弘扬中华文化的倡议书汇聚【8篇】
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弘扬中华文化的倡议书【第一篇】
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亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家早上好。今天我在国旗下演讲的题目是：赏中秋明月，扬中华文化。
漫漫历史长河中，伟大的祖国母亲孕育了灿烂辉煌的中华文明。诗词曲赋是她柔光轻泛的双眸，国画、书法和曲艺展现出她曼妙的身姿，而传统节日更是描绘出她灵动飞扬的神采。
现实一次次向我们证明：我们过着历史悠久的中秋节，却不一定了解中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗；我们坐在庭院里赏月，却未必能再联想起“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”或“玉兔捣药”的古老传说；我们尝尽了美味的月饼，却往往没听说过“朱元璋与月饼起义”。象征团圆与幸福的中秋节似乎在渐渐淡化它所蕴含的丰富文化内涵和民族精神。
面对韩国“端午节”成功申报世界非物质文化遗产，面对印度尼西亚将“皮影戏”捧成自家文化成就，面对无数西方节日的渗透性兴起与部分中国传统节日无形的没落，生长在21世纪的自尊自强的我们发出了一声声呐喊与呼唤：“请让我们，来继承和弘扬这看似正在失落的中华传统文化！”
中华传统文化的精髓正是博大精深，传承开拓。曾有人这么说：“传统的文化节日的沦丧就是文化的沦丧，文化的沦丧就是民族精髓的沦丧。”伟大的祖国母亲为我们留下了珍贵无价的文化遗产，而那铿锵有力的“传承开拓”现在正需要我们这年轻的一代去付诸实践，而即将亮相的广州亚运会也期待着我们向世界展示博大精深、源远流长的中华传统文化。
“历史是逝去的无法改变的昨天，传统文化是生于人类之始并可进化永生的。”同学们，作为附中人我们更应该走在这弘扬中华传统文化队伍的前列，从日常生活中的点点滴滴中抓住契机，认真学习中华文化知识，过好每一个传统节日，挖掘其背后的传统文化，深入理解并取其精华，主动成为中华传统文化的传承者，使中华民族在世界民族之林屹立不倒大放异彩。
最后，祝愿大家在中秋赏月之际，不忘中华传统节日传统文化之本源，过一个幸福快乐的中秋节。
谢谢大家！
弘扬中华文化的倡议书【第二篇】
《红楼梦》者旷世巨著也，曹沾者，号雪芹也。以其毕生之功力，吞吐天地玄黄之大志，细数古往今来之学识，感悟天圆地方之造化，观察茫茫寰宇之玄机，作者天纵奇才，遂成大志，早年者家境富有也，中年者贫困潦倒也，但因者，对与以生活之感悟，人性之升华者。遂写成举世名著者《红楼梦》也。
曹梦阮者，一其幼时者好学而习之，年至二十者，只知人生其甜者，不知其人生其苦也，行至中年者，以其卖而亲友救济而求得谋生者也，曹沾者，生性放达，爱好广泛者也，擅研习金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食者，皆有其研究者也，梦阮者，以其坚韧不拔的之毅力，历经平生所学之艰辛，终成举世瞩目之大作，有其思想者，艺术者，学术者，之伟大作品者《红楼梦》也。曹雪芹者，著《红楼梦》中怎言之，满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。
《红楼梦》者泱泱中华之四大名著之一者也，有名者《石头记》《金玉缘》也。此书者共有其120回之者也。其前者八十回，曹雪芹者，著作。其后四十回者，高鹗著也，其续著有其前作续写之经典也。《红楼梦》者纷纷华夏者之封建百科全书也。书者着重刻画贾宝玉者，林黛玉者，薛宝钗者之三人爱情为之主线，而以其荣国府者，宁国府者，大观园者，又有刘姥姥者，未见其人先闻其声者，王熙凤者是也，以及金陵十二钗者兼而为辅线者也，更有其民四大才女之一者，张爱玲也，著有其百年之奇书《红楼梦魇》者，乃中国成书《红楼梦》者解读经典之一者也，民国新红学创始人之一者俞平伯也，平生著其作品者《红楼梦辨》《红楼梦研究》者两部旷世巨著者也，中国者红学会会长，冯其庸者著有《梦边集》、《漱石集》、《秋风集》等二十余部者举世瞩目者大作也，使其现今遂成一门者曰：红学者，古往今来之人皆在其中解读者也，我今观《红楼梦》者言尽于此也，愿小童与诸位君子讨论者也。
《红楼梦》者旷世巨著也，曹沾者，号雪芹也。以其毕生之功力，吞吐天地玄黄之大志，细数古往今来之学识，感悟天圆地方之造化，观察茫茫寰宇之玄机，作者天纵奇才，遂成大志，早年者家境富有也，中年者贫困潦倒也，但因者，对与以生活之感悟，人性之升华者。遂写成举世名著者《红楼梦》也。曹梦阮者，一其幼时者好学而习之，年至二十者，只知人生其甜者，不知其人生其苦也，行至中年者，以其卖而亲友救济而求得谋生者也，曹沾者，生性放达，爱好广泛者也，擅研习金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食者，皆有其研究者也，梦阮者，以其坚韧不拔的之毅力，历经平生所学之艰辛，终成举世瞩目之大作，有其思想者，艺术者，学术者，之伟大作品者《红楼梦》也。曹雪芹者，著《红楼梦》中怎言之，满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。《红楼梦》者泱泱中华之四大名著之一者也，有名者《石头记》《金玉缘》也。此书者共有其120回之者也。其前者八十回，曹雪芹者，著作。其后四十回者，高鹗著也，其续著有其前作续写之经典也。《红楼梦》者纷纷华夏者之封建百科全书也。书者着重刻画贾宝玉者，林黛玉者，薛宝钗者之三人爱情为之主线，而以其荣国府者，宁国府者，大观园者，又有刘姥姥者，未见其人先闻其声者，王熙凤者是也，以及金陵十二钗者兼而为辅线者也，更有其民四大才女之一者，张爱玲也，著有其百年之奇书《红楼梦魇》者，乃中国成书《红楼梦》者解读经典之一者也，民国新红学创始人之一者俞平伯也，平生著其作品者《红楼梦辨》《红楼梦研究》者两部旷世巨著者也，中国者红学会会长，冯其庸者著有《梦边集》、《漱石集》、《秋风集》等二十余部者举世瞩目者大作也，使其现今遂成一门者曰：红学者，古往今来之人皆在其中解读者也，我今观《红楼梦》者言尽于此也，愿小童与诸位君子讨论者也。《红楼梦》是一部旷世巨著。曹沾，他的号是叫做雪芹。他用自己毕生的功力，能够做到吞吐天地玄黄的伟大志向，细细品味古往今来的学习知识，感悟天地之间的变化，观察茫茫宇宙的玄机，曹雪芹，天纵奇才，终于完成自己打伟大志向，曹沾早年的时候家境富有，中年的时候贫困潦倒，但是正因为这样，曹雪芹自己对于生活的感悟，人性的升华提升，终于写成举世名著者《红楼梦》。
曹梦阮，因为他很小的时候非常喜欢学习，到了他20岁的时候。却只知道人生的甘甜，知道人生的苦涩，到了中年的时候，是靠卖字画和亲戚朋友的救济，才得以生存，曹沾，生来就非常方达，并且爱好广泛，擅长研究金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等，都有很深的.研究，有自己的非常独到的见解，曹梦阮以自己坚韧不拔的毅力，经历自己平生所学的艰辛，终于写成举世瞩目的伟大作品，有自己的思想、艺术‘学术。的伟大作品。《红楼梦》呀。曹雪芹，写的《红楼梦》中自己说，全书写的都是荒唐的言辞，却浸透着我辛酸的眼泪！都说作者太迷恋儿女痴情，可又有谁能真正理解书中的意味。
《红楼梦》是泱泱中华的四大名著之一呀，又叫《石头记》《金玉缘》呀。此书一共是120回本。前八十回，是曹雪芹先生写的，后四十回，是高鹗续写的，续写的很难有前作续写的那么经典呀。《红楼梦》是纷纷华夏封建社会的百科全书呀。书中重点刻画描写贾宝玉、林黛玉、薛宝钗者他们三人关系爱情为的主线，然后写荣国府，宁国府，大观园，又有刘姥姥，未见其人先闻其声的王熙凤，还有金陵十二钗她们兼着而为辅线。更有民国称为四大才女之一的人，叫做张爱玲，著有百年的奇书《红楼梦魇》乃是中国成书《红楼梦》解读经典之一的伟大著作呀；民国新红学创始人之一的俞平伯先生，平生著其的作品有《红楼梦辨》《红楼梦研究》者两部旷世巨著的书籍，中国红学会会长，冯其庸先生著有《梦边集》、《漱石集》、《秋风集》等二十余部举世瞩目者大作品呀，现在已经形成一门学问，叫做红学，古往今来的人门都在其中解读《红楼梦》，我观看《红楼梦》只能言尽于此了，祝愿小童和诸位君子，一起讨论呀。
弘扬中华文化的倡议书【第三篇】
xxx：
在中国特色社会主义发展进程中，面对社会思想观念和价值取向日趋多元化，社会思潮纷繁激荡的新形势，迫切需要发挥中华姓氏文化的独特作用。为此，我们倡议：
一、加快构建姓氏学科体系。姓氏学科在当代是一门具有重要现实意义的新兴学科和交叉学科，是可以拿得出来、用得上的大众喜爱的学科。国家应将姓氏学科建设列入国家学科规划。姓氏文化公益基金支持青岛恒星科技学院设立的姓氏文化研究院、姓氏文化学院的学科建设和教材体系建设。广大姓氏学科工者要坚持马克思主义在姓氏学科领域的指导地位，践行继承性与民族性、原创性与时代性、系统性与专业性，构建具有中国特色、中国风格、中国气派的中华姓氏学科体系、学术体系、话语体系和教学体系。
二、把家风建设摆在家庭建设的重要位置。家庭是社会的基本细胞，家风是民风之源、国风之本、党风之基。我们每一个家庭，都要正家风、守家规、遵家训，让祖宗留下来的传统风尚、教诲与践行社会主义核心价值观结合起来，内化于心，外化于形，知行合一，厚德修身、廉洁齐家，和乐上进，心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。让千千万万个家庭，成为国家发展、民族进步、社会和谐的基石。
三、发挥家谱存史教化资政功能。家之谱，犹如国之史。史不作无以知一代之圣哲，谱不续无以知一姓之英奇。要让书写在家谱中的文字活起来，让姓氏家人、族群，数典认祖，见贤思齐，和善成德，明德惟馨，为家族增添荣耀，为民族增添福祉，为国家增添光彩。
四、加大姓氏文化题材文艺创作和传播。博大精深的中华姓氏文化，是蕴藏丰富创作题材的文艺宝库。广大文艺工作者应坚持中华文化立场、传承中华文化基因，展现中华审美风范，坚持以人民为中心的创作导向，以精品力作弘扬各姓氏共同的思想道德，共同的核心价值和共同追求的真善美。姓氏文化公益基金支持“家风”系列大型人文纪录片的摄制及姓氏文化为题材的文学、音乐、影视、书法、美术、戏剧等文艺创作和传播，为中华文明贡献华彩篇章。
五、加强不同姓氏文化的交流互鉴。姓氏文化是源自中华人文始祖而又流向未来的河，多姿多彩，同脉同质。不同姓氏文化因交流而和合，因互鉴而鼎新。不同姓氏之间，应本着“万物齐育而不相害，大道并行而不相悖”的古训，互致敬意、善意和诚意，相互学习，相互促进，共享文明成果，在中华姓氏文化共同价值取向下，以自己姓氏独特的文化支撑，引领本姓氏的延续和发展。
六、着力把姓氏文化产业打造成特色文化产业。姓氏文化既是姓氏传承发展的根基，也是丰富的最具大众化的文化产业资源。我国姓氏文化产业尚处于起步阶段，具有广阔的发展前景。我们要把握供给侧结构改革促进文化产业转型升级的机遇，加快姓氏文化产业发展。创建不同类型的姓氏文化主题公园，满足人民群众多样化的文化需求。大力推动“互联网+”在姓氏文化产业内的广泛运用。要以人为本，加大姓氏文化产品的原创性、多样性，提高科技含量、文化价值和艺术品位，实现姓氏文化产业持续均衡创新发展。
七、弘扬中华姓氏寻根问祖的传统美德。“寻根问祖”是中华姓氏文化的“金色名片”。参天之树有其根，怀山之水有其源。尊祖敬宗、慎终追远、重生报本，是中华姓氏与生俱来的传统。要加强中华姓氏始祖圣地和不同姓氏根祖遗产的保护。姓氏文化工作者要为姓氏寻根问祖提供文献资料。依法设立的姓氏社团要发挥纽带作用，为海外华人和国内姓氏寻根活动提供组织保障。通过寻根问祖这一神圣的仪式，滋养姓氏人文根脉，警示姓氏子孙正善正行;滋荣区域发展，促进社会全面进步;滋润中华道德力量，赢得世界的尊重。
八、发挥姓氏文化在国家统一中的纽带作用。海峡两岸同属一个中国。两岸同胞同根同源，同文同宗，是打断骨头连着筋的同胞兄弟，是血浓于水的一家人。两岸姓氏之间，要相亲相爱，搭建丰富多样的交流载体和平台，讲好姓氏好故事，传播姓氏好声音，共同维护祖宗留下的领土，共同反对台独，共同构建两岸命运共同体，共同争取祖国和平统一的光明前景。中华姓氏儿女，要凝聚起强大的力量，扛起时代使命，维护我国海洋权益和领土完整，共同为国家统一、民族复兴建万世之功。
九、切实保护姓氏文化复兴势头。建议各级政府把姓氏文化的保护、传承和利用列入构建现代公共文化服务体系。在境外合法成立的姓氏社会组织，应遵守国家“境外非政府组织境内活动管理法”，依法在境内开展姓氏文化公益事业。国家社会会组织管理部门，应以民心为本，厥作惟叶，回应不同姓氏在国内设立社会组织的诉求，完善社会团体登记管理办法，为姓氏社会组织在境内的设立创造条件。
十、发展姓氏文化公益事业。姓氏文化是中华社会文化体系的重要内容。中华社会文化发展基金会将依据国家相关法律法规，为不同姓氏在遵循合法、自愿、诚信、非营利的原则下，设立不同姓氏文化公益基金并提供服务和管理，汇聚慈善捐款，满足不同姓氏人民群众日益增长的社会服务需求。全国姓氏文化工作者和姓氏文化专业机构团结起来，共享资源，共同为传承弘扬中华姓氏文化，为中华民族的繁荣昌盛做出贡献。
中华姓氏文化是中华民族宝贵的精神财富。只要我们以行动传承好、弘扬好、践行好中华姓氏文化，我们的每一个家庭都将幸福美满;我们每一个族群都将繁荣昌盛;我们中华民族的伟大复兴就一定能够实现，中华民族必将自立于世界民族之林!
倡议人：xxx。
时间：xxxx年xx月xx日。
文档为doc格式。
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弘扬中华文化的倡议书【第四篇】
全国各族同胞、海外侨胞们：
中华民族汉，是中华文明之魂，是生命的符号，是先祖以无穷智慧创造的世间独有的文化传播工具。揭示人生奥妙、宇宙规律，解读民族意识，感悟民族和谐都离不开文；表明人与人、人与自然（天地、动物、植物、矿物）以及人与暗物质之间的关系，也需要智慧的符号来表达。中华民族汉，她历经数千年的发展，从形、音、意各方面已臻完善，於点、横、坚、撇、捺笔划中蕴含著自然的哲理与警示。各族人民的和谐与繁荣，民族精神的生生不息，与充满灵性、象征、诗性的文息息相关。为了敬惜汉，弘扬优秀传统文化，我们特向全国各族同胞、海外侨胞发出以下倡议：
一、充分认识敬惜汉的重大意义。敬惜汉就是礼敬先祖，尊重和继承民族的创造精神；敬惜汉就是传承文明，弘扬和发展优秀的传统文化；敬惜汉就是净化心灵和传承孝道，传承尊重自然、尊重他人、尊重自己的`美德。
二、充分认识学好汉的重要性。学好汉，从圣人古训到先贤名言，从《惜训》到佛家经典均有论述。汉为世间至宝，国之遗产。她能使凡者圣，愚者智，贫者富，富者善，病者康。学好汉，必能使人聪明睿智，福寿康宁，现身获其寿之五福，后裔得伊训之百祥。在科学技术、经济、文化飞速发展的今天，我们更应以回归自然、关爱环境的心态，高度重视中华民族之瑰宝——汉，以符合自然之道的方式学好汉，认真领会、准确把握。
三、应从日常生活的点点滴滴做起，对有汉的书籍、纸张、物品以及各种印有汉的袋子等等，均不可乱扔乱抛。切不可以书作枕、作凳、垫物；以报纸当铺坐、塞墙孔、包鞋包物；以带之纸擦物品、当手纸甚至将汉踩於脚下等。有条件者可建惜炉，将带纸张加以焚化。
四、普愿广大同仁，大力劝说亲朋好友、单位同志，若逢生日、祝寿、婚庆、入学、升职乔迁、开工开业、落成典礼，以及过年过节，不要燃放烟花鞭炮，免得糟蹋纸获罪。同时，也希望制造鞭炮的厂家，切勿再用纸生产鞭炮。五、不用同音异，肆意篡改成语、文；不用贬词邪意曲解、歪解成语、汉辞作曲艺、游戏供人取乐。这是污践、诋毁汉传承，毁灭中华圣人血脉，罪不容诛。望世人引以为戒，切莫冒此天下之大不韪。另外，不倒贴、倒写、倒画汉；不在污秽、厕所、地面、低洼潮湿之处图写和张贴文。六、国家提出以德治国，要构建和谐社会，建设资源节约型、环境友好型社会，这为我们倡导敬惜汉、珍爱带纸张，提供了良好的环境和契机。我们作为炎黄子孙的一分子，一定要敬重、珍爱中华民族的文，正确使用汉，尽可能避免错别，不以拼音取代汉，同时要严禁乱写乱画，特别是不在文物古迹上乱题乱写，保护好国家文物。我们强烈呼：把汉作为世界非物质文化遗产进行申报，以保护中华古国仅存的汉体系；设立汉日，以号召全民敬惜汉；国家应立法，规范汉的使用与保护。让汉这块人类瑰宝生生不息，代代相传。全国各族同胞、海外侨胞们，行动起来吧！让我们一起在工作、在生活的行为当中，以实际行动敬惜汉，弘扬祖国优秀的传统文化！
倡议人：
20xx年xx月xx日。
弘扬中华文化的倡议书【第五篇】
尊敬的各位老师，亲爱的同学们:。
大家好！
我是来自xx小学四年级二班的xxx。今天，我要演讲的主题是：弘中化传统文化，展名校学子风采。
浩瀚苍穹，蔚蓝天空，孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。“路漫漫其修远矣，吾将上下而求索”，屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才，报效祖国。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫，民族大英雄。还有岳飞精忠报国的故事，林则徐虎门销烟的壮举，孙中山“天下为公”的胸怀，周恩来“为中华之崛起而读书”的信念，都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的“神八”飞天，中国人演绎了多少了不起的神话！
成为具有“信敏廉毅”素质的创业型人才。虽然我们现在能做的只是一些简简单单的平凡之事，但是我坚信，润物细无声，终有一天，中华民族的传统文化一定会深入人心。
我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族文化，正等待我们去发扬光大。
“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”未来属于我们，世界属于我们，让我们在中华民族伟大精神的熏陶下，刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗！我的演讲完毕，谢谢大家！
弘扬中华文化的倡议书【第六篇】
xxx：
1911年辛亥革命，武昌起义。武汉，这座英雄的城市，中华民族的英烈们用热血和生命刷新了中华民族的历史。x2年之后，还是在这块土地上，在东湖之畔，长江之滨，我们相聚于天地间，面对亲爱的祖国，面对中华先祖，历代古圣先贤，共同发出庄严的倡议：
我们所有参与者，愿意响应习、党中央的号召，立足中华优秀传统文化，弘扬社会主义核心价值观，修身为本，正己化人!
我们要做中华传统文化的忠实的践行者，力行者。拥护党的领导，拥护社会主义。全面贯彻党的精神，在各级党委政府的领导下，把立足传统文化和弘扬社会主义核心价值观紧密连接在一起，让传统文化成为中华民族又一次崛起的强大动力!
我们郑重承诺：我们所做的一切，要与党中央保持高度一致。遵守《中华人民共和国宪法》等法律法规。
不制作，不传播非法出版物。严格遵守国家民族宗教政策，不宣扬封建迷信等不符合社会主义核心价值观的内容。做一个有道德的中国人。
奉行为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平的价值理念。不计较个人得失，不计较小团体的利益得失，自觉自愿融入全国传统文化的大家庭，为了弘扬优秀传统文化，无怨无悔，无私奉献!我们要坚持对待传统文化要在去伪存真，去粗取精的基础上，坚持古为今用、推陈出新，努力实现中华传统文化的创造性转换、创新性发展，为培育社会主义核心价值观提供丰富强大的文化滋养。
我们呼吁，全国传统文化的机构、团体和力行者，行动起来，积极响应倡议书的承诺。从我做起，从现在做起，投身到弘扬中华优秀传统文化伟大的实践中，为实现中华民族伟大复兴——中国梦，提供强大的正能量!
我们共同宣誓：
我站立在中华人民共和国的国土上!我做好了，中国就好了!我们大家都做好了，中国就好了!实现中国梦，从我做起!
倡议人：xxx。
时间：xxxx年xx月xx日。
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弘扬中华文化的倡议书【第七篇】
在中国特色社会主义发展进程中，面对社会思想观念和价值取向日趋多元化，社会思潮纷繁激荡的新形势，迫切需要发挥中华姓氏文化的独特作用。为此，我们倡议：
一、加快构建姓氏学科体系。姓氏学科在当代是一门具有重要现实意义的新兴学科和交叉学科，是可以拿得出来、用得上的大众喜爱的学科。国家应将姓氏学科建设列入国家学科规划。姓氏文化公益基金支持青岛恒星科技学院设立的姓氏文化研究院、姓氏文化学院的学科建设和教材体系建设。广大姓氏学科工者要坚持马克思主义在姓氏学科领域的指导地位，践行继承性与民族性、原创性与时代性、系统性与专业性，构建具有中国特色、中国风格、中国气派的中华姓氏学科体系、学术体系、话语体系和教学体系。
二、把家风建设摆在家庭建设的重要位置。家庭是社会的基本细胞，家风是民风之源、国风之本、党风之基。我们每一个家庭，都要正家风、守家规、遵家训，让祖宗留下来的传统风尚、教诲与践行社会主义核心价值观结合起来，内化于心，外化于形，知行合一，厚德修身、廉洁齐家，和乐上进，心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。让千千万万个家庭，成为国家发展、民族进步、社会和谐的基石。
三、发挥家谱存史教化资政功能。家之谱，犹如国之史。史不作无以知一代之圣哲，谱不续无以知一姓之英奇。要让书写在家谱中的文字活起来，让姓氏家人、族群，数典认祖，见贤思齐，和善成德，明德惟馨，为家族增添荣耀，为民族增添福祉，为国家增添光彩。
四、加大姓氏文化题材文艺创作和传播。博大精深的中华姓氏文化，是蕴藏丰富创作题材的文艺宝库。广大文艺工作者应坚持中华文化立场、传承中华文化基因，展现中华审美风范，坚持以人民为中心的创作导向，以精品力作弘扬各姓氏共同的思想道德，共同的核心价值和共同追求的真善美。姓氏文化公益基金支持“家风”系列大型人文纪录片的摄制及姓氏文化为题材的文学、音乐、影视、书法、美术、戏剧等文艺创作和传播，为中华文明贡献华彩篇章。
五、加强不同姓氏文化的交流互鉴。姓氏文化是源自中华人文始祖而又流向未来的河，多姿多彩，同脉同质。不同姓氏文化因交流而和合，因互鉴而鼎新。不同姓氏之间，应本着“万物齐育而不相害，大道并行而不相悖”的古训，互致敬意、善意和诚意，相互学习，相互促进，共享文明成果，在中华姓氏文化共同价值取向下，以自己姓氏独特的文化支撑，引领本姓氏的延续和发展。
六、着力把姓氏文化产业打造成特色文化产业。姓氏文化既是姓氏传承发展的根基，也是丰富的最具大众化的文化产业资源。我国姓氏文化产业尚处于起步阶段，具有广阔的发展前景。我们要把握供给侧结构改革促进文化产业转型升级的机遇，加快姓氏文化产业发展。创建不同类型的姓氏文化主题公园，满足人民群众多样化的文化需求。大力推动“互联网+”在姓氏文化产业内的广泛运用。要以人为本，加大姓氏文化产品的原创性、多样性，提高科技含量、文化价值和艺术品位，实现姓氏文化产业持续均衡创新发展。
七、弘扬中华姓氏寻根问祖的传统美德。“寻根问祖”是中华姓氏文化的“金色名片”。参天之树有其根，怀山之水有其源。尊祖敬宗、慎终追远、重生报本，是中华姓氏与生俱来的传统。要加强中华姓氏始祖圣地和不同姓氏根祖遗产的保护。姓氏文化工作者要为姓氏寻根问祖提供文献资料。依法设立的姓氏社团要发挥纽带作用，为海外华人和国内姓氏寻根活动提供组织保障。通过寻根问祖这一神圣的仪式，滋养姓氏人文根脉，警示姓氏子孙正善正行;滋荣区域发展，促进社会全面进步;滋润中华道德力量，赢得世界的尊重。
八、发挥姓氏文化在国家统一中的纽带作用。海峡两岸同属一个中国。两岸同胞同根同源，同文同宗，是打断骨头连着筋的同胞兄弟，是血浓于水的一家人。两岸姓氏之间，要相亲相爱，搭建丰富多样的交流载体和平台，讲好姓氏好故事，传播姓氏好声音，共同维护祖宗留下的领土，共同反对，共同构建两岸命运共同体，共同争取祖国和平统一的光明前景。中华姓氏儿女，要凝聚起强大的力量，扛起时代使命，维护我国海洋权益和领土完整，共同为国家统一、民族复兴建万世之功。
九、切实保护姓氏文化复兴势头。建议各级政府把姓氏文化的保护、传承和利用列入构建现代公共文化服务体系。在境外合法成立的姓氏社会组织，应遵守国家“境外非政府组织境内活动管理法”，依法在境内开展姓氏文化公益事业。国家社会会组织管理部门，应以民心为本，厥作惟叶，回应不同姓氏在国内设立社会组织的诉求，完善社会团体登记管理办法，为姓氏社会组织在境内的设立创造条件。
十、发展姓氏文化公益事业。姓氏文化是中华社会文化体系的重要内容。中华社会文化发展基金会将依据国家相关法律法规，为不同姓氏在遵循合法、自愿、诚信、非营利的原则下，设立不同姓氏文化公益基金并提供服务和管理，汇聚慈善捐款，满足不同姓氏人民群众日益增长的社会服务需求。全国姓氏文化工作者和姓氏文化专业机构团结起来，共享资源，共同为传承弘扬中华姓氏文化，为中华民族的繁荣昌盛做出贡献。
中华姓氏文化是中华民族宝贵的精神财富。只要我们以行动传承好、弘扬好、践行好中华姓氏文化，我们的每一个家庭都将幸福美满;我们每一个族群都将繁荣昌盛;我们中华民族的伟大复兴就一定能够实现，中华民族必将自立于世界民族之林!
倡议人：
时间：x年xx月xx日。
弘扬中华文化的倡议书【第八篇】
文化遗产就在你我身边，与我们的生活息息相关，保护文化遗产是一项与整个人类社会的未来发展密切相连、功在当代、利在千秋的伟业。
青田，鹤山瓯水，千年古县，文化底蕴深厚，文化资源丰富，是中国石雕之乡、中国民间文化艺术之乡、中国石文化之都和浙江鱼灯之乡。
勤劳智慧的青田人民创造出了无数优秀的文化遗产，为我们留下了许多宝贵的'精神财富。
目前，青田石雕、青田鱼灯、刘伯温传说被国务院列入国家级非物质文化遗产代表作保护名录。
青田县文物保护管理委员会办公室和非物质文化遗产保护与研究中心，肩负着全县文化遗产的普查、宣传、保护、传承、研究和利用等职责。
现有县文物保护点198处、县级文保单位76处、省级文保单位9处;馆藏文物——元代龙泉青瓷葫芦瓶选入特种邮票发行，9件青瓷文物珍品载入国家文物精品集;先后编纂出版7本青田文物史料书籍。
近年来，内冯县委诞生地旧址、北山吴氏宗祠、万阜夏超旧居、阜山裕堂别墅、石门洞刘文成公祠、高市陈诚故居、鹤城刘府祠、龙现吴乾奎旧居等一批文物建筑得到合理的保护修缮和开发利用。
非物质文化遗产保护是一项崭新的工作，我县在民族民间艺术资源普查和非物质文化遗产普查的基础上，开展了一系列卓有成效的工作，走在全省乃至全国前列。
现拥有非物质文化遗产保护名录项目国家级3个、省级7个、市级26个、县级78个;代表性传承人国家级1个、省级9个、市级20个、县级20个;传承基地国家级1个、省级3个、县级传承基地20个;省级经典景区1个。
目前，还在积极申报世界人类与口头非物质文化遗产保护项目。
然而，随着时代飞速发展，强势文化不断冲击，社会成员流动频繁，价值观念急剧变化，我县文化遗产保护正面临严峻的挑战：一些承载着悠久历史的传统建筑不断遭到损毁,一些饱含民族思想感情美丽结晶的艺术品种、传统工艺在悄无声息地消逝——能不能将祖先留下的这些珍贵的精神财富完好保存并传予后人,是摆在我们面前的重大考验。
文化遗产保护时不我待，刻不容缓，迫在眉睫，任重道远。
每年6月份的第二个星期六，是我国的“文化遗产日”。
值此第七个全国文化遗产日(6月9日)到来之际，我们呼吁，全社会都积极行动起来，以主人翁的态度重视文化遗产，关注文化遗产，走近文化遗产,参与文化遗产，热爱文化遗产,保护文化遗产,留住文化之根，守住民族之魂，为“建设美丽村居、构筑和谐家园、打造幸福侨乡”添砖加瓦，贡献力量!
倡议人：xxx。
日期：xx年xx月xx日