习近平的知青岁月读后感精选8篇

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习近平的知青岁月读后感【第一篇】

在中国的大地上，曾经有一群被称之为“知青”的年轻人。他们是文化大革命期间被派往农村、下乡插队的青年。这段特殊的岁月让他们经历了无数的困苦和煎熬，但也锻造了他们的意志和品质。回首那段岁月，我深感知青岁月带给我的心得和体会是宝贵的，值得珍藏。

第二段：体验生活的艰辛与困苦。

知青岁月充满了艰辛和困苦，但正是这些磨砺了知青们的意志力和勇气。在农村，我们要克服体力劳动的辛苦，抗击严寒和酷暑，完成各种农活。饭食简单，食材匮乏，常常是了一顿饭能吃上好几个老家老家才能吃上的荤菜。生活的艰苦教会了我们珍惜一切，不浪费食物，劳动顽强，对困难坚持不懈。

第三段：锻炼意志力和幸福感。

知青们在艰苦的农村生活中，锻炼了坚强的意志力。一方面，他们克服了困难，适应了农村环境，培养了坚韧不拔的毅力。另一方面，他们懂得乐观，学会从日常生活中寻找幸福。虽然物质条件简陋，但我们体味到了生活的真谛和快乐，体验到了友情的温暖和亲情的深厚。

第四段：人生阅历的丰富与成长。

知青岁月让我们接触到了广阔的农村，在这里，我们学到了丰富的人生阅历和知识。从田间地头到乡政府，从贫困农户到富饶的地方，在这过程中，我们不仅学会了乡土文化，体验了异乡风情，更获得了锻炼自己思维和行动能力的宝贵机会。这段经历让我们成长为更加独立、坚韧、勇敢的人。

第五段：珍藏记忆和传承精神。

知青岁月是我们人生中宝贵的记忆，是一段难忘的人生经历。我们要将这段经历珍藏在心底，将那份困苦和快乐融入内心深处。同时，我们也要将知青的精神传承下去，与时俱进，不断进步。我们要铭记那段岁月，不忘初心，在今后的生活中用知青岁月历练的坚韧和勇敢面对每一个挑战。

总结：

知青岁月充满了艰辛和困苦，但正是这些磨砺了知青们的意志力和品质，锻炼了他们丰富的人生阅历和经验。我们珍藏那些记忆，铭记知青岁月中的成长和成就。同时，我们也要将知青的精神传承下去，与时俱进，不忘初心。知青岁月的心得体会已经成为我们青年一代的珍贵财富，我们将用这些宝贵的财富，持续为中华民族的复兴贡献自己的力量。

习近平的知青岁月读后感【第二篇】

人都有自己的青春时代。之后，人生历程中拉开的差距，除了所处的不同客观环境、客观条件影响外，很大程度上与青年时代的主观世界、主体努力与人格状态不同直接相关。***同志之所以在今天能担任我们党的总书记，并明确为全党的核心，应当说，与他在陕北延安梁家河七年知青岁月的艰辛磨炼、积极努力，以及之后的历练密切相关。陕西省延川县梁家河村民王宪平一语中的：“***是靠自己踏踏实实干出来的。”曾任延川县革委会通讯组组长、1975年采访过***的曹谷溪说：“陕北七年是***一生最宝贵的财富。”曾任延川县文安公社党委书记、县教育局局长的白光兴也说：“入党、提干、上大学都是***奋斗的结果。”这些亲眼看见***在梁家河插队锻炼且成长的人这样来评价***，充分展现了***真实的知青岁月和成长历程。读完《***的七年知青岁月》（中央党校出版社2017年出版)，***知青岁月的整体形象，清晰地展现在我们面前了。

有追求。

大部分人不同程度上都会有艰难困苦的人生历程。艰难困苦可以成就一个人，它可以锻造你的心智和心志，也可以毁害一个人，它可以成为摧毁你的借口，究竟如何，关键看你的人生态度。要么在困境中崛起，要么在困境中毁灭。***是在困境中崛起的人。之所以如此，关键在于他有追求，志存高远。曾任延川县文安公社知青专干的刘明升说：“近平立志办大事，不搞形式主义。”与***一起到延川县梁家河插队的知青王燕生说：“近平在困境中实现了精神升华。”在梁家河7年，***立志办大事，要给群众做实实在在的事情。这种毅力和决心，是一般人少有的。他在困境中完成了一次蜕变，实现了精神上的升华，这就是养成了他胸怀为民谋福利的信念和抱负，这就决定了他所走人生道路的不同。***后来返回北京，又有了有前途的工作，但他反而放弃了看似更平坦舒适的道路，下沉到基层，沉到社会实践的最前沿去工作，一步一个脚印，每一步都走得很扎实、走得很充实。这是有大抱负、有大气魄、有大本事、有大勇气、有大使命感的人，才能做出的选择。为什么？这与他“为老百姓办实事”的信念和抱负直接相关。一句话，在农村7年，***逐渐建立起自己的人生理想，这就是要为老百姓办实事。7年知青岁月，是***人生道路上最重要的阶段，这个阶段对他整个成长、成熟、成功，起到了至关重要的作用。***之所以能扣好人生的第一粒扣子，走好人生的第一步，一是与他这7年努力拼搏、自强不息、刻苦锻炼有关，他不甘于平淡生活，认为人活一世，要做一番事业，要在“修齐治平”方面有所作为，这是他成长的内因；二是外部因素。如党组织的培养，家庭与环境的影响，陕北老乡的关怀教育，等等。今天，***总书记的“有追求”，主要体现在“为民族担当”“为人民担当”“为党担当”。

能吃苦。

在困境中生存和生活，首先意味着要经受苦难。能吃苦者，就能经受苦难的考验，能磨其心志，苦难会成为他人生成长的教科书和难得的精神财富。怕吃苦者，会整天处在抱怨之中而不可自拔。孟子曾说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”就是说，上天将要下达重大责任和担子给这样的人，一定要先使他们的内心痛苦，使他们的筋骨劳累，使他们经受饥饿，使他们受到贫困，通过这些来使他们内心警觉，使他们的性格坚定，增加他们原来所不具备的才能。中央党校常务副校长何毅亭在书中提到，***是“年龄最小、去的地方最苦、插队时间最长的知青”。***把7年最珍贵的青春岁月，留在梁家河这个山沟里。7年艰难困苦的知青岁月，为***担当党和国家大任，奠定了坚实的人格基础。延川县梁家河村民张卫庞、吕侯生、刘金莲说：“近平与我们同吃同住同劳动。”1969年在延长县插队的知青孔丹说：“陕北七年，他真是不容易也真是不简单。”这些朴实的话都是真实的写照。***到延川县梁家河插队，一开始要过四关：跳蚤关、饮食关、劳动关、思想关。应当说，这四关过得很艰难。就是说，要找出一条从梁家河走出的路，对那时的***来说，实在太难了。如果思想认识和精神境界得不到升华，就会处处怨天尤人。别人是从零开始，而***要从负数开始。然而，在这种艰苦的环境中，***没有消沉，他不对身边的人抱怨什么，不向别人倾诉自己的苦闷，反而比较坚强，能吃苦，能顶住压力，这使他度过了这四关，也使他的精神得到了升华，思想得到了提升，认识得到了提高，这就是：贴近黄土地，贴近农民，下决心扎根农村，立志改变梁家河的落后面貌。今天，***总书记的“能吃苦”，主要体现在他为民族、党和人民的事业夙夜在公、竭尽心力。

爱学习。

学习是人生进步的阶梯，学习能改变命运。这是不争的事实。与***一起到延川县梁家河插队的知青戴明说：“近平在梁家河从来没有放弃读书和思考。”另外两个与***一起到梁家河插队的知青赵华安、张春富也说：“近平很喜欢读书学习，也喜欢写东西。”***到梁家河插队期间，装满了两个箱子的书。他在田间地头休息间隙抓紧读书，干了一天活再累，晚上也要看书到深夜。他勤奋好学，到了夜以继日的程度。他读的书有政治、历史，有文学、哲学、军事，他还注重研读马克思主义经典著作和中国经典古籍。政治能帮助他明确政治方向，哲学能帮助他抓住事物的矛盾、本质、问题、重点，历史能使他看到事物发展的来龙去脉，并从中汲取历史智慧，文学能丰富他的精神世界，了解五彩缤纷的人生。他读书注重分析对比，力求知其所以然。当今，***总书记的系列重要讲话之所以具有哲学的眼光、底蕴和智慧，之所以能把握历史规律和历史经验，之所以常常引经据典、信手拈来，就与他注重学习、读书有关，与他“厚积薄发”的积累有关。而这，对他今日治国理政，尤为重要。今天，他强调要传承和弘扬中华优秀传统文化，提出实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是建立在他对中国优秀文化和历史传统的深刻认识基础上的。担当大任，不仅需要劳其筋骨，还要博览群书，掌握认识世界的方法。好比领导干部完成工作任务是过河，而过河需要船，需要桥，这里的“船”和“桥”，就是思想方法，就是工作方法。这种思想方法、工作方法，既从实践经验中来，也从学习、读书中来。***说得好：“好学才能上进，中国共产党人依靠学习走到今天，也必然要依靠学习走向未来。”

办实事。

只有心里想着、装着群众，才会想着为群众办实事，进而才能真正赢得群众的信赖和拥护。***在梁家河插队期间，一心想着为当地群众办实事，试图改变当地落后面貌。为群众做实事，是他矢志不渝的信念。无论是在当知青的时候，还是在当大队书记的时候，***的目标很明确，就是为人民服务。要为群众办实事，就要先调查研究，实事求是，从实际出发，了解当地实际情况。一个党的工作者，只有真切了解基层群众的疾苦和贫困地区群众生活的艰难，才能想百姓之所想，急百姓之所急，才能够有正确的工作方法，才能真正为老百姓做实事、做好事。当***越来越多地了解当时农村的落后与老乡生活的艰苦，就越激发他为群众做实事的激情。***说：“我到梁家河毕竟好几年了，老乡对我不错，我不能就这么走了，得帮助老百姓做点事儿。”他认为，是陕北人民收留了他，爱护他也保护了他，他要为民办事。

***曾自述：“7年上山下乡的艰苦生活对我的锻炼很大。最大的收获有两点:一是让我懂得了什么叫实际，什么叫实事求是，什么叫群众。这是让我获益终生的东西。二是培养了我的自信心。”通过调研研究了解实际情况后，***就拿出切实可行的办法，并脚踏实地去做，去苦干实干。***在梁家河的7年，靠自己的苦干实干作出了一番成绩。他带领干部、群众打坝、挖井、办缝纫社、代销点、铁业社、磨坊、办沼气。只要是村民需要的，只要是他能想到的，他都去办。从刚到梁家河才几天就去吊唁一位老党员过世的母亲，到对智力有点缺陷的灵娃之包容、关心；从把“娘的心”针线包送给村民张卫庞，到帮助果农提高苹果产量质量；从把好点的粮食分给老乡吃，到对贫下中农、老人、儿童、残疾孩子的真诚相待；从倾其所有把一切有用的东西给讨吃老汉，到慷慨助他人，目的都是为了让群众过上美好的生活。这样，久而久之，就养成了***的为民情怀。***认为自己“就是个普通农民”，还经常说他是“老陕”，把自己看作黄土地的一部分，这说明他已经完全把自己融入农民之中了。当今，***总书记之所以三番五次强调以人民为中心，强调“我的执政理念，概括起来说就是：为人民服务，担当起该担当的责任”，强调“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”，强调“要把人民作为我们力量的源泉”，之所以经常到那些贫困地区体察民情，与他这7年知青经历所培养起来与人民的深情有关，与他在梁家河插队所形成的为民情怀直接相关。近几年，***总书记一再强调扶贫要攻坚、扶贫要精准，就是因为他曾经就是一名农民，他懂农民。1969年到延川县段家疙瘩大队插队的知青陶海粟说：“为群众做实事是***始终不渝的信念。”与***一起到延川县梁家河插队的知青黑荫贵说：“我和近平一起到四川学习办沼气。”延川县梁河家村民石春阳说：“群众需要什么，近平就干什么。”梁家河村民武晖也说：“近平一心为民办事又善于为民办事。”这些都道出了***脚踏实地为群众办实事的务实精神和开拓精神。正因如此，***入党、当村支书、上大学，“大家都拥护他”。

重辩证。

***所读的书，最多还是马克思主义哲学，尤其是唯物辩证法。***认为，简单孤立地谈论问题的一个方面而不顾其他方面，是片面的。如果认为辩证法仅仅是一个“斗”字，就把整个问题简单化了。***强调，既要看到矛盾双方的对立，还要看到矛盾双方的统一。***善于运用辩证思维处理各种矛盾，做各种细致的工作。他做群众工作很注意方法，也很人性化，从不采取强势、高压的做法，总是尽量做思想工作，认为把人的思想做通了，心理疙瘩解开了，事情也就顺理成章做好了。***看问题，习惯从多方面考虑，善于运用辩证思维方式，针对一个问题进行多角度反复推敲，互相印证，而不是简单地只从一个方面刻板地考虑问题，更不自以为是。这使他找到了解决问题的办法。雷平生说，***对主要矛盾和矛盾的主要方面有较多思考。当今，***总书记特别强调要树立辩证思维，提高辩证思维能力，就与他当年在梁家河插队时注重学习唯物辩证法有关。

敢担当。

敢担当才能办大事，敢担当才能成伟业，敢担当才能为人民。十八大以来，***总书记之所以能解决过去长期想解决但没有解决好的难题，办成许多过去想办但没有办成的大事，就与他这种敢于担当的精神和气概相关。

梁家河村民梁玉明说：“近平敢说敢做敢担当。”***做事情有一个很大的特点，就是他一旦担起责任，就有自己的想法，就敢干事，敢干大事。敢于担当与具有战略定力有关。不论大事小事，***遇事总是沉着淡定，始终保持情绪上的冷静，因为他认为，做大事者要具备冷静的心态和自控能力，这样即使事务再紧急，也可以条分缕析找到解决问题的最佳方案。当今，***总书记治国理政，具有敢于担当和战略定力的品格，就与他在梁家河7年知青岁月所养成的担当精神和战略定力是直接相关的。（作者韩庆祥系中央党校校委委员、副教育长兼科研部主任、一级教授）。

习近平的知青岁月读后感【第三篇】

1969年至1975年，习近平总书记在陕西省延川县文安驿公社梁家河村插队期间，同乡亲们一起劳动、生活，和乡亲们成了一家人。作为知识青年，习近平有文化，有思想，敢担当，能做事。任梁家河村支书后，做的第一件大事就是建设沼气池，解决了当地缺柴烧的问题；还办了铁业社、代销点、缝纫社以及磨坊等，切实解决了村民们的生产生活问题。当年与习近平一起劳动、生活的知青和村民们，讲述了习近平的七年知青岁月。梁家河村民说，“无论近平当年是我们村的支部书记，还是现在全党的总书记，他的心一直都在我们老百姓中间。”

七年知青生活，决定了习近平总书记完全能够回答好、解决好“当代中国之问”。究其原因，其一是感情最深。与人民同甘共苦、生死与共的生活经历，使人民始终在习近平总书记心中居于最高地位，也使得习近平总书记在人民群众的衷心支持中获得了源源不断的动力。其二是国情最清。习近平总书记从梁家河这一学校“毕业”后，基层是什么样、群众在怎么想、事业该怎么干在他心中都清清楚楚。其三是积淀最实。习近平总书记知青时期的学习、阅读并不是在象牙塔里进行的，而是在广阔天地中，与学习“无字之书”同步进行的，这正如毛泽东同志青年时期在湖南开展农村调查的经历一样，能够实现最为厚实的积累。这些积累，在习近平总书记的执政岁月中，与新的实践进一步结合，产生了改变中国、影响世界、指引未来的重大思想。

通过学习，我心里对习总书记充满了崇敬和爱戴之情，他以实际行动践行群众路线，带领和团结广大群众奋战在脱贫攻坚的一线，作为一名学生干部，要把政治自觉与行动自觉结合起来。坚决与以习近平同志为核心的党中央保持绝对一致，进一步牢固树立“四个意识”，树立正确价值观、成长观，努力践行好学生干部标准，为师生提供更好的服务。

通过学习，我将严格要求自己，将学习《习近平的七年知青岁月》与加强自身工作相结合，查找自身不足，边学边改，边改边做合格共青团员。我将从实际出发，立足岗位，主动作为，敢于吃苦，勇于挑担，立场坚定，踏踏实实做人，实实在在做事。

如果不喜欢，那就去改变，如果改变不了，那就去适应。如果做不到适应，那就只好回避。如果连回避也做不到，就只有放手。一般的状况是，能干的人会选取改变，懒惰的人会选取适应，懦弱的人选取回避，勇敢的人选取放手。

习近平的知青岁月读后感【第四篇】

如今，皮鞋、旅游鞋、休闲鞋走俏，城市里，很少有布鞋出售，更别说纯手工做的布鞋了。就连乡下，手工缝制的布鞋也越来越少见了。时间无情地吞噬掉过去的许多东西，诸如茅屋、纸窗、怀表、油灯等等。我们对这些不再有相应实物现身的词语日益陌生，遥远的恍如隔世。

一双布鞋闪烁着钻石之光，在记忆之河里晶莹可鉴。

那是我亲手缝制的一双布鞋。

说来奇怪，不擅家务，一根缝衣针拿在手上，不亚于铁棒般沉重，至今尚未缝纫、编制过什么，一动手的露出弱智本性的我，却为自己做过一双颇为像样的布鞋。

如此的不可思议，又是今生唯一做过的事情，就印象特别深，又幽梦般悬浮。悖逆本性，却开出旖旎的花儿，深嵌着那个错乱年代无法绕过的苍凉与悲伤。当然，也有人性的温情，在寒冷的冬日里燃烧，使那段不堪回首的日子，还有一缕光亮仍绕心间，引我前行。

那是知青时。

一个山清水秀、闭塞贫困的山村。每日劳作之余，无书可读，我就到社员家串门，以打发寂寞难耐。

常去的是顾大婶家。大婶四十多岁。人长得干干净净，家也收拾得整洁清爽。她性情温和，眼角眉梢时常堆着笑意，咧开的嘴巴里露出当地人少有的白洁牙齿。我一直喜欢干净的人，和大婶性情相合，和她的走动就多了起来。

冬天昼短夜长，收工早，晚饭也吃得早，农活也不累，血气方刚的我们，谁也不想早早钻进被窝睡大觉。闲来没事，我就常往顾大婶家跑。一天晚上，我俩坐在暖融融的炕头有一句无一句地东扯西拉，大婶不耽误手里的活计，飞快地纳鞋底。乡村女人忙完队里就是家里，每天只有睡下才得闲。只见她右手握住的锥子飞快地往左手捏住的鞋底“嗖”地一下扎出孔眼，随之将针插入，牵引麻绳“刺刺”地穿行其中。她的两只手翻花似地轻盈舞动着，又配合得环环相扣，宛若行云流水，大珠小珠落玉盘。原来鞋底也能纳出花儿来啊，我竟痴痴地看呆了。与此同时，随着“刺刺”之声此起彼伏，一种裹挟着阳光、泥土、乡音的气味源源而来，直入肺腑，绵软而亲切。儿时，我常常在母亲、继祖母纳鞋底的“刺刺”声中进入梦乡，偶尔醒来，昏黄的油灯下，麻绳穿过袼褙特有的声音和气味，在茅草泥屋里弥漫，我香甜地咂砸嘴巴，即刻，又沉沉地睡着了。此刻，温软的，甘甜的气息将我缠绕润泽，仿佛又回到了故乡的老屋，我找到了在家的感觉。

反正闲着太无聊，正闷得慌，不如鼓捣点什么。心是这么想的，嘴上却说，我连针都拿不好，手笨着呢，能行吗?我不好意思地摇了摇头。

没啥大不了的，这不还有大婶我呢，我这袼褙、麻绳都现成的，哪天你有空，到供销社扯点儿布头做鞋面用。

按照顾大婶的吩咐，一日到公社开会，顺便到供销社买了一块浅灰布头，又买了2尺白花旗，用来做衬子及滚鞋边用。看到柜台里炉果、桃酥、饼干等糕点，口水忍不住往外涌，我责怪自己没出息，还是经不住诱惑，下意识去兜里掏钱。囊中羞涩啊!在生产队出一天工，挣满10分也就值贰角多钱，一年到头即使出满勤，勉强挣回一个人的口粮，见不到现钱是自然的了。我一跺脚，从兜里掏出6角钱，买了一斤桃酥。那时节，长年缺少油脂的肚里总有馋虫潜伏，一包玉米面制作的粗糙点心，胜过任何佳肴。我在回去的路上，边走边吃。油乎乎、香喷喷的味儿顺着口舌、肠胃传遍全身，令我飘飘然。这一来自舌尖上的美感，在心中回旋至今。这就是我们那代人极度贫瘠的青春岁月!

几天以后，下工的路上，顾大婶告诉我鞋面的袼褙(鞋面与里衬两层)已干透，今晚到她家剪鞋样。

在青年点吃过晚饭，我兴冲冲地来到大婶家。大婶已经收拾完毕，猪也喂好了，正在炕头坐着等我呢。她家三间房，见我进屋，打过招呼后，顾大叔转身就到东屋去了，顾大婶和我会意的相视一笑。我美滋滋地脱下帆布绿的农田鞋，上炕坐下了，大婶让我往炕头挪挪，说这儿热乎，离火盆儿又近，咱就别磨蹭了。说着，她哈腰从地上拿起我的一只农田鞋，放到早已准备好的一张泛黄的旧报纸上，用铅笔画出沿线，再用剪子剪出鞋底的大样。又从一本书里拿出她收藏的鞋样(也是报纸剪的)，按照剪出鞋底纸样的大小，边合计着，边对照手中的鞋样，修修改改，很快剪出鞋帮的纸样。她将2张纸样分别用针线别在一新一旧的两块袼褙上，在她的一手操办下，鞋底、鞋面就齐全了。剩下的，就由我这个徒弟去完成了。

起初，无论是用锥子在几层袼褙粘连的鞋底上扎眼，还是穿针引拽麻绳，我都不得要领，两手根本不听使唤。即使大婶在鞋底上画出点位，我只要照着扎眼，用针将麻绳引进针眼里，再把麻绳套上锥把绕上几圈，用力拽实就行了，我却好半天纳不上一针。右手中指箍的顶针与我离心离德，老是串位，躲在一边看笑话，手指肚不时被针尖戳破，就有血痕渗出。大婶见状，心疼地抓住我的右手，长长地叹了口气说，真难为你了。

手指疼，对一向皮实的我来说，根本不算什么，我主要是心痛。眼下的日子，没有任何盼头可指望。回校继续读书、乃至上大学都成了泡影，那种与书本、笔墨相交甚欢的好日子一去不返了;远在百里之外的父母身体软弱，弟弟妹妹还太小，一家人活得疙疙瘩瘩的，我又不能给父母减轻一点负担。。。。。。不由得悲从中来，眼圈也湿漉漉的了。为了掩饰囧态，就嚷嚷我怎么这么笨啊。大婶笑着安慰说，万事开头难，这活儿只要上手，慢慢就熟练了。就这样，在大婶的鼓励和帮助下，虽然别别扭扭，鞋底纳得不整齐受看，每晚下来，还是有进展的。

我怕同学笑话，一直没把鞋拿回青年点里做。差不多每个晚上，我都在大婶家，一边学纳鞋底、滚鞋帮、上鞋，一边与手里断不了活计的大婶扯些闲篇。有事儿忙活着，时间过得就快，一转眼，就到熄灯睡觉的时候了。我便下炕穿鞋，在门外与大婶告别，伴着满天的寒霜，踩着一地的冰雪回青年点。那时，村里的治安好，一个女孩子走夜路也没什么让人担心的事情发生。

泥墙纸窗的屋子里清静又温暖，火炕热热地烘着我的屁股和双腿，身边的炭火盆里硬木柴的'余烬长久地发散着暖暖的热气，暖着前胸后背;当时偏僻的山村也无法避开的、此起彼伏的斗批改声浪被远隔在外。舒心的安静中，只响动着宛若母女的轻言细语与手工活计的轻音乐。哈，如此美好的夜晚，如此美好的环境，还能有什么烦心的事儿滞留心中，让人焦虑伤怀?在大婶身边学做鞋，带来了意想不到的快乐，一点点的长进和成果，都让我激动不已;大婶的深情厚谊，从她的眼神、话语、动作和气息里漫溢而来，让我格外的温暖、踏实，就觉得时间不那么难过了。偶尔，抬头看看我和大婶投在泥墙上做活的影子，不禁哑言而笑。谁能想到——当初向同学信誓坦坦地宣布，我这一辈子只做学问，让那些家务活滚得远远的吧!惹得周围一片哄笑。这个书呆子啊，现在不仅整天与泥土打交道，还为一双鞋子忙得甚欢，真是世事难料，沧海桑田啊。

前前后后忙活了一个多月，一双有拉带的布鞋就大功告成了。

我一头扑入顾大婶的怀里，夺眶而出的眼泪哒哒地往下掉，哽咽地说，大婶啊，你为什么对我这么好。。。。。。

说罢，她用斧头将两只鞋子分别锤了锤，再用手撅了撅，告诉我这是为了将新鞋揉熟，好柔软些，穿起来好舒服点儿。

我笑看了大婶一眼，转身下地，郑重其事地一只一只地穿上新鞋。哈，想不到这么随脚，不松垮也不紧巴。走两步，看看!大婶话音未落，我又笑看了她一眼，手舞足蹈地在屋地上来回走了起来。鞋子那个透气、舒适有弹性啊，熨帖、爽爽的感觉洋溢心头，美美地回应着拍手叫好的大婶，我在屋地上两只脚腾空连连蹦了好几下。

顾大婶教我学会做布鞋，也教我学会如何与命运和解——无论命运将我带到何方，都要自觉地尊重并珍惜命运给予的困境及苦痛，从中寻找、顿悟让自己解脱，进而超拔出来的点点滴滴，在脚踏实地与放飞视野中，步入安然、豁达、温暖、快乐的境地，更好地活出质量，活出风采来。

无疑，这双布鞋，成了我人生的一个不可忽视的具有里程碑意义的拐点。

从这以后，我不再自怨自艾，自我消沉，自我折磨，而是有了定性，也有了方向，尽管这方向还不甚清晰，眼前有了一缕闪光的火苗毕竟给人以鼓舞与引领。我开始在乡间收寻可读之物，功夫不负有心人，喜出望外地在一个社员家里找到破旧不堪的《世说新语》;坚持每晚临睡前必在日记簿里乱写一通——纪实见闻，宣泄心绪;自告奋勇地当大队的业余报道员，点灯熬油地写出1篇篇豆腐块稿件。难熬的知青生活开始变得有趣起来——农田里既出力抛洒汗水，又乐于融入人群之中，互送温暖与快乐;夜读或信笔涂鸦中，与文字耳鬓厮磨，就有思深的朋友心心相印，性灵之光降临照耀我心。于是，我的身体日益强壮起来，我的思绪振翅而飞，我向着无限辽阔的远方大步奔去。

习近平的知青岁月读后感【第五篇】

知青岁月是中国历史上一个特殊的时期，那是在文化大革命结束后的时候，数以百万计的知识青年被派往农村，以锻炼为目的。我曾经有幸拥有这段宝贵的时光，并从中收获了许多宝贵的经验和体会。在这篇文章中，我将分享我对于“读知青岁月”的个人心得体会。

在那个特殊的年代，知识青年背负着国家的期望和使命，为了自己的未来，千千万万的年轻人踏上了艰辛的知青之路。我相信，这是一个宝贵的机会，可以让年轻人更好地了解社会，培养坚韧不拔的意志和勤劳奋斗的精神。作为一名知识青年，我热爱国家，热爱人民，希望通过这段经历，锤炼自己，为社会的发展贡献力量。

第二段：生活在瓦砾和田野间。

知青的生活并不像城市里的大学生那样舒适。我们住在简陋的茅草房里，用简单的家具生活。每天早晨，我们会挤在一起，在寒冷的天气里集体晨跑，这是加强身体锻炼的一个重要环节。之后，我们会去田地里耕种，与农民一起劳作，体验田间劳动的艰辛和辛苦。这段经历让我更加理解勤劳和付出的重要性，也对农民的辛苦体会更加深刻。

第三段：文化交流与心灵的沟通。

除了身体上的锻炼，知青还有很多机会参与到农村的文化活动中。我们和农民一起忙碌于田间地头，夜晚则是文艺表演和晚会的时间，我们会唱歌跳舞，用我们喜爱的艺术表达自己的内心情感。这些活动不仅拉近了农民与知识青年之间的距离，也促进了我们心灵的沟通，增进了彼此的理解和友谊。我们从农民的智慧和勤劳中学到了很多，他们的乐观和坚韧精神也深深地感染了我。

第四段：回归城市生活的珍惜。

在农村生活了一段时间后，我终于有幸回到了城市。我发现，这个城市变得如此充满活力和机会，更加繁荣和先进。我开始珍惜这个城市的一草一木，我愿意为这座城市贡献自己的力量。同时，我也深深地明白，知识的力量是无穷的，只有不断学习和积累，才能为自己创造更广阔的发展空间。

第五段：个人成长与社会发展的关系。

在过去的岁月中，我经历了很多，看到了社会的巨变和发展。我明白，作为一名普通知青，个人的成长和社会的发展息息相关。只有通过个人的努力和发展，才能为社会的繁荣做出贡献。回首知青岁月，我体会到了人生的真谛，锻炼了自己的身心，更具备了面对困难和挫折的勇气和毅力。

总结：

回顾知青岁月，我体会到了生活的艰辛和微妙，也理解了自己的责任和使命。这段宝贵的经历，不仅让我收获了生活的经验和智慧，也使我成长为一个有担当的公民。我相信，这段经历会一直伴随着我，并为我的未来道路指引方向。无论是在城市还是农村，我都会努力发展自己，为社会的繁荣和发展做出贡献。

习近平的知青岁月读后感【第六篇】

中共中央党校出版社出版的《习近平的七年知青岁月》一书，这本书是真实反映习近平总书记青年岁月扎根基层、服务群众的专题实录。七年的知青岁月不仅仅见证了习近平总书记的成长，也是治国理政新理念新思想的历史起点和逻辑起点。书一出版，即在全党全社会引起强烈反响。最近阅读了《习近平的七年知青岁月》，让我感触颇深。这本书采用了口述历史的方式，通过受访者的亲身经历，再现了习近平总书记知青时期的艰苦生活和成长历程。这本书让我深刻感受到了榜样的力量，也学到了甚多。

一要稳扎稳打、吃苦耐劳。在七年知青岁月里，别人做事从“零”开始，青年习近平却要从“负数”开始。青年时期的习近平将自己的青春贡献给了黄土地，贡献给了农村。不管多累多苦，青年习近平总是一直拼命干，从来不“撒尖儿”，一步一步地过了跳蚤关、饮食关、劳动关、思想关这“四关”。“青年时代，选择吃苦也就选择了收获。”年轻干部应该将心沉下来，将脚步慢下来，扎根人民，贴近现实，将自己的青春贡献给祖国最需要的地方。

二要勇于担当、为民谋福。“敢说、敢做、敢担当”，这是梁家河的乡亲们对青年习近平担任村党支部书记时领导风格的一致评价。当年，总书记做事“有决心、有毅力，轻易不说出口，只要说出口的话，只要认定了的事，他就坚持到底”。打坝、办沼气、办代销店、办铁业社，等等，没有哪件事情是半途而废的，无论遇到什么困难，他都能想办法克服。特别是在当时的政治和经济环境下，搞副业是有风险的，很容易被扣帽子。但是，只要群众需要、对集体有利，总书记就会在严谨把握政策的基础上，带领大家坚决地干。这就是一种担当。新时期的年轻干部必须始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，把人民放在心中最高的位置，坚定不移践行党的群众路线，始终与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗。

三要保持上进，坚持学习。在闭塞而荒凉的黄土高原，青年习近平从来没有放下过书本，放弃过思考。“白天劳动、晚上看书”成为总书记知青岁月的生活常态，“碰到不懂的事情，就要仔细研究透彻;碰到自己喜欢看的书，就要把书看完。”年轻干部要克服浮躁之气，静下来多读经典，多知其所以然，“努力做到又博又专、愈博愈专”，养成爱读书、善读书的生活方式，真正在向书本学习、向实践学习中打牢自身成长的根基。

习近平的知青岁月读后感【第七篇】

时光荏苒，岁月如梭，回顾过去的知青岁月，仿佛只是昨日。那是身体力行接受社会主义教育的年代，那是为了家乡和祖国建设而义无反顾奔赴的时光。如今，几十年过去了，我们已在自己的岗位上努力奋斗，但心中对那个青涩的时光仍然难以忘怀。

第二段：故事。

我是1970年入伍的，当年被派到云南插队。这是我生命中的重要转折点，虽然有困苦和辛酸，但那里的山清水秀，香格里拉一般的自然景色和民族多样性让我彻底爱上了那里。十年插队，让我由一个稚嫩的少年迅速成长，从独立生活到团结协作，从懵懂少年到稳重沉着的中年人。

第三段：心得。

知青时代是让人获得人生灵魂升华的时代。我们身受苦，可是心是坦荡的；我们贫穷困苦，可是内心是富足的。这是因为我们知道自己的选择意味着什么，我们明白我们选择的不再是个人的前途，而是祖国和人民的未来。在这个时代里，我们不再强调个人英雄主义，更加注重个人和集体的利益的统一。这个时代造就了一批特别优秀的人才，包括科学家、工程师、军人、文艺家等等。我们感恩那个伟大的时代，感恩我们的党和领袖。

第四段：现状。

现在，我们的祖国已经发生了翻天覆地的巨大变化。改革开放以后，我们开始重新认识自己，我们的人生也逐渐走向多样化。有些人留在贫困的山村里，用自己的知识技能带动山村发展；有些人留在了城市，成为了企业家、农民工、教师、医生等等。我们感慨那个时代给予我们的是无穷的智慧和勇气，尽管外界环境变化万千，我们依然坚守信仰、勇攀高峰。

第五段：反思。

深刻反思才能成就幸福的未来。回顾自己的一生，我们深知青春时的奋斗和努力是支持我们一生发展的坚实基础。在我们所处的实际环境中，我们需要更多的悲天悯人和奉献精神，我们不能只满足于自己的安乐，更需要为人民的更好生活不断努力。我们始终坚持以习近平同志为核心的党中央领导，发扬我国的革命和年轻力量，共同推动中华民族伟大复兴的步伐。

结尾：

在我们身后，是一代又一代的知青，他们选择插队、支边、入伍，在那个艰苦的时代里创造了丰硕的成果。如今我们退休在家，陪伴家人，投入志愿服务等等，我们的心中始终铭刻着知青岁月的快乐和成就。我们要感恩青春，感恩岁月，感恩祖国，坚定不移地走向未来，为实现民族的伟大复興继续努力。

习近平的知青岁月读后感【第八篇】

《知青岁月》是一部反映中国知识青年在文化大革命期间的经历和成长的电视剧。通过近千集的内容，该剧展现了知青们在艰苦的农村生活中的奋斗和追求，塑造了一群智慧、坚强、勤劳的人物形象。观看这部剧，我不仅被剧中人物的精神力量所感动，也深刻体会到了勤劳和坚毅的力量对于一个人成长和生活的重要性。

首先，这部剧给我留下了勤奋努力的印象。知青们来到农村的初衷是为了锻炼自己和为国家贡献力量，他们在艰苦的环境下毅然选择了农村生活。在剧中，他们辛勤劳动，努力提高生产力，为农村带来了繁荣。无论是在劳动场上还是在家中，他们都以勤奋和坚持的态度，用辛勤的劳动换取了收获和成长。正是由于他们的努力，农村发生了翻天覆地的变化。观看这些场景，我深感只有勤奋和毅力才能让一个人走得更远，只有付出辛勤的努力才能换取回报。

其次，剧中的知青们在困境中展现了坚韧不拔的坚毅品质。他们不仅要面对生活的艰辛，还要面对各种意想不到的困难和挫折。然而，面对一系列的挑战，知青们从不气馁，他们勇敢地面对困境，继续前进。在团队合作中，他们互相帮助、鼓励和支持，共同战胜了一个个难题。正是这种坚韧不拔的品质，使他们能够有勇气面对生活的挑战，从容地面对未来的种种困难。

再次，剧中的知青们展现了追求知识的热情和智慧。虽然身处农村，他们依然注重学习与知识的积累。无论是利用农村的资源进行自学，还是通过书信往来和老师进行学习交流，他们都在努力提高自己的知识水平。并且，他们也利用自己所学的知识，为农村发展出谋划策。剧中的这种氛围给人一种积极向上的感觉，让我深刻认识到知识的重要性和学习的必要性。

最后，剧中的知青们通过农村的生活锻炼了自己的意志力和坚强心理。农村的生活艰辛，知青们面对各种困难和挫折时，他们没有被击倒，而是坚定地走下去。他们在农村生活中不断磨砺，一步步强大了自己的意志力和抵御挫折的心理素质。在我看来，一个人要想在生活中有所作为，就需要拥有坚韧的意志和乐观向上的心态，这能够帮助我们面对各种困难和挑战，勇往直前。

综上所述，观看《知青岁月》这部剧让我更加明白了勤奋和毅力的重要性。勤奋和毅力是一个人成长和生活中的重要支撑，它们能够帮助我们克服各种困难和挫折，不断向前。同时，剧中塑造的知青形象也给我留下了坚韧不拔的印象。面对生活的困境，他们从不退缩，一直坚守前行。他们利用农村的资源进行学习，并且通过自己的努力为农村的发展作出了贡献。最主要的是，剧中的知青们通过自己的奋斗和追求展现了追求知识、热爱生活和拥有积极向上的心态，这些精神力量深深地感动了我，并让我有所思考和启发。