借物抒情的散文名【优质8篇】
在晨曦中,露珠轻盈地挂在花瓣上,似乎诉说着生命的脆弱与美好;微风拂过,树影摇曳,仿佛在低语,谁又能听懂这自然的呢喃?以下是阿拉网友分享的“借物抒情的散文名”,供您学习参考,喜欢就分享给大家吧!
借物抒情的散文名 篇1
石缝间倔强的生命,常使我感动得潸然泪下。
是那不定的风把那无人采撷的种子撒落到海角天涯。
当它们不能再找到泥土,它们便把最后一线生的希望寄托在这一线石缝里。
尽管它们也能从阳光中分享到温暖,从雨水里得到湿润,而唯有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。
它们面对着的现实该是多么严峻。
于是,大自然出现了惊人的奇迹,不毛的石缝间丛生出倔强的生命。
或者只就是一簇一簇无名的野草,春绿秋黄,岁岁枯荣。
它们没有条件生长宽阔的叶子,因为它们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养,它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶,那细微的叶脉告知你生存该是多么艰难;更有的,它们就在一簇一簇瘦叶下又自己生长出根须,只为了少向母体吮吸一点乳汁,便自去寻找那不易被觉察到的石缝。
这就是生命。
如果这是一种本能,那么它正说明生命的本能是多么尊贵,生命有权自认为辉煌壮丽,生机竟是这样地不可扼制。
或者就是一团一团小小的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英。
它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁,它们的根须在春天被人们挖去作野菜。
而石缝间的蒲公英,却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮。
它们因山风的凶狂而不能长成高高的躯干,它们因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片,它们的茎显得坚韧而苍老,它们的叶因枯萎而失去光泽;只有它们的根竟似那柔韧而又强固的筋条,似那柔中有刚的藤蔓,深埋在石缝间狭隘的间隙里;它们已经不能再去为人们作佐餐的鲜嫩的野菜,却默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。
生命就是这样地被环境规定着,又被环境改变着,适者生存的规律尽管无情,但一切的适者都是战胜环境的强者,生命现象告诉你,生命就是拼搏。
如果石缝间只有这些小花小草,也许还只能引起人们的哀怜;而最为令人赞叹的,就在那石岩的缝隙间,还生长着参天的松柏,雄伟苍劲,巍峨挺拔。
它们使高山有了灵气,使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色。
它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来,扭曲地、旋转地,每一寸树衣上都结着伤疤。
向上,向上,向上是多么地艰难。
每生长一寸都要经过几度寒暑,几度春秋。
然而它们终于长成了高树,伸展开了繁茂的枝干,团簇着永不凋落的针叶。
它们耸立在悬崖断壁上,耸立在高山峻岭的峰巅,只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说,它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。
那粗如巨蟒,细如草蛇的树根,盘根错节,从一个石缝间扎进去,又从另一个石缝间钻出来,于是沿着无情的青石,它们延伸过去,像犀利的鹰爪抓住了它栖身的岩石。
有时,一株松柏,它的根须竟要爬满半壁山崖,似把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧地缚住,由此,它们才能迎击狂风暴雨的侵袭,它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片天地。
如果一切的生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地,那么,世界上就会有一大片一大片的大地方成为永远的死寂,飞鸟无处栖身,一切借花草树木赖以生存的生命就要绝迹,那里便会沦为永无开化之日的永远的黑暗。
如果一切的生命都只贪恋于黑黝黝的沃土,它们又如何完备自己驾驭环境的能力,又如何使自己在一代一代的繁衍中变得愈加坚强呢?世界就是如此奇妙。
试想,那石缝间的野草,一旦将它们的草籽撒落到肥沃的大地上,它们一定会比未经过风雨考验的娇嫩的种子具有更为旺盛的生机,长得更显繁茂;试想,那石缝间的蒲公英,一旦它们的种子,撑着团团的絮伞,随风飘向湿润的乡野,它们一定会比其他的花卉生长得茁壮,更能经暑耐寒;至于那顽强的松柏,它本来就是生命的崇高体现,是毅力和意志最完美的象征,它给一切的生命以鼓舞,以榜样。
愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄切切;愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。
生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,认识自己,从而锤炼自己,使自己的精神境界得到升华。
石缝间顽强的生命,它既是生物学的,又是哲学的,是生物学和哲学的统一。
它又是美学的,作为一种美学现象,它展现给你的不仅是装点荒山枯岭的层层葱绿,它更向你揭示出美的、壮丽的心灵世界。
石缝间顽强的生命,它是具有如此震慑人们心灵的情感力量,它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。
借物抒情的散文名 篇2
到“鹅库玛”度假去的那一天,海水蓝得很特别。
每次看到海,总有一种瘫痪的感觉,尤其是看到这碧入波心、急速涨潮的海。
这种向正前方望去直对着上海的海。
“只有四百五十海里。
”他们说。
我不知道四百五十海里有多远,也许比银河还迢遥吧?每次想到上海,总觉得像历史上的镐京或洛邑那幽渺,那样让人牵起一种又凄凉又悲怆的心境。
我们面海而立,在浪花与浪花之间追想多柳的长安与多荷的金陵,我的乡愁遂变得又剧烈又模糊。
可惜那一片江山,每年春来时,全交付给了千林鶗鴂(tí jué,杜鹃鸟)。
明孝陵的松涛在海涛中来回穿梭,那种声音、那种色泽,恍惚间竟有那么相像。
记忆里那一片乱映的苍绿已经好虚幻好缥缈,但不知为什么,老忍不住用一种固执的热情去思念它。
有两三个人影徘徊在柔软的沙滩上,拣着五彩的贝壳。
那些炫人的小东西像繁花一样地开在白沙滩上,给发现的人一种难言的惊喜。
而我站在那里,无法让悲情的心怀去适应一地的色彩。
蓦然间,沁凉的浪打在我的脚上,我没有料到那一下冲撞竟有那么裂人心魄。
想着海水所向的方向,想着上海某个不知名的滩头,我便有一种号哭的冲动。
而哪里是我们可以恸哭的秦庭?哪里是申包胥可以流七日泪的地方?此处是异国,异国寂凉的海滩。
他们叫这一片海为中国海,世上再没有另一个海有这样美丽沉郁的名字了。
小时候曾经那么神往于爱琴海,那么迷醉于想像中那么灿烂的晚霞,而现在在这个无奈的多风的下午,我只剩下一个爱情,爱我自己国家的名字,爱这个蓝得近乎哀愁的中国海。
而一个中国人站在中国海的沙滩上遥望中国,这是一个怎样咸涩的下午!
遂想起那些在金门的日子,想起在马山看对岸的岛屿,在湖井头看对岸的何厝。
望着那一带山峦,望着那曾使东方人骄傲了几千年的故土,心灵便脆薄得不堪一声海涛。
那时候忍不住想到自己为什么不是一只候鸟,犹记得在每个江南草长的春天回到旧日的梁前,又恨自己不是鱼,可以绕着故国的沙滩岩岸而流泪。
海水在远处澎湃,海水在近处澎湃,海水徒然地冲刷着这个古老民族的羞耻。
那些岛上的人很幸福的过着他们的日子,他们在历史上从来不曾辉煌过,所以他们不必痛心,他们没有骄傲过所以无需悲哀。
他们那样坦然地说着日本话,给小孩子起日本名字,在国民学校旗杆上竖着别人的太阳旗,他们那样坦然地顶着东西、唱着歌,走在美国人为他们铺的柏油路上。
他们有他们的快乐。
那种快乐是我们永远不会有也不屑有的。
我们所有的只是超载的乡愁,只是世家子弟的那份茕独。
海浪冲逼而来,在阳光下亮着残忍的光芒。
海雨天风,不放过旅人的悲思。
我们向哪里去躲避?我们向哪里去遗忘?
小圆石在不绝的洞庭湖中颠簸着,灰白的色调让人想起流浪的霜鬓。
我拣了几个,包在手绢里,我的臂膀遂有着十分沉重的感觉。
忽然间,就那么不可避免地忆起了雨花台,忆起那闪亮了我整个童年的璀璨景象。
那时候,那些彩色的小石曾怎样地令我迷惑。
有阳光的假日,满山的拣石者挑剔地品评着每一块小石子。
那段日子为什么那么短呢?那时候我们为什么不能预见自己的命运?在去国离乡的岁月里,我们的箱箧里没有一撮故国的泥土,更不能想像一块雨花台石子的奢侈了。
灰色的小圆石一共七颗。
它们停留在海滩上想必已经很久了,每一次海浪的冲撞便使它们更浑圆一些。
雕琢它们的'是中国海的浪头,是来自上海的潮汐,日日夜夜,它们听着遥远的消息。
那七颗小石转动着,它们便发出琅然的声音,那声音里有一种神秘的回响,呢喃着这个世纪最大的悲剧。
“你拣的就是这个?”
游伴们从远远近近的沙滩上走了回来,展示着他们色彩缤纷的贝壳。
而我什么也没有,除了那七颗黯淡的灰色石子。
“可是,我爱它们。
”我独自走开去,把那七颗小石压在胸口上,直压到我疼痛得淌出眼泪来。
在流浪的岁月里我们一无所有,而今,我却有了它们。
我们的命运多少有些类似,我们都生活在岛上,都曾日夜凝望着一个方向。
“愁乡石!”我说,我知道这必是它的名字,它绝不会再有其他的名字。
我慢慢地走回去,鹅库玛的海水在我背后蓝得叫人崩溃,我一步一步艰难地摆脱它。
而手绢里的愁乡石响着,响久违的乡音。
无端的,无端的,又想起姜白石,想起他的那首八归。
最可惜那一片江山,每年春来时,全交付给了千林鶗鴂。
愁乡石响着,响一片久违的乡音。
后记:鹅库玛系冲绳岛极北端之海滩,多有异石悲风。
西人设基督教华语电台于斯,以其面对上海及广大的内陆地域。
余今秋曾往一游,去国十八年,虽望乡亦情怯矣。
是日徘徊低吟,黯然久之。
借物抒情的散文名 篇3
我是一株坚强的草 绵绵春草情
天天宅在蜗居里码字,不知不觉春已盎然。推窗望去,昨夜一场春雨过后,天空瓦蓝,远山青绿。
秋冬枯寂的太久,该出去走走,莫辜负了这一片春光。下得楼来,小区里的柳树舒展开了黄绿嫩叶的枝条,在微醺的春风中轻柔的拂动,像是春的一群天使在翩翩起舞。草坪上,稚嫩的小草顶着水珠,悄然钻出地面,惊奇的看着这个缤纷多彩的世界。可你俯下身仔细观望,翠绿中还有一些零星的枯黄,那是残冬留下的痕迹,且莫叹息有几分瑕疵,剥开它的冬衣,你会发现,里面却是绿的,原来小草也孕育着更为美好的春色。
春草,一岁一枯荣,在宿命里永世轮回,年年衰败于秋冬,岁岁萌发在早春,将生命的色彩无声的渲染,青黛的山坡,葱郁的坪地,静静的河边,茫茫塞外落日下牛羊的归途,烟雨蒙蒙的江南青石缝隙,处处。给它一点土壤,一滴雨露,一米阳光,它便经过冰封,挣脱黑暗的囚笼,迎着一缕春风,将一片新绿送与人间春色。
你看它笑得有多灿烂,把生命演绎的那样鲜活,越过高山越过草原越过界限越过国度,泛开了世间的无际春色。你看它活得有多顽强,任凭那牛羊的啃食,足底的践踏,野火的焚烧以及流年的腐蚀,从不畏惧从不抱怨,无声地承受着一切磨难,但有一息尚存,便带着对光明的渴求,再度破土,萌发,绽芽,微风拂过,又呈现出生机勃勃。它不如树那般伟岸,高高仰着头傲视远方,不如花那般芳香,绽放在枝头,炫耀自己的艳丽。它不和树一争高低,也不和花去哗众取宠,只是俯首躺在地上,默默奉献着属于自己给予人间的一片青绿。当霪雨来临,那些花儿经不起摧残,片片凋谢在风里,唯有春草依旧。
春草活在自己厚重的生活里,无需人知道亦无需人明白,它在晨风中轻舞飞扬,在月光下浅吟低唱,看流星带泪划过天际,见证了世间千万年的兴衰荣辱,旁观了人世古往今来的悲欢离合。它越过了生死边际,山迢水远成就了永不苍老的容颜。
古人关于赋春草的诗句很多,白居易的“离离原上草,一岁一枯荣。”可谓将春草品行刻画的入木三分。刘公“陋室铭”里写到“苔痕上阶绿,草色入帘青”。描写了春草青葱的颜色映入眼帘。唐人孟浩然的“林花扫更落,径草踏还生”,宋人王安石的“春风又绿江南岸。”除了树木,庄稼的青苗之外,恐怕想到更多的是无边际的草绿了。韩公的“草色遥看却近无。”简简单单几个字,便勾画出了一幅意境悠远的春色。更令人叹之是李后主的佳句“离恨恰似春草,更行更远还生。”表达了离恨像是处处可见的春草一样,无边无际,无休无止,离的越远,思念越长。
在俗人眼里,春草不过一株植物罢了,遍地都是,毫无稀奇可言。它卑贱渺小到世人无视它的存在,人们的目光只停留在盛艳的亮丽,哪有空闲来聆听它随风舞动的声音,那是喧嚣尘世湮灭了的微语,只能心悟不能言说。世人忙于名利,只青睐鲜花的点缀,有谁试着了解春草顽强的生命,感恩它赋予这个世间的一袭青绿?
世人看不破这虚无的红尘万事,生生死死,分分合合其实早已蕴藏在大自然的枯荣里,功名也好,利禄也罢,一切皆无昭示,只是在冥冥之中早有定数,富贵岂能强求?爱情岂能索取?人们可能要经历之后方能悟明,而对于春草来说,春萌秋枯,一生具足。人,从生到死,草,从绿到萎,都是一种相同的生命旅程。然,人难如春草,无所求取的萌发而蔓延,无所怨悔的枯萎而成泥,沐阳光而萌发,得水土而生长,不张扬不喧哗,一生只为守护着生命的绿色。
又是春天了,天蓝草绿,放眼望去,不甚感慨,倘若这大地没有了春草铺就的植被,那该是白茫茫的一片荒芜。失去春草青绿的笑面,春天该是什么样子?
借物抒情的散文名 篇4
落叶飘过的天空,对于欣赏美景的人来说是充满闲情逸致的;对失落的人来说,那是安慰他们·抚慰他们心灵的环境。
秋天,秋高气爽的季节。凉爽的秋风阵阵的吹,携带着阵阵的微凉,透入人的心中。满山遍野的欢喜声,只有置身于山野中,才可以让那凄凉被人们的欢笑声盖住。一切的果子都成熟,身上的露珠是历经艰辛的汗水,带给人们是结果后的甜蜜。之后,那便是落叶缤纷的场景。
白天,在自身被人们数落后’嘲笑后,走在丛林中,落叶像蝴蝶一样的翩翩起舞,挥洒出寂寞与忧愁;又像一艘无舵的船,在大海中迷失了人生的方向,慢慢的落下,仔细寻找出口的方向。落下,它的颜色与土壤融为一体。人们踩上去,只听见清脆的响声,轻微的在耳边飘过,结束了自身的生命。曾经他站在粗壮的树枝上,同伴们一起装饰自然,迎接清晨“璀璨的明珠”,用以镶嵌绿野大地。眼前落叶并未遮挡住向前走的路线。自身偷偷的在这里宣泄出自身所有的心情。
唯有在这里,自身的心灵才可得抚慰。坐在椅子上,望着眼前的景物,回想自身伤心时的场景。蓝天上的朵朵白云,已经不见了,留下的是那一片蔚蓝的天空,带给人无限遐想。一切的寂静,让自身身临其境。渐渐的自身自言自语的声音就此变低。在太阳快要下山的时候,一缕温和的阳光照在脸上,又重新给我以自信,相信自身,自身一定能战胜困难,走在那湿润的土壤上,走在回家的小路上。
在那里乘凉的人们,坐在椅子上,同其他人一起有说有笑的谈论家常。黑夜在不知不觉中已经笼罩了大地。一轮明月挂在天上,黑夜衬托着明亮的月亮,闪烁着的星星,仿佛有着说不尽的秘密要告诉我们,用尽他们各种方式。皎洁的月光如牛乳一般倾倒在大地上。落叶纷纷的落下飘荡在小溪中。寂寞的气氛再现,对于诗人来说是充满诗情画意的,对于悲哀的人来说是思想,忧愁的归宿。
远远望去,是初升的太阳。清凉的晨风掠过我红彤彤的脸颊,惺忪的睡眼中是一抹病态的慵懒。叶子慢慢的落尽,那无数的身躯曾经在高处那对生命的渴望。落叶飘过天空,带来星光,带走了哀愁,带来了安慰的话语。
落叶飘过的天空就是如此,十分的寂静,让人们内心的忧愁与烦恼得以透露。让人们拥有自信,走进无限的遐想中。在太阳落山时,走出自身内心的忧愁。
落叶飘过天空显现不出漂亮的天空,却可以点缀出自信的人生。
借物抒情的散文名 篇5
天气慢慢转凉,初冬的风干干涩涩的在空中打转,尘埃漫舞,迷了双眼,像一个雾岚的早晨,望不见天,天空的棱角一点一点抹去,仅留下灰暗的道路。
晨跑期间,风在不经意间窜进身体,打了打寒战,拢拢松垮的外套。这才看到前方的道路已被雾霾笼罩,隐隐约约的只能看见前方的路灯。此时的内心也迷茫起来,或许是看不见道路油然而生的恐惧吧,可唯有那仅存的灯,成为我们心中不灭的希望。
抬头仰望,不想何时出现“空中楼阁”,层层云雾缭绕在大楼周围如一位裹着轻纱的舞女羞涩地遮住了脸颊,太阳缓缓升起,云雾却不肯退位,冬日的暖阳是虚弱无力的,但,只要太阳愿意出现,掀开遮在眼前的帘,希望总是有的。
希望就如人心中点燃的火把,在寒冷的冬夜为你逐开风的干扰;希望好似黢黑夜里的灯,指引你走出未知的迷宫;希望就是在你走遍‘山重水复疑无路’时的‘柳暗花明又一村’。
曾记得一著名画家因患不治之症而变得消极,以屋前的枫树自比,秋天枫树开始落叶,他也不能忍受病痛的折磨,以为自身寿命不长,在最后一片叶子落下之至,他的好朋友在树上画了一片叶子,十分逼真。而他,看树叶迟迟不落,又在朋友的开导下,终于继续生存下去。
如此看来,希望更是人上名的转折点。冬天,也可以是希望的代言—-太阳出来了,雾总会散的。
初冬,秋末,落叶归根,这本是万物循环之常理。孰不知,在那片茎脉相通,枯黄的落叶追随随寒风归回大地的怀抱时,它原生长的地方,里面有绿叶的种子正等待着迸发。这落叶的终点,便是绿叶的起点。
然而,失败的终点也是下一次成功的起点。有的人惧怕失败,因为失败会是心灵受挫,会使原来美好的事物都变得灰暗,沉重,他们却不知道,这一次的失败,乃下一次成功的基础。
爱迪生不失败则没有电灯,卡尔本茨不失败则没有汽车,贝尔不失败则没有电话。失败不可怕,可怕的是不能从失败中找到成功的影子。
冬天来了,春天还会远吗?
初冬的风依然萧瑟的吹,却似乎没有原来那么寒冷,它将土地上的尘埃托起,阳光徐徐染在它们身上。
借物抒情的散文名 篇6
兰心慧聚,别有深意。门前一丛毛竹,冬来依旧郁郁葱葱。寒风中瑟瑟的绿意,是一种坚韧的意志。我不会欣赏,从没注意过这些意境很深的东西,因为我很懒,不爱去费神思索。但今天有点例外,可能是我心里有事,或感同此景。怦然心动,思绪也多了起来。
这丛竹子是闲暇时,从朋友哪弄来的。原本人家不要了,要刨下来扔了的。我觉得可惜,就要了回来。在原来建房时,挖地基时在门前堆了一堆沙子,就是那种砂岩,种竹子不合适的,但确实没地方了,就种在上面了。不想他能成什么事,也有一种让其自生自灭的心理。 不过我意外的是,他们竟活下来了,而且生长的挺好的,三两年就生出了好大一片,而且还在继续蔓延生长繁殖着。虽然不是那种挺秀高俊的神态,毕竟是毛竹,但也郁郁葱葱的,把周围种植的核桃,杏树都给侵略了。我开始赞叹竹子的生命力,而且还生出几分敬意。
刚才我说兰心慧聚,不是写错了,这是本意。要说兰花,我没见过的,从书上了解到它是一种,清丽高雅的花。比君子为兰,我也大致知道了它的寓意。兰和竹的联系也是我瞎想的,总认为他们是一类的。别说我不懂装懂,我真的不懂,再说我也不是在写文章,只是写自己的一点理解。
我门前没有兰花,所以不敢写兰的,但心里也有一丛兰花,那是我自己的秘密,不给你们说的。我就说竹子,不但说它的生命力,也要说说我对他内在的理解。兰菊梅竹,好像是四大君子。唯有竹子它不开花,但他是一年四季都是绿葱葱的,就是所谓的四季常青。这是很好的事,因为我的门前,从此秋冬都有了绿色。朋友们来了,也不由驻足,品头论足一番,还说我很雅致。我也觉得自豪,这是恭维我了,原本就不是为这个才栽种的。心里还是感激这丛竹子,毕竟为我增了点脸面。
看的时间多了,渐渐也看出点门道。竹子是生笋的,春夏季节,不定从哪里,冒出一个尖尖,嫩绿的笋来,然后迅速长起来,等同上辈的竹子一般高了,就开始把叶子散开,把枝子伸直,就郁郁葱葱了。最让人费解的,正在生命力旺盛的时候,他就不再长高,也不再长粗,就这样直直的,无声无息的立在群落里。但他要长壮的,叶子变得更绿,枝干更壮实。这也是竹子不同与别的植物的,就是生来就顶天立地,不屈不折。
其实,我对竹子真的不知很多。竹子大多都生长在南方,北方的竹子,或是主人用来绿化庭院,或是附庸风雅。有文人懂竹的,能写出很大1篇文章,写出一大堆道理,或是能写出流芳千古的名句。我不行的,也不知竹,也不懂竹,更写不出流芳的文字,只是门外有一丛毛竹,看见了,写写。我就是想见兰花,听说兰花和竹都是君子,想是一样的。
借物抒情的散文名 篇7
在心里养一朵云,放飞
云,你从何而来,你要去哪里?
稍停歇,你的无忧自在,
我快要追不上了。
青藏高原。
天空,湛蓝的纯色,拥有着大海最蔚蓝处的宽广,也拥有着彩虹最浅蓝处的清晰,还借了画匠手中最亮丽的蓝色颜料,渲染了蓝天。
而这一切就是为了,白昼的绚丽和黑夜的深邃。
把高原的山水美化到极致,传唱的神秘而高远。
就在这湛蓝的天空间,在高山盘绕的山顶上,有一种灵物,她很柔软,她很轻盈,她又有些任性。
把一切秀美、简洁、自由的词全用来描述她都不过分。
她存活于湛蓝的天空间,昼日时,在太阳的温暖下,漫无边界的游玩,停留,跑远,消失,无忧自在。
夜晚,在月亮和星星的陪伴下,安静,放松,休眠。
她没有抱怨心里装着满满的幸福,她知道月亮、太阳、星星、对她的付出,哪怕是阴天时一丝光束,漆黑夜里一点月影,都给予希望,云能感受的到,她庆幸身边有他们的陪伴,这一切都是最好的安排。
云爱上山,不是故意的
春季,云朵滴水岑,润山头。
冬季,云变成一层雪迹,覆盖于山顶,
无意的接触,从此的默默守候,
依偎在山顶,四季不化,百年不变。
他们的相拥叫,雪山。
雪域高原。
蓝天,依旧蓝的纯粹,云在沈蓝的底色上,随意作画,美妙的那么生动,那么有趣。
原本想勾勒出美妙的云景,却难料风的随意干扰,搅乱了云,索性将整个蓝天涂白,不留一点死角,整个天空都泛白,眼帘中一切景物白茫,是云在作祟。
意犹未尽,云再次润了润笔,画两个孩童把太阳当成了皮球,一个在东山踢出,一个在西山等待接应。
画一个姑娘,太阳变成了炫目的镜子,含蓄的低了头,隐约能感觉她的柔美。
画一件盛装藏袍,彩虹做裙边,晚霞做衣领,把最长的云带做袖子,是否有一种穿上它撒开手臂狂舞一段的冲动。
夜里,绘一条乌龙,月亮成了龙珠,从乌龙口中窜出,乌龙在夜中起伏跌宕一直追逐。
到深夜,云才把笔收了起来。
每一幅画,每场美景,尽收眼底。
美妙就在那里,就等待用心去发现,即便是一朵云。
仔细端详,云可能是女的,她会与山恋爱。
心里养一朵云,放飞
用纯洁的心,向天空借一朵云,
养在心里,爱护她,任她哭、任她生气、
任她惹怒雷、赶走风,
任她在心胸里慢慢成长,别强留。
青藏,雪域,高原。
天空干净,亲近太阳,神秘高远。
爱仰望天空的人,并非惆怅,心里多有一份纯净,就如心里从未有世俗尘埃的沾染。
四季如画,山在盘绕,城居中央,云在缭绕。
清晨,云和晨阳把天染成鱼肚白。
晌午,云和太阳把天照成艳阳。
傍晚,云和夕阳把西山云际浑然晚霞。
每天、每季、每年都是一副不重复,不重样的美景。
那么就有理由相信每天都是一个新的开始,云作证。
依旧湛蓝的天空,云朵形单影只,悬在空中停泊,静静的,轻轻的,湿漉漉的。
她就在高原的天空,变幻莫测,翻云覆雨,是随意的,是多变的,更显悠闲。
青藏高原的蓝,是纯净的天,有幽美的云。
用一个宽广的心胸,如同天空一样宽广的心胸里,养一朵云,不对她抱怨,不对她指责,不对她嘲讽,更不对她污染。
让她慢慢的成长。
漫漫的,漫漫的,放飞。
最终,她只属于纯净的天空。
借物抒情的散文名 篇8
你没有春的繁花似锦,姹紫嫣红;你没有夏的炽热,草木的繁茂;你没有冬的晶莹洁白。但你却独有自身的深沉。
你还没来得及告诉我,就静悄悄的来了;你还没给我一点暗示,就轻轻近了;你没给我像往年的象征,就匆匆的靠近了我。我也没说声“欢迎”,就和你亲切握了手,就和你碰了面,就和你一起感受你的深沉。走在田间,时刻被你的深黄所折服,这是你带给辛勤劳作的农民的一种希望,一种憧憬,一种愿望的实现;这是你深沉启示勤劳的所有人努力耕耘,我会给你们实现收获丰厚硕果的愿望;这是感激你带给人们收获的美好。
走在林间,看着你忠实的贤臣——枫叶,她始终从一生下来,就忠实地为你向人们传递你的到来;传递你金灿灿的希望;传递你金子般的硕果。她黄了一片叶子,意味着你刚来到人间,她的使命完成了,可你还教导她:“落红不是无情物,化作春泥更护花”,于是她的使命完成了。但你还像母亲深沉地教诲女儿一样:“人的真正价值在于对社会的贡献”,“人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛”,所以她死后也“化作春泥更护花”。虽然你请她出山前,只规定她报秋一个职务,但你从未忘记过教会她:“就是死也要为了广大人民,也要站在最广大人民的立场上。”
我不知道何时,愈来愈喜欢上了你的深沉。我不敢想你的无私,不敢想你的奉献,因为,就连你的臣子都具有那么优秀的无私奉献精神。我漫步在深黄色的林间,时刻被你带给我的美景所倾倒,所打败,一切都是金黄的,随时给我以幸福感,希望感,归属感,好像自身从来没有与你这么亲近过,这么近距离倾诉过。以前我们即使近在咫尺,却好像在海角天涯一般,因为在喧嚣的城市里,我愈来愈感觉到你的渐行渐远;愈来愈感受到你的不情愿;愈来愈感到你的无可奈何。可是,无论如何,你还是会如实的来,但我看见你已经被无情的“手”给拔去了外衣,你从此变得羞色,你害怕看见我,你躲着我。但你忘了?我是不会嫌弃你的,我只会嫌弃拥有那“手”的人,因为我知道你是被迫,不管是你沾了尘世,还是尘世逼迫着你,我永远相信你是最深沉的;我永远确信你是深思熟虑而去;我永远站在你这一边,永远为你虔诚,永远为你祈祷。
我期待你的贤臣,更期待你昔日面容,你回来吧!我真的爱上了你的深沉——秋。
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