的初中读后感实用(汇总10篇)

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的初中读后感【第一篇】

最早接触《透视课堂》,是因为它包含了各类量表,让我一下子较清晰地了解各类指标,各种描述、观察方法。为了上好找次品一课,我开始进一步阅读此书,并与我们的教学问题进行比较。

在《透视课堂》的开篇,提出美国课堂中关注的四大问题:动机、管理、教学、期望。随后在一个案例中,初步揭示了四大问题包含的具体内容。比如:动机涉及到学生学习的动力,管理则是教师构建课堂关系、管理结构,教学则是除提问以外,还有教师的体态、处理学生回答的方法。期望则包含教师的性别评价等许多潜意识的思维内容。

回顾我们身边的课堂研究,恐怕最关注的是教学部分。而教学部分中,最关注的是技术层面的教学策略,即提问内容,情境创设,教师的过渡与小结,媒体的运用,对学生基本应答的引导以及课堂训练。在《透视课堂》中,教学部分则包含更多的师生互动,就是目前我们绝大多数教师缺乏的课堂生成部分。这也是我们为什么观摩那么多优秀的课,却无法实践的原因。因为没有人系统、科学地分析“学生反应后教师的提问”(18页)究竟如何进行。还有“如何叫学生”(19页),以及后文涉及到的教师语调、体态等方面内容。

仔细翻阅书目,你还可以发现作者对于“学生之间相互作用”以及“学生多元化班级教学与因材施教”的详细研究。可以说,这两部分也是一直我们日常教学中一直想要突破的问题。但我们限于各种主客观因素,总是将合作学习变成公开课的一个点缀。而“学生多元化班级教学”一般停留在“多层次作业设计”层面。

再来看我们平时最易忽视的问题--课堂管理,也列入本书的重要章节之内(第4章、第5章问题的防范与有效处理课堂问题)。我想,这也许是作者针对美国基础教育一直存在的松散问题而提出的。

但另外一方面它确实又是一种大视野下的教育。因为它充分提倡教师与学生之间的人性平等,充分地体现教师应有的管理艺术,而绝不是控制能力。在我们目前的教师成长过程中,几乎都经历过课堂管理的考验,但它慢慢似乎划归到德育之中,公开课又从来不会出现所谓的管理问题。于是,管理只是停留在教师个人经验累积德范围之内。随着新课程的出现,教学内容被极大丰富、提升,学生之间的差异也日益明显,课堂教学中的不可预计因素增多,课堂管理应该也是我们要面对的问题。《透视课堂》将给我们这方面有益的启示。

的初中读后感【第二篇】

世间有那么多种的爱!不管是友谊还是爱情,都是弥足珍贵的。但是惟独亲情,虽然往往会被遗忘,但永远是最深刻的爱。

《有种爱是不能被猜疑的》这篇文章的主人公是一个抢劫犯,在父母不来看他的情况下,绝望地准备走上不归路。当他的母亲苍老的面容出现在他眼前时,他哭了,是心疼自己年迈的母亲,是内心的一丝忏悔。当他预感不详地从母亲手中夺下木盒并得知这是自己的父亲时,他又哭了,不仅仅是悲痛。他跪下了,是不孝的儿子在向天上的父亲认错,向亲情下跪。

读完这篇文章,我陷入了沉思之中:当我们的韶华早逝,坐在摇椅上时,是否会想起,曾经有一张弓,为了把箭射得更远,宁愿把自己拉弯;曾经有一座山,为了小树茁壮成长,宁愿把自己的养分尽数奉献;曾经有一条河,为了使船航行得更远,宁愿负荷沉重的负担;曾经有一种爱,一生一世无悔的付出,却从来不求回报,默默无闻,如白云之于蓝天……可是年少的我们却怀疑它的真实性,在忙碌的人群中来来往往,在红灯绿酒中迷失了方向,一不小心就把亲人的关怀与叮嘱慢慢淡忘。

我们是否能忆起,曾经不懂事的'我们是那么地厌烦父母的关爱,能否读懂父母满脸的倦意和沧桑以及眼中那深沉而伟大的爱意。

也许,我们暂时还无法读懂父母的爱,但请不要质疑它的无私和高贵,酷暑、寒冬、花开、花谢,时间会变,景物会变,但父母的爱是亘古不变的!

有些人,我们一转身就可以忘记,有些事很小很小,却可以被我们牢记于心;而有一些爱,总要到很久很久以后我们方才明白。

山风吹乱了我的头发,山茶花还开得香吗?那铭刻在年华中的爱,太深,太远,太贵重!

的初中读后感【第三篇】

今年寒假,我读了许多书,比如:《作文通讯》、《小学生作文》、《童话王国》、《百科探秘》……但是让我印象最深的,还是《撒哈拉女孩穆娜》。

罗伯特是个九岁的男孩,他和三岁的妹妹苏珊,还有爸爸妈妈住在一起。有一天,妈妈带回家一个叫穆娜的撒哈拉女孩,她和他们一起度过了暑假。但是他们生活习惯不一样,闹出了不少笑话。

罗伯特妈妈带着罗伯特和穆娜去买东西。他们来到水果店,穆娜拿了几个橙子、一个桃子和一个香瓜。她幸福地说:“我喜欢的.水果,可以随便拿,不用问别人,那我就把它们都拿回家去吧。”罗伯特妈妈没法让她理解家里的水果不需要请示就可以拿去吃,而水果店里的水果要先付钱才可以吃。我看到这里,都快笑死了。

的初中读后感【第四篇】

这本书的主要内容是:一位叫金铃的女孩,在父母、老师及同学们的帮助下,从一个中等的女孩到学习优秀、讨人喜欢的女孩子。这本书告诉我们:不是说想当好孩子就能当好孩子的。

分组成的。”老师的看法是给金玲的.一种鼓励,可金铃不想停留在这里,而是向前冲刺!我要向金玲学习,向前冲刺。

当我读到“最后一个儿童节”时,我才知道:金铃是个富有爱心的孩子,过六一儿童节也不把她的小妹妹幸幸忘记,她买了一本《格林童话》,当天就送给了幸幸。我也有一个妹妹,每次过儿童节我都送她对学习不好的东西,明年,我要送她一个惊喜。

如果你没有看过这本书,你不妨也去图书馆借这本书看看,你一定会有所收获。

的初中读后感【第五篇】

怀着激动的心情,我打开了名为《三国演义》的古典文学之一“赤壁之战”。本文选自罗贯中的著名小说《三国演义》。故事发生在东汉末年。曹操的欺骗、刘备的谦逊孙子、孔明的谨慎和周瑜的狭隘思想。每个角色都有不同的个性。作者描绘得淋漓尽致,品味细致,让读者仿佛进入了一个境界。孙权与刘备联合,率军在赤壁与之抗争。

的初中读后感【第六篇】

读了《草房子》这本书,我感到了无限的爱与欢乐。

《草房子》这本书讲述了生活在油麻地小学的孩子们与草房子的幸福生活。七个标题引领出一个个精彩绝伦的故事,每读一遍,这些故事就更加扣人心弦。

在《艾地》这一章中,坚强的秦大奶奶与学校抢地的故事,一次次在我的眼前放映着,我仿佛看到那一片金色的麦子在阳光的照耀下金光闪闪。银发老人坐在夕阳下独自叹息:“多好的麦子啊,可惜轮不到我收了。”我仿佛看到秦大奶奶在喋喋不休地争辩着,虽然她孤身一人,但她的那种毅力还是让我震惊了。

读完一个个充满爱的故事后,我真想去看看那座有着无限童真的草房子,看看温柔懂事的纸月,可爱的柳柳,开朗的桑桑,英俊的陆鹤,帅气的蒋一伦老师。

看完这本书,让我想起了许多像秦大奶奶一样的空巢老人,她们无依无靠,但她们从不需要什么土地、名利、家产,而她们需要的是我们对她们的`爱。

读完这本书,我才感受到真正伟大的爱。

的初中读后感【第七篇】

偶然发现《昆虫记》这本书,随便打开一页,里面的精彩内容突然吸引了我,我下定决心读完这本书。

《昆虫记》是法国杰出昆虫学家法布尔的作品,花了他十年的时间。它不仅是一部伟大的文学,也是一部科学百科全书。

了解了这么多关于《昆虫记》的知识,我仔细品尝了一下。第七章的“螳螂的大腿只是两排刀口的锯齿”。这句话反映了作者的仔细观察,书中有很多详细的描述,使整本书的内容更加生动、具体、迷人。让读者不由自主地跟随作者。你读得越多,就越有趣。

读完这本书后,我学到了很多。我知道昆虫世界的美好:管虫会穿衣服,松蛾会预测天气,小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。有些动物的`思维方式比人高:当红蜂给鸡蛋留下食物时,它们会使毛毛虫无法移动,失去知觉,而不是杀死毛毛虫,这样它们就可以“免费”保持食物新鲜。大象使用一种特殊的听觉技术来跟踪他们的同伴。他们的脚精致地适用于低于人类听觉的交流和听觉次音。动物有很高的智力水平,有时甚至超过普通人,比如猩猩。

作者写了这些,因为他仔细观察,但我不同,我不善于观察,不关心周围的事情,这是我个人的缺点,有些虫子我害怕,似乎对它们有了新的理解,它们也有生命,需要我们保护,昆虫的世界实际上很有趣。出乎意料的是,小昆虫也包含了大学问题,法布尔描述昆虫非常具体,非常生动,使用了很多修辞手法,让我对昆虫世界有了新的理解,我必须向法布尔学习,热爱生活,仔细观察,进入自然,做一个快乐、乐观、热爱生活,善于发现女孩。

的初中读后感【第八篇】

暑假中,我畅游在书海,见识过《美丽的中国》,观看过《亚特兰蒂斯》,而我比较喜欢的就是《弯弯的收藏》了。

《弯弯的收藏》讲的是一件很有意思的事:教师让同学们在开学的时候每人把自己的收藏带来,于是,趁着寒假,弯弯用爸爸的录音机跑遍了全班所有同学的家,录下了48个同学的祝愿。

我觉得弯弯就非常粗创意呢。虽然不如李小明,收集了邮票,不如金凤,收集易拉罐,可是,他收集了全班同学最诚挚的祝福。

每个人,都是不同的。正如世界上没有另一个达*芬奇一样。只不过,正因为如此,每个人都像天上的星星般熠熠生辉。

我在培训班里见过一个叫ann的女孩,有一天,她对我说:“我超喜欢李娜的,你呢?”

“我啊?还好吧。”我回答。

“我很喜欢她的!人家很有个性!我模仿他,你说,行不行?

“为什么要这样啊?”我说。

“唉,因为我老妈总说我太没个性了,你教教我,怎样才能有个性啊?”她苦恼地说。

“个性就是模仿自己啊。曾有人,在追逐中迷失自我,放弃自我,成为另一个人的克隆体,他们为什么要模仿他人?”

我相信,他们大多是找不到自己的闪光点。记住,你自己,你自己的个性,你自己的动作或是语言,就是你的个性。

的初中读后感【第九篇】

在两百多年前,此书一出就惊动了当时的社会高层。一边是烧书,一边是捧书,一边是“伤风化”的书,一边是“风情旖旎”的奇情书。

其实我倒认为《红楼梦》并不是一部爱情小说,贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事,但这一败涂地的悲剧确实是整部书的主要线索,无论怎样我们也都曾经为这两人的结局深深地感到遗憾。

当然在地主阶级的两个叛逆者企图主宰自己的婚姻与命运,结局必然是悲剧性的。

先说说林黛玉的个性与思想。她“孤傲自许,目下无尘”,同周围的环境表现出明显的不合拍,“所以贾府里除了宝玉这个知己是很少有人喜欢她的。”“一年三百六十日,刀剑双寒严相逼”,“质本洁来还洁去,不教污淖陷渠沟”。一首葬花词就写尽了周遭环境的污秽,逼迫的激愤和对茫茫前途的绝望与哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特点,也源于此。是一个具叛逆精神的贵族少女的典型。

而贾宝玉也是一个精神叛逆的典型,作为大观园里的富贵闲人,贾宝玉自然有许多公子哥儿的习性,在他身上深深地打着贵族地主阶级的烙印。但是,他同贾珍,贾琏,薛蟠之流相比,确实别具一样的性情。他不走所谓读书应举,出仕做官,立身扬名,光宗耀主的正道,反而攻击那些热中于功名利禄,仕途经济的人。骂薛宝钗等劝他留心仕途经济的话是“混帐话”,更是做出翻案的文章:“天地间灵淑之气,只钟与女子,男儿们不过是写渣滓浊沫而已。”他甚至怨恨自己“为什么生在候门之家?绫锦纱罗,也不过裹了我这枯株朽木;羊羔美酒,也不过填了我着粪窟泥沟:富贵二字,真正把人荼毒了!”这些思想与行为与封建正统的观念相对而立,自然为当时所不容。

所以宝黛他们的思想可以说是一脉相通的。她从来不认为宝玉说的那是混帐话,认宝玉做知己,他们的爱情也是建立在这种共同的叛逆精神的基础上。从中可以看到两个明显的特征:一是贯穿于他们的思想性格中的对封建正统,特别是对程朱理学以及八股科举的反逆思想;一是对自己,对自己的家族,也就上对本阶级的前途的一种无可奈何的绝望的感觉。林黛玉也许是因她是个女子,又处于无权无势,孤立无援的地位,所以生存的压力更重,愁与恨也就郁积欲多。一个是希望“一杯净土掩风流”,一个则希望化成飞灰,化成轻烟,或者死后被“送到那鸦雀不到的幽僻之处,随风化了,自此再不要托生为人。”一方面是与周围极不相符的叛逆精神,一方面有对这种阶级产生的绝望感与没落感。

这种叛逆的思想,在当时反映在爱情上是带有相当强烈的病态,畸形,伤感的。也只能落个“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”的结局了。贾母与王夫人处心积虑策划了一场骗局,硬是要把薛宝钗嫁给宝玉无非是为了使联络有亲的四大家族,亲上加亲,便于扩大自己的政治势力。一旦到了维护自己利益的关键上贾母即使将自己的命根子,心肝宝贝,置于死地也在所不惜。而宝黛他们却把自己婚姻的希望一再寄托再贾母身上,希望得到贾母的支持与允诺,简直是迂腐,软弱之极。

悲就悲在我们看尽了这种荒唐的阶级观念产生的爱情悲剧,还是无法避免在现实的社会中仍有被迫门当户对的才能成婚的想法,让婚姻远离了爱情,直至枯萎,永远不断延续着悲剧。

的初中读后感【第十篇】

孙悟空是全书中最光辉的形象。“大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的品格。“西天取经”表彰他见恶必除、除恶务尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后,经过五行山下五百年的镇压,被唐僧放出,同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象,而是一个头戴紧箍,身穿虎皮裙,专为人间解除魔难的英雄。作者在承认这种处境变化的前提下,从另一方面,即抗魔斗争中,歌颂了他的战斗精神。在重重困难之前顽强不屈,随机应变,就是镇魔者孙悟空的主要特征。红孩儿捏紧拳头,口吐“三昧真火”,烧得他九死一生;他依然抖擞精神,强行索战。小雷音群神被擒,孙悟空却孤军深入,仍旧与恶魔相斗。他又善于变化,以假为真,把妖精愚弄得不知所以。他经常变作蟭蟟虫、小蝇子钻到妖洞里去摸底,或者化为妖精的母亲、丈夫去欺骗它们。他好几次运用钻肠入肚的方法反败为胜。例如狮魔张口来吞,他立时顺水推舟,在它肚子里“跌四平、踢飞脚”,“打秋千、竖晴蜓”,疼得狮魔满地打滚,满口求饶。等他决定钻出来时,知道妖精乘机要咬,便机警地先用金箍棒探路,反叫它迸碎了门牙。他跟妖精纠缠得越久,经验也越丰富,斗志也越昂扬。比起八戒、沙僧来,孙悟空是最得力的护法弟子。

然而孙悟空的性格仍有其前后一致的地方。这除了抗魔的英勇顽强外,还表现在他对神佛的桀骜不驯上。参加取经,他先讲条件,观音菩萨才答应他“叫天天应,叫地地灵”。取经途中,他经常驱遣山神土地、四海龙王、值日功曹前来效劳,稍有拂逆,那就要“伸过孤拐来,各打五棍见面,与老孙散散心”!仅仅为欺骗两个小妖,他便要玉帝闭天,“若道半声不肯,即上灵霄殿动起刀兵”!所以连玉帝也无可奈何地“只得他无事,落得天上清平是幸”,终于答应他“犯上”的要挟。对慈悲的观音,孙悟空敢骂她“惫懒”,咒她“一世无夫”;对庄严的佛祖,他敢说是“娇精的外甥”。而他那种斩尽杀绝的斗争风度,更直接抵触了佛教的戒律。这位“西天取经”的孙悟空还屡屡以“大闹天宫”的历史为荣,但最忌讳别人提起“弼马温”的旧名。因此可以认为,孙悟空前后的命运是互相矛盾的,然而在性格上却自有一致之处。现在,再回过头去认真看待《西游记》中的这只可爱猴子。起初,他的可爱像不懂事的孩子,看似缺乏教养,其实天性热爱自由习惯率性而为。尽管他将天宫搅和得天翻地覆,我们还是觉得他可爱,因为这就是他与生俱来的天性,这就是他孙悟空的特色五百年后得以重回人间的孙悟空,在经过了多年的沉寂之后,变作了另一种成熟的可爱。他再不会那么骄狂,他的心中拥有了一个更宏伟的目标,不再为个人的自由奋斗,而是为全体人民的幸福奋斗。克服重重困难,清除祸害,完成伟大的事业,造福人群。最终我们欣喜地看见他完成了这样的使命。

《水浒传》是中国经典小说之一,它真实地描写了以宋江为首的农民起义、发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶,梁山好汉替天行道,最终却落个四分五裂,死的死,走的走,这不免使人为他们打抱不平。

读完整本书后,在我脑中对好汉的印象总结成两个字"忠、义"。他们忠是忠于亲人、人民、国家。他们在种种威逼利诱之下,绝不改心,始终对国家忠心耿耿、赴汤蹈火,为在水深火热中的人民除暴安良,出生入死。他们义在义于兄弟、朋友。他们可以为朋友冲锋陷阵、两肋插刀。"义"还可以理解为正义,他们都是一个个具有强烈的正义感的人,一个品质高尚的人,他们为了正义可以奋不顾身,因为强烈的正义感在他们的内心深处一直告诉他们,什么事应该奋不顾身而奋战到底,什么事应该不用拔刀相助。一个义字虽然只有简简单单的几笔,但要实现这个字所包含的意思,相信这个世界上能做到的人也没几个。因为大多数人们的"义"已经被内心的自私、贪婪等邪恶的品质吞噬掉了。

在我的眼里,书中的贪官都是一条条贪婪又邪恶的大肥虫,我一直在想,梁山好汉的结局不是这样该多好,结局如果是好汉们因为具有强烈的正义感和打抱不平的思想,替天和百姓行道,除去了大多数贪官,使百姓们过上幸福美好的生活。我想这肯定是当事所有百姓和正义之士的迫切愿望。

总而言之,梁山好汉的精神是值得我们每一个人学习的,我们不该向往贪官的这种生活,要具有正义感,内心拥有怎么也擦不去的"忠、义"二字。

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