传统文化交流活动实用优质8篇

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传统文化交流活动【第一篇】

摘要：

中国茶文化和日本茶道都是东方文化的奇葩,在世界文明史上,各显风彩、引人深思。世界的茶道源于中国，打开中华民族五千年文明史，几乎每一页都可以嗅到茶香。如今，茶夷发展成为风靡世界的三大无酒精饮料之一，饮茶嗜好遍及全球。在我国，茶被誉为“国饮”。在博大精深的中国茶文化中，茶道是核心。日本人的饮茶习惯形成于8世纪左右，可以说，日本的茶道文化是沿着中国茶文化的历史发展而来的。茶道是种生活礼仪，是一种精神修养的体现。

关键词:饮茶，茶道研究，茶道思想，发展历史，精神引言。

中国和日本都是世界上文明的茶道国家。虽说茶道都是两国文明的一方面，但是在茶道上也存在着一些的文化差异。以下是本人对于两国茶道方面的看法。

晋代、南北朝茶文化的萌芽。

随着文人饮茶之兴起，有关茶的诗词歌赋日渐问世，茶已经脱离作为一般形态的饮食走入文化圈，起着一定的精神、社会作用。

唐代茶文化的形成780年陆羽著《茶经》，是唐代茶文化形成的标志。其概括了茶的自然和人文科学双重内容，探讨了饮茶艺术，把儒、道、佛三教融入饮茶中，首创中国茶道精神。以后又出现大量茶书、茶诗，有《茶述》、《煎茶水记》、《采茶记》、《十六汤品》等。唐代茶文化的形成与禅教的兴起有关，因茶有提神益思，生精止渴功能，故寺庙崇尚饮茶，在寺院周围植茶树，制定茶礼、设茶堂、选茶头，专呈茶事活动。在唐代形成的中国茶道分宫廷茶道、寺院茶礼、文人茶道。

宋代茶文化的兴盛。

宋代茶业已有很大发展，推动了茶叶文化的发展，在文人中出现了专业品茶社团，有官员组成的“汤社”、佛教徒的“千人社”等。宋太祖赵匡胤是位嗜茶之士，在宫庭中设立茶事机关，宫廷用茶已分等级。茶仪已成礼制，赐茶已成皇帝笼络大臣、眷怀亲族的重要手段，还赐给国外使节。至于下层社会，茶文化更是生机活泼，有人迁徙，邻里要“献茶”、有客来，要敬“元宝茶”，定婚时要“下茶”，结婚时要“定茶”，同房时要“合茶”。民间斗茶风起，带来了采制烹点的一系列变化。

明、清茶文化的普及。

此时已出现蒸青、炒青、烘青等各茶类，茶的饮用已改成“撮泡法”，明代不少文人雅士留有传世之作，如唐伯虎的《烹茶画卷》、《品茶图》，文徵明的《惠山茶会记》、《陆羽烹茶图》、《品茶图》等。茶类的增多，泡茶的技艺有别，茶具的款式、质地、花纹千姿百态。到清朝茶叶出口已成一种正式行业，茶书、茶事、茶诗不计其数。

现代茶文化的发展。

新中国成立后，我国茶叶从1949的年产7500t发展到1998年的60余万t。茶物质财富的大量增加为我国茶文化的发展提供了坚实的基础，1982年，在杭州成立了第一个以宏扬茶文化为宗旨的社会团体--“茶人之家”，1983年湖北成立“陆羽茶文化研究会”，1990年“中国茶人联谊会”在北京成立，1993年“中国国际茶文化研究会”在湖洲成立，1991年中国茶叶博物馆在杭州西湖乡正式开放。1998年中国国际和平茶文化交流馆建成。随着茶文化的兴起，各地茶艺馆越办越多。国际茶文化研讨会已开到第五界，吸引了日、韩、美、斯及港台地区纷纷参加。各省各市及主产茶县份份主办“茶叶节”，如福建武夷市的岩茶节、云南的普洱茶节，浙江新昌、泰顺、湖北英山、河南信阳的茶叶节不胜枚举。都以茶为载体，促进全面的经济贸易发展。

而相比之下，日本茶道的起步相对晚很多。在公元8世纪，也就是奈良时代（天平文化）绿茶传入了日本。在《茶道入门》中记载道，749年，孝谦天皇在奈良东大寺召集五千僧侣在佛前诵经，事毕以茶犒赏，当时的茶是由遣隋使、遣唐使带回来的，非常珍贵。同时把唐代寺院盛行的“供茶”和“施茶”方法也带回日本。不过，品茶只限于寺院内，并未推广到民间。平安时代，日本高僧永忠、最澄、空海先后将中国茶种带回日本播种，并传授中国的茶礼和茶俗。到了镰仓时代，日本兴起品茶风，带头人是曾经留学中国的禅师荣西。1191年，他亲自种茶，还把茶种送给京都高僧明惠上人，明惠把茶种种在栂尾山上，后来这成为日本闻名遐迩的“栂尾茶”。荣西研究中国唐代陆羽的《茶经》，写出了日本第一部饮茶专著《吃茶养生记》。他认为“饮茶可以清心，脱俗，明目，长寿，使人高尚”。他把此书献给镰仓幕府，上层阶级开始爱好饮茶，随后，日本举国上下都盛行饮茶之风日本茶道中的“抹茶”也是从镰仓时代开始的。14世纪室町时代以后，茶树的栽种已普及起来。把饮茶仪式引入日本的是大应国师，后有一休和尚。品茗大师村田珠继承和发展了他们的饮茶礼仪，创造了更为典雅的品茗形式，他被称为日本茶道的创始人。后来茶道又不断得以完善，并作为一种品茗艺术流传于世。

现在，日本流行的茶道，是在16世纪后期由茶道大师千利休创立的。他继承了前辈创制的苦涩茶，在环境幽雅的地方建筑茶室，讲究茶具的“名器之美”。千利休集茶道之大成，主张茶室的简洁化，庭园的创意化，茶碗小巧，木竹互用，形成独具风格的“千家流”茶法。

1591年，千利休被武将丰臣秀吉逼迫自杀，他的技艺由其孙子继承下来。到江户时代，建立了“家元制度”，使茶道“传宗接代，不出祖流”。这期间产生了不同的派别，其中以里千家最有名，弟子最多，另外还有表千家，宗宋、石川、织部等流派。虽然各派都有自己的规矩和做法，但各派之间互相学习，和谐共处。概括来说日本茶道的发展大体可分为三个时期：首先是受中国唐朝的饼茶煮饮法影响的平安时代，其次是受宋朝末期的茶冲饮法影响的镰仓、室町、安土桃山时代，最后则是受明朝的叶茶泡饮法的江户时代。其中第二个时期是茶道史上最重要的时期，但茶道的成熟期则在第三个时期。那时茶道普及到了各个阶层，茶道内部也分出许多流派，形成百花争艳的局面。从茶道的发展历史相比来看，中国茶道的发展比其日本来讲更为久远。但在现在的日本，茶道已经成为日本文化中不可缺少的一部分。

其次就是茶道精神的比较，茶道精神是茶道的根本所在，虽然日本的茶道源于中国，却具有日本民族味。它有自己的形成、发展过程和特有的内蕴。日本茶道是在“日常茶饭事”的基础上发展起来的，它将日常生活行为与宗教、哲学、伦理和美学熔为一炉，成为一门综合性的文化艺术活动。它不仅仅是物质享受，而且通过茶会，学习茶礼，陶冶性情，培养人的审美观和道德观念。正如桑田中亲说的：“茶道已从单纯的趣味、娱乐，前进成为表现日本人日常生活文化的规范和理想。”十六世纪末，千利休继承、汲取了历代茶道精神，创立了日本正宗茶道。他是茶道的集大成者。剖析利休茶道精神，可以了解日本茶道之一斑。

总的来说，中日茶道都是取茶的清心、静气、养神、助智等健康向上的精义。两者之间有颇深的渊源。而说到区别，则有以下几点：

１．中国茶文化以儒家思想为核心，融儒、道、佛为一体，三者互为补充、绝少抵触，从而使中国的茶文化内容非常丰富，无论从哪个层次、哪个方面讲都能做出宏篇大论。而日本茶道则主要反映中国禅宗思想，当然也融进了日本国民的精神和思想意识。中国人“以茶表礼仁”、“以茶表敬意”、“以茶可行道”、“以茶可雅志”，充分贯彻了儒家礼、义、仁、德的道德观念以及中庸和谐的精神标准。日本茶道吸收了中国茶文化思想的部分内容，主张“和、敬、清、寂”，公开申明“茶禅一位”，它规劝人们要和平共处，互敬互爱，廉洁朴实，修身养性。

２．日本茶道程式严谨，强调古朴、清寂之美；而中国茶文化则更崇尚自然、随和之美。日本茶道主要源于佛教禅宗，提倡空寂之中求得心物如一的清静之美，但其“四规”、“七则”似过于拘重形式，很难让人感受到畅快自然。中国茶文化最初是由饮茶上升为精神活动的，与道教的追求静清无为的神仙世界颇有渊源，它在艺术层面上强调自然与美学精神，很容易让人感到和谐统一。但是中国的茶道没有仪式可循，往往便道而无道，影响了茶文化精髓的作用发挥和规范传播。故而说起茶道，往往仍首推日本。

３．中国茶文化包含社会层次较广；而日本茶文化则尚未具备全民文化的内容。中国茶文化自宋代便深入市民阶层，其最突出的代表是大小城镇广泛兴起的茶楼、茶馆、茶亭、茶室。在这种场合，士农工商都把饮茶作为友人欢会、人际交往的一种手段，从而使“茶”成为生活本身的内容，而各个民间地区更有极为丰富的“茶民俗”。日本人崇尚茶道，有许多著名的世家。茶道在民众中也很有影响，但其社会性、民众性尚未达到广泛深入的层面，也就是说，相形之下，中国的茶道更具有民众性，日本的茶道更具有典型性。

不难看出两国的茶道虽然有一定的继承，但各有不通。中国茶文化源远流长，有其丰富的精神文化内涵,它将儒､道､佛三家思想有机地融入,从各个方面都突出儒教的“礼”､道教的“清”､佛教的“悟”等精神实质,体现出中华传统文化重视天人和一､和谐统一的特色,中国茶道是无愧于世界文明的一朵亮丽的奇葩｡与之相比,日本茶道一开始就是重禅宗精神,已经升华到宗教哲学高度,成为了一种生活禅｡所以它有一套严密复杂的仪式;茶人也都是修禅之人;其目的已不在于饮茶,而在于道,它是“禅的历史上未曾有过的禅的活动”｡在中日文化的不断交流过程中,在弘扬中国茶文化的同时,有必要对日本茶道认真探究,彼此不断地互相学习,使中日茶道向更深远､更广泛的方面发展｡分别在发展史及精神方面做了一定的介绍，自己也从此对中日茶道有了一定的认识，希望中日两国继续将古人的茶道文化发扬。

传统文化交流活动【第二篇】

在运用语言习得和教学法基本理论的同时阐述了在英语教学中进行跨文化交流的.必要性,并从宏观和微观两个角度提出实施这一目标的策略.培养学生的跨文化交际能力,使学生学到真正活的英语.

作者：谢敏作者单位：四川成都大学外国语学院,四川,成都,610106刊名：商情・科学教育家英文刊名：shangqing年，卷(期)：“”(2)分类号：h3关键词：大学英语教学跨文化交流

传统文化交流活动【第三篇】

楼层的高矮依赖于地基的坚实，树木的繁茂倚仗于根系的发达，作为大学生前进与拼搏的的后方基地，学生宿舍的环境与文化在四年的大学生活中，拥有着巨大且不可替代的作用。良好的宿舍环境是大学生修养提高、习惯养成的基础；先进的宿舍文化是大学生能力提高、品格养成的保障。因此，为了全面优化我院的宿舍环境，提高我院宿舍文化，加强我院学生之间的交流与沟通。我院自律委根据建设和谐校园的基本要求，与学生会其他部门联手，举办此届宿舍文化交流节。

本届宿舍文化交流节以“弘德律己，争先创优”为主题，本着“健康”、“积极”、“向上”的原则，立足于校园，立足于寝室。通过对寝室文化的建设，培养我院学生的创新意识，团队意识；提高我院学生的自主创新能力、团队协作能力；为构建和谐校园做准备。

一、活动对象：城乡建设学院全体宿舍。

二、活动时间：xx-xx学期第9——11周。

三、策划组织单位:城乡建设学院自律委员会。

四、协办单位：学生会其他部门。

赞助单位：

五、活动宗旨：根据构建和谐校园的基本要求，努力建设校园文化、宿舍文化，培养在校大学生的.创新意识、团队意识、自我防范意识，提高在校大学生的创新能力、合作能力、处突应变能力，构建健康、文明、安全的和谐校园。

六、开幕式：

1、中午召集09、10级各班班长、生活委员于一教举办开幕式，向同学们传达活动具体内容，会上邀请团委、学工办老师及学生代表发言，宣布活动正式开始。

2、在学校三号食堂门口展出展板、悬挂条幅，并组织“弘德律己，争先创优”签名活动，拉开活动序幕。（展板连续展出三天）。

七、主体活动：

宿舍文化节活动之一：“我的港湾我的情”宿舍美化大赛。

活动宗旨：以健康、文明、创新、经济为宗旨，制造一份家的温馨，共同开展具有人文关怀的美化宿舍活动。“装饰华美而不奢侈，简单而不失精致。”

活动目的：建设寝室文化，增进寝室文明，增强寝室凝聚力，提高寝室成员的创新能力、团结协作能力，发挥寝室成员“团结友爱、互帮互助”的精神，展现我院学生的风采、宿舍的风貌。用我们的智慧、我们的双手点缀空间、诠释信念、放飞梦想。

基本要求：1．寝室整洁、美观、大方，生活、学习用品摆。

放整齐、有序。

2．文化氛围健康向上，寝室布置个性突出，整体气氛温馨、柔和；

装饰评比规则：

1、装饰风格：装饰内容新颖，大方、美观，颜色鲜明，整体融洽。（占40%）。

2、材料：材料完整，能体现室内装饰的内容。（占10%）。

3、解说员：寝室派一人口头简单介绍设计主题和说明。（占10%）。

4、系部特色：能够展现本宿舍风格、特点及精神风貌。（占10%）。

5、寝室卫生参照宿舍卫生评分细则（占结果的30%）。

（1）床铺整洁；

2）地面、床铺下干净，无垃圾，墙面无塔灰；

3）宿舍内物品摆放整齐有序；

4）室内空气清新。

5）能给人以舒适、温馨感，整体布局要突出一个主题。

6、各参赛寝室都须根据本寝室特点取一个寝室名。寝室名可以设计为“墨武轩”、“绿色时代”等言简意赅之名或“清风阁”等引自诗词蕴涵哲理之名或“知行屋”、“聚艺堂”等用以自勉、催人奋进之名。

7、寝室风格：各参赛寝室须确定自己寝室的风格，如文雅、温馨、活泼等。形象设计可通过装饰地面、墙壁、天花板或悬挂健康向上的书画作品或摆放富有特色的饰物或利用照片、彩带等装饰。

注意事项：(1)不要乱拉电线，以免引起火灾。

3、复活赛以文艺表演形式进行，在第一轮淘汰的15队可自愿进行才艺表演，根据评委打分排名，前二名即可复活。

4、在比赛中若出现成绩并列的情况，则这几队进入附加题测试。

活动器材：桌子12张椅子4--6把。

白纸若干签字笔数支水4--6瓶纸杯10个。

l注意事项：

1、在活动进行中注意安全，谨慎完成每一项活动。

2、在活动中参赛者遵循比赛规则，听从主持人安排，切勿出现争执。

3、工作人员注意维持现场秩序。

八、闭幕式：

活动时间：11月27日上午9：00；

活动地点：一教103。

出席人员：团委老师和学生会执委。

参加人员：大一、大二班长、宿舍长及获奖人员。

活动流程：

1、11月27日上午8：40入场（签到）。

2、自律委主任作活动总结；

3、由团委老师和学生会执委给获奖个人和团体颁发各奖项和奖状。

4、由团委老师对整个活动进行总结，号召大家保持宿舍美化成果，并保持宿舍内的环境卫生。

（附：1、对获奖宿舍和个人给于一定的综合测评分数奖励；

2、活动预算：

签字笔10支条幅2副曲别针1盒标签2张、

纸杯、气球15元应急用品10元。

总共：150元）。

九、活动总结：通过此次活动要把公寓管理提高到一个新的台阶，提高同学们的宿舍生活质量，丰富同学们的大学生活。

传统文化交流活动【第四篇】

为强化我校鲜明的外语特色，促进学风建设，激发学生对外语学习的兴趣，培养学生的创新精神、实践能力和外语综合运用能力，丰富校园文化，通过举办各种具有实效性的活动营造我校浓郁的外语教学氛围，开拓学生眼界，提高学生学习外语的兴趣和综合运用外语的能力，将我院外语特色教育品牌推向一个新的台阶。

xxx。

全校学生。

外国语学院团委。

外国语学院学生会。

(一)主题活动：国际文化交流。

(二)具体活动：(各项另附活动方案)。

2、“onedream”外文歌曲大赛。

3、“沟通零距离”外语角活动。

4、“细微之处大不同”中西方文化讲座。

5、“mystagemyshow”我的舞台我的'剧。

6、外语风采之星选拔赛。

7、外文演讲比赛。

8、“ourgoldenfilm”外文原声电影配音大赛。

9、“拓展国际视野”留学推介展览。

10、“触摸中外文化”国际文化展览会。

11、“同一个世界”留学生经验交流会。

12、多语种俚语宣传周。

13、中国进出口贸易模拟会。

14、多语种征文大赛。

15、外语专业就业服务周。

16、外国名校资讯展。

(三)外语文化节闭幕晚会。

传统文化交流活动【第五篇】

对于中国来讲，日本是最近的邻邦。“一衣带水”这个词几乎成了中国人形容日本时必不可少的词汇。不仅是从地理位置上的亲近，更从古代的文化交流，文化传播上有亲密的联系，古代日本文化主要得益于对中国文化的吸收和融合。日本吸收中国文化是多方面的、长期的历史过程。汉字和汉文、儒学、律令制度和佛教是日本吸收中国文化的主要内容。特别是改革开放以来,中国与日本的文化交流和贸易往来日趋频繁无论是在外经、外贸、外交方面从事对日工作,或者就于日本独资、中日合资企业,随时要跟日本人打交道,所以,在学日语之外了解日本的文化并且进行中日文化的比较是非常重要的；随着社会经济的发展，各个国家越来越关注国家的文化软实力，学习、了解日本这个经济大国的文化具有很大的现实意义；再者，作为大学生，作为国家未来的接班人，肩负着国家强大的重任，在这样的社会下，要对各个国家有所了解，特别是文化部分，取其精华去其糟粕，博采众长，做到“知己知彼百战百胜”。

明显地，文化具有很大的魅力。其中语言是文化得以传播的载体，同时文化对语言有着深刻的影响。然而，在语言中，数字有着不可忽视的地位，从了解对数字的禁忌，喜好可以了解到一个国家的民族精神与人民的处世态度。数字不仅可以用于计算方面，而且在不同的文化背景下，还可以具有不同的内涵。

二、有异国风情的数字。

在日本，也有这样一句成语:“谣言不过75天”。意思是说，凡事只要过了75天大体上都会平息，比如酒井法子涉毒事件，估计最多也就是75天的事儿，很快就会从公众舆论中消失。有的语言学家指出，日本人喜欢75这个数字一是因为它是奇数，二是因为两个半月正好可以跨越一个季节，所谓“前不着村后不着店”，大体上说的就是这个感觉！数字的影响潜移默化，不仅是日本人记数所用，有更多的引申义，有更多的意义。

三、两国对数字“情有独钟”

数字对于中国、日本这两个东方大国来说来说就有特殊意义，人们对数字赋予了不同的含义。从中国的简单一到十，百，千，万这几个数位中其内容就丰富无比。中国人喜欢用很多俗语，成语来赋予它不同的特殊的含义，而文化传统受中国影响的日本也有很多的俗语或成语来表现数字的特殊魅力。同一数字，在同一国家不同的文化领域有吉凶之分，在不同国家可能有相同的忌讳或者钟爱。不同的数字在中国与日本之间往往有不同的含义，有的代表吉祥，幸运，有的确是两国的禁忌，特别地，往往同一个数字在中国是吉祥的数字，在日本却成为人人避之不及的禁忌数字。

得出中国自古以来的以和为贵的思想和人民的积极乐观进取的精神，更是当今中国提出的“构建和谐社会”有力的思想源泉。

在中国，经常会听到“买车牌号”、“买电话号”这些话，中国人往往愿意花很多钱来买一个“幸运号码”，中国人往往认为号码“靓”的话，会给他们带来运气，中国人花几十万元买下一个幸运数字最多的电话号码或车牌号，已不是新闻。这种现象已经不仅仅是因为中国人迷信的缘故了，更多的是，对数位的一种信仰，一种自古以来的传承信仰。当然，中国人最钟爱的数字莫过于“六”“八”了，所谓“六六大顺”，“要得发，不离八”，就道出了其中原委。另一方面，中国人禁忌的数字比起幸运数字多得多，总体上说，比较忌讳单数，正所谓“好事成双”。例如，数字“三”，汉语读音接近于“散”，因此在一些做寿，结婚等喜庆的日子里忌讳这些数字，包括送贺礼，贺金的人也要注意不可以是有“三”的数量，这样会被认为故意找茬，不真心祝福他们；数字“四”，被我们视为大凶，因为同音于“死”，因此在一些车牌号，门牌号等不易出现这样的数字，给人很不好的感觉，但“四”也有品“买卖通四海”、“四通八达”等等之说，对于“四”我们应用在不同的领域有不同的意义；还有忌讳“九”，特别对于年龄，以“九”为结尾的岁数时，人们会认为这一年行凶，一些迷信的父母会去求神拜佛，采取“添油”（既是捐钱建造神庙或者买东西求拜神灵，祈求保佑平安）这种方法来保佑这一年的平安，特别是老年人，每当到了以“九”为结尾的岁数时，那一年都特别当心，其一是身体比较虚弱，其二是对这个岁数的害怕，他们会认为自己能够挨过这一年就能获得更长久些，但在中国古代“九”又有把天子说为“九五之尊”之说，“九”有时也代表权利的至高无上，“九五之尊”“九九归一”就证明了这一点；还有号码“七零八六”、“五三五四”之类的数字也忌讳，因为他与“七零八落”、与“吾散、吾死”谐音。

日本人比较喜欢奇数，他们认为单数为阳，象征吉祥。平时送礼，捆礼品的绳子一定是单数，家里的摆设喜欢用挂一幅字，一幅画，插一枝花等，而双数的数字一般只用在供佛，祭拜死人时才会使用。日本人特别喜欢“三”，他们认为三是吉祥数字，在婚礼仪式上新郎新娘喝交杯酒时各用三只一组的酒杯饮酒，但又忌讳“三”人一起拍照，他们认为中间的人被左右的人夹着，是不幸的预兆。“七”在日本也倍受青睐，日本把“七”用在很多商品的命名上，日本人喜欢这样的商品，他们认为这样的商品会给他们带来信心和好运。日本人对“4”和“9”非常忌讳，因为在日本“4”的发音是“し”与“死”同音，如在日本的医院就没有4号、14、42号病房，由于“42”的发音是死的动词形，因为医院里的病人最忌讳的就是“死”，出门旅行，日本人对于与“死”发音相同的4号座位也很忌讳。“九”的发音与“苦”相同为“く”，日本人过新年时要在门前立“门松”，也都避免在29日那天，就是因为忌讳“9”即“苦”，这两个数字的忌讳与中国尤为相似。但日本人还对“六”忌讳，在日本，“六”与“无赖”“碌”谐音，“碌”下接否定即为“不正经，不像样”的意思，这个与中国完全相反。“13”也是忌讳的数字，许多宾馆没有“13”楼层和“13”号房间，羽田机场也没有“13”号停机坪。

四、数字文化。

参考文献：

[2].://(中国文化网).

传统文化交流活动【第六篇】

校社团联合会2013年4月6日。

前言。

学生社团作为培养学生兴趣爱好、繁荣校园文化生活的第二课堂，正成为大学生丰富校园生活、参与学校活动、延伸求知领域、扩大交友范围的一种重要方式，各社团以其具有的思想性、艺术性、知识性、趣味性、多样性的多种形式吸引着广大青年学生积极参与其中。我校社团联合会自实行成立以来，希望能在发展各类学生社团数量的基础上，帮助其积极寻找社团活动和专业学习的契合点，使重心逐渐转向精品社团的打造。

如今学校将社团工作作为重点项目，力求提升社团地位，巩固社团成果，促进学生社团健康、快速、稳步的发展。

此次社团文化艺术节以“美丽校园行”为主题，旨在与时俱进，充分展现学校社团风采、社团文化，丰富校园文化生活，提升校园文化内涵。

一、活动名称：

“美丽校园行”——河南工程学院第六届社团文化艺术节。

集中开展活动和发展风采展示，展现出学校丰富的社团文化。与时俱进，弘扬高尚的爱国主义精神。

二、活动形式:。

本次社团文化活动节采用社联牵头，社团集中开展活动的形式。由社团提交社团活动策划书，社联组织人员根据策划书指导社团开展的活动。所有的活动都要由承办单位形成详细的成果考核。最后由社联根据考核的成果以及该学年的综合测试考评评选出“五星社团”和“优秀社团负责人”等称号。

三、具体活动安排：

第一章-----校园之心集社团之力，洒春之希望。

心暖——“心系自然，关爱你我”低碳公益活动活动时间：5月。

活动主办：河南工程学院校社团联合会活动对象：全校同学。

活动简介：心系自然，关心你我。全球气候变暖趋势的不断加强，再一次的引起我们每个人的关注。通过开展公益或实践活动彰显大学学生的奉献精神提高学生实践能力。一切与环保、公益相关的活动都可归为此类。以此在河南工程学院推行绿色校园的理念，使低碳、节能的深入同学们的生活；抑或是创建公益校园的环境，将爱心、关怀的传遍校园。

活动主办：河南工程学院校社团联合会。

活动对象：社团骨干成员。

活动主办：河南工程学院校社团联合会活动承办：河南工程学院各社团。

活动简介：举办一场完全由河南工程学院社团同学打造的大型露天开幕文艺晚会。通过开幕式，集中各社团成员展现社团风采并标志河南工程学院第六届社团文化艺术节正式开始。

活动方向：各社团准备积极向上的精品活动上报社联，经过审核，纳入开幕式。

面向对象：全体社团成员。

此次辩论赛为了丰富我院学生的课余生活，活跃校园文化氛围，增强大学生的团结互助的意识和宣扬大学生的青春活力，为促进各个社团之间的交流、增进各个社团之间的友谊、培养一批优秀的辩论人才和普及辩论知识为目的，学生社团联合会特此举办“第四届社团文化大型辩论赛”。关注社会热点，追求进步，碰撞激情，宣扬青春活力。

心善——四进社区义务服务活动时间：5月—6月。

社会实践是高校教学的一个重要组成部分，是培养大学生综合素质、锻炼学生的工作能力、使学生投身社会，接触社会，从而服务社会的重要途径之一；是大学生深入基层，深入实际，深入群众的有效方式之一；通过引导大学生广泛开展“进社区”活动，促进大学生了解社会、了解国情，增长才干、奉献社会、乐于助人，锻炼毅力、培养品格，增强社会责任感，增强大学生适应社会、服务社会的能力，再者，为纪念雷锋同志50周年，将雷锋精神贯彻人心，特举行的一系列活动。

第二章——校园之新。

连百家社团，创新意暖春。

含苞——社团文化艺术节吉祥物征集活动。

活动主办：河南工程学院校社团联合会活动对象：全校同学。

活动简介：吉祥物是一次活动最直观的代表，最能体现活动的精髓，特此向全校同学征集。活动分初赛，复赛与决赛。初赛可以以画稿形式，也可以以电子稿形式参赛。复赛与决赛可以使用实物形式展现吉祥物真实形象。本次大赛设立评委组，由专业老师与学生代表组成，保证比赛的公正和专业。

萌芽——“万象更新，风采我秀”社团创新系列活动。

活动主办：河南工程学院校社团联合会活动对象：全校同学。

活动简介：在一个个“新青年”行遍校园角落的今天，一些传统的社团活动已不能满足同学们的需求，社团活动的革新当为潮流。通过对原有的活动推陈出新或全新演绎扬我青年新面貌，展现社团新风采。可以是新兴社团的一切活动，以此加强新社团的宣传，并可纳为社团成立的考量部分；同时也可以是老社团推陈出新，打造全新的活动，面向新的领域。

活动方向：不做限制，但求新意。

跃动——“快乐健康”趣味运动会。

活动时间：待定。

活动主办：河南工程学院校社团联合会。

活动承办：体育竞技类社团活动地点：南区体育场面向对象：社团成员。

活动简介：春天是万物复苏，百花争艳的季节，在春意绵绵的户外运动一番最是惬意。以社团团队为主体，师生个人为重要参与对象开展趣味运动，并在活动过程中评选出优秀团队，个性社团，个性个人等。通过活动丰富社团成员的课余生活，培养合作精神。

纷飞——“周末文化”主题舞会。

活动时间：每周日晚上活动地点：篮球场。

活动主办：河南工程学院校社团联合会活动承办：文化娱乐类社团。

活动简介：青春因舞动而精彩，心跳随节拍而跃动。为了展现连大社团会员的精神风采，丰富校园文化生活，增加同学们的课外娱乐生活，为紧张的学习生活增加些许调剂与轻松，给同学们提供广交朋友的机会。

独秀——打造社团“星”力量。

活动时间：6月中旬。

活动主办：河南工程学院校社团联合会。

第三章——校园之馨展多彩文化，觅满园馨香。

绽放——“继中华传统，品文化底蕴”传统文化展。

活动主办：河南工程学院校社团联合会活动对象：全校同学。

风采——打造河南工程学院文化系列活动。

活动主办：河南工程学院校社团联合会。

活动简介：一所优秀的大学必将承载着一段深厚的校园文化。以河南工程学院校园文化为主题，进行相关艺术创作，通过各种表现形式，如诗歌、摄影作品、书画作品、主题演讲比赛等，加强同学们对连大校园文化的关注和思考。

演绎——“风”剧场。

活动时间：待定。

活动主办：河南工程学院校社团联合会活动承办：表演类社团。

活动简介：生活如戏，戏如生活。由学校现有的剧社联合举办剧场，在社团文化节期间专场演出。借此活动，给了表演类的社团一个创造青春舞台，张扬自由个性的机会；也给了同学们一个去欣赏属于我们自己的故事的机会。

品味——“星”院线。

活动主办：河南工程学院校社团联合会。

活动简介：电影如今已逐渐成为我们社会生活中越来越重要的一部分。通过举办的一系列“看电影，品生活”的影展活动，让同学们在欣赏优秀电影的同时，更能从中品位出些许对人生的感悟，在电影中觅得一份好心情。

传统文化交流活动【第七篇】

在犹他生活了整整一周，令我印象最深的就是一个词--闲适。每个人在这里，在帕克市都优哉游哉的生活着--每个家庭有自己设计建造的房子，每个人都有自己的车，出门开车10分钟就能到达世界顶级的滑雪场。蓝天、雪山、满天的星星、清新的空气......都是北京所少有的。

这里的饮食也很有特点，反映出当地混合的文化。由于我的counterpart的母亲是波兰人，我也有幸尝试了波兰大餐。此外除了比萨、汉堡外等纯正的美国食物外，我们还尝试了墨西哥风味，希腊餐，还有犹他特有的trout等等。总之，可以说在这里我品尝了世界的风味。

这里生活的多是白人，有一部分墨西哥人，犹他州相对来说还是一个比较保守的州。

（二）人们。

这里的人们民风淳朴，对人热情，性格大多比较外向。虽然有时候语言有一些障碍，但丝毫不影响我们的交流，他们会很有耐心的听你把话说完，然后尽量放慢语速向你解释一些事情。每个人在这个优闲的小镇中性格都非常随和，也都非常平易近人。比如我们去见帕克市市长，看到的就是一个热爱音乐的，充满活力的老人。他没有什么架子，他没有什么随从，他也没有那么大的办公室与会议厅，有的只是一个平常人的心。当然，智慧也是犹他人性格中不可少的一部分，例如我们去犹他大学时与tim教授有一个交流的机会，当我提及中国有关政治问题时，他总能很巧妙的避重就轻，尽量不说到敏感话题上来。然而，令我感受最深的就是大城市的市民间很少有的东西--那就是人情味儿。我在scudder家的最后一晚，我们交换礼物，他送我的除了我最喜欢的boardgame和一件有关滑雪的文化衫以外，还送了我一件在我预料之外的东西--他们家的钥匙。当时我的眼睛就湿润了，我想，他们送给我的不仅仅是用钱买到的礼物，更是一份沉甸甸的情。

（三）教育。

parkcityhighschool是美国200强高中之一，算是一所名校。这几天我通过对他们学校的参观，以及亲身体验他们的课堂，我对美国的教育方式有了一个比较初步的了解。

首先和中国最不一样的就是他们上课没有固定的班级，所有的课程只有两三门课是必修课，其余的课程都是自己选择的。每个教室就属于教这门课的老师，都是同学们自己换班上课，自己安排自己选择的课程。每节课90分钟，一天四节课。第一天我听了一节“ap物理b”的课程，起初的物理知识，我完全能听懂，是一道有关电容器的例题。而老师就着这一道题却层层深入，最后用数学中微积分的原理解释了电容器充电时间的问题。引入比较高端的数学知识来解决物理问题，这是我们的课堂所缺少的`，我这才意识我们学习的知识还只是一些皮毛而已。当然，他们也有很多非常轻松的课程，比如音乐课，还有tvprogram的课程，这些都是根据自己的爱好来选择的，我觉得也许这样的自主选择的教育方式对于学生的发展更为有力。

我们还参观了解了犹他州两所知名大学--universityofutah、westminstercollege。他们的教育模式如同香港的院校，freshman的一年用来学习必要的大学基础课程，等到sophomore时，心智更加成熟后，在选择自己的专业。我觉得这对于学生本身来说也是非常好的。

（四）自然。

这里的自然环境更是不用说，每天都是湛蓝湛蓝的天空，清新的空气好像把你的肺彻头彻尾地清洗了一遍。每天晚上都能看到无数的星星和皎洁的月亮。关于地质环境，这里也有很多自然的奇迹。在犹他的最后两天我们来到了位于南犹他的moab，就是著名的拱门国家公园。这里特有的红色岩石，自然形成的“拱门”，不得不令我们佩服大自然的鬼斧神工。还有，我们到了在盐湖城新建的犹他自然历史博物馆，我们还了解到这里还是恐龙化石大量出土的地方。总之，这里的自然环境好得令人想不到。

（五）活动。

我们在犹他的娱乐活动有很多，非常丰富。滑冰、看滑雪比赛、音乐会、mini-hocky、tube、下棋、看superbowl等等。不过令我最激动的就是滑雪和那场nba的比赛了。虽然之前只滑过一次雪，但是我的悟性还是很高的，很快就能自如的活动。通过两次的学习以及对自我的挑战，我估计我的滑雪水平和摔跤水平都达到pro了。爵士和开拓者的比赛也非常精彩，爵士开始时一直落后，最终在第四节完成逆转，现场的气氛起起伏伏，我的心也是起起伏伏，在爵士的主场我却找到了在首钢篮球中心的感觉，我仿佛把这里，把犹他当作了我第二个homeland。

拉斯维加斯是我们美国之行的第二站，它位于内华达州，是一个沙漠中的绿洲。由于赌博业的高度发达，拉斯维加斯也称作“罪恶之都”。在这里我们参观了各种酒店，每个酒店都有自己的特色表演。喷泉表演和火山表演都是很令人震撼的。当然我们无法享受拉斯维加斯的夜生活，但是我们也有自己的夜生活。一行5个人走在繁华的街道上，最后走入一家麦当劳，享受了一下各种奶昔.....

来到洛杉矶，主要到两个景点--迪斯尼乐园和洛杉矶的环球影城。其实就是两座游乐园。不过在游乐的过程中，也有很多有意义的事情。我们在环球影城中乘坐游览车，一睹了各个好莱坞大片拍摄的场景，还在现场体验了地震，车祸，洪水等特效，让我们大开眼界。

在旧金山，我们的旅行主要是参观。最重要的就是我们去世界名校--stanford。巨大的校园，精致的建筑，一种强大的学习气氛是我们可以共同感受到的。然后，就是著名的金门大桥和九曲花街等等，使得我们对旧金山有了一个比较全面的了解。

美国之行结束了，给我留下的不单单是一条条知识、脑海中一幅幅画面，更是我与19名中外同学的友谊。与美国同学，从陌生到相识；与中国同学，从相识到相知。就是这样，一次收获之旅--收获知识、收获经历、收获友谊。

传统文化交流活动【第八篇】

上海大学是一所对外开放的综合性大学，是首批获得国家教育部批准招收留学生的高校之一。学校于1976年开始招收留学生，至今已经有来自107个国家的1多名留学生在上海大学学习深造。如今的上海大学，已经全面向国际化迈进了。前任校长钱伟长就提出学校各个院系经常“串门”，互相交流的的办学准则，这不仅适应国际发展潮流，并对学生视野开拓极有帮助。在我们学校，各个院系间的交流已成为家常便饭，同学们也深感交流的好处。然而，虽然每年都有大量留学生进入我校，中国学生和国际交流生的互动甚少。

同时，作为现代的大学生，社会对我们的阅历和知识面、英语能力、交际能力等各个方面的要求都越来越高，如何提高我们的综合素质成了一个大难题。

和中外学生交流活动，宗旨在于通过与其他国家学生的交流，到双方成为定期交流的朋友。而交流的过程不仅仅是双方的聊天，表演节目，讲述自己国家的风俗，社会情况，还加入了团队合作的趣味比赛，并不是为了娱乐大众，而是旨在让双方在活跃的气氛下通过单独表演，团队合作更好地表现自己的所长，促进感情，形成默契，另外一定程度上提升做家务的能力。建议中国学生可以与自己不熟的同学搭档，广结好友。

对于活动双方来说，都有较大的积极意义。

对于我们中国学生，首先，许多学生都要面临着出国的机会，无论是学习还是今后工作的需要，我们能够提前通过这些外国同学的真实介绍，开拓自己的视野，了解一下国外的生活，社会信息与文化，也对出国有着更为周密的打算；其次，通过和外国学生活动当天互相的交流甚至建立友好关系之后私下的联系沟通，可以在一定程度上提升我们中国学生较为薄弱的英语口语能力，这对于爱好英语的同学，准备出国深造的同学以及需要考取一些口译证书的同学都是有利的；最后也是最重要的一点，和举止更为活跃，大方的外国学生相比，我们中国的学生相对腼腆，有些无法自信的站在别人面前大胆发言，有些不那么善于与人交流，特别害怕和外国人交流。这次交流的对象都是陌生的外国同学，相信可以让我们中国学生与人交流的胆子放开，锻炼社交能力，通过集体活分组的比赛活动也更加懂得如何快速融入一个陌生的团体，增进“团结就是力量”的思想意识。同时也为希望结交但却不敢结交外国同伴的中国学生提供一个很好的机会。

这次活动后，数学系团学联又增加了国际交流学院学生这一活动对象，增加今后工作的广度。

而对于外国学生，他们一直对于和我国学生交流方面的活动很感兴趣，相信这次活动能给他们一次美好的回忆。同时加强与外国学生的交流，可以让国际交流生一定程度上提高中文口语能力，更好地适应生活，深入中国文化，让他们在中国的土地上感受到更为浓厚的友谊。

三、活动时间。

第六周周末。

四、活动地点。

上海大学社区学院308，南区食堂二楼。

五、主办单位。

上海大学理学院数学系团学联。

六、参与人员。

5—6名数学系实践部成员，小于40名中国学生，小于20名外国学生，1—2名英语老师或英语口语相对较出色的同学充当翻译，1名拍照同学。

七、活动准备。

1、参与者招募。

中国学生：班上通知或星火飞信。

外国学生：联系国交学院负责老师，学生联合会。

2、场地：南区308，南区食堂二楼。

3、活动所需部分果蔬、一次性大餐盘、水果签子、铭牌、饺子皮、馅（无猪肉）、气球、彩带及其它需要物品的采购。（筷子什么的最好可以食堂提供）。

参与活动的学生每人自带爱吃的一些喜欢的水果。（有条件的话可带些各自家乡的特产）。

4、活动前对中外学生的召集。

1）大致介绍活动内容，征询留学生的意见，可以对活动本身进行适当修改。通知他们准备一些打算与对方讨论或打算介绍给对方的话题便于交流。给每个人编号并发一张铭牌，让大家将名字（及昵称、编号）写在铭牌上，到时候佩戴在胸前。每人或每几人准备一首歌曲。

2）选出小于40名（暂定）参加活动的中国学生，大致介绍活动内容，并通知他们每个人需要准备的东西（给外国学生一对一赠送小礼物：最好体现中国特色或自己心意的，自我介绍，聊天话题，基本的和外国人交流要注意的礼节等）。每人或每几人准备一首歌曲。

3）可能的话让双方准备一点小节目便于当天表演，强调注意事项；留下所有外国参与者的邮箱，以便活动后分享照片。

5、活动前了解参加的外国学生的国籍，宗教信仰，查阅资料，了解他们文化的忌讳。

6、南区308，食堂活动准备。

1）分别选定一个中国学生和外国学生（讲较流利的英语）担当主持人，将活动内容、游戏规则等预先告知他们，使得活动过程中两边学生都能明白活动环节、游戏规则等。

2）编写双方熟悉流程，比赛流程，游戏内容。

3）租借场地。最重要的是与食堂方面的沟通，尽力争取他们的支持！

4）准备很多现场要用的音乐！

八、活动流程。

1、南区308活动。

工作人员在早上8：30到场，将场地布置好（把多余椅子整齐地往后拉，其余椅子排成半圆状，用气球、彩带等将场地布置一下——气球可以在活动中用到）。

1）集合：

早上10：00在南区门口集合（注意提醒双方准时到场，绝对不迟到），南区门口设置2个英语较好、大方健谈的工作人员问候、整队，10：05统一带到南区308。

2）进场：

a、工作人员排成人字形两列站在门内，当队伍到南区308时，两人将门打开，在一个人的带头下喊：welcometoourparty，然后一个人在他们进来时打开喷花，表示欢迎，其他人鼓掌欢呼。开始放比较欢快的英文流行歌曲。请大家入座，要求间隔开来坐。然后工作人员分散开来各就各位，主持人宣布今天的party开始。

b、第一轮：（熟悉环节）工作人员分发铭牌以及签字笔，并由主持人讲解铭牌作用，请大家制作铭牌，同时主持人讲解第一轮游戏规则（即下面的介绍环节游戏）。待大家都制作好铭牌后，开始分成3个组游戏。

介绍形式：

方案2：神枪手游戏。规则：20个人随机坐下，每人身上贴上用黑色签字笔写的铭牌（要易辨认），然后一定要记住身边2个同学名字，当主持人喊一个人的名字时，他要蹲下，他身边的两个人相互做出向对方开枪的手势，并喊出pong！反应慢的人输，出列，介绍自己，并由主持人或者大家提出相应的惩罚。（注：可以玩2或3轮集体惩罚，这样惩罚形式更多样。）玩3次换一下位子（这样算一轮）。（ps：一共玩3~4轮。这样每人就差不多可以把所有人的名字记一遍。最后结束的时候请没有介绍过的同学自我介绍一下。）。

c、分组：根据上一轮游戏熟悉情况，所有同学分成6~8个组（视实际到场人数定），每组必须两方学生人数相当。便于进行接下来的环节。

d、第二轮：（才艺大比拼）预先告知同学们准备一些双方都比较熟悉的歌曲，活动中会用到。

规则：首先我们要准备一些大家听得比较多的音乐，每次派两组同学上来进行大比拼（一共进行3~4轮，看组数定）。音乐响起，看那一组的同学先抢答出歌名以及歌手的名字（答错受惩罚——脸上贴乌龟，不计分），一共5首歌，看哪一组得分多即为获胜。输掉的一方要唱一首歌，并要组员伴舞，直到获得观众热烈掌声为止。

e、第三轮：（一起来跳舞吧！）准备一些或劲爆或抒情的歌（适合跳交谊舞或其他各种舞蹈的）请外国学生和中国学生结对子，由外国学生教国外学生跳舞。（该环节可以考虑放到后面）。

2、南区食堂二楼活动。

1）中式比拼——包饺子大赛，速度花样比拼。

规则：按照刚才的分组进行。先由会包饺子的一个同学给大家示范（实在不行实践部成员学一下），并大致教一下怎么包。然后开始比赛，每组包70只饺子，5种不同品种馅料（大概要买600个饺子皮，以防包坏的损失，多准备点馅，当午饭的一大部分）。看哪个组的饺子包的又好看又有效率（可以包的有创意一点，换造型，水果馅都可以），请老师评出优胜组。奖励一个给他们惩罚其他组组员的机会，可以是小恶搞，并拍照记录下来。

注：

1、比赛结束后请食堂阿姨帮忙加工（最好是在水果拼盘结束快的时候，以防饺子冷了不好吃），酱料什么的由工作人员事先准备，筷子勺子借用食堂。（事先和食堂打个招呼，一定要说动食堂方面，并可以请阿姨当指导老师、观众、评委，在我们娱乐学习的同时给阿姨们带来一些乐趣。）。

2、注意该环节的时间不能定在食堂人流量很大的时候，最好是在下午阿姨们忙完的时候。

2）西式比拼——水果拼盘大赛。

规则：利用现有的水果在规定时间内制作水果拼盘，要求造型有新意、美观，口味也要搭配合理。最后依旧由食堂阿姨、老师、工作人员投票评出优胜组，奖励一个给他们惩罚其他组组员的机会。

3）开吃，吃完后整理打扫，并对食堂阿姨表示感谢。

注：部分工作人员要将南区308打扫一下再来食堂！

3、回到南区308。

1）交流。分组坐开，每组各自聊天，交流，交换联系方式、礼物，拍照留念等。

2）（若之前不跳舞，可以把该环节放到这里）。

3）拍个集体照。主持人宣布party结束。

九、注意事项。

1、招募时强调中，外国学生需英语较流利或能用中文进行日常交流。

2、我们的主要目的应该设定为初步和他们进行沟通，选择和自己合得来的同学互相留联系方式达到长期交流，成为朋友，不能很功利。

十、具体采购准备与经费预算。

1）饺子皮600张，饺子馅若干（咨询家长）。

2）醋、辣酱、酱油、盐等调料（最好是能从家里带，节省费用，若无，则买小包装的）；

3）10个一次性的非常大的盘子（水果拼盘用），牙签2包。（水果拼盘用）。

4）各种水果蔬菜：生菜，番茄，色拉，其他水果等（可以请每个人自带一些必要的水果——可以统一也可以不统一，但是之前不能告诉他们水果的用处）。然后我们自己准备一些。

5）饮料。

6）铭牌，签字笔。食材+餐具总计600元左右（具体价格有待去菜场超时考察）。

十一、活动后续工作。

1、请拍照视频的宣传部成员上传照片视频，并发给外国学生。

2、指定同学负责新闻稿。

3、为日后交流考虑。