、社会的多方面压力。舆论的谴责让他们背负着越来越沉的负担，学习状况自然不容乐观。其实他们需要的只是父母的鼓励、老师的赞许——一个宽松的氛围，行动的力量可见一斑。

每个人都有缺点，所以喜好挑毛病的批评家永远不愁无事可做，可这样整日谈大道理有什么意义呢？不但使自己虚度了光阴，还可能制约了他人的发展。相反，若能把握住时机做出实际的行动来，倒不失为提高自己的一种途径。

行动的力量不止于此，它更关乎由每一个个体构成的集体的发展。建筑工地上见到的一则标语被我铭记于心：说十句空话不如做一件实事。他们，一群生活在社会底层的人物，深谙这一人生智慧，并把它娴熟地运用到工作中，建起一座座摩天大楼。他们能吃苦耐劳，能脚踏实地，用自己的行动诠释了普通人的神话。他们或许腼腆内敛，或许不擅言辞，行动却是最好的写照。

人的道德文明逐渐提高，整个社会也在蒸蒸日上地发展。在舒适环境中的我们可曾想过科技的春风始处？这一切始于“日心说”。哥白尼创立“日心说”，却在恶势力胁迫下三缄其口；布鲁诺则不惜曝尸罗马街头，捍卫科学真理。历史永远记住了这样一位用行动证明自己的人。比起布鲁诺的慷慨壮烈，哥白尼的话语是多么苍白无力！至此，科学技术蓬勃而起，日新月异，人类历史揭开了崭新的篇章。

纵览古今，三闾大夫信而见疑，忠而被谤，用纵身一跃划上句号；文天祥力保南宋半壁江山，临刑时仍意气风发，大义凛然；海子面朝大海，春暖花开，用完美的诗篇告别人世的辉煌。他们都用自己的行动昭示了无需多言的真理。

悬崖峭壁上盛开着令人望而却步的沙漠玫瑰，只有默默攀登的勇敢者才能亲闻它的芳泽。

沙漠玫瑰作文字篇3

儿子昨天晚自习以后，从口袋里掏出一根草来，他说这叫“沙漠玫瑰”，他在口袋里已经放好几天了，是上个礼拜在街上买的。我上前一看，那是一枝完全干枯了的草，还不知道干枯了多久，只是它的根须还完好，也不缺枝，大约有三寸长，像柏树枝一样。我想用火去点，百分之百是点得着的。

儿子听花工讲，这种草生长在沙漠之中，旱季就成了这样，只要拿回家在水中浸泡五个小时，它就又成了绿葱葱的活草了。

我抱着试试看的态度，将它小心翼翼地放在一只杯子里，这毕竟是儿子送给我礼物！他还介绍，沙漠玫瑰的生命力很强，寿命也久，至少比我还要久！

第二天早晨，它居然苏醒过来了！并且还绿葱葱的！ 我真的有点佩服这棵有顽强的生命力和耐力的草了，它在等待着时机,那怕是一滴水或是一缕阳光！

我平时爱赏花，可花无百日红，开到极时也是凋谢之极时，不十天半月就花开花落了，只留下淡淡的回忆,那树或草舍不得丢弃，都放在阳台上，天天浇水，还让妻子买回肥料，施肥松土，可是还是多数花不领情，说走就走了，招呼也不打一声。

同事们劝我养好养的花草，比如仙人掌，水仙花，文竹，君子兰之类。

我如法炮制，还真行！毕竟我要上班也没有太多的时间去研读花卉方面的书，也没时间去伺弄它们。

我的书桌上的那盆水仙花，它只要有水就成，无论你多久没去照顾它，我买回来时是个大蒜坨样，它无须多少阳光，也不要土壤，静静地呆在那里，慢慢地，长成一个亭亭玉立的少女了，在一尺有余的禾上，开满了美丽的，白白的，散放出幽幽的清香的花朵，我们全家人都喜欢它。

儿子的书桌上放置的是一盆宝塔竹，它也绿得十分可爱，只是给它水，也没时间搬它去晒晒太阳，已长满了不少的嫩牙，真的越看越像宝塔了。

还有在茶几上的文竹，电视机边上的君子兰，阳台上的仙人掌，窗台上的兰草，以及刚刚入居的沙漠玫瑰将会成为我永远的伙伴。

美好的东西也无须那么娇贵，你说对么？

沙漠玫瑰作文字篇4

作者三毛原名陈懋平，因为儿时读书不会写“懋”字，便兀自把名字改成了陈平。《撒哈拉的故事》的后记中附着三毛的家书，其间确实写着三毛儿时的叛逆和成年游学的不羁，即便是写作也颇有些“秉承父母之意”的缘由。《撒哈拉的故事》描写的是关于她和爱人荷西在撒哈拉沙漠生活的故事，字里行间都是她豁达和放荡不羁的纯情，她单纯善良又高贵热情，她既能阳春白雪也能下里巴人，她以坚强不屈的态度，勇敢地在贫瘠荒凉的沙漠生活中找寻着人性的真善美。

在吃食最为贫乏的撒哈拉沙漠，三毛把母亲从家乡寄来的粉丝做成了不同的菜式，并对着荷西大男孩般满脸好奇的脸，这样解释：第一道“粉丝煮鸡汤”那“粉丝”叫“雨”；第二道“蚂蚁上树”那“粉丝”是他“钓鱼的尼龙绳”；第三道“东北合子饼”那馅料中的粉丝，则默认为荷西嘴里的“鱼翅”。她把蛛网四布，苍蝇在电灯泡的吊绳上挂了一溜，没有一件家具的房间打造成了沙漠城堡——真正的属于她和荷西的精神乐园。因为家具太贵，她独自找大车拉回本用做棺材的，她嘴里的“大集装箱”做家具，并傻傻地告诉老板她“家里有五个人”，直到荷西告诉她这“大集装箱”的真面目时，她才恍然大悟又随即哈哈大笑。她去垃圾堆里淘宝，把捡回来的废旧轮胎中间放上软垫，做成人人都抢着坐的“沙发”……家具是自己做的，使用家什也多是垃圾堆里变废为宝的，甚至有还从“富足”军区邻家“偷来”的花。关上家门，屏蔽满世界的风沙，破旧的留声机里播放着音乐，炉火上煮着排队买来的牛奶，窝在轮胎座垫里，在用棺材木做成的满壁书架前手捧闲书，陶醉在自己城堡里的她是幸福的，如同沙漠里的玫瑰，窝在孤独的一角静静地芬芳着，在贫瘠荒凉的生活中，享受着属于自己的精致情调。

往往精神上的富翁对物质总是没有概念的，三毛和荷西就属于这一种。我看到三毛数着荷西上缴的工资，就像她自己所说的，这是守财奴面对着大把金币的感觉；头天她计算一家收入，土豪般地请荷西去大饭店撮了一顿，第二天算支出的她又沮丧地递给刚下班的荷西一个面包作为晚饭；她和荷西一起去逮鱼贩卖，决定大发一笔，结果忙碌了一天却又用高于鱼价二十倍的价格，在饭店请朋友吃了自己售出的鱼；她一边骂着沙漠邻居的“占便宜”一边分享着自己的物质“贿赂”着“邻居朋友”；她能帮助权贵朋友躲避枪林弹雨，也会为被贩卖的“奴隶”朋友骨肉分离而哭泣……只有站在精神高度自由的人才有真正的自由，拥有这种自由的三毛不会为五斗米折腰，她所展现给我们的善良是最单纯和诚实的`，她是沙漠里的玫瑰，用浑身的刺来调侃着各种艰辛，并采下自己枝头绽放的花朵，送给身边需要关爱的每个人。

沙漠是原始的，也是荒凉野蛮的，飞沙漫天的时候让人举步维艰，风平浪静的时候给人无限温婉，一如文明人的外来人和沙漠当地居民住在一起的写照——彼此对立又相互融合。我陪着三毛看当地人洗澡，在高温蒸房里蒸罢，用小石头在身体上刮出道道白印、刮下片片黑泥的沙漠人，匆匆地跑出来把带着黏糊糊黑印的奶头塞进孩子的嘴里，在朦胧带着恶臭的浴室里喂奶，那污黑的印渍流到孩子的脸上。我几乎是和三毛一起捂着嘴跑出来的，恶心地想吐，良久不忍驻足。后来又读着文字里的故事，跟着三毛偷看了“清洗内里”的肠排洗澡，看着三毛被发现时飞快的跑到悬崖下，又跃上垂下的绳子拼命地往上爬，我为她捏一把汗的同时捧腹大笑：什么“清洗内里”的肠排洗澡，分明就是看人拉屎！可，不管怎么说看人洗澡的故事总会让人印象深刻，以至于只要一提到《撒哈拉的故事》就立马想到这两次“洗澡”。实在是佩服三毛的勇气，不惜犯沙漠大忌满足自己好奇心的勇气，更是种孩童般纯洁的可爱。

文如其人，《撒哈拉的故事》是非常具有三毛特点的散片合集，整本书没有曲折的故事情节，没有华丽的语言，甚至没有引用，没有生僻字，但却是实实在在的关于三毛本人沙漠生活的写照，每个故事都有很强的画面感，每篇文章都充溢着一种浪漫的、浓郁的异域情调，每个细节间都闪烁着特定的地貌地形与风土人情中三毛克服困难的小智慧。与其说我喜欢《撒哈拉的故事》这本书，倒更不如说我喜欢其作者三毛的真实来的贴切，她高贵的善良、单纯的热情、孩童般的天真、带野性的坚强，以及那不顾一切的好奇。她是《撒哈拉的故事》里最灵动的主角，她是撒哈拉沙漠里绽放着的一株倔强任性的铿锵玫瑰！