荷花品格演讲稿范文范例汇总8篇

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荷花品格演讲稿范文【第一篇】

亲爱的老师、同学们：

xxx是个美丽的城市，而整个城市正因为什么人们的文明行为而显得愈加美丽。

我焦躁地望着缓慢而持久的红灯，不停地挪移着双脚，一股从下至上的热浪将我蒸腾得大汗淋漓，想抬头斥责不近人情的太阳，却被它的光芒摄退。偷偷向前移，用余光瞟过旁边的母子。心里暗想：他们有遮阳伞，我可没有。再说，我也实在挨不过剩下三十几秒。不管了，我要冲过去，反正又没有车。

“妈妈，我们走吧，好热啊，反正没有警察叔叔，又没有汽车，好热啊!”稚嫩的童音在我耳边响起，我不禁喜上眉梢。

荷花品格演讲稿范文【第二篇】

1.折得梅花古渡头(宋·陆游·《梅花绝句》)。

2.风前觅得梅花句(宋·韩w·《菩萨蛮》)。

3.梅花闲伴老来身(宋·姜夔·《鹧鸪天》)。

4.高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。

5.《江梅引·忆江梅》作者：向子堙。

6.定定住天涯，依依向物华。寒梅最堪恨，长作去年花。

7.《江梅引·忆江梅》作者：向子堙。

8.一杯未尽梅花曲(宋·韩w·《菩萨蛮》)。

10.纸张梅花(宋·王质·《满江红》)。

12.梅花开日(宋·陈人杰·《沁园春》)。

13.剪绡零碎点酥乾，向背稀稠画亦难赞美梅花精神的诗句_赞美梅花品格的句子_赞美梅花的诗词赞美梅花精神的诗句_赞美梅花品格的句子_赞美梅花的诗词。日薄从甘春至晚，霜深应怯夜来寒。

14.一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙。飘如迁客来过岭，坠似骚人去赴湘。

15.春入梅花助献酬(宋·王之道·《南乡子》)。

16.梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨厉出。

17.我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

18.春风吹散梅花雪(元·王冕·《素梅其九》)。

19.梅花消息近(宋·叶梦得·《菩萨蛮》)。

20.调弄梅花作侍儿(宋·朱敦儒·《减字木兰花》)。

21.墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不足雪，为有暗香来。

22.梅花入梦来(宋·辛弃疾·《菩萨蛮》)。

23.只许梅花称独妙(宋·王之道·《减字木兰花》)。

24.梅花雪里春(宋·苏轼·《南歌子》)。

25.梅花闲伴老来身(宋·姜夔·《鹧鸪天》)。

26.待到山花烂漫时，她在丛中笑。

27.皓态孤芳压俗姿，不堪复写拂云枝。从来万事嫌高格，莫怪梅花着地垂。

28.寒水一瓶春数枝，清香不减小溪时赞美梅花精神的诗句_赞美梅花品格的句子_赞美梅花的诗词素材库。

29.开尽梅花柳渐青(宋·陆游·《春日》)。

30.小阁明窗半掩门，看书作睡正昏昏。无端却被梅花恼，特地吹香破梦魂。

32.长对梅花开岁寒(宋·无名氏·《沁园春》)。

33.来日倚窗前，寒梅著花未？

34.长对梅花雪里梢(宋·无名氏·《沁园春》)。

35.归来三见梅花(宋·李曾伯·《水龙吟》)。

36.也有梅花开玉蕊(宋·无名氏·《玉楼春》)。

荷花品格演讲稿范文【第三篇】

亲爱的老师们、同学们：

大家早上好!今天我在国旗下讲话的主题是：《文明礼仪，从我做起》。

文明是一个人品德的外在表现。它可以表现出一个人的知识修养，它可以增进人与人之间的友谊。

那么，我们小学生怎样才能做到文明礼貌呢?其实，文明并不是一定要有轰轰烈烈的举动。文明是从点点滴滴小举动中体现出来的。

早上起来，你穿上整洁的服装，是文明;与家长说再见是文明;见到老师，大方打招呼，是文明;看到地上有张废纸，你弯腰捡起是文明。小同学摔倒了，你伸手去扶;你不小心碰到别人时，真心地说“对不起”;别人帮助了你之后，你真诚地说“谢谢”，这些都是文明。升旗仪式上，你站直身体、庄严地敬礼也是文明。因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。

文明的表现还有许许多多：在课堂上表现为：坐姿端正、认真听讲、举手发言;在课间表现为：不随地吐痰、不乱扔纸屑、不随意翻动同学物品，不打架闹事，上下楼梯靠右行;不践踏绿草，不采摘鲜花、不留下杂物。听从老师管理、接受批评劝阻是文明。同学相处也离不开礼仪，如果有矛盾，多进行自我反省。互相理解、宽容待人。培养协作精神，这样才能使班级更团结、友谊更深厚。

下周一学校要举办xxx奖学金颁奖典礼，当你接过奖状和奖金，向老师、向学校、向企业说声谢谢也是文明。在得到奖励后，懂得感恩，更积极地参加班级、学校组织的各项活动，为班级、为学校争光，则是更高层次的文明。

同学们，让我们全校上下，行动起来，讲文明懂礼貌，从我做起，从小事做起，养成良好的文明习惯，争做文明的学生!

我国旗下讲话到此结束，谢谢大家。

荷花品格演讲稿范文【第四篇】

事情是这样的，朋友上周参加了宝洁的一面后回到学校（宁波）办离校手续，于是将上海的号码呼叫转移到了宁波的号码上，但就是在这个细节上出了问题，在宝洁通知朋友二面的时候，朋友在上海的号码被呼入限制了，于是宝洁的hr无法电话联系到她了，于是那位hr在下班根据简历上的地址后找到了朋友在上海的家人，并拿到了朋友在宁波的号码，这才联系到朋友，通知她关于下一轮笔试的时间、要求，当时已经近晚上8点了。

朋友在电话那端的语气是非常的感动，听得出言语间对宝洁由衷的敬爱。朋友面试过不少公司，其中不乏thefortune500，但是这样的hr是第一次碰到，用朋友自己的话说：“出来找工作第一次被人当人看！”

对照p&g的行为，我们至少可以看到以下的四方面：

第一：态度――“宁可错杀一千，不可漏网一人”的态度。这是一种不漏掉一个人才的招聘制度和做法。朋友只是过了第一关的面试，后面还有一关笔试和一关面试，最后能否进入“宝洁系”还是未知数，毕竟宝洁每次的录取率之低也是业内共知的。但是就是为了这样一个或许可能也许大概以后能为宝洁系的求职人员，宝洁付出了额外的成本，这才是它可怕之所在――“态度决定一切”！看官中有作hr的扪心自问一下，平时的招人中是否觉得自己特大爷，是否把给予了应聘者应有的尊重？（如这般当宝来求就先不用问了）。

第二：执行力。这是一种克服一切困难、不找借口、将任务完成作为唯一目标导向的执行力。一般一个hr通知面试的方法首选是电话，其次是邮件，至于家庭地址、上门拜访？――吃饱了撑着吧！通常5次电话联系不上、邮件没有回复，在一般的hr看来就等同于应聘者的弃权了吧？而且这是在上海，一个女子，仅仅根据一条街道、一个门牌号，在晚上8点找到应聘者的住址，获取新的联系方式。或许只是因为她的上司可能是这样告诉她：去通知名单上的人来面试，于是她就去做了，但是在数个电话无法通知的情况下，她想不出其他更好的联系方法，唯有上门，因为她的上司是要她去通知人过来面试，而不是告诉她电话去叫人来面试，对她而言这只是一个非常自然的逻辑选择――“做事到位”罢了。当然我不是那位hr，事实的情况我们都不清楚，但是在她的执行力的背后我们却可以清楚地看到一种令人敬畏的执著。

第三：敬业。这一点或许和上面的两点有些雷同，但笔者在此处对敬业的侧重理解点在于员工为达成预期指标所愿意付出的额外成本。一个职员在下班后付出了至少一个半小时的额外劳动力（笔者并不清楚宝洁的法定工作时间，姑且以6：00pm下班计算），只是为了一个在许多同行看来是“nobody”的候选人，同时在此要补充一个额外的细节：负责电话通知朋友的hr在告知了朋友笔试的时间和需要准备的工具外，给了朋友一个手机号码――这次招聘的负责人的电话，并希望朋友能尽快和这位负责人联系。这也就是说在整个招聘环节中，无论是这位负责联络的hr还是她的上司的手机都是时刻为应聘者开通的。通常这样的事情多见于sales的身上，但是hr们呢？？？相信在这种敬业精神后的是真正的把人才当上帝看了，一如sales把客户当上帝一样。

第四：人性化。这一点已经不需要笔者多说了吧，看完了上面的3点自然可以看出所有的这些都集中体现了一个公司“以人为本”的精神以及贯彻这种精神的执行力。

参加过或者是指导宝洁招聘的“英才会”的人，多数会感叹于五星级酒店会场的气派，报销往返机票的慷慨。但这一切不过是砸钱的场面上的事情，对于宝洁这点花销换个形象名声实在是“毛毛雨”，很多其它的企业尽管不见得有宝洁这么康慨――住五星级但也可提供类似的服务，但是通过朋友这件突发事情体现出的细节才更感观的展示了一个伟大的企业是如何的以人为本的。

宝洁确实有太多的东西值得我们学习和探讨，前段时间有很多的业内人士也在讨论宝洁现象，从央视标王到飘柔到宝洁营销战略……一时间大呼宝洁进军三级市场、农村市场，有评说国内企业将举步维艰者、有感叹宝洁尚未适应中国市场者等等不足而论，联想到宝洁中国从1988年到现在短短的历史已经成长为中国日化用品市场的绝对霸主这一事实和今天的这个招聘细节，确然，宝洁之所以成为宝洁，确实有他的道理！

多说无益，仅问一句――21世纪，人才最贵，你准备好了吗？

或者说人才、态度、执行力，如果你具备了这三者那么你或许也就离宝洁不远了……（天海）。

来源：中国管理传播网。

荷花品格演讲稿范文【第五篇】

今天我读了一本叫《长征故事》的书。还没有读完，我已经心潮澎湃，热泪盈眶。

以前经常听妈妈和老师讲《草地夜行》、《菩萨兵》、《金色的鱼钩》的故事，当时我只是当着动人的故事听着，可如今才真正体会到故事的内涵。茫茫的沼泽地，千年冰封的雪山，汹涌澎湃的大渡河……这些天险在红军的眼中是多么渺小，更不用说那些穷凶极恶追击的敌人了，红军用他们令人撼动的顽强意志，乃至生命，征服了它们。二万五千里长征，因此成了震惊世界的伟大创举，令敌人胆战心惊。

在长征途中，红军战士没有水喝，他们就喝马尿;没有饭吃，他们就吃草根树皮。而我们现在天天有雪白的米饭，有鱼有肉，却不懂得珍惜这来自之不易的生活。

我们有的同学不专心学习科学文化知识，但在与他人比吃、住、行方面真可称为“专家”。讲品牌，比档次。如果再碰上溺爱子女的父母，那这种同学更是狂妄非凡。

饮水思源。我们今天的幸福生活是革命先辈用鲜血和生命换来的。我们要继承革命传统，弘扬长征精神。立志成才报国，努力争当品德优良，素质全面的接班人。我还有一个愿望，当一名作家，将红军长征的动人故事在世间永远流传。

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荷花品格演讲稿范文【第六篇】

在我家的楼下租住着一位姑娘，二十一岁，靠卖藕来维持生计。她有一双水灵灵的眼睛，身上总是带着淤泥的气味，使人避而远之，虽然身上有“毒气弹”，但她的心灵却像荷花一样纯洁。

有一天，妈妈给了我一个光荣而又艰巨的的使命—去菜场里买一支藕。

我到了菜市场，在哪里闲逛了好久也没发现哪位大姐姐(菜场里只有她一个卖藕)。突然我发现前面有个摊位挤满了人，我东钻西窜，好不容易从外面挤了进去。原来大姐姐在这儿呀。大姐姐身上很臭，可是大家为什么都来买呢?接下来漫长的等待，给了我答案。原来小姑娘卖的菜不仅新鲜实惠，而且大姐姐不用电子秤，用的是杆秤，让人一看就知道(有些人最爱在称上做文章)。

轮到我了，我对这位姑娘说：“姐姐，我要一支藕，差不多一斤就可以了!”大姐姐挑挑这根，掂掂那只，帮我挑了一支水灵灵的藕放在秤上一称，说：“一斤多一点点，就算你一斤好了!”我想踮脚看看是不是一斤多一点点。我无论如何踮起，都看不到，只能对秤“望而却眼”。大姐姐似乎看穿了我的心思，蹲下来把秤放到我的眼前。我一看，的确是一斤多，我付了钱，就回去交差了。

这时，大姐姐也要收摊回家烧午饭吃了，便把藕收好，用扁担挑着，和我一道回家。她显然很急，遥遥地走在前面，我跟在后面。我们走到半路时，一幕在电视里经常出现的镜头出现了——飞车抢劫。一辆摩托车飞驰而来，一位卷发阿姨的钱包像变戏法似地落到了匪徒手里。我看见这一幕傻傻地站在那里，愣愣地发呆。卷发阿姨边追边大喊：“抢劫啊!抢劫!”大伙都聚了过来，围观的人倒不少，可没有一个上去抓贼。大姐姐见状，把扁担一抽，抡起扁担一下子打在了摩托车上的一名匪徒。摩托车翻倒了，两名匪徒一起落下了车，摔了个“狗啃泥”，爬起来准备逃跑。大姐姐不给他们留机会，一个箭步上去，揪住一个匪徒的衣领，把他的手往后一扭，擒住了匪徒。另一个趁机想跑开，刚才还发愣的大伙这时才醒悟过来一起上去堵住了匪徒的去路，匪徒束手就擒。大伙一起把匪徒送到了派出所。大姐姐伸了伸腰，重新挑起担子往回走。她的步伐非常快，一下子与我拉开了距离。

望着她远去的身影，我仿佛看到了一朵出淤泥而不染的荷花，正绚丽地开放着。愿这朵纯洁的荷花在菜市场里永开不败。

明朝都察院长王廷相曾对新御史们讲过这样一个故事：一个轿夫穿了双新鞋，恰巧正是雨后，他开始时还小心地挑干净的地面落脚，但后来不小心踩进泥水后，就不再顾及新鞋了。

这个短小精悍的故事表明，凡事要慎初。任何事物的发展变化，都有从量变到质变的过程。因此，任何时候都应保持清醒的头脑。但是，一次并不代表永远，即使有过初次的不慎重，只要坚持“出淤泥而不染”的原则，坚持洁身自好，依然能展现完满的人格。

“误落尘网中，一去三十年”。诗人陶潜，也曾热衷于官场，也曾梦想在仕途上一展抱负。在当了彭泽县令，踏入腐朽官场的“泥潭”后，才真正意识到官场黑暗。但他没有像那位轿夫一样就此陷入泥淖，而是毅然抽身，辞官回乡，保护了他略有瑕疵的“新鞋”。他坚守了内心的准则，“出淤泥而不染”，悠然吟出“采菊东篱下”的那份恬淡快乐，用一首首精致的田园之诗涂抹人生的画板，在历史长河上荡出道道动人的涟漪。

一股不羁的风，挟着大漠的黄沙，踏上大唐广阔的江山。毫无疑问，李白的且歌且饮给本已华贵的大唐文化更添丰厚一笔，他的诗句，生动了大唐山水。太白天生豪气狂放，似一阵风，永不停下那放达的脚步。即使身处世俗之间，也出淤泥而不染，不拘一格，守着自己的豪情傲骨，举手投足都带着一丝狂傲，一份诗意，一缕醉意。飘然的衣袂随之摆动，高歌的口中留有酒香，随性的笔触放任一挥，便使那浩大的文字殿堂尽染金灿光华。他，来自于那片金灿，夜夜凝望，最终也归于那片金灿，抱月而眠。他的一生，坚守个性，坚守澄净，充满自由的诗意。

出淤泥而不染，是无数哲人雅士共同的追求。

……。

“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”因此，即使身在污浊的环境，也要拭去尘埃，保持心境的澄净，而不应似那轿夫的做法，就此沦落。

出淤泥而不染，应成为处世的准则。它是对心灵的契约，对人格的坚守。洁身自好的生命，定能在历史的长卷上留下一抹清香。

立身身处世该如荷花，不染泥垢，清丽脱俗。

荷花品格演讲稿范文【第七篇】

孩子的道德修养，可以看成建立个人品牌的投资。这别人抢不走的随身资产，将会让孩子终身受用。

很多人似乎认定，待人处世，如果一天到晚摸着良心，一板一眼地遵循道德原则，必然要吃亏。就算不吃亏，太过讲究道德，对功成名就，也没有什么帮助。

“忠忠直直，终须乞食”。在童年时，长辈时不时会在我们这些孩子面前，有意无意地说这一类政治不甚正确的话。看来是怕我们将来要吃亏，是一种无奈的提示。

持有这样看法的人相当普遍，甚至可说是深入民心。但是，敢于坦然承认的，为数不多。大多数人自觉意识不足，看不到自己，他们不但会极力否认，还会指责你侮辱了他们。但是只要仔细“观其行”，就可以看到，这些深植其潜意识中的功利信念，才是他们现实生活真正的运作原则，而不是他们厉声疾呼的那一套。这种言行不一的情况，往往是在意识层之下操作的，连当事人本身都不太清楚，或者是浑浑噩噩的，不愿面对。

最近教育部长王瑞杰宣布，教育部将推出新的品格与公民教育课程。这项宣布在工学院一个论坛引起激烈的讨论。有学生问部长，该如何避免这个新课程变成又一个徒有其表，不受重视的科目。另一位学生则指出，品格教育要成功，除了学校，周围的成人也扮演着重要角色。如果家长所作所为和学校灌输的价值观完全相反，那么学校再努力也徒然。童言无忌，穿上新衣的国王，原形毕露。

在这个功利社会，道德教育如果要不成为另一个成效暧昧的教课项目，民众必须打从心底，清楚地认识到道德对个人的利益与价值。

在很多人的心目中，道德行为，是一种自我牺牲的利他行为。一个人遵循道德，是因为上帝要他这么做、是社会的要求、先贤的教诲、长辈的期待，有点像一种终身的国民服役。他们没有看到的是，其实，修养道德的最大受益者，不是他人，正是自己。因为，道德涵养不但是一项个人的资产，同时也是一条通往幸福人生的途径。

说到品牌信誉，其商业价值不辩自明。例如，买日用电器时，我们常常愿意多付一点钱，去买价格较高但声誉良好的牌子。在买药材时，我们宁可多花一点时间金钱，也要到可靠的老字号药材店去买。看医生更不必说了，我们往往愿意付多达几倍的费用去延请名医。

道理虽然这么简单，可是还有不少人相信，一个人如果没有一两手奸诈伎俩，就很难在现实社会成功致富。仿佛个人的商场价值和其他商品不一样，不会受到其社会信誉的.影响。其实，只要有点社会经验，就可以看到个人的信誉对其商场价值的影响，比起一般商品，实有过之而无不及。不论在雇佣市场或与他人交易，个人的信誉往往是成败的关键。大多数雇主都不会重用一个不可靠的雇员，更少有人愿意和奸商做生意。

斯蒂芬・科维(stephencovey)是西方最有影响力的“个人成功学”专家之一，连克林顿都曾向他讨教过。他的整个实践理论，就是围绕在“信”这个主题--如何锻炼修身，取信于人。

其实，我们也不必等到西方学者来提醒，“诚信”本来就是我们老一辈生意人驰骋商场的首要信条。丰隆集团创业人郭芳枫年轻时，每年为老板赚钱在百万以上。他洁身自爱，诚实守信，深得老板的信任，广受同业的尊敬。后来，当他自己出来做生意时，身上仅有区区7000元。不过，他早年在新马商场上建立的信誉，其业价值绝对远远超过那7000元。得道多助，他的生意兴旺，不到50年，已名列亚洲10大首富。我们的先辈，深明诚信的重要。以前的生意人，为了保持“牙齿当金使”的声誉，忍痛承受巨额亏损的例子，比比皆是。

所以，孩子的道德修养，可以看成建立个人品牌的投资。这别人抢不走的随身资产，将会让孩子终身受用。至于那些“忠忠直直，终须乞食。奸奸狡狡，日煲夜炒”之类的话，就不要再说了，因为在新加坡，那些搞到要乞食的，一般是因为他们没有求生的技能，而不是因为品格高尚。

道德修养对个人的助益，不仅如此而己。更重要的，它是通往幸福生活的不二途径。

研究数据显示，金钱确实能买到快乐。个人的幸福感往往与收入水平有关。不过，财富的作用有限，当收入达到某个水平时，它对快乐的影响就会开始递减。至于那转折点在哪里，则因国家而不同(美国是每年7万5000美元)。有趣的是，收入水平不高的印度人，其快乐水平远高于收入居世界前列的日本人。

影响幸福感的因素很多。值得三思的是，东西方的智慧传统，都不约而同地指出，真正的幸，建基于美德与完善的品格。孔子说：“君子坦荡荡，小人长戚戚”。阿里斯多德认为，只有通过美德的培养，才能实现真正的人生幸福。当释迦牟尼被问及为什么要修炼道德时，他说是为了悟道。换言之，前往极乐境界的途径，是道德品格。

现代的科学研究也印证了这个道理。马斯洛(maslow)年著专书，说明人格修养与快乐的关系。他观察到，日常“顶o体验”(peakexperience)的出现，是成熟人格的指数。这些道理，我们也可以通过自己的体验印证。心理学家马汀・塞利格曼(martinseligman)教授建议，我们可以试验“做好事”：到养老院帮忙、帮朋友的孩子补习、或代年老的邻居采购日用品等等。只要一星期做五件，就可以看到可测量出的快乐效果。

道德修养，对个人的助益当然不止以上说的这些。椐说，一过了40岁，人就必须为自己的相貌负责。这点实在值得留意，因为一不小心，等到内心的奸诈恶毒都深深刻在脸上时，不管怎么昂贵的化妆品，都掩盖不了。

荷花品格演讲稿范文【第八篇】

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家早上好!今天我在国旗下演讲的题目是：“诚信做人，诚信考试。”

风来了又走，花开了又落，又是一秋繁华!时光飞逝，不经意间，本学期的学习已被时间消逝了一半，我们迎来了期中考试。自古以来，考场上少不了的二字，便是诚信。“诚信做人诚信考试”，说出来就像是天经地义一般平常。诚实守信是每个学习者所应遵守的准则。自古以来，读书人都是以节操为本，以诚信为基。我校学生更应该传承民族美德，树立道德新风。记得有人曾经说过：“这世界上只有两种东西能引起人心深深的.震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。”而今，我们仰望苍穹，天空仍然明朗，内心那些崇高的道德法则，有些却需要我们再次呼唤。诚信就是其中之一。李白说“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”形容诚信的分量比大山还重。孔子说“人而无信，不知其可”意在“没有诚信的人，几乎是不能想象的”。卢照邻说“若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳”。更将诚信提升到了一个立身于世无它不可的境界。诚信如此重要，我们更应倍加珍惜，如果仅是为了相对漂亮的分数，或是逃避一时的难堪，而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔，岂不可惜?如果你想在考试中作弊，想在考试中投机。那么我想试问，你将会拿着通过丢失自己的尊严而得到的高分去炫耀吗?还是捧着那通过违背自己人格的而拿到的荣誉去讥讽别人的诚信!在那短暂的虚伪谎言下，所有的一切都是虚无缥缈的，生命不可能在谎言中开出灿烂的鲜花，你只会在其中堕落之后再堕落，如同吸食着毒品，一点一点的吞噬你自己的精神你自己的人生!

谢谢大家!