道德经读后心得感悟实用【实用5篇】

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道德经读后心得感悟【第一篇】

《简·爱》是我最喜欢读的书之一，故事主人公简·爱在极端逆境、炼狱般的悲惨生活环境下，依旧怀揣一颗爱生活、追求幸福人生的心，她那坚毅顽强、朴实理性的精神让我敬佩不已。

故事中的简·爱是一个骨子里透着坚毅性格的女孩儿，尽管出身卑微，长相平凡，但她并不以此自卑。舅母对她冷漠蔑视，表姐妹对她讽刺挖苦，她的表哥更是对她非打即骂，然而这些，都摧毁不了她。相反，正是他们对简·爱的折磨摧残，更激发了她内心深处那种“站起来，活出自己”的愿望。

当简·爱终于受不了表哥对她无理的、凶残地毒打时，她的内心萌生出了“不公平!太不公平了!”这样的愤慨，她意识到知道，众生是平等的，没有任何一个人是生来就该遭受不平等的对待的每一个人都是有尊严的。命运对她是不公的，但这丝毫没有阻挡她追求自己幸福的脚步。她不甘压迫，不向命运低头，勇敢抗争。她热爱学习，并勤奋努力，当表姐妹们沉湎于装扮姿色、跳舞享乐时，她利用一切闲暇时间充实自我，积极进取。最终，她离开了那座人间炼狱——她的舅母的家。

然而，美好的生活此时并没有眷顾她，当她几经辗转来到罗切斯特的家中，逐渐对她的主人罗切斯特产生爱意时，她得到的并不是罗切斯特明确的爱，而是罗切斯特先生要和英格拉姆小姐结婚还坚持让简·爱辞职要她继续留下来做家庭教师的消息，强烈的自尊心让简·爱没有使简·爱屈服，在尊严之上，她绝不做爱情的奴隶。因此，她义正言辞地告诉罗切斯特：你以为，就因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗?——你错了!我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心!……我现在不是用习俗、常规、甚至也不是用血肉之躯跟你说话，就好象我们都已离开人世，两人一同站在上帝面前，彼此是平等的。”简·爱虽然贫穷，但她的灵魂并不卑微;她长得并不漂亮，但谁能定义漂亮就一定只能是外表呢?她的坚毅、勇敢与高贵的内心使得她活的比任何人都有尊严。

每次读这段话，我都感到热血沸腾，我从内心感受到简·爱身上涌荡的一股强烈的自尊、自爱的女性力量，这股力量敲击着我的心灵，在我的灵魂中激荡。每当遇到挫折时，我总是不由自主地想到简·爱的这段话，它让我勇敢地战胜困难，在逆境中变得坚强!

读《简·爱》，它告诉我不向困难低头，不因挫折而降低人格，勇敢面对生活，执着地追求梦想!

道德经读后心得感悟【第二篇】

《道德经》，蕴含了丰富的人生哲理。千百年来，上至帝王将相，下至黎民百姓，无不从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。

当今社会科学发达，社会经济高速发展，人们的物质财富越来越殷实，而精神财富却越来越贫乏，道德沦丧的现象日益严重。“堂堂正正做人，踏踏踏实实工作”的呼声日益强烈。物欲横流的现实生活中，如何去面对金钱、地位、美色的诱惑呢?我们同样可以在《道德经》这部圣典中找出答案，那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注重守静处世，清静自省，尽心本职!

既然我们个体十分渺小，力量十分微弱，人生十分短暂，我们何不端正心态呢?静心、净心、尽心就是人们的三个不同心态层面。静心:静安人生坐标;净心:净处人生方向;尽心:尽展人生作为。

静心，静安人生坐标。

老子以“清静为天下正”，“清静无为”为修道之本。《道德经》十六章云:“致虚极，守静笃。”强调了致虚守静的修养。“致虚”就是要消除心灵的蔽障和理清混乱的心智活动，而后才能“守静”，通过“静”的工夫，深蓄厚养洞察力，才会“知常”，逢凶化吉。

老子之后，庄子强调少私寡欲，以静养神，这是道教静中养生的思想理念。

“静心”，才能“知其雄，守其雌”、“知其白，守其黑”、“知其荣，守其辱”;静心，才不受名利得失困扰，不因进退去留而影响;静心，才守得住清贫，耐得住寂寞。

总之，静心是安心工作之本。人们的心境达到虚静的状态，才会时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、求实效。

净心，净处人生方向。

“净者，不污也”，天地万物之间，洁净不染，就是“不染”。“不染”的含义很广泛，老子《道德经》十二章云:“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”。意思是说五彩缤纷的世界使人眼花缭乱，各种各样的声音使人震耳欲聋，美味佳肴使人馋涎欲滴，纵横驰骋的心灵使人心态若狂，拥有贵重难得的货物使人心惊胆寒。就从视、听、味、嗅、触、物六方面形象勾划了人们因贪婪而染色、染音、染味、染心、染身所导致的严重后果。故后人云:六根清净、一尘不染。意在教人约束，收敛人们的贪欲之心。

道德经读后心得感悟【第三篇】

我今天读了一本《意林》，它讲的是勤奋的孩子有钱赚，告诉我们：从小就应该培养正确的财富观念及良好的理财习惯。

里面有许多有趣的故事，令我影响最深刻有两篇文章，第1篇文章是《沈南鹏别解智力题》这篇文章主要讲了：红杉基金创始人沈南鹏和一位美国人，还有一位日本人参加花旗集团的招聘面试，面试官给他们三个人出了三道题，其中有二道题他们三人的答案一样，还有一道题是到智力题，他们三个人的答案不一样。因为沈南鹏只上过一年大学，面试官想通过这道题让沈南鹏知难而退。但结果出乎意料的是：从解题思路和答案可以看出，美国人比较呆板，他缺乏投资必须追求最大效益的意识，所以只是机械的把题解答出来。日本人比较“灵光”，思维比较跳跃，但是答案不对，只有沈南鹏的答案和思路是正确的。因为面试官认为只有沈南鹏是既能以跳跃性的思维去看待和掌握市场物价的规律，又具有投资必须追求最大效益意识的人。

还有1篇文章《献给哈切塔的红木钢琴》，讲的是一个12岁的小姑娘，为了给她意外失明的.妈妈买一架红木钢琴，每个星期给克里奇先生卖鸡蛋，刚开始是用一个竹篮送鸡蛋，后来变成用箱子送鸡蛋，令人惊叹的是哈切塔用了用送鸡蛋换来的钱换来了一架红木钢琴。这个故事让我懂得了做什么事情都要坚持不懈，相信自己能够做到。

道德经读后心得感悟【第四篇】

冰心奶奶曾经说过：“好读书，读好书，读书好。”这句话一直铭刻在我的心里一直无法忘记。在我看的书中，我最喜欢读意林。

我觉得意林这本书非常好。书中有许多内容。有充满哲理的小故事，有幽默风趣的笑话，有一行一行的名人名言，还有最后一页的趣味题目每一次读意林我都会读很长的时间。其中的《卷首语》这一块我都会认真地读，遇到好的文章的时候，我就会把它剪下来。有1篇名为《年轻》的文章这样写道：“没有人因为时光的流逝而变得衰老，只是随着理想的毁灭，人类才出现老人。

岁月可以在脸上上留下皱纹，却无法为灵魂刻上一丝痕迹。忧虑、恐惧、缺乏自信才使人佝偻于时间的尘埃之中。”的确，保持年轻的心态胜过保持年轻的脸。《轻视的代价》也写得很好，我也把它剪下来了。它这样写到：“沙丁鱼是大海中十分平常的鱼类，它们身体瘦小，几乎是所有鱼类的食物，但是沙丁鱼却能杀死一头巨大的鲸!沙丁鱼杀死鲸的方法很简单。当它们遇到鲸，沙丁鱼就拼命地游到浅水区，当鲸在惯性的作用下，冲上浅水区，沉重的身体陷在海沙中，不要多长时间就会死亡。”占绝对优势的鲸鱼希望用庞大的身体打败沙丁鱼，不料却被小小的沙丁鱼打败。我读完这篇文章，我想：“生活有时也是如此，打败自己的往往是自己引以为傲的长处。以为十拿九稳的事情反而更容易出错。”

道德经读后心得感悟【第五篇】

今天，我终于读完了英国作家狄更斯的着作《双城记》。读完这本书，我的心情久久不能平静。

小说以18世纪的法国_为背景，故事中将巴黎、伦敦两个大城市连结起来，叙述马内特医生一家充满了爱与冒险的遭遇，中间穿插了贵族的残暴、人民的愤怒、审判间谍……主要揭示了那个时期英法的社会治安，以及大官贵族，下至平民百姓的生活。

这部着作主要讲述了：可怜的马内特医生在被贵族以”莫须有“的罪名关在巴士底狱十九年后，他的女儿将他接到了英国居住。在法庭上父女认识了法国贵族达雷和潦倒师父卡顿。后来，马内特的女儿露西和达雷结了婚，过了十年的幸福家庭生活，卡顿也给了露西一个，要让露西生活快乐。

人民生活在困苦无助、饥寒交迫、贫病连连、受尽欺压的困境中，他们心中积压了对贵族的刻骨深仇，终于引发了_政权、争取自由的法国_。法国_爆发后，达雷为了营救无辜的仆人，赶到法国去给他辩护，却因他曾是法国贵族而被拘捕了。而卡顿为了实践要让露西生活快乐的，利用他跟达雷相貌相似，在达雷被处刑前，用自己跟达雷掉包，代替他上了断头台。

黑暗的年代已经过去了，充满希望与光明的年代已经到来，那时的黑暗令人惨不忍睹!起先，天下是属于国王的，后来，天下是属于人民的。1789年7月13日，人民攻占了关押政治犯的巴士底狱;1793年1月21日，革命把国王路易十六送上了断头台，这象征着封建统治的结束;1793年2月20日，成立法兰西第一共和国。(设友公社文章阅读)

充满黑暗和压迫的18世纪已经一去不复返了，百姓受苦受难的悲惨生活已经彻底结束。我们迎来了被希望沐浴下的21世纪，从那个时代到今天的漫长岁月不过像昨天到今天那样短暂。我认为卡顿的精神是值得我们学习的，他重情义，信守诺言，为了实现他对露西的诺言，不惜一切代价，包括宝贵的生命。

当今的人民绝对不会让历史重演，历史也不会重演。让我们过好每一天，让属于我们的21世纪更加充满光彩!