实用高考作文酒(通用5篇)
高考作文酒【第一篇】
英国作家戈尔丁曾说:“世界正在失去伟大的孩提王国。”
的确,时代在飞速更替,物质冲击下的孩子,已不是打着陀螺、跳着房子,蹦蹦跳跳地长大了。
十几岁的他们接触到的是过去一辈人几十岁才接触到的事物,以失去天真无邪为代价的早熟正侵蚀着每一个孩子。符合我们心中那些活泼可爱形象的孩子似乎越来越少。
街头跪在破碗前熟练地念叨着“恭喜发财”的孩子让我们心寒;挤在网吧里日夜“厮杀”的孩子让我们心痛。
我们不由得义愤填膺,不由得声讨控诉:是谁让那些活泼天真的身影渐行渐远?是网络?是金钱?是日益繁杂的社会关系?
回答是无尽的。人们声讨的不过是他们所存活的这个时代;人们所希望的不过是那份脑海中的纯真。
无数有识之士站出来,大声呼喊:救救孩子!
但我们是否想过,这曾在我们脑海中的美丽王国的消失是一种必然。时间和历史的潮流不可逆,浩浩荡荡地席卷了我们生活的每一个角落,当初的“天真”不可阻止地在信息与新事物的激荡下变得粉碎。
曾经辉煌的孩提王国的消失正是新一代孩提王国建立的象征。
虽然少了些乡间田野中质朴的芬芳,但也多了些聪慧敏捷的智慧光芒;虽然少了些童真,但也多了些懂事。
所谓的孩子的心灵“早熟硬化”是因为当初那个闭塞而无知的时代的对比。而且,若我们再进一步地走进那些所谓的心灵“硬化”的儿童,你会发现,脱去层层或冷漠或叛逆的伪装,他们是一个个在感动时会哭、在高兴时会笑、在难过时渴望扑进妈妈怀里的小孩儿。
丰子恺曾说:“孩子的眼光是直线的,不会转弯。”的确,无论时代如何变迁,无论新时代中的孩子如何表现,有一些本质是永远不会改变的。
旧王国消失,新王国建立,但住在里面的永远都是一颗颗耿直纯净的心。
高考作文酒【第二篇】
大隐隐于市,小隐隐于山。
在西方文化和思想大举侵入中国的现代,还能有多少人做到如此?
——题记
简说现在是一个极好的时代亦是一个极坏的时代,可供享受的物质空前的丰富,而生活却变得越来越抽象。于是越来越多的人在如此的经济浪潮下迷失了自我。
如果说让你选择:
坐于西味儿十足的餐厅,一个服务员拿着菜单来为你服务,问你需要些什么,然后你啃起了土司面包……
或者自然的坐于农家经营的那些小茶馆里,然后对着店家吼着“嘿,哥们儿,来碗清茶润润喉!”
我想对于我而言,我喜欢后者,因为那样来得自在洒脱。
只是在这个物欲横流的现在,愈来愈多的人选择拼了命的想要去往那些摩登都市,去体验一把巴黎的浪漫,过上奢靡的生活,慢慢享受人生。于是那些拥有着土家风味儿的传统民居,便离人们愈来愈远。
当初览沈从文的《边城》,初识蒙有一层神秘面纱的古城凤凰,初遇那天真善良、温柔清纯的翠翠,初见那充满了苗族艺术气息的吊脚木楼,你会有何感触?是否你会顿感茫然不知。或许你知道有一位作家,他叫沈从文,那么《边城》是什么?凤凰古城又在哪儿?翠翠又是谁?这些你都一无所知;亦或许你知道在我们五十六个民族中,有着一个苗族,然而什么又是吊脚楼?
还是好好地给自己一个机会去体验一把最朴实的生活吧,早早的起床,去体验一下凤凰古城的魅力,看看勤劳的凤凰人开始一天的劳作,听听那在沱江划着船的老船夫哼的调调。也许你会看到小桥上的上学孩童戏水嬉闹,你会望见一位美丽的姑娘,对你回眸一笑,你会遇见一位卖花的老人,买下她那美丽的鲜花,嗅嗅它的清香。
老酒铺,新灯笼。古朴的青瓦,古典味十足的交易。这些你都该好好的体验一把。
乘着年轻,多去些地方,多学些东西,多体验一下中国的传统文化吧,不要总沉溺于灯红酒绿的世界里,并不是每一个人都适合。或许你就该是平静的生活在像凤凰这样宁静的古城中,遇见一位如翠翠那般的姑娘,亦或是纯朴勤劳的古城男子,然后安宁的度过余生,淡然平静。
高考作文酒【第三篇】
经过书店的时候,我总看见小学生手上或多或少地拿着习题集;去学琴的时候,我总看见个子不到我胸口的孩子或熟练或生疏地招架手下的乐器。他们的表情微微茫然又似乎痛苦,像是认识世界之后感到格格不入而恐慌。
世界正在失去孩提王国不是吗?我们曾经对世界怀有好奇与信赖,愿意用直线的眼光去观察一切,但后来,不知是什么时候,我们变得麻木、坚强,一如赫胥黎所言的提前硬化。
成人自以为是的爱是一个起因,但我们同样也需要承认,自己对世界的妥协才是根源。世界不需要批量生产的成熟,在这个创造缺失、色彩匮乏的年代里,我们更需要找回失落的童真。
童真是神仙的金手指,点化一片清明,一片明亮,融化世间一片浑浊,一片狼藉。它是扬子笔下彩羽小公鸡的一声引吭的初啼,是马克思17岁为自己直接供奉的无私与纯洁。它一直活在我们的心里,等待我们的呼唤。
做一个纯真的人,过滤世界给予的伤害。我们无法选择亦无法改变世界的面目,它有它的规则,但我们可以坚持回避它恶意的那一面。在信息芜杂的当下,我们更应懂得筛选的重要性,让自私冷漠欲望罪恶退散,拥抱温和善良刚强美好。
做一个富有童趣的人,同世界握手言和。童趣并不拘泥于时空,只要你愿意,何处无趣?夏日驱蚊烦恼,学沈复喷烟为鹤就是一种童趣;宫崎骏为五岁的儿子画一部电影,让女孩在浪尖上奔跑又何尝不是一种童趣;让自己的心变年轻,世界就是你的游乐园。
做一个少年人,最重要的是打开心灵。在汉语的世界里,我们可以轻松为少年下定义,但真正深入才明白,它是我们心灵的一处所在。所以不打开你的心,你是无法到达的。驾一叶心舟穿波澜而去,看云是仙子衣裳,看水是神的一滴,看山是巨人肩膀,看自己是分花拂柳而来的少年。
成熟是一种美,童真是另一种美,它不聒噪却生机勃勃,它不圆润却棱角分明。它是上天赐给大地的彩灯,装点黑夜与白天。
时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。少年是华章,是烟霞。让我们长作少年人,常伴童真行!
高考作文酒【第四篇】
张家界,让我真正贴近自然,体会那奇特的美。
那时,我才上小学,有幸去旅游,如今虽已相隔十几年,可她的脸庞,却一直在我脑海中盘旋闪光。她的脸上有很多皱纹,那时人类过渡砍伐留下的疤痕,尽管政府已采取措施,但张家界好东西多,数木高大,花木美丽,着实吸引人,勾出人们的馋虫,贪婪地攫取树木资源,然后用虚假的补种,敷衍监管部门。他们以为露不出马脚,可想不到张家界过渡的砍伐,劣迹斑斑,全部保留三体的伤口上留着血泪。
当然,是生命总会是美的,即是残缺,也是一种独一无二的美,用断臂维纳斯一般的绿水青山形容张家界是再好不过了,那里山高险峻,绿海一片,蓝天与绿地连城一片,这是绿色的乐园,也是鸟雀的家园,因为高险,一般人无法攀登,所以,要想攀登,只有做缆车飞上去,到山顶看云彩如潮起潮落。
在缆车上,俯瞰的风景更是美不胜收,仿佛下面就是一片蓝谷绿海,这篇绿山绿海之中,奔跑着许多野生动物,他们虽为野生动物,但对游人十分友好。这里的猴子,特备黏人,你第一次到,根本都不认识它,它反而搞得和你很熟很亲热一般,你一下缆车,它们就上前,给你一个热情的拥抱,只要你给事物,更是一回生,二回熟,不断想你索要“零食”,哈哈,哪有主人这样代客人的?
不过它们真的热情好客,牵着你的手,好像是说:“这是我家,让我来带你参观参观吧。”它们调皮可爱,让人情不自禁地想跟着它们亲密地一直走下去。
张家界,三千秀峰,八百秀水,青山绿水,鬼斧神工,构成一幅美艳的图景。沉醉于人间仙境的幽野和神奇,我真正感受到,这里是原生态的、饱经风霜的,积淀厚重文化的自然美。
马克思曾说:“对和谐之美的追求是人类的本能。”人与自然和谐相处是一种境界、一种胸怀。
俗话说,留得青山在,不怕没柴烧。绿水青山就是金山银山,目光放长远,我们保护的绿水青山,实际上就是造福子孙后代,就是给人类的将来留下的巨大财富。
那么我么就应该从现在做起,保护生态文明,建设绿色家园,让后人享受到美丽的自然,让世界拥抱自然与人和谐相处的美好图景。
高考作文酒【第五篇】
一棵树,从发芽、成长到开花结果。日夜更替、四季轮回方可结出丰硕果实。而花期对它而言是十分重要的,如若花期短暂,匆匆一现便凋零结果,那么必将吸收不到充分的阳光和雨露,那么结出的果实很可能小而酸涩。心灵就是一棵会开花的树,在身体的净土中成长、开花、结果。童年便是花期中最美好的时刻,若是过早凋零,不免令人叹息。
我也曾有“少年不识愁滋味,爱上层楼的时候”。那时的我不经世事,初读几本名家散文,便以为自己已有作家们的胸襟和情怀,跃跃欲试地去写散文、写诗,批判世态炎凉、人情冷暖。母亲每每看完便笑道:“你明明只有孩子的思维与视角,为何要仿照大人的口气与情怀,写这些与年龄不符的东西?”我当时不以为然,甚至暗自为自己的成熟而高兴。看到与我同龄的孩子们还在看童话书,我竟自以为是地油然而生一种优越感。如今回想起当时的自己,竟觉得可笑与可悲。过早的“成熟”并没有为我营造一条高的起跑线,并没有令我获得与作家一般犀利的洞察人心的眼光,反而让我失去了许多童年时该有的天真与烂漫。
这让我明白童真多么美好易逝,就如同一棵树的花期,最美的时刻不过此时,却往往因为人们贪婪地想要匆匆结果而过早凋零。留住心中一方净土,一方童真的净土,让童真悄悄开花,慢慢凋零。
画家鲁本斯作画几十年,倾尽一生地追求,他画的人物栩栩如生,皆是其锐眼和妙笔的产物。那皮肤如琼脂,吹弹可破;那骨骼硬朗,铿锵有力。挥笔间便是灵动与美感,将人体之美表现得淋漓尽致。而他却谦虚地说:“我只是用一个初生婴儿的眼光看待一切事物罢了。”这看似谦虚的话语,实则蕴涵了人类所无法企及的巨大力量。“初生婴儿的眼光”是他几十年来敏锐洞察力的依托。孩提童真的眼光,才可看穿人心灵的本质。
其实,所有人都应有一双孩童的眼光。只有这眼光,才能穿透污泥,带我们去极乐世界——孩提王国。
让我们留住心中的一方净土,一方童真的净土,让心灵的树开出最美的花,让童真久一点,再久一点……
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