中国历史地理报告大全（精选10篇）
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中国历史地理报告大全【第一篇】
孩子是父母全部希望的寄托。
家庭教育是关系千家万户的幸福，关系全民族的兴衰。
提高家庭教育水平，做好新教育下快乐的、成功的父母，是我们大家共同努力的方向。
现代社会中，父母都希望子女望子成龙、望女成凤，为了不让自己的孩子输在起跑线上，在进入幼儿园前，许多的父母就让孩子学弹琴、画画、唱歌……一进小学就进入了考试圈。
许多人感慨：现在的孩子压力太大，太辛苦啦。
他们没有了童年，没有了快乐。
尽管如此，当孩子考试成绩不理想的时候，家长却不能理解，对孩子要求更加严格。
这样的现象，在生活中比比皆是，那么，在现在这个社会中，该如何教育孩子呢?
一、具有新时代的教育理念。
一个人有什么样的理念，就会产生什么样的行为。
因此，家长们首先要具备的是现代的教育理念。
这是父母教育素质的核心，它犹如方向盘或指路灯，对家长们在家庭教育中的具体行为起着重要的指导作用。
(一)快乐为本。
儿童教育应当是以快乐为本，而不是以学习和技能为本。
快乐是如此难得和短暂，孩子童年的快乐是如此完全和纯净，父母有责任保护好他们的这种权利。
学习本身是一件快乐的事情，但是现在已经被异化为一种工具，甚至是一种十分恐怖的通向人性异化之路的工具，所以很多孩子不愿意学习，但是人本性是愿意学习的，并且是能够很好地学习的，逼迫人学习的手段反而会把孩子的学习兴趣抹杀掉。
短视的父母总是将孩子的人生目标以相反的手段去实现，狠心逼迫孩子“刻苦学习”，使孩子的童年成为灰色甚至黑色。
但是真正的刻苦学习是自觉自发的、苦中有乐的。
(二)做人为核心。
我们很多父母过多地关注孩子的学习成绩，只要考试成绩好、得分高、名次靠前，无论孩子提什么要求、要什么承诺，都会答应都会兑现。
孩子性格的发展，习惯的培养就忽略了，有的孩子撒谎，独立能力差，以自我为中心。
这样的教育理念和教育方式让人担忧。
我们在生活中经常看到，也经常听到一个人由于从小没养成良好的习惯而毁了一生的人。
反之，一个人如果从小养成了好的习惯，那他将受益终生。
我们作为新时代、新教育下的家长，应重视孩子习惯的培养。
首先，父母自身给孩子树立榜样。
1.欲正人，先正己。
一个言而有信的父母才能培养出讲诚信的孩子，一个邋里邋遢的父母也很难培养出喜好整洁的孩子。
无论做人做事还是学习生活，都应该用同样的标准来要求自己，再要求孩子。
2.身教重于言传。
很多时候孩子更愿意看到父母是怎么做的，而不是听父母说，因此父母做了什么比说了什么更重要。
其次，持之以恒，时时督促。
“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成大海。”习惯的养成不是一朝一夕的事，需要反复练习、巩固。
况且孩子的自制力较差，需要家长的督促，才能养成。
最后，教会孩子做人。
人是社会的人。
我们生活在这个世界上，无时无刻不和别人进行交流。
在家跟家人，在学校和同学，在社会接触的人更多，如果不会做人，就处理不好各种关系，也就无法在社会上站稳脚跟。
二、科学的教育方法。
1.建立民主型家庭。
首先蹲下来看孩子――尊重孩子。
在我们家里，我的孩子可以给我建议，如妈妈吃饭的时候不准看电视，每晚睡觉的时候陪他一起看书等等。
尊重孩子就要尊重他的隐私、合理的要求，保护他的自尊心。
2.其次，要以欣赏的眼光看孩子，什么时候都要对孩子充满信心，不要拿孩子和别人比较。
我们经常听父母当着孩子的面这样夸别人的孩子：“你家的孩子真听话，不像我的孩子不听话，成绩又不好。
”你们想孩子听了他会有自信吗?另外不要对孩子要求过高，要允许孩子犯错，“人无圣贤，孰能无过”，要学会去理解孩子。
人们不是常说理解万岁嘛。
经常给孩子倾诉的机会，用平等的心态与孩子沟通，给孩子自由支配的时间，在生活中多给孩子提供体验的机会。
最后，父亲要更多地参与到家教中来，多带领孩子亲近大自然。
三、健康的心理。
第一，有一个积极进取的人生态度。
一个心理健康的人总是热爱人生、热爱生活、珍惜生命的，他们对生活乐观，对未来充满了希望，无论是对社会、还是对自己都是采取极其负责的态度，因而总是满腔热情地投身于生活之中，总是忘我地在为社会创造财富。
对这些人来说，每天都是一个新的开始，每天都是一个新的台阶，不怕困难，不怕挫折，并且总是踏踏实实、认认真真地向他自己既定的目标前进。
这类人用他们自己的行动去体验人生的价值，真切而深刻。
第二，有一个乐观的情绪状态。
我班有一位男孩，我们最喜欢他的那张笑脸，无论遇到什么事，他总能微笑着面对，努力地去解决。
我很好奇，于是我问他性格为什么这么好?他笑着回答：“老师，我像我老爸。”可见父母的心理健康对孩子具有重要的意义。
美国心理学家艾利斯认为，父母的心理素质对儿童的心理健康具有深远的影响，一个情绪平稳、心态豁达、行为具有理性的父母，会使孩子的身心得到健康发展，并为他们的健康人格奠基。
如果成年人心理不健康，会在不经意中向孩子传递不健康的思维方式和行为模式，那么要求儿童具有健康的心理就成为“空中楼阁”。
世界上没有一位家长希望自己的子女将来平庸无为，甚至有害于社会，望子女成人、成才是每一位家长的强烈愿望。
孩子是父母全部希望的寄托。
家庭教育是关系千家万户的幸福，关系全民族的兴衰。
提高家庭教育水平，做好新教育下快乐的、成功的父母，是我们大家共同努力的方向。
参考文献。
[1]檀竹生，陈家宝.用细节教育孩子[m].北京：人民日报出版社，.
中国历史地理报告大全【第二篇】
众所周知，经过近80年经营，全球咨询业逐渐向安达信（已被收购更名毕博）、麦肯锡、罗兰贝格、波士顿等五大巨舰型大公司为代表跨国企业集中，全球咨询收入的50％被前30家大型咨询公司垄断。据了解，目前国内上市公司、大型国企及政府的主要咨询业务，几乎被上述五家跨国咨询机构垄断。
洋咨询进入中国市场是在上个世纪80年代中后期，其在中国市场上能大展拳脚，是因为中国管理咨询行业的用户需求强劲增长。最典型的是在it咨询上，由于中国政府信息化工程的大力推动，it建设的投资以国债拉动地方和企业自有资金的方式呈巨量增长，从而导致行业新进入者剧增（而且多是以省市地方为根据地的区域性地方公司）。整个行业在2002年全年的增幅至少在20％以上，而下半年比上半年增长更为明显。新华信研究中心在2002年年底完成的一份研究报告表明，在中国1000多家上市公司中，据不完全统计，20有141家上市公司聘请管理咨询公司，而2002年这个数字就达到了182家，增幅为29％。据统计，国内咨询公司年营业额超过千万元的屈指可数，大多是满地在找食。据业内人士预测：在每年咨询市场空间达100亿的中国，竟有13万家各类咨询公司鱼龙混杂，拼杀争食，可谓战国纷争。
如此大的市场，洋咨询必然紧盯不放。
不过洋咨询抢滩中国的过程中，不光是“节节胜利”，也有“失败”，比如年6月由麦肯锡“兵败”实达案所引发的种种争议就是一例，尽管如此，洋咨询的实力却不可小视。
[1][2]。
中国历史地理报告大全【第三篇】
法国国家经济委员会曾经发表这样的言论：“全球最大的市场――中国的选择，就是我们的选择！”这个说法虽说略带夸张成分，但也充分体现出中国市场的巨大空间及其在全球市场上的重要地位，超过13亿人口的巨大市场，每年超过10万亿元的社会零售消费总额，在全球陷入经济危机的困境时，中国依然保持了稳定、高速的增长。中国不仅是中国本土企业力争的据点，也早已经成为全球各大跨国集团窥视的大蛋糕。
然而，要想占领中国市场却不是那么容易的一件事情。在中国，农业经济、工业经济、信息经济等多种经济型态交互共存。南北差异、东西悬殊、五方杂处、交替发展，成为中国市场最大的特点。因此在营销界曾有人戏称：“中国不是一个国家，而是整个欧洲大陆！”上世纪九十年代，随着家乐福等国际现代渠道巨头大举进军中国，许多国际品牌凭借其雄厚的海外资本力量和成熟的现代渠道营销经验，迅速建立了中国一二线市场的领导地位。然而直至今日，面对更为广阔的中小城市、乡镇市场、农村市场，许多国际品牌的战绩依然乏善可陈。
其实，绝大多数进入中国市场的国际企业早已经意识到了传统渠道的重要性。他们一方面通过全国性媒体进行全覆盖投放，另一方面也在通过传统渠道经销商扩大自己的市场铺货范围。但是，在这些市场现代渠道依然不发达的情况下，广告投下去了、产品铺出去了――铺货渗透到不到位？竞争格局究竟如何？市场推广怎样进行？――了解传统渠道成为他们一个迫切需求。
帮助他们了解各区域市场、传统渠道的终端业态构成、铺货陈列状况、价格执行情况、品牌竞争格局等市场信息，并通过专业分析提出有效的渠道规划及市场推广建议。
1.如何理解传统渠道的终端“店检”？
与常规的市场调研不同，终端店检不仅要通过部分样本的调查研究了解市场的总体状况，还要掌握各区域市场、各终端业态、各竞争品牌更全面、更可感的一手资料，从而为更好地评估代理商/经销商、制定各区域渠道模式和销售政策提供事实依据。
因此，和一般市场调研的“抽样”方法不同，mgcc的终端店检是通过“锁定范围、全面覆盖”的“扫街”式走访。比如，之前为某医疗用品品牌进行终端店检，我们就先锁定医院为目标，把各区域市场二乙以上医院作为中心，覆盖这些医院周边一定距离范围内的各类型零售终端。
2.如何建立有效的全国执行管理体系？
传统渠道的终端店检往往是覆盖几个区域、几十个城市、甚至是全国范围，而传统渠道的终端又有着规模小、数量多的特点，品牌商和经销商对终端也缺乏有效控制和管理，执行起来难度很大。mgcc在多年的项目执行中不仅建立了对于终端店检项目的独特理解，更形成了一套标准化、专业化的流程方法，并在实践中不断完善。
同时，mgcc在全国各主要省会及二三线以下城市都建立了长期合作的督导团队和执行人员招募培训渠道，从而使我们能够在短时间内迅速地建立起全国性、跨区域的执行和督导团队。正是因为有了这样的全国执行合作网络，才使我们有能力同时在80个城市迅速展开针对传统渠道的“店检”项目。
中国历史地理报告大全【第四篇】
环境污染治理行业分析报告分为8章，主要包括行业概述、行业运行环境分析、行业全球市场分析及预测、中国环境污染治理行业供需分析及预测(包括行业销售渠道分析、进出口分析及预测)、行业成本价格分析及预测(包括环境污染治理行业采购渠道、盈利能力分析预测)、行业竞争分析(环境污染治理行业市场占有率分析、行业集中度分析、产品价格与产品定位分析、行业竞争的核心关键点分析以及趋势预测等)、标杆企业分析、环境污染治理行业发展机会及风险分析等。
中国历史地理报告大全【第五篇】
养成学习语文的良好习惯，这在初中阶段是至关重要的一项任务，而学习语文的良好习惯一旦养成，对于一个现代公民来说将受益终身，所以在义务教育阶段必须下苦功扎扎实实地加以培养训练。下面就笔者几年的初中语文教学经历，与同仁们就如何培养初中生学习语文的好习惯这个问题，倾心交流，以求共鸣。
习惯养成培养。
众所周知，好习惯使人终身受益，而好习惯并不是天生的，是需要培养逐步形成的。只有形成了习惯，好的态度才能随时随地表现，好的方法才能随时随地应用，使学生终身受用。语文教师应明白学生要学好语文就要养成多读、多写、多看、多记、多思的习惯，否则，要学好语文就成了一种奢想。
一使用工具书习惯的培养。
学习语文离不开读写，在读写的过程中，学生会遇到疑难字、词，仅靠课堂上教师讲解是远远不够的，务必要学生养成查工具书的习惯。在实际教学中，大多数教师都明白学生应当养成这种习惯，可实际操作起来却重视不够，没有相应的要求督促与指导。其实，我们应通过一些具体的要求来督促学生养成这种习惯，比如，每篇课文的生字词，预习时就应让学生自己弄懂，课堂上教师抽查，让学生读音释义，或板书于黑板上，形式不一，目的在于督促学生养成查工具书，自己解决字音、词意等最基本的语文学习习惯。同时，还应强调平常写作中碰到拿不准的字词一定要查工具书，不能用拼音代替，也不能不写。通过这些具体的做法、要求来督促学生养成自觉查工具书的习惯。这样，学生不会读、不会写、不理解的字词就逐渐减少，这种习惯一旦养成，学生将会终身受益。
二积累习惯的培养。
学习语文离不开积累，摘抄名言佳句，背诵名篇，写读后心得，是积累语言材料、学习文章写法的重要途径，也是培养学生感悟作品神韵的有效方法。可见，多读、多记有利于语文能力的增强。在初中生学习语文的过程中，教师一定要重视培养积累语言材料的习惯，这样，就把阅读、写作、感悟紧密地结合在一起。具体可以这样来操作：学生人手一本摘抄本，要求学生把自己阅读中遇到的好词佳句摘抄并背诵下来，把自己读后的感悟、启发、收获、看法写下来。教师定期检查，设计课堂教学，让学生在课堂上展示交流积累成果，在这样的课堂上，让学生读读或背诵优美的句、段，谈谈读书的心得体会，一定要让全体学生参与。这样，学生的听、说能力也得到了锻炼和培养。一个学期至少应组织六次这样的课，学生的这种习惯才会在教师的督促指导下逐渐养成，如果教师仅是告诉学生要养成摘抄、作读书笔记、背诵的习惯，而没有定期的检查、指导及督促，习惯是不会养成的。
三善思勤写的习惯培养。
初中生思想活跃，读一本书、看一部影视、听一首流行歌曲，他们都爱表达自己的观点，进行大胆的评价。他们一般不缺乏灵感，但稍纵即逝。他们不善于以适当方式记录灵感，疏于动笔，这是初中生作文能力发展缓慢的一个重要原因。这就需要语文教师培养他们善于思考、勤于动笔的习惯。勤于动笔，能记录下许多灵感、素材，能训练写作和书写的速度。我们可以用让学生坚持写日记的方式来培养其勤于动笔的习惯。布置学生写日记一定要先激发其写作兴趣，再讲清楚具体要求。每接一个班，就让学生准备好日记本，并且让学生在扉页上抄下类似这样的句子：“写吧！写天上的云彩，写水中的波光；写清晨的霞光，写月夜的美景；写春的'生机，夏的热情，秋的豪迈，冬的冷峻。记吧！记下曾经的欢笑、流泪、感动、伤心、懊悔及委屈；记下每一次收获、成功、失落、失败的经历。写一写我熟悉而感动的人，我的亲人、朋友、同学及师长；记一记那些令我感动的事情、文章及歌曲。记下生活中的每一朵浪花，记下成长历程中的每一次感动，日记就像心灵的历史、生活的画廊。在上面留下我们成长的足迹，这将是一笔丰厚的财富。”这样做的目的：一是为了激发学生的写作兴趣；二是给学生提示日记的内容，打开思路，找到素材，明白日记的素材很广，只要我们留心生活，用心感受，要写好日记是很容易的事，从而消除学生畏惧写作的心理。
综上所述，我们可以达成这样的共识：初中语文课堂教学应改变过去的单一的以课文阅读教学为主的弊病，把太多的时间应用于对课文的阅读、理解，而忽视了对学生学习语文的好习惯的培养。因此，我们在组织好课文阅读教学的同时，应再设计好这样的课堂，如：识记字词多采用比赛课，展示积累成果评议课，日记检查比赛评讲课等等，通过这些课堂手段使学生养成良好的学习习惯，从而全面提高学生的语文素养。
中国历史地理报告大全【第六篇】
对教师、学生座谈以及对家长走访，其他人员的言谈。结果显示，南溪中学生的思想道德品质有明显的时代特征，其主流是积极向上的，他们正在健康地成长，同时也有少部分学生存在着消极的一面，不容忽视。学校长时间的思想道德品质教肓对有些孩子没有起到好的教肓，这是为什么？调查发现，孩子思想道德品质的教肓，不仅仅是学校的教肓、社会的影响，更重要的是家庭的教肓和影响。
中国历史地理报告大全【第七篇】
综上所述，对初中生孩子的思想道德品质教育,不仅仅是学校的责任，社会的影响，更重要的是家庭的教育。父母的所作所为，一言一行都将潜移默化地影响着孩子。对于孩子的思想道德品质教育，学校、家庭、社会都应引起高度重视。
中国历史地理报告大全【第八篇】
(主要包括：环境污染治理行业增长机会、细分区域机会、细分领域机会、行业整合机会分析)。
第二节环境污染治理行业风险与挑战分析。
(主要包括：环境污染治理行业面临的经济风险、政策风险、竞争风险、产业链供应风险等)。
中国历史地理报告大全【第九篇】
优秀作文推荐！随着工业及城市化的发展，生态安全问题越来越引人们广泛关注，生态安全是国家安全的重要组成部分，是国防安全、政治安全和经济安全的基础。从全球范围看，生态安全问题对国家安全的影响，是众多国家关心的焦点问题之一，生态安全问题如果同人口、种族等因素相遇，就可能引发暴力冲突，它不但可能影响一个国家内部的政治稳定，还可能导致民族之间、国家之间的战争，从而影响到地区稳定和国防安全。
我国是世界上人口最多、民族最多的国家，由于工业有害物质排放，资源过度开发，农业化肥及除虫药剂大量使用，生活废弃物及垃圾的污染等，使我国生态环境产生了严重的失衡，加上人类的经济活动和掠夺式开发，使生态严重破坏，给人类的生存和发展带来严重的危害。我国生态安全问题已成为影响我国国家安全的重大问题。
笔者认为，通过对我国生态安全现状的分析，有助于进一步提醒国人对生态安全问题引起充分重视，积极解决我国的生态安全问题，切实保护我国的生态安全，同时积极参与国际生态安全合作，维护我国国家利益。
中国历史地理报告大全【第十篇】
就中国传统来看，“亲亲而仁民，仁民而爱物”的思想体现了一个人的一生应做到首先孝顺父母，然后将这种仁爱扩大到爱护广大人民群众的博爱，扩大到爱社会、爱国家以及爱护自然环境和天地万物。而我国传统学说，儒家学说也说到，要以“仁”找作为个人道德最基本、最普遍的原则，而应将其适用于人类社会的伦理道德观念，并推广到人与自然的关系上，充分发挥仁爱精神和情感，关注到自然万物中。要实现仁爱人民、爱护环境、保护自然。而中国传统文化中的这种思想对于环境文化管理存在一定的关系。一方面，要正确处理人与人之间关系，另一方面还要处理好人与自然的关系。
例如，当前全球最关注的问题就是全球变暖问题，全球变暖不仅会导致全球岂会变暖，海平面上升，使得很多太平洋岛国和沿海地区沉没，严重的可能会危机到相关地区的人类生存和发展。而人都有仁慈之心，看到人类同胞正在受到侵害和苦难，都会有一定的仁爱之心，主动从自己的生活中改善生活作风、行为以及方式，以减少二氧化碳的排放，积极参与植树造林、提倡绿色文明出行等一系列的减缓全球变暖措施。这种仁爱的思想不仅有利于社会发展、家庭幸福、更有利于全球环境，为子孙万代的利益考虑。
2、“天人合一”体现的整体性思维。
事实上，就人和自然环境的关系来看，中国传统文化视角对于人和自然的想法是人与自然和谐统一，认为天与地、人和自然属于一个整体。在《庄子・齐物论》中又“天地与我并生，万物之本也”等理论思想;在《朱熹・朱子语类》中也有“天、地、人，万物之本也。天生之，地养之”等语录。中国传统文化的“天人合一”的思想其实质就是人类社会系统、经济技术系统以及自然系统的一个整体系统，是将其作为一种整体而言的。如果只顾及到经济技术的发展，而未得到自然环境无止境的资源消耗，势必会引起最终严重深刻的生存危机。
例如，地球的淡水资源以及石油资源已经逐渐呈现匮乏的情况，很多地区的石油和淡水资源甚至呈现出枯竭的情况，这不仅影响到了当前部分地区人们的生存和发展，更严重危害到了我们的子孙后代。不仅如此，恶劣的环境和枯竭的资源还正在朝着越发严重的情况发展，这也严重影响到了人类的共同繁荣发展，更危机到了经济技术的持续发展。
3、“求同尚俭”突出的社会性思维。
众所周知，中国传统文化非常重视人与人之间的一种和谐关系，在《孟子・公孙丑下》一文中孟子就提出“天时不如地利，地利不如人和”的思想理论，他认为人应“性善论”的思想生活，认为只有将人的先天本性普及到每一个人身上，建立起“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的和谐社会构建。人在社会上生活必须要关注到衣食住行等方面，但通过这些基本需求要建立起一个系统化的物质供给系统，以把保障社会制度等。实施上，要实现经济的发展和人们生活和谐，社会的财富要累积到一定的程度，通过不断的建立和完善社会保障制度和系统化的物质供给系统，并逐步扩大到全社会。
由此可见，基于中国传统文化视角，提倡“求同尚俭”的理论思想，以促进人类社会的发展，充分发挥团结合作的力量以促进进一步长足发展。合理的利用资源和自然能源，促进环境文化管理模式的构建，并充分发挥社会基础与物质基础，最终实现人类社会色和谐发展。
4、道德人格思想体现的永续发展。
中国传统文化强调的是人类社会自身的主体意识与修养，提倡人应努力达成自己的人生目标与事业理想，积极努力的参与到保护地球和生态环境的活动和责任担当中去。同时，中国传统文化强调的是人的精神需求重要性，强调“鱼与熊掌不可兼得”，也就是说生命与道义不能兼得，舍生取义也变成了自觉的选择。而传统文化更强调求新求变，不仅要最求财富和资源的占有，更追求人生的只会和精神所得，最后更要以精神财富等方式流传后世。也就是说，一个人应追求良好的道德与修养，以汇聚成强大的道德约束力量并影响人类文明。
而建立这种合理化的社会文明氛围，有助于促进人们合理的消费观念养成，更能促进人们珍视资源，合理运用资源，以改善逐渐严重的环境问题。从根源上抑制环境问题产生，构建平稳的环境文化管理模式，促进经济的可持续发展和人类的综合发展。