实用彷徨读后感(通用4篇)

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彷徨读后感【第一篇】

总之,东野圭吾这个名字已经是质量保证了。全文在少年法维护青少年改正自新的权利,而受害人家属为受害人讨取公道两条线行进。文章的内容环环相扣,说是悬疑小说,但从一开始所有的线索都是铺陈开来展现在读者眼前。作者围绕着当下的社会矛盾,笔锋直指,入木三分。少年法对犯罪的青少年从轻处罚,意在让误入歧途的孩子能有机会走回正道,而这样的“道德主义观念”却恰恰伤害了受害人的权益,法律作为国家机器,如果加入过多偏激的“主义”,必然会带来杀伤性的后果。因为法律不惩治加害人,受害人不得以命换命讨回公道。其实这个社会秩序的维护有一个基本原则——各司其职。教育交给学校和家庭,惩戒交给司法和执法,然后把整个相对公平的大环境交还公民,这才是健康的社会秩序。不然,凭什么好人家教养出来的孩子要成为缺乏教养的孩子改邪归正的垫脚石?如果不给应当得到教训的人足够的惩戒,法律的威严何在。当然,人类社会在进步的过程中必然会有被“道德主义”绑架的时候,偏激的本本主义者甚至有时会影响到大局,但是造物的规律本就如此,不可能事事完美。

彷徨读后感【第二篇】

苑子豪,1993年8月2日出生于河北廊坊市,中国内地作家,20xx年分别以674分(苑子文)和683分(苑子豪)的成绩考入北京大学(其中苑子豪的数学成绩满分),因为他们积极阳光、健康向上的正能量形象被网友亲切地唤为北大史上最帅双胞胎,引起了媒体的广泛关注。

我记得哥哥苑子文在文中写道:“这是最好的年纪,你已经不是小孩子了,可以勇敢地做你自己喜欢的事;又因为年轻,即使做错事,也会被原谅。所以啊,时间别花在犹豫和畏惧上,考虑清楚了就去做。人生没那么多“如果”和“万一”,要时刻保持渴望和战斗力。”弟弟苑子豪说:“再强大的人也会有软弱的一天,这世上根本就没有所谓的硬汉或者铁娘子,那些都不过是遇到困难比普通人多挺了一会儿的人罢了。累了,就靠一靠,难受,就哭一哭,没什么坎儿是过不去的。相信我,见证你恋爱的',心疼你吃苦的,陪着你长大的,总会有人。”文豪兄弟说:“无论你现在的处境如何,都请不要轻易下结论。好的坚持,坏的请努力,你要看到别人的光芒,更要信仰自己的力量。我们每一点的付出,大多数的尝试,和所有的等待,都有意义。你要坚信努力的人会有好运气,肯付出就能冲出黑暗,漫漫长夜以后黎明终会抵达。我们都一样,年轻又彷徨。”彷徨会怎样,我们都一样,只要努力,就会冲出黑暗,迎来光芒。

那时候你还年轻,以为别人对你好,别人就一定会对你好;以为只要努力,就一定会有收获;以为牵手就是永远,就是因为年轻,所有的悲伤和快乐都显得那么深刻,轻轻一碰就今天动地。时间在让你成长的同时,也让你看开了许多,没什么非你不可,也没什么不可失去,尽管艰难,依然坚强。

在《我们都一样,年轻又彷徨》中,大多数写的是兄弟两个关于生活的感悟和反思。全书共有十个人、十件事、讲述了20个关于勇气、成长与爱的正能量青春故事。每一个无比努力的日子都值得被记住,都需要用最大的努力过想要的一生。我特别喜欢这本书,在每一次阅读的时候都会有不同的感受,在我迷茫的时候,失去目标的时候,想要放弃的时候,我就会想起文豪兄弟,他们给了看这本书的人一丝丝光明与方向,当然,也包括我。

彷徨读后感【第三篇】

很久之前看的了,也是很久之前写的一个读后感,希望有机会可以再重温一下。

《彷徨》题记为屈原的离骚,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,已有一种彷徨感了。而看完之后,我也感受到“战斗的意气却冷得不少”,感受到了鲁迅先生更加的悲哀和绝望了,却也有点愈加得看不懂了。

《祝福》是学过了的,一直都记得那段对祥林嫂外貌的描写:五年前的花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮;内中一个破碗,空的;一手技着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。

祥林嫂发生了极大的变化,大概也是揭露封建礼教吃人。还有便是一种看客心理,众人对祥林嫂的冷漠无情,,嘲笑她,对她的死更为冷漠,“不早不迟,偏偏要在这时候——这就可见是一个谬种!”鲁镇祝福爆竹声,热闹的氛围,强烈地感受到了祥林嫂死的悲哀。而“我”的回答“说不清”,有种迷茫困惑吧。

《在酒楼上》开头便是一种悲凉的氛围,“深冬雪后,风景凄清”。旅馆“窗外只有渍痕斑驳的墙壁,帖着枯死的莓苔;上面是铅色的天”。用了很多暗淡的词语来描绘景物。其后遇到吕纬甫,也是发生了变化,而提及以前,他说是“无聊的事”,感觉他充满了迷茫与困惑,丧失了斗志。感觉像是鲁迅先生借吕纬甫来表达了自己心中痛苦。

《幸福的家庭》写得也是五四时期的青年。他为了维持生活而写稿。写稿过程中,感受到了他对西方资产阶级生活的羡慕,编织了自己想象中幸福的家庭,和自己家庭的各种琐事形成了对比。结尾“他看见眼前浮出一朵扁圆的乌花,橙黄心,从左眼的左角漂到右,消失了;接着一朵明绿花,墨绿色的心;接着一座六株的白菜堆,屹然的向他叠成一个很大的a字。”陷入了一种悲哀。

《肥皂》本可以洗去身上的脏东西,在文中却是借买肥皂讽刺了四铭的虚伪和他肮脏的灵魂。想来还是对封建传统伦理道德的批判吧。

《长明灯》感觉和《狂人日记》有点像,都是写得是在众人看来疯子,实际上却是清醒的。长明灯是封建的象征,疯子“熄掉他罢”,更具有反抗精神,但仍旧是悲剧。更可悲的是,单纯的孩子编起了歌谣。这个又让我和《孤独者》联系了起来,其实,孤独者魏连殳被称为异样,也可以说是“疯子”吧,一种反抗与绝望。他本还对孩子抱有希望,“孩子总是好的。

他们全是天真……”后来却被孩子仇视,被攻击,充满孤寂和悲凉。最后他却选择了做杜大帅的顾问,这大概是已经彻底地绝望了,走向了屈服。其中有两次葬礼上的哭,一次是魏连殳在祖母的葬礼上突然大哭,觉得这是在为封建时代的女性感到巨大的悲哀。另一次是十多岁的孩子哭了,想来还是有希望的吧。

《示众》没看太懂,采取空间形式写了犯人被围观。感觉是一种看客心理,对看的与被看的人进行群像描写,并没有具体地突出个性,批判国民的劣根性,麻木腐朽。

《高老夫子》讽刺了新式学堂只不过是个挂名,而其教学却仍是封建的,老师也是封建的。其中的高老夫子这一虚伪封建的人物形象,看到了浓浓的讽刺意味。

面对各种严威和冷眼,而且她不得不去关心那些鸡毛蒜皮的事,渐渐地,涓生便和子君失去了共同话题。这有点像红玫瑰与白玫瑰。

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而后涓生选择了分开,从感情角度说,他是负责的,因为他觉得不爱了那就分开,如果两个不爱的人继续在一起,只会产生越来越多的矛盾,双方越来越痛苦,倒也还不如痛痛快快地分手。只是结局却是如此的悲哀,带来无尽的悔恨。

《弟兄》感觉写得是虚假的兄弟情,揭露了人性的虚伪自私。不知道这是否是鲁迅先生和周作人失和有关。

《离婚》中,爱姑具有反抗精神,但还是不够彻底,而封建势力太过强大,终究还是反抗无果了。

总的来说,感悟真的挺多的,有些有点浅,有些地方看不懂然后参考了一下百度上的解释。

彷徨读后感【第四篇】

我用凌晨这个最寂静的时间读完了《彷徨之刃》,我要发泄,我对结局非常愤怒,受尽折磨的人啊最终却没有完成自己的心愿。从小说的开始我就希望长峰能够复仇成功,虽然知道长峰最后会为此付出代价,但是这个代价却没有在他杀了菅野之后再付出,未成年人又怎么样,菅野这样的人不该死吗?这样的人还应该给他重生的机会吗?太可笑了。即使他会改过,为什么要拿无辜的人的生命给他做踏脚石。

东野圭吾你这个混蛋,你就非要把小说写得那么现实吗?

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