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读书笔记【第一篇】

中学课本中有两篇文章印象最深,1篇是《变色龙》,1篇是《万卡》。巧的是,它们都是俄罗斯作家契诃夫的作品。

关于《变色龙》的主题我就不用说了,它被赋予的主题使我对契诃夫一开始并无好感。就是这样,教育原因使我们无缘无故地憎恨那些早已死掉的人。现在,我发现憎恨是错误的。他们是那么优秀,优秀得完全与教师所反复强调的那些毫无关系。

契诃夫患有肺结核。这位被誉为俄罗斯古典文学的终结者,除了《变色龙》这类小说里的诙谐、幽默之外,埋藏其下的忧郁和悲伤长期被前者所引发的笑声所遮蔽。

在1篇不起眼的短作《恶梦》中,契诃夫叙述了一个极其平淡的故事:一个叫亚科符的神甫,委琐、肮脏,出门作客会把主家的食物偷偷塞进口袋里,而别人到他家去却连一杯茶也喝不到。表面看来,他不仅令人反感,而且其各种言行都表明他“不符合俄罗斯民族若干世纪以来对教士所提出的要求”。当然,后来才知道,贫穷的亚科符神甫把有限的薪金都用去接济更为贫弱的人了,他那本来出身贵族的妻子惟一的安慰只有丈夫作客回去带给她一个苹果或者一块面包,而这位可怜的亚科符神甫却因为饥饿走不动路说不动话。小说至此确实很平淡很一般,但结尾很不一般。结尾是另一个人物库宁透过窗户所见,因此,它很像一幅宗教油画—— 库宁的车夫和一个孩子在大雨过后的`地面上跳跃前行,溅了亚科符神甫一身的泥水;他们请求后者祝福;亚科符神甫脱下帽子分别给他们祝福了,最后,他伸手摸了一摸那个孩子的脑袋。

不知道为什么,当我想到亚科符神甫那只抚摸在孩子脑袋上的手时,心里有一种说不清的悲伤,同时也会产生一种温暖和光明。这是非常独特的契诃夫式的忧伤。契诃夫是一位多么真诚的作家。他的日常叙述,他的简练和客观,他的忧伤,完全是以一种润物细无声的方式感染了读者。像这样的震撼人心的作品于《樱桃园》达到了顶峰:贵族们奢侈而唯美的生活方式,樱桃园成了这个华贵时代的象征物;然而,时代必将被替换,美丽的樱桃园变卖给了商人;在他们还未离开之时,这些忧伤的贵族们坐在厅内的白色椅子上忧伤着,他们突然被传来的砍伐声所惊醒,人们正在砍伐樱桃园……

“天渐渐亮了,大自然醒来,我听见温柔可爱的、像是第一支挽歌的鸟鸣和附近教堂的琴声。人的声音一点也听不到,日常生活的纷扰也一点看不见,眼前所有的只是死亡的宁静、美丽和庄严……”

就这样,契诃夫,死了。

读书笔记【第二篇】

本学期初,在世光老师的推荐下,我阅读了《真相:信息超载时代如何知道该相信什么》一书。作为一名新闻专业的学生,此书带给我许多思考与感悟。

随着互联网的飞速发展,我们正处在一个信息爆炸、碎片化的时代,人们高歌着言论自由,要在网络世界“畅所欲言”,殊不知虚拟化的世界正渐渐成为滋生虚假消息的温床。权威媒体失去了把握整个新闻事件的能力,因为总是不断有更加细枝末节的`内容涌现出来,这也把一个问题推到了我们面前:大众到底该相信什么?

比尔·科瓦奇和汤姆·罗森斯蒂尔的《真相》一书,就试图解决这个问题。如何辨识哪些信息是谣传,哪些信息、观点是可信可靠的、未来的新闻业该如何发展。本书主要解决了以上几个问题,它为所有的公民提供了一种路径导航——用六步质疑法分辨谣传,获得事实的真相。

在本书的第九章《我们需要什么样的下一代新闻业》中,作者向我们列出未来新闻编辑部需要具备的素质:证明的层次必须更高、新闻必须更加透明、媒体必须更专业化、编辑部必须重组并增加新技能、新闻的定义必须改变。让我清楚的意识到在真假参半的网络迷雾中,我们需要坚守新闻人追求真善美的节操,让这盏灯塔时刻带领新闻人、带领公众理智前行。

读书笔记【第三篇】

这一计是讲秦朝刚被推翻时,项羽、刘邦同其他参加反秦战争的各路将领,齐集商议胜利以后怎样割据国土,当时势力最强的项羽企图独霸天下,他表面主张分地封王,并且擅自作主,给大家一个一个地封立王号、分配领地,心里却已开始盘算,将来怎样一个一个地消灭他们。项羽对一般将领,都没有什么顾忌,惟独对刘帮很不放心。他知道,最难对付的敌手就是刘邦。早些时候,曾经约定,谁先攻下咸阳,谁就在关中为王,结果,首先进咸阳的偏偏是刘邦。关中,是秦国的本土,由于秦的大力经营,关中不但物产丰富,而且军事工程也有强固的基础,项羽不愿意让刘帮当关中王,也不愿意让他回家张沛县,便故意把巴蜀和汉中三个郡分给刘邦,封为汉王,以汉中的南郑为都城。想这样把刘邦关进偏僻的山里去,而把关中划分三部分,分给秦朝的降将章邯司马欣各董翳,以便阻塞刘邦向东发展的出路,项羽自封为西楚霸王,封地九郡,占领长江中、下游和淮河流域一带广大肥沃之地,以彭城为都城。刘邦的确也有独霸天的野心,当然很不服气,其他将领比自己所得的更小的地盘,也都不满,由于项羽的威势,大家都不敢违抗,只得听从支配,各就各位去了。刘邦也不得不暂领兵西上,开往南郑,并且接受张良的计策,把一路上走过的几百里栈道全部烧毁,栈道是在险峻的悬崖上用木材架设的通道。烧毁栈道的目的是为了便于防御,而更重要的是为了迷惑项羽,使他以为刘邦真不打算出来了,从而松懈对刘邦的戒备。

刘邦到了南郑,发现部下有一位才能出众的军事家,叫韩信。刘邦便让他当大将,请他策划向东发展夺取天下的军事部署。 韩信的'第一步计划是先取关中打开东进的大门,建立兴汉灭楚的根据地,于是派出几百名士兵,去修复栈道。这时,守着关中西部地区的章邯,听到了这个消息,不禁笑道:“谁叫你们把栈道烧毁的,你们自己断绝了出路,现在又来修复,这么大的工程,只派几百个士兵,看你们哪年哪月才得完成?”因此,章邯对于刘邦和韩信的这一行动,根本没有引起重视。可是不久,章邯便接到紧急报告。说刘邦的大军,已攻入关中,陈仓被占,守将被杀,章邯起初不信,以为是谣言,等到证实的时候,慌忙领兵抵抗,已经来不及了。章邯被逼自杀,驻守关中东部的司马欣各北部的董翳,也相继投降,号称三秦的关中地区,于是一下子被刘邦全部占领了。原来韩信表面上派兵修复栈道,装作要从栈道出击的姿态,实际上却和刘邦统率主力部队,暗中抄小路袭击陈仓。趁章邯不备,取得了胜利,这就叫“明修栈道,暗渡陈仓”。暗度陈仓之计必然有一个前提,那就是明修栈道,同样是疑惑对方的技巧,暗,有遮掩、偷渡的意思。比如说我们这次出差上海、江苏、山东等省市,这几个是我区域杂志发行全面推进的省市,工作如何开展?三十六计我们就能排上用场了,那就是“明修栈道,暗渡陈仓”。明誉上我们是去拜访上海市人事处周国民处长等,开发领导层,但实际上“挖”和“偷”他们的资源,启动各区市教委人事科的力量打开上海发行市场。对江苏省的唐继言,黄总早就用他心通一招看准了他心思,他是比较贪图利益的人,因此我们每次跟他的谈话总是以1万份杂志的发行费81万元的数据来刺激他,使其他不断发动学校,不断做工作,我们的发行量也不断增加。山东更不例外,省教育厅的孙玲等,拜访他们是一方面,重要的是让他们给各市县师范处和人事科做工作,让他的嘴替我们说话,替我们打基础,便于我们工作顺利开展,争取山东发行市场全面开花。

读书笔记【第四篇】

看了高尔基的《童年》,让我感受颇深!

文中曾多次提到高尔基小时候去外祖父和外祖母家玩的故事。正是这故事情节,使我对这篇产后了异大的兴趣。文中介绍了外祖父是一个吝啬、贪婪的人,但又写出了外祖母的慈祥,善良来和外祖父的性格形成鲜明的对比。文中有一段话曾写出了外祖父的吝啬、贪婪的性格。有一段是这样的:“家里面一切都是严格分开的,今天是外祖母出钱买菜做午饭,明天就该外祖父买菜和面包。轮到他买的那天,午饭照例要差些,外祖母买的`全是好菜好肉,而他总是买些大肠、肝、牛肚……茶叶和糖各人保存各人的,但是在一个茶壶里煮茶,外祖父惊慌地说:“别忙,等一等,你放多少茶叶?”他把茶叶放到手掌上,细细地数说道:“你的茶叶比我的碎,所以我该放少些,我的叶子大些,多出茶色。”

他十分注意外祖母倒给自己的和倒给他的茶是不是同样的浓度,倒在两个茶碗里的分量也要平均。

从这段话中可以看出外祖父吝啬、贪婪、专横,从中还可以看出外祖母慈祥善良,聪明能干,热爱生活,对谁都很忍让,有着圣徒一般的宽大胸怀。

《童年》让我知道了遇到困难不能轻易放弃,我们要勇敢的同它战斗!

读书笔记【第五篇】

世上每一个人都有各自的人生目标,但是前程人生道路并不是顺遂的。在人生旅途中,既有坎坷,也有坦途;即有荆棘,也有鲜花;既有眼泪,也有歌声;既有痛苦,也有幸福;即有陷阱,也有成功……挑选什么样的人生道路,如何面对人生道路上的种种不测,是摆在每个人面前严峻的人生课题。

孙子曰:“军争之难者,以迂为直,以患为利。”(《军争篇》)“投之亡地然后存,陷之死地然后生。夫众陷于害,然后能为胜败。”(《九地篇》)这两句话意思是说,部队争取先机之利最困难的地方,是要把迂回的弯路变成直路,要把不利变成有利。把士卒投入危地,才能转危为安;陷士卒于死地,才能转死为生。部队陷入危境,然后方能夺取胜利。历史上不少名君良将正是运用孙子但此且其用兵思想,导演了一幕幕转败为胜,转死为生,转患为利的`活剧。我国古代知名战将韩信韩信井陉背水之战,就是“以患为利”的著名战例。人生竞争如同战场军争。在人生的旅途中,不但常有失意、挫折和失败,碰见有时还会遇到突如其来的恶运。明智的人,正是在这一次次的挫败和一个个逆境中,逐渐变得坚强起来,成熟起来,从中赢取了一次次胜利和肆意成功。生活的辩证法则表示我们,逆境固然是人生道路上的不利条件,但当这种不利因素转化为催人发奋,战胜厄运的强大动力之时,它又变成了好事。逆境可以激励弱者,造就强者;逆境可以磨炼意志,笑对人生。

读书笔记【第六篇】

我读了高尔基的《童年》之后,心情久久不能平静。

小说中的主人公阿廖沙的生活环境是让人心酸的,他三岁上父亲生病去世了,便跟着妈妈来到外婆家。外公是一个性情粗暴、自私的小染坊主。两个舅舅也同样是粗暴、自私的人,甚至他们的儿女也是这样。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外公经常痛打外婆及孩子们,有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉,结果大病了一场。他的身边还有外祖母等善良正直的人存在着,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。其中,外祖母就是他的太阳。外婆总是用她的温存用她的宽容给予阿廖沙爱的种子,种子发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。

外婆用她的爱抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里,当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难。但他却被两个舅舅给害死了。

阿廖沙的'童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。

那么,就从现在开始吧。我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后,为了将来,为了我们到“人间”的那一天。

读书笔记【第七篇】

读了简.爱这本每个女孩子都必看的书之后,我为书中女主角简.爱的独立能力和顽强的毅力而感到惊叹,简.爱从小就居住在她的舅妈里德太太的盖兹海德府,简.爱在几年之内一直都受这约翰.里德的欺负,盖兹海德府里只有白茜对她好,过了一段时间,府里来了一位布洛克尔赫斯特先生,简.爱去了劳渥德,她在劳渥德八年,已经成了一个亭亭玉立的'姑娘,她又和爱德华.菲尔费克斯.德.罗切斯特发生了一系列的故事,最终,简.爱成为了一个独立的女士,并继承了他叔叔的五千英镑,还成为了一个幸福有钱的女人.

简.爱教会了我如何学会自立,作为一个女孩,不能永远去依赖其他人,必须要学会自强自立,只有做到了这几点,才能真正的完全的成为一个自立的女孩,你们懂了吗?

读书笔记【第八篇】

这是1篇小而精的文章,它所说的正是秋之美好:天高云淡,偶尔几只大雁排云而上,飞向远方;到处洒满菊花的清香,果实累累,收获的笑容溢于所有人的脸上,荡漾心田,还有秋确是美好的,因为它有蓝似玻璃白如棉花的蓝天白云;有一望无际香飘四野的庄稼;有那红如火灿若霞的枫林;还有那数不胜数美的故事,可再怎么美好的事物也会有灰暗的一面,秋天也是如此,它有秋风扫落叶的悲凉;有寒风凛冽失意的痛苦;有百花凋零的悲哀伤感;是啊,秋天到底是怎样的呢?我认为,这不在于它自身显示的,而在于我们的眼睛,上帝赐予我们每人一双眼睛,它是独特的,正如世间没有相同的两片树叶一样。不然,为何有了杜牧的停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花,又出现杜甫的无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来呢?确实,有的人被上帝赋予了探索求知的双眼,于是走向了成功之路;但有的`人失去聪慧的双眼,仍能勇猛直前,跌跌撞撞上了成功之路,为什么呢? 其实,仅有观察的眼睛是不够的,更重要的是坚强不屈的上进心。它是生命的支柱,是辉煌人生的起点。拥有它,才会冲破一切束缚,飞速地在成功之路上冲刺,直至生命的终点。

愿每人都拥有一颗坚不可摧、勇往直前的上进心!

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