西游记读书笔记摘抄【最新4篇】

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西游记读书笔记摘抄【第一篇】

《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元1522—1566）时期，距今已四百多年了。作者吴承恩，字汝忠，号射阳居士，《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿，后来经过润饰而成的。他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造，并且把原来的以唐僧取经为主的故事，改为孙悟空为主的战天斗地史。

孙悟空是全书中最光辉的形象。“大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的精神“西天取经”表现他见恶必除、除恶必尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后，经过五行山下五百年的镇压，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。在重重困难之前顽强不屈，随机应机，就是镇魔者孙悟空的主要特征。

《西游记》描写的幻想世界和神话人物，大都有现实生活作基础，同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望。八十一难、七十二变、各种神魔的本领都充满幻想色彩；五花八门、奇光异彩的宝贝，显然是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出来的。《西游记》构成了浪漫主义的基本艺术特征。

《西游记》把善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来，使不少章回妙趣横生，完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎。九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒、神佛、妖魔间的错综关系表现出来，一波未平一波又起。在这无数充满斗争的幻想情节中，意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力，要求战胜自然、困难的乐观精神，曲折地反映了封建时代的社会现实。

东胜神州傲来国有一花果山，山顶一石，产下一猴。石猴求师学艺，得名孙悟空，学会七十二般变化，一个筋斗去可行十万八千里，自称“美猴王”。他盗得定海神针，化作如意金箍棒，可大可小，重一万三千五百斤。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建议，把孙悟空召入上界，做弼马温。当猴王得知弼马温只是个管马的小官后，便打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，美猴王连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空，猴王被擒。经刀砍斧剁，火烧雷击，丹炉锻炼，孙悟空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。

如来派观音菩萨去东土寻一取经人，来西天取经，劝化众生。观音点化陈玄奘去西天求取真经。唐太宗认玄奘做御弟，赐号三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孙悟空。孙悟空被带上观世音的紧箍，唐僧一念紧箍咒，悟空就头疼难忍。师徒二人西行，在鹰愁涧收伏白龙，白龙化作唐僧的坐骑。在高老庄，收伏猪悟能八戒，猪八戒做了唐僧的第二个徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟净，沙和尚成了唐僧的第三个徒弟。师徒四人跋山涉水，西去求经。

观音菩萨欲试唐僧师徒道心，和黎山老母、普贤，文殊化成美女，招四人为婿，唐僧等三人不为所动，只有八戒迷恋女色，被菩萨吊在树上。在万寿山五庄观，孙悟空等偷吃人参果，推倒仙树。为了赔偿，孙悟空请来观音，用甘露救活了仙树。白骨精三次变化，欲取唐僧，都被悟空识破。唐僧不辨真伪，又听信八戒谗言，逐走悟空，自己却被黄袍怪拿住。八戒、沙僧斗不过黄袍怪，沙僧被擒，唐僧被变成老虎。八戒在白龙马的苦劝下，到花果山请转孙悟空，降伏妖魔，师徒四人继续西行。乌鸡国国王被狮精推人井内淹死，狮精变作国王。国王鬼魂求告唐僧搭救，八戒从井中背出尸身，悟空又从太上老君处要来金丹，救活国王。牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住红孩儿的三昧真火，请来菩萨降妖。菩萨降伏红孩儿，让他做了善财童子。西梁女国国王欲招唐僧做夫婿，悟空等智赚关文，坚意西行，唐僧却被毒敌山琵琶洞蝎子精摄去。悟空请来昴日星官，昴日星官化作双冠子大公鸡，才使妖怪现了原形。不久，唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下，菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假，直到雷音寺如来佛处，才被佛祖说出本相，猕猴精被悟空打死。

师徒四人和好如初，同心协力，赶奔西天。在火焰山欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。铁扇公主恼恨悟空把她的孩子红孩儿送往洛伽山做童子，不肯借。悟空与铁扇公主、牛魔王几次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，扑灭了大火。比丘国王受白鹿变化的国丈迷惑，欲用一千一百一十一个小儿的心肝做药引，悟空解救了婴儿，打退妖邪。寿星赶来把白鹿收回。灭法国王发愿杀一万僧人，孙悟空施法术，把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去，使国王回心向善，改灭法国为钦法国。在天竺本国，唐僧被月宫五兔变化的假公主抛彩球打中，欲招为驸马，悟空识破真相，会合太阴星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。

师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地，拜见佛祖，却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者，只取得无字经。唐僧师徒又返回雷音寺，奉送唐王所赠紫金钵做人事，才求得真经，返回本土。不想九九八十一难还缺一难未满，在通天河又被老鼋把四人翻落河中，湿了经卷，至今《佛本行经》不全。

唐三藏等把佛经送还大唐首都长安，真身又返回灵山。三藏被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒受封净坛使者，沙僧受封金身罗汉，白龙马加升为八部天龙，各归本位，共享极乐。

西游记读书笔记摘抄【第二篇】

这是一部所有人都爱读的经典大作，它有鲜明的人物个性；它有瑰丽的整体形象；它有活泼诙谐的对话旁白；它还有暗藏的社会现象。

唐僧（玄奘）

孙悟空（齐天大圣）

猪八戒（猪悟能）

沙和尚（沙悟净）

白龙马（小白龙‘西海三太子’）

后来唐僧被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒受封净坛使者，沙僧受封金身罗汉，白龙马加升为八部天龙马。

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们的成长道路上布满了荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。 学习也是一样。学习就好像是要去取得真经。不能像猪八戒：好吃懒做，做任何事情都马马虎虎。要像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。要像孙悟空，活灵活现，足智多谋。也要学会像唐僧那样心地善良，不愿气馁。工夫不负有心人这句话用在他们身上是再恰当不过了。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。

他们取得真经靠的是什么？靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到达遥远的古印度。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。

西游记读书笔记摘抄【第三篇】

在这个假期里，我在爸爸指导下看了我一直想看的一本书——《西游记》。

《西游记》是四大名著之一，另外三本就是《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》。

《西游记》主要讲了东胜神州的傲来国有一块仙石。一天，那块仙石裂开了，从石头里蹦出来一只石猴，那就是《西游记》的主角之一，孙悟空。接着孙悟空来到了花果山，和众多的猴子们一起生活。有一天，孙悟空和猴子们去寻找一个水路的尽头，发现是一个瀑布流下，众猴说：“要是哪只猴子跳进去找到水源，我们就拜他为大王。”这时孙悟空跳了进去，发现了水帘洞，就成为了众猴之王。

然后又历经了千辛万苦拜了一个师傅，学习了72变和筋斗云，然后又干了一件惊天动地的大事——大闹天宫，然后经观音菩萨点化，跟着唐僧西天取经，经历九九八十一难，终于取得真经。

《西游记》里的唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚是一群勇敢、正义的人。他们四个人团结合作，相互帮助，并通过不断的努力经历九九八十一难，最后取得了成功。

我最喜欢《西游记》里的孙悟空，他是一个勇敢、正义、聪明的人，一路上保护师傅，不管是师傅要赶走他，都不离不弃，尽心保护师傅。

《西游记》是一大古典名著。

西游记读书笔记摘抄【第四篇】

《西游记》是明代小说家吴承恩的一部作品。这部巨著和《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》一起被称为我国的古典四大名著。

这部神魔小说取材于唐代高僧玄奘赴西天取经的真实经历，记录下了唐僧师徒四人历经九九八十一难的故事。

书里有四个主人公：孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧。我最为钦佩的是齐天大圣—孙悟空。孙悟空原本是一个从石头缝里蹦出来的石猴，在花果山领着一群小猴子。后来到菩提师祖处学到了七十二变、筋斗云等神通，又从龙宫索要武器金箍棒，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百年，后来观世音菩萨规劝，给唐僧做了大徒弟，取名孙行者。

孙悟空跟随唐僧，一路斩妖除魔，保护师傅，不畏艰难险阻。其中我最喜欢他三打白骨精的那一段故事。当我第一次看到那个情节的时候，我真的哭了，我被孙悟空那种执着，那种忠诚所感动了。每当遇到困难，遇到妖怪时，孙悟空总会第一个冲上去保护师傅，他的这种忠诚值得我们每个人所学习。

这不禁让我想到了现在的社会。我们当今社会还真的有“忠诚”这两个字吗？不说忠诚，很多人就连诚信都未免会做到。不论是朋友，还是工作，还是生活，生活处处充满了谎言，有的时候我甚至会害怕这个社会，我会觉得这是一个虚伪的社会，不值得我去信赖。

因为金钱而出卖朋友，因为工作而出卖公司，因为名利而出卖家人，每当看到这样的新闻我都会感到愤懑和不安。那时我特别希望自己是鲁迅，用笔去唤醒沉睡中的人们。

有一次和朋友出去玩，在路上捡到一个钱包，里面有几百元，我劝朋友交给警察叔叔，朋友却说了一句表明事实的话：“为什么要交给他们，你能确定他们不会独吞吗？没办法，谁叫当今社会是这个样子的。”“谁叫当今社会是这个样子的”这句话在我脑中徘徊了好久。

一只猫和一只狗，让我选择一个做宠物，我会选择狗。因为狗是忠诚的，而猫只要你给它一点吃的，它就会认你做主人。在西方，把朋友说成是狗，就是对朋友最大的赞赏。

在这个充满金钱与名利的社会里，忠诚已经成为了一种信仰，更多的却是虚伪。但实际上诚信才是做人的根本，忠诚是做人的态度。