我心中的孟子精选8篇

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我心中的孟子【第一篇】

对于我这样的一个最强大脑迷来说，最喜欢的明星当然是最强大脑选手。那么问题来了，假如在众多选手中找出一个我最崇拜的人，那又会是谁呢？其实我心中已经有了一个候选人，那就是“鬼才之眼”——王昱珩。

王昱珩毕业于清华大学，之所以能成为我心中的那颗“星”，是因为他不仅脑力惊人，而且他能将脑力运用于日常生活中。他参加的项目不计其数，甚至还用他惊人的观察分析能力协助过山东警方破案，王昱珩因“微观辨水”这一项目一举成名，被广大网友亲切地称为“水哥”。而且不知是否巧合，他家里也饲养着很多小动物，似乎和我是同道中人！

王昱珩让我印象最深的比赛是与日本观察记忆高手原口证的`比赛。当时的题目是“扇面之谜”，需要从许多个几乎完全相同合着只露侧面的折扇中把观察到的打开正面那把扇子找出来。面对如此难题，原口证向节目组借了两个放大镜来仔细观察扇子。而王昱珩竟然双目合上，宣布放弃观察，然后直接去选择扇子。结果也让我大跌眼睛，他三题全对，而费劲九牛二虎之力的原口证却只对了一条。王昱珩的这份自信洒脱，彻底折服了广大观众。

王昱珩之所以会有如此惊人的观察力，与他平日时时刻刻的刻苦训练是分不开的。虽然他没有过分练习那些专门的题目，但据他说他曾养死过鱼，从此他就特别留意那些小动物，他能注意到动物身上发生的每一个细节。而且他还喜欢画画，他画的是微视画，别人画这种画用显微镜，而他用肉眼……这些训练都让他的观察力一直提升，乃至最终出类拔萃。

王昱珩通过平时这种刻苦观察练习，不断强化了自己的脑力。看来，作为学生，我要想把考试考好，绝不能寄托临时抱佛脚或者撞大运，应该像他那样，平时就认真积累，不断增加知识。只有这样，才能在学习中做到游刃有余，立于不败之地！

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我心中的孟子【第二篇】

（1）杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。（杀一个无罪的人，是不仁；不是自己所有，却去取了过来，是不义。）。

（2）贤者在位，能者在职。（使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。）。

（3）尊贤使能，俊杰在位。（尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。）。

（4）民为贵，社稷次之，君为轻。（百姓最为重要，代表国家的土谷之神为次，君主为轻。）。

（5）人皆可以为尧舜。（人人都可以当尧舜这样的好人。）。

（6）夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。（人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。）。

（7）祸福无不自己求之者。（祸害或者幸福没有不是自己找来的。）。

（8）君子不怨天，不尤人。（君子不抱怨天，不责怪人。）。

（9）自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。（自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己（对自己极不负责任）的人，不能和他做出有价值的事业。）。

（10）养心莫善于寡欲。（修养心性的办法最好是减少物质欲望。）。

（11）恭者不侮人，俭者不夺人。（对别人恭敬的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会抢夺别人。）。

（12）爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。（爱别人的人，会受到别人的爱；尊敬别人的人，会受到别人尊敬。）。

（13）不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。（交朋友时，不依仗自己年纪大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟们富贵。）。

（14）贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。（贤能的人，一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己还在糊涂却硬要人明白。）。

（15）有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。（做一件事情好象挖井，如果挖井到六七丈深还不见泉水的话，仍然是一个废井。）。

（16）人之患，在好为人师。（一个人妨碍自己进步的坏毛病，就在于他自满到老是喜欢当别人的老师。）。

（17）不耻不若人，何若人有？（不以赶不上别人为羞耻，怎么能赶上别人呢？）。

（18）人之易其言也，无责耳矣。（一个人把什么话都轻易地说出口，那便（要出现很多错处，对他就）不足责备了。）。

（19）人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。（人们有句口头常言，都这样说‘天下国家’。天下的根本在于国家，国家的根本在于家，家的根本在于个人。）。

（10）有不虞之誉，有求全之毁。（有预料不到的赞扬，也有过份苛刻的诋毁。）。

我心中的孟子【第三篇】

1、枉己者，未有能直人者也。

2、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

3、无父无君，是禽兽也。

4、恭者不侮人，俭者不夺人。

5、忧民之忧者，民亦忧其忧。

6、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

7、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

8、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。

9、我知言，我善养吾浩然之气。

10、不耻不若人，何若人有？

11、不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。

12、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

13、我善养吾浩然之气。

14、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。

15、一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学。弗若之矣。

16、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

17、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

18、有不虞之誉，有求全之毁。

19、穷困便独善其身，得志便兼善天下。

20、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

我心中的孟子【第四篇】

1.祸福无不自己求之者。

2.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

3.恭者不侮人，俭者不夺人。

4.是可忍，孰不可忍？

5.智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

6.生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

7.玉不琢，不成器，人不学，不知道。

8.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

9.富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

10.言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

11.夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

12.虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。

13.周监於二代，郁郁乎文哉！吾从周。

14.默而识之，学而不厌，诲人不倦。

15.人人都可以当尧舜这样的好人。

16.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

17.三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

18.不患人之不已知，患不知人也。

19.仁者无敌。

20.心之官则思，思则得之，不思则不得也。

21.惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。

22.恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。

23.父母在，不远游，游必有方。

24.人之生也直，罔之生也幸而免。

25.君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

26.得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

27.玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

28.大德不逾闲，小德出入可也。

29.大人者，不失其赤子之心者也。

30.不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。

31.生于忧患，死于安乐。

32.省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

33.敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

34.以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

35.知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也。

36.法语之言，能无从乎？改之为贵。

37.君子泰而不骄，小人骄而不泰。

38.工欲善其事，必先利其器。

39.不义而富且贵，于我如浮云。

40.君子耻其言而过其行。

41.学而不思则罔，思而不学则怠。

42.凡事豫则立，不豫则废。

43.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

44.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

45.事君，敬其事而后其食。

46.桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

47.鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

48.君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

49.子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

50.厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

51.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

52.慎终，追远，民德归厚矣。

53.贤者在位，能者在职。

54.益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

55.言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。

56.不以规矩，无以成方圆。

57.己所不欲，勿施于人。

58.君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。

59.贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

60.天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

61.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

62.夫子言之，于我心有戚戚焉。

63.君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

64.过而不改，是谓过矣。

65.不耻不若人，何若人有？

66.杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

67.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

68.恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

69.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

70.三人行，必有我师焉。

71.学而不厌，诲人不倦。

72.富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

73.三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。

74.言近而指远者，善言也。

75.鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

76.体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。

77.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

78.国君好仁，天下无敌焉。

80.故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。家必自毁，而后人毁之。

81.有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

82.不耻不若人，何若人有。

83.老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。

84.日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

85.朽木不可雕也。

86.仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

87.人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。

88.君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

89.远望之襄王而不似人君，言无人君之威仪也；就而近之而不见所畏焉，言无人君操柄之威也。

90.往昔不可谏，来者犹可追。

91.穷则独善其身，达则兼善天下。

92.王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。

93.居处恭，执事敬，与人忠。

94.不以规距，不能成方员（圆）。不以六律，不能正五音。

95.见贤思齐焉，见不贤而内省也。

96.贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。

97.不迁怒，不贰过。

98.君子有诸已，而后求诸人。

99.裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

100.其交也以道，以接也以礼。

101.独乐乐，与人乐乐，孰乐？

102.权、然后知轻重；度、然后知长短。

103.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

104.君子不怨天，不尤人。

105.爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

106.好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

107.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

108.易其田畴，薄其税敛，民可使富也。

109.鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。

110.施诸已而不愿，亦勿施于人。

111.政者正也，子帅以正，孰敢不正？

112.君子周而不比，小人比而不周。

113.始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

114.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

115.则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。

116.中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。

117.庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。

118.人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。

我心中的孟子【第五篇】

它埋藏在我的心中，却不能发芽。为什么不发芽?我没有用自己的汗水去浇灌，用自己的青春去拼搏。我有时觉得这个梦对我来说遥不可及，有时觉得这个梦不可能发生在我的身上。但我仍要埋下梦的种子，却没有自信的看它破土而出。

梅花斗雪，那是自信，她能一枝独秀!

江河咆哮，那是自信，她能一泻千里!

鹰击长空，那是自信，她能做视万物!

可见，自信是实现梦的基础，我的梦——考上高中。虽然我的基础还不好，考上高中还有很长的距离，但是我相信奇迹是人创造的，我一定可以考上高中。

世界上最难的事情，绝非行路。才会有李白高唱：“行路难，”但是不要气馁。著名的美国总统林肯并非出身豪门，却实现了自己的梦--身居一国之首。屡屡面临绝境，却一次次靠自己心中的梦化解了黑暗的恐惧，走出卑微，成就了伟大。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”梦想并不遥远，我心中的那个梦，坎坷并艰险。这时，我总会用这些话来激励自己。

行到绝境，静观沧海，走出迷途。

面对黑暗，坚持梦想，演绎精彩。

我相信，我心中的梦用我的汗水浇灌，一定会吐露新芽。

我心中的孟子【第六篇】

美丽的东西有很多，今天，我向你介绍我眼中的美丽吧。

请跟随我的视线到荷塘里看看吧。

夏初，池塘里冒出几根细细的芽。几天后，小细芽变成了小圆盘。小圆盘上还带着几粒晶莹的露珠。小荷也渐渐长大，随后，一根带刺的棍子把大荷叶顶起来了。

夏中，在荷叶中有一位亭亭玉立的少女挺立在上边。在风中，少女摆动着婀娜的身姿，向人们点头微笑呢。荷花开花时，几里外都闻得到那醉人的清香。花凋谢后中间留了一个小黄莲蓬，好美丽的。

夏末，小黄莲蓬变成了大绿莲蓬。人们把它采摘去做成莲子。临走前，莲蓬似乎有点依依不舍，对荷叶说:谢谢您，给我的关怀与呵护。人们经过一道道精致加工，把它们带上集市。于是，这些长在山窝窝里的小家伙们走南闯北，走进千家万户，成了可口的珍肴。

中国建莲，美的使者。

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我心中的孟子【第七篇】

钢琴那清脆的声音给人以憧憬、希望，琵琶那悠扬的声音给人以思念，而那个声音给了我春天般的温暖。

爸爸那独有的脚步声，永远都是很有节奏的，鞋底与地面的每一次接触都体现着那份独特，就在这平凡的脚步声中有爱的味道，在这还未暖的春天，给予了那春天般的温暖。

这几天，妈妈回姥姥家参加表姐婚礼，家里只剩下我和爸爸。妈妈刚走，我就开始担心，爸爸在家里也没见干什么的，我还是自力更生吧。到了晚上，我坐在屋子里写作业。只听爸爸轻轻的走进来将牛奶轻轻的放在转角的桌子上，又轻轻的带上门，出去了。我端起牛奶，闻着牛奶的醇香，耳边又响起那熟悉的脚步声，那其中有关怀的味道。

春天的夜里，还是凉的，而我睡觉又不是那么安静，总是在半夜冻醒，又不想去找被子，只好蜷着身子。这一晚，我被冻醒了，朦胧中听到一阵开门声，便微微眯起双眼，黑暗中，我看到爸爸正轻轻的为我盖上刚刚被我蹬飞的被子。这动作看着那么的娴熟，仿佛每天都会做一样。接着又蹑手蹑脚的离开，虽然很轻，但那声音好熟悉，我又想起以前在睡梦中依稀听到的声音，仿佛和这个一样，一样的独特，一样的有节奏。我忽然明白，这每晚的脚步声都是爸爸的。我抓紧被子，闻着被子上的香味。

在这微凉的夜晚，我被父爱的暖流包围着，顿时泪如雨下。我听得出那脚步声中的关怀与小心，她如春日的暖风，和煦、温暖。这使我对父亲的看法变了，原来父亲在家并非是什么都不做，这使我的心温暖而又感动。

人世匆匆几十年，春花秋月怎能匆匆而过。在这些年中，身边充塞着各种声音，而仅这独特的脚步声给予了我春天般的温暖！

我心中的孟子【第八篇】

家是温馨的港湾，只有在这里我们才能找寻到伟大无私的亲情，寻觅出那发自肺腑，深埋心中的父爱、母爱及手足之情。

家，是只有在这里我们才能心情飞扬，让心插上梦想的翅膀自由的飞翔在浩空中。

家，是只有在这里我们才能笑口常开，嘴角洋溢起幸福的微笑。

家是温馨的港湾，只有在这里我们才能找寻到伟大无私的亲情，寻觅出那发自肺腑，深埋心中的父爱、母爱及手足之情。

家，是只有在这里我们才能找到那冷凉世态中的一丝关怀……。

家，是只有在这里我们才能找到那沙漠中的一片绿洲……。

家，是只有在这里我们才能等到那久旱之后的甘霖……。

家，是只有在这里我们才能见到狂风暴雨后的彩虹……。

家，是只有在这里我们才能……。

家是什么？我常常陷入沉思中。朋友说：“整天呆在家里，不出家门，能无聊死，有什么好的啊”我不这么认为。