走进十月国旗下讲话稿的心得体会范文热选精彩8篇

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走进十月国旗下讲话的心得体会【第一篇】

孝是中国最古老的传统美德之一。作为文字,“孝”在甲骨文中已经出现。在卜辞里,它的形状像一棵树,枝繁叶茂,上面有枝叶,底下是根;不管枝叶多么繁茂,源于根。我们看“孝”这个字,是由“老”和“子”构成的,上为“老”,下为“子”,意思是子能承其亲,顺其意。“教”这个字,由“孝”和“文”构成,左为“孝”,右为“文”,意即教育的根本就是在孝的基础上化育人民。

“孝”字在《论语》中出现17次,孔子多次与弟子谈论孝。有人问孔子:“怎样才能算做是孝?”孔子说:“不要违背礼仪。”又有弟子不理解这话是什么意思呢,孔子解释说:“当父母活着的时候,应按一定的礼节侍奉他们;他们去世了,应按一定的礼仪要求安葬他们、祭奠他们。”在孔子看来,孝是一种礼节,而且是每一个人一生中最基础的礼节。《左传》中也说:“孝者,礼之始也”。由此可见,孝在传统社会中的重要性。

在我国古代,有两部专门记载、论述孝道的著作,即《孝经》和《二十四孝》,流传甚广,影响巨大。《孝经》成书于秦汉时期,在唐代被尊为经书,南宋以后被列为十三经之一。《孝经》有言:“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也”。“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”,是孝之始;“立身行道,扬名于后世,以显父母”,是孝之终。《孝经》首次把孝亲与忠君联系起来,从此产生“忠孝两全”的说法。《二十四孝》成书于元代,由郭居敬整理、编写,书中讲述了历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事。由于后来的印本大都配以图画,故又称《二十四孝图》。鲁迅曾经在《朝花夕拾》中写文章严厉批判所谓“二十四孝”之流毒。

结合历史来看,“孝”在后世的发展和演变与最初孔子所倡导的“孝”的有一定的偏差,宋明以来,很多学者违背了孔孟关于孝道的思想。过去有一段时期,曾经把孝道当作“封建性糟粕”,这是对传统孝道的误解。现在社会上提倡孝道,认为它是家庭和睦、社会和谐、世界和平的基础。

于丹老师曾经讲过一个关于孝的小故事。有一帮朋友在一起聊天,有一个人说,我在外面时间这么长,我要给爸爸妈妈打个电话告诉他们一声。然后,他拨了一遍号码,停了一下挂断,又拨了一遍号码,拿着听筒等着,接着跟他父母说话。他的朋友们很奇怪,问,拨第一遍占线啊?他说没有。朋友问,那为什么要拨两遍呢?这个人淡淡地说,我爸爸妈妈年纪大了,腿脚不好,他们只要听见电话就觉得是我的,每次都是不顾一切往前冲,恨不得扑在电话机上。我妈因为这样就经常被桌子腿绊了。后来我就跟他们说好,我会经常打电话,但前提是你们一定不要跑,我第一次拨通电话就响两三声,然后挂上,你们慢慢走到电话机边等着,过一会儿我一定还会打过来的。

这个故事中的孝,充满了感人的温情。现代社会,就需要这样富有时代气息的孝道故事。孝是为人之本,就让我们回到本源,向孔子致敬,传承孝道,发扬孝道吧。

走进十月国旗下讲话的心得体会【第二篇】

曾经有很多同学在作文中日记里不止一次地发过这样的牢骚:我们每天在教室、食堂、寝室这三点一线中过着枯燥乏味的生活;我们的世界里除了学习,还是学习,除了考试,还是考试。甚至还会有同学说,学习的压力可真要让我崩溃了。显然,说这些话的同学已经跳进了被动学习的陷阱,学习已经成为沉重的包袱,成为了完完全全的负担。

其实,在我们的世界里,成长是永恒的主题。如果你静下心来想一想,你会发现,你的成长多么令自己惊喜。

三年前,每个人站在起点上,脚下踩着一个零;三年后,每个人都掌握了很多文化知识,成为合格的初中毕业生。这就是学习的结果,一粒种子经过努力学习终会发芽、开花、结果。而花开得是不是更鲜艳、更芬芳,果实结得是不是更丰硕、更甜美,就看你努力的程度了。

也许三年前你面对困难时会手足无措,但三年后的你一定会镇定自若,因为你已经经历过很多次的失败,现在变得坚强了。这就是成长的魔力。它让我们像一滴水似的不停地敲击,最终成功地击穿了坚硬的石块。一滴水的能量不可忽视,一个人的潜能不可估量,我们在学习中同样能找到开启自我潜能的金钥匙。

也许在有些同学的眼里,学习只不过是为了博取高分,那些考取高分的学生只不过是高分低能而已。的确,分数不是学习的唯一目的,而是目的之一种。所以我们需要更关注分数背后的努力,分数背后的精神。相信一个能长期坚持不懈学习的同学,在工作中也一定能锲而不舍的努力。如果我们把学习当成锻炼自己意志,强悍自己精神的舞台,把分数当成副产品,那么高分的,一定是高能的。社会也许不认可分数,但社会一定会认可一个人的能力,认可一个人的素质。所以,我们只有要通过学习为现在的自己打造一个丰富的精神世界,才能拿到未来社会的通行证。

如果有同学说,我已经快被学习的压力压垮了,崩溃了,这时候我们可以对他说:“恭喜你,你变得更顽强了。因为当你说这句话的时候,我们感受到你没有垮,那最后一根稻草又成为你成长的见证了。”

走进十月国旗下讲话的心得体会【第三篇】

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!今天我演讲的主题是“让青春更精彩”。

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。每个人都怀揣着一个属于自己的梦想。

青春岁月充满奇迹,我们心中大大小小的梦,在生活的每一个角落里弥漫芬芳。

青春如梦,岁月如歌,时不消逝,何能复得?拥有青春,是多么幸福与快乐,拥有青春,你便拥有美丽的脸庞,拥有青春,你便拥有健壮的体格,拥有青春,你便拥有难买的智慧。你跟着青春的脚步走,如果你搭不上青春的列车,荒废了这有限的青春,那么,青春也会离你而去,你再想要拥有,也只能是在梦中了。青春是人生中一段难以磨灭的插曲,它注定是不平凡的,它需要我们用心灵和智慧去诠释,它更需要我们用勇气和自信去充实。人的'生命只有一次,生命本来就是脆弱的,但有了理想的支撑,生命就可以变得坚强。我永远相信,美丽的生命是一团熊熊燃烧的烈火,是一曲响彻云霄的凯歌。

青春的梦想是石,敲出星星之火;是灯,照亮前行的道路;是火,点燃希望的灯;是路,引你走向黎明。但是,如果我们空有理想而不付诸于行动,我们将一事无成,就如同一万个零不如一个一。理想好比是巨轮的罗盘与灯塔,能够指引着前进的方向,而行动则是理想力量的泉源、智慧的摇篮、是理想冲锋的战旗、斩棘的利剑,任何理想,只有踏实地去努力才变得有意义。

当然,实现理想的路上免不了坎坷崎岖,我们需要有决心,有信心,有不畏艰难、锲而不舍的精神,面对挫折,我们不能望而生畏,就此却步,要拿出客服困难的勇气,不懈地去努力,面对成绩,则不能沾沾自喜,不思进取,要戒骄戒躁,以此为动力去争取更大的成功,因为,青春正在赋予着我们激情、力量,我们没有任何理由有丝毫的懈怠,从而消磨浪费它,我们要在不断追求与奋斗中挥洒青春的色彩,让青春飞扬!

正是青春的激情,鼓舞着我们的斗志;正是青春的芬芳,陶醉着我们的心灵;正是青春的奋斗,成就着远大的理想,昨天的理想,就是今天的希望,今天的理想,就是明天的现实!同学们,拿出尝试的勇气,拿出我们青春的热情,让梦想起航,让青春飞扬!

走进十月国旗下讲话的心得体会【第四篇】

高手下棋,每一步都在计划之中,这样才能使对手任自己支配。古人云:凡事未雨绸缪者,事半功倍也。现在的成功人士也指出:“一个对自己人生有规划的人,能够快速的创造出骄人的成绩。”而作为一名中学生,我们今后要走的路还很长,所以我们也要像下棋一样,做好自己对人生的规划。假如我们没有规划,那么我们就像是穿梭在迷宫中,没有目标,没有方向。拿破仑也说过:“漫无目的的努力或飘荡终归会迷路,而你心中的那座无价的金矿也会因得不到开采而与平凡的尘土无异。”所以,好的人生需要好的规划,成功的人生需要成功的规划和在正确规划指导下的持续奋斗。

人生如大海航行,暗流汹涌,好的人生规划,就是我们前进的基本路线。保持了正确的航线,我们就不会偏离目标,更不会迷失方向,就能更加顺利和快速地驶向彼岸。但只有目标还不够,我们还要制定计划,并且付出行动。正如周会中朱文鹏主任讲到的,只有目标的毛毛虫并没有如愿以偿地得到苹果,而既有目标,又有计划的那只毛毛虫才得到了苹果,这就告诉我们,有了目标才有方向,有了计划才有希望。

为自己的人生谋划蓝图,首先要从了解自己开始。认识自己,是一种美德,也是成功者的必备素质。现在有很多大学生说:“我们现在流的汗水和泪水都是选专业时脑子进的水。”这是因为他们在规划自己的人生道路时没有考虑到自己,只是盲目跟从了时代的潮流,所以才犯下了这种错误。要想有一个正确的人生规划,就要了解你的兴趣爱好,个人能力,性格特点以及未来发展方向等等,然后对自己作出合理的评估,找出自己的优势所在。我们也许永远不能做到完美,不能看清自己看透自己,但在认识自己的道路上永不放弃,便是追求真理,谋划人生的过程,只有了解了自我,才能于时代大潮中挺直自己的脊梁。

以我为例,在我刚上高一的时候,我完全没有目标,也没有计划,像一只无头苍蝇一样乱撞,所以那时的生活就是机械式的反复,没有什么意义,就和混日子差不多。因为我缺乏目的性,只是机械地为了完成任务,不迟到,但绝不早到;不早退,但绝不晚走。上课就学,下课就玩,所以成绩很不稳定,我就这样混到了高一下学期。我被班主任冠以“吊儿郎当,嘚嘚瑟瑟”的称号。忽上忽下的成绩也使我认识到了问题的严重性,决定树立一个目标,制定一个计划。无论是水清木华的北方名校,还是小桥流水的南方大学,或是虽名不见经传但为我们所心仪的某个院校,都是我们高中时代最值得拥有的目标。这样我就拥有了目标,然后就应该制定一个计划去实现这个目标。

比如一个课间,我会考虑这10分钟用来干什么最有价值。一节自习课的40分钟该做什么什么也需要计划。一个周末一天多的自习课,作业肯定不少。这样我就在脑子里规划一下这一天多的自习时间,列出一项计划:先做什么作业,再做什么作业。作业做完之后便根据自己的情况有计划地对这一周所学的知识进行复习,巩固与整理。这样会使我们的自习课效率大大提高。考试之前制定一个计划进行复习,主攻自己的薄弱学科。因为这会有更多的提升空间,可以在短时间内提升更多的分数,也就会给我们更多的自信。虽然制定计划也需要时间,但是磨刀不费砍柴工,有了计划之后就相当于制定了路线,会使我们少走很多弯路,少做很多无用功,反而会节省我们的时间,提高我们的学习效率。

我们还要避免一个问题,那就是树立目标时心里很激动,制定计划是心里很冲动,计划出炉后却一动不动。有些同学在树立目标,制定计划后的几天内,还怀有满腔热血,是要按计划进行,实现目标。可坚持不了几天就泄气了使计划半途而废,所以并没有什么实际效果。要想看到成效我们还要付出实际行动,这样我们的规划才有意义。

同学们,人生规划是一条线,是引领我们走出迷宫,走向光明的线,它又是一朵鲜花,需要我们用艰辛的努力去浇灌,用顽强的意志去培育,它又是一块无人的荒地,需要我们用实际的行动去开垦,用长远的眼光去耕耘。好的人生需要好的规划,有规划的人生才充实,有规划的人生才有意义。这样,当我们回首往事时,就不会因为虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧。让我们从今天做起,从现在做起,规划好自己的人生道路,并付出实际行动,努力奋斗,点亮自己的人生,让自己焕发万丈光芒。

走进十月国旗下讲话的心得体会【第五篇】

金秋十月,碧空如洗,凉爽舒适。路边的野花随风摇摆,默默祝福着秋的收获。那么在这金秋十月,网友为分享的“走进十月国旗下讲话稿的心得体会范文热选精彩8篇”,希望对大家有所帮助!

20xx年10月7日,市三女中20xx学年第一学期第8周升旗仪式在五四楼前的大草坪举行。本周升旗仪式围绕“情志高雅,学识博雅,言行优雅”的主题展开,升旗班是高三(4)班,主持人是高三(4)班的罗依琳同学。

本周,学校已推出了《至雅》读本,就如读本所说——至雅,是市三人的理想:至,代表着不懈的追求;至,也代表着最高的境界。学校的新一届学生会干部们就了解、推崇乃至传承市三雅文化进行了发言。

首先,由学生会主席,来自高二(5)班的冯娴妮同学为我们讲述了市三的优雅历史。从创办于1881年的圣玛丽亚女校到如今的上海市第三女子中学,市三走过的悠久历程正是市三人的骄傲。我们应像冯娴妮同学所说的,用高雅的情志书写学校的历史。

在此之后,来自高二(1)班的张弘睿同学向我们介绍了市三独有的优雅课程。这些课程给予了我们独一无二的至雅教育,培养了我们优雅的学识与气质,更是让我们在课下时时保持一种优雅意识,因为只有将言行举止的每一个细微做到尽善至雅,才能成为真正的优雅女性。

那么,在平时的生活中,我们又该如何将优雅进行到底?高二(8)班学生会副主席顾燕婷就此展开了演讲,以亲身体会呼吁大家从身边小事做起,注重生活细节,做端庄整洁的优雅女生。

升旗仪式的最后,学校对获得九月环境评比优胜奖的班级进行了表彰,本次获奖的有高一1、2、3、6班;高二1、4、6、8班;高三1、2、6、8班。整洁、美好的教室环境也是市三女生优雅的体现,这些班级在此方面表现优异,值得我们学习!

若我们能真正做到如同学们所说,那么便离成为情志高雅,学识高雅,言行优雅的杰出女性也就更近一步了。让我们将“雅”文化融入到今后生活的每一个点滴中来,做秀外慧中的优雅女生。

孝是中国最古老的传统美德之一。作为文字,“孝”在甲骨文中已经出现。在卜辞里,它的形状像一棵树,枝繁叶茂,上面有枝叶,底下是根;不管枝叶多么繁茂,源于根。我们看“孝”这个字,是由“老”和“子”构成的,上为“老”,下为“子”,意思是子能承其亲,顺其意。“教”这个字,由“孝”和“文”构成,左为“孝”,右为“文”,意即教育的根本就是在孝的基础上化育人民。

“孝”字在《论语》中出现17次,孔子多次与弟子谈论孝。有人问孔子:“怎样才能算做是孝?”孔子说:“不要违背礼仪。”又有弟子不理解这话是什么意思呢,孔子解释说:“当父母活着的时候,应按一定的礼节侍奉他们;他们去世了,应按一定的礼仪要求安葬他们、祭奠他们。”在孔子看来,孝是一种礼节,而且是每一个人一生中最基础的礼节。《左传》中也说:“孝者,礼之始也”。由此可见,孝在传统社会中的重要性。

在我国古代,有两部专门记载、论述孝道的著作,即《孝经》和《二十四孝》,流传甚广,影响巨大。《孝经》成书于秦汉时期,在唐代被尊为经书,南宋以后被列为十三经之一。《孝经》有言:“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也”。“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”,是孝之始;“立身行道,扬名于后世,以显父母”,是孝之终。《孝经》首次把孝亲与忠君联系起来,从此产生“忠孝两全”的说法。《二十四孝》成书于元代,由郭居敬整理、编写,书中讲述了历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事。由于后来的印本大都配以图画,故又称《二十四孝图》。鲁迅曾经在《朝花夕拾》中写文章严厉批判所谓“二十四孝”之流毒。

结合历史来看,“孝”在后世的发展和演变与最初孔子所倡导的“孝”的有一定的偏差,宋明以来,很多学者违背了孔孟关于孝道的思想。过去有一段时期,曾经把孝道当作“封建性糟粕”,这是对传统孝道的误解。现在社会上提倡孝道,认为它是家庭和睦、社会和谐、世界和平的基础。

于丹老师曾经讲过一个关于孝的小故事。有一帮朋友在一起聊天,有一个人说,我在外面时间这么长,我要给爸爸妈妈打个电话告诉他们一声。然后,他拨了一遍号码,停了一下挂断,又拨了一遍号码,拿着听筒等着,接着跟他父母说话。他的朋友们很奇怪,问,拨第一遍占线啊?他说没有。朋友问,那为什么要拨两遍呢?这个人淡淡地说,我爸爸妈妈年纪大了,腿脚不好,他们只要听见电话就觉得是我的,每次都是不顾一切往前冲,恨不得扑在电话机上。我妈因为这样就经常被桌子腿绊了。后来我就跟他们说好,我会经常打电话,但前提是你们一定不要跑,我第一次拨通电话就响两三声,然后挂上,你们慢慢走到电话机边等着,过一会儿我一定还会打过来的。

这个故事中的孝,充满了感人的温情。现代社会,就需要这样富有时代气息的孝道故事。孝是为人之本,就让我们回到本源,向孔子致敬,传承孝道,发扬孝道吧。

曾经有很多同学在。

作文。

日记。

里不止一次地发过这样的牢骚:我们每天在教室、食堂、寝室这三点一线中过着枯燥乏味的生活;我们的世界里除了学习,还是学习,除了考试,还是考试。甚至还会有同学说,学习的压力可真要让我崩溃了。显然,说这些话的同学已经跳进了被动学习的陷阱,学习已经成为沉重的包袱,成为了完完全全的负担。

其实,在我们的世界里,成长是永恒的主题。如果你静下心来想一想,你会发现,你的成长多么令自己惊喜。

三年前,每个人站在起点上,脚下踩着一个零;三年后,每个人都掌握了很多文化知识,成为合格的初中毕业生。这就是学习的结果,一粒种子经过努力学习终会发芽、开花、结果。而花开得是不是更鲜艳、更芬芳,果实结得是不是更丰硕、更甜美,就看你努力的程度了。

也许三年前你面对困难时会手足无措,但三年后的你一定会镇定自若,因为你已经经历过很多次的失败,现在变得坚强了。这就是成长的魔力。它让我们像一滴水似的不停地敲击,最终成功地击穿了坚硬的石块。一滴水的能量不可忽视,一个人的潜能不可估量,我们在学习中同样能找到开启自我潜能的金钥匙。

也许在有些同学的眼里,学习只不过是为了博取高分,那些考取高分的学生只不过是高分低能而已。的确,分数不是学习的唯一目的,而是目的之一种。所以我们需要更关注分数背后的努力,分数背后的精神。相信一个能长期坚持不懈学习的同学,在工作中也一定能锲而不舍的努力。如果我们把学习当成锻炼自己意志,强悍自己精神的舞台,把分数当成副产品,那么高分的,一定是高能的。社会也许不认可分数,但社会一定会认可一个人的能力,认可一个人的素质。所以,我们只有要通过学习为现在的自己打造一个丰富的精神世界,才能拿到未来社会的通行证。

如果有同学说,我已经快被学习的压力压垮了,崩溃了,这时候我们可以对他说:“恭喜你,你变得更顽强了。因为当你说这句话的时候,我们感受到你没有垮,那最后一根稻草又成为你成长的见证了。”

中华民族是一个优秀的民族。在近五千年的灿烂文化中,中华民族自古以来就有重视教育的传统。“人之初,性本善,性相近,习相远”。一个人从出生开始便接受蒙学经典的熏陶。到了少年时期,求知欲更加旺盛,养成读书的习惯后往往手不释卷,兴趣盎然地学习更多的经典,良好的品行和道德情操在潜移默化中形成。步入青年,对世界的认识愈加深刻,现实中的为人处世之道,良好的道德教育都能给予我们正确的答案和启示。等到暮年,便能达到,孔子所言的:“五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”由此可见,我们一生都在从传统文化中汲取精神力量。

优秀传统文化是民族精神的源泉。不论过去还是将来,优秀传统文化和民族精神都是凝聚国家人民,激励我们战胜困难和挑战的巨大力量。炎黄子孙历经磨难依然屹立于世界民族之林,博大精深的传统文化孕育的勤劳勇敢,不屈不挠,乐观自信的民族精神是其根本所在。民族精神不是一朝一夕所能形成的,而是中华民族在五千年来上下求索、流血牺牲的奋斗过程中历练而成的,是炎黄子孙弥足珍贵的精神财富。

作为正中的学子,学习古文经典是继承优秀传统文化,弘扬民族精神的好途径。

比如:“笃学尚行,止于至善”体现了中国儒家文化的深厚底蕴。“笃”是笃实、笃厚的意思,强调以求真务实的态度做学问。“尚行”提倡实际行动,尊崇实践,强调运用知识服务社会。“笃学尚行”强调的就是知行合一,言行一致,理论与实践相结合。“止于至善”意思是达到极完美的境界。这是为学之道、为事之道与为人之道的有机结合。对于青年人来说,“笃学尚行,止于至善”体现了强大的价值引领作用。我们“笃学”,不能仅仅局限于书本知识,更多的应是做人行事的方法和原则。从人生价值上看,学和行是相得益彰的两头:没有学,行难善;没有行,学无成。再比如:儒家倡导的“君子坦荡荡”的人格品质,“己所不欲,勿施于人”的处事原则,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的民族气节,“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情怀等,都是中华传统文化的生动写照。

什么是人生规划?

所谓人生规划就是一个人根据社会发展的需要和个人发展的志向,对自身有限资源进行合理的配置,对自己的未来的发展道路做出一种预先的策划和设计。

人生规划很重要吗?

答案是肯定的。

英国bbc曾经有一部了不起的纪录片,导演选择了14个不同阶层的孩子进行跟踪拍摄,每七年记录一次:从7岁开始,14岁,21岁,28岁,35岁,42岁,49岁,一直到56岁。这部纪录片从不同的角度可以有不同的解读。从人生规划的角度看,那些最后获得成功的人,大多具有清晰的人生目标和规划。

由此可见,是否有好的人生规划,决定了人生是否能获得成功。

人生好比是一次航行。面对浩瀚无垠的大海,如果我们想拥有精彩的人生之旅,那就需要精心设计航程。没有规划的人生,就好比漫无目的的航行。只有精心准备的航行才会惬意,也只有科学规划的人生才会更精彩。科学的人生规划能引导我们努力追寻理想的生活方式,享受美好的人生。在社会这个大舞台上扮演何种角色、过怎样的生活,应该由我们自己来把握,每个人都应该是自己人生的规划者和耕耘者。

作为正中的学生,我们也都有自己的人生规划。有的同学想成为科学家,为科技兴国助力;有的同学想成为文学家,用文字记录人生;也有的同学想成为军事家,报效祖国……。

我认为,同学们要做到以下几点:

第一,让积极的进取之心成为一种习惯,并把它贯彻到每一天,每一个行动中去。目标和规划的实现是需要用坚强的毅力和积极的心态来支撑的,要永不言放弃,永远保持进取之心,并把它变成一种习惯。

第二,学会分解目标。我觉得人生的总规划应该是这样的:1.我的终极奋斗目标;2.我的十年奋斗目标;3.我的三年奋斗目标;4.我这个月的奋斗目标;5.本周的奋斗目标。只有把自己的人生规划分阶段地实施,才能减少无用功,避免盲目性。

第三,尽可能超额完成计划。在不影响自己身心健康的情况下,给自己点压力,把计划的完成时间尽可能提前一点,会给你带来轻松和自信,对完成计划更有信心和兴致,还能有更多时间的思考自己的目标是否切合实际。

第四,节省时间,巧妙地利用时间。目标的实现是需要有足够的时间来做保证的。如果不善用时间,我们就会总觉得事情处理不完,手忙脚乱,还耽误了目标的完成。我给大家提供几个有效节省时间的方法:1.从最重要的事做起。2.就地解决。3.不缅怀过去。4.善用空闲时间。

著名心理学家弗洛伊德曾说:“人生就像弈棋,一步失误,全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不可能悔棋。”这句话告诉我们,在人生的道路上,我们不仅要清楚自己现在所处的位置,更重要的是选择下一步所要迈出的方向,认真做好人生规划。

同学们,让我们立足当下,着眼未来,做好人生规划!只有这样,我们在人生的旅途上才不会迷失方向,才能创造出人生的辉煌!

走进十月国旗下讲话的心得体会【第六篇】

敬爱的老师们,亲爱的同学们:

大家早上好!我是四零四班的吴思涵,本次我演讲的主题是”爱护双眼拥有明亮的眼睛”。

同学们,你们知道6月6日是什么日子吗?6月6日是爱眼日。眼睛是心灵的窗户,人人都有一双明亮的眼睛。这双眼睛可以看到五彩缤纷的大千世界,但现在,清晰的视野离我们越来越远。这是为什么呢?这是因为许多同学没有作息地用眼,不注意距离地看电视、用计算机、看书等等。也许有的同学错误地认为“只要我学习好就行了,视力不好配戴眼镜就行了。”;更有甚者认为戴眼镜是有知识的象征。但现实生活告诉我们:一旦患了近视,戴上眼镜会给学习和生活带来很多不便。例如在参加体育活动的时候,打篮球或踢足球时,打破眼镜甚至伤及眼睛到医院做手术缝合是常有的事。戴上眼镜如仍不注意用眼卫生,常会使视力下降加快,形成高度近视,甚至失明。而且患高度近视的同学在将来考大学选择专业和将来工作择业都会受到限制。如果你学习成绩很好,只是因为眼睛近视而被你所钟爱的专业拒之门外,那你将会抱憾终生。

眼睛可以让我们去认识世界,学习知识,如果我们失去了明亮的眼睛,我们的世界将是黑暗的。我国近视患病率还在逐年增加,目前近视发病率已上升到世界第二位,所以同学们在日常生活和学习中一定要自觉的注意科学用眼。下面,我向大家提几个建议:

1.看书写字时眼睛与书本的距离要保持30厘米左右。

2.连续书写50分钟后,休息11分钟左右。

3.不要在光线强或弱的地方看书。

4.走路乘车时不要看书。

5.不要躺在床上看书。

6.坚持做好眼保健操。

同学们你们还知道吗?眼睛是人类感官中最重要的器官,大脑中大约有一半的记忆和知识都来自于眼睛。我们有什么理由不保护眼睛呢?常言道:冰冻三尺非一日之寒,水滴石穿非一日之功,保护眼睛也不是一朝一夕就能做到的,注意用眼卫生、科学用眼贵在坚持,需要持之以恒,才能预防近视的发生及近视程度的加深。婀娜多姿的山河,绚丽多彩的万物,一切的一切都需要眼睛来观察,同学们,让我们一起努力爱眼护眼,拥有一双明亮的眼睛吧!

我的演讲完毕,谢谢大家!

走进十月国旗下讲话的心得体会【第七篇】

古人云:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,在当今竞争激烈的社会中作为个体的我们,唯有勤学勤奋,树立终身学习的理念,才能够创造出精彩的人生。

勤学,是高中阶段取得良好成绩,个人得以成长的基础。高中阶段是学习知识的黄金时期,同时也是学习任务最为集中与繁重的时期,这就需要我们踏踏实实勤奋学习,发扬勤奋的精神。业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随,面对身边诸多的利益诱惑与吸引,更需要我们勤学不怠。古人云:“勤能补拙”“笨鸟先飞”,勤学可以弥补智力上的差距,只有勤奋的人能在激烈的学业竞争中脱颖而出,走向人生更高的平台。

勤学创造学校以及社会的良好风气。一个个勤奋的个体给一个集体创造了良好的氛围和风气,白沙在渥,与之俱黑,我们的学习、生活环境给我们很大影响。一个个勤学的个体构成了一个个勤学的班级,一个个勤学的班级构成了一个勤学的校园。周会中讲到的闻名世界的哈佛大学,校园中处处弥漫着勤学氛围,每个学生每学期都要修满多门课程。一个良好的勤学环境造就了一个精英的团体,今天的我们生活在正定中学这片热土上,享受着不可多得的资源和机会,前几天高一高二高三分别进行了勤学奖学金的发放仪式,营造了勤学上进的校园风气。学校设立了各类奖学金项目,给予品学兼优的学生以表彰和鼓励,这不仅体现了勤学的精神,同时彰显了我校“明德笃学强身报国”的校训,彰显了百年名校的风采。

勤学,是人生历程中不可或缺的品质,在当今资讯迷离,知识丰富的时代中,我们作为未来社会的栋梁之才,更要树立终身学习的观念,在以后的工作生活中,我们需要掌握各种专业知识和社会知识。有人说,学习止步于大学甚至于中学,正因为这样,许多高文凭人才被时代洪流挟涌而下,经不住时间的淘洗。而回想历史上的伟大人物,如文艺复兴中的艺术三杰,每个都是涉猎广泛,终身勤学,开创了一个新的时代。

勤学是我们高中阶段取得良好成绩,得以成长的必要条件,是一种品质,一种创造与奋斗的精神。勤学可以创造精彩青春,点亮人生!

在此,我代表学生会校团委提出以下倡议:

1.珍惜上课时间,力求课上解决问题;。

2.安排课间时间,做好课前准备、课后复习工作;。

3.提高学习效率,把握零碎时间;。

4.勤于思考,勇于提问;。

5.书写整洁,学习互助。

从今天开始,让勤学创造精彩青春,让勤学灌注美好的明天!

走进十月国旗下讲话的心得体会【第八篇】

尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们:

大家早上好,我是来自106班的薛华,今天我国旗下讲话是《祖国在我心中》。

掀开摞摞发黄的历史,在白骨累累的中国近代史上,我们看到了一个个举着明晃晃钢刀的刽子手,一只只满口喋血的吸血蝙蝠,一头啮着血淋淋心肺的豺狼,一群群叼着头颅的鹰犬和一淌淌鲜艳刺目的血,这是民族的耻辱。

同学们,我们能无动于衷吗?我们能让鲜血再洒在中国历史的十字架上吗?我们能让闪着寒光的刺刀再刺向中国人吗?不,绝不!血泪,仇。我们记住了,永远地记住了。

我们虽然无需面对国土的沦丧,无需承受战火的硝烟,但是我们可能要阻挡不期而来的洪水,抗击非典,预防禽流感,我们的飞船要上天,我们的足球要获胜,我们要征服沙尘暴,我们要保护环境,维护世界和平。毋容置疑,我们这些祖国的建设者和接班人,肩负重任,义不容辞,任重道远。

勤奋学习,奋力拼搏是我们中学生活不变的主题,“三分天注定,七分靠打拼”也许会受挫,也许会失败,但是“不经历风雨,怎能见彩虹”,远航的水手告诉我们,“风雨中,这点痛,算什么,擦干泪,不要怕,至少我们还有梦”。努力吧,奋斗吧,平阳少年,为我们开辟民族复兴的新蓝天!

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