劳动精神高中论文样例（精选5篇）

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劳动精神高中论文篇1

花，它总像个无比坚强的战士。在冰封千里的冬天里，它丝毫不肯示弱，凛冽的寒风在向它挑战，猛烈的吹着，它毫不动摇;雪总是在向它挑战，铺天盖地的下着，它依然不动。

像一条条冰条，是那样明丽，简直可以和蓝天媲美了。花，离不开枝干，那粗壮的枝干斜着向上伸展，是大树有力的手臂，托起了繁茂的枝。

梅花果实在初夏成熟，圆形，果皮绿色，采摘后会逐渐变成黄色或者是红色，这说明果实已经成熟。我们通常吃的梅子，就是果梅。

也有人说赏梅可以医治俗病，也对，梅凌寒独放，看起来淡雅孤傲，正可陶冶坚贞的气魄和高傲的情操。

其实，梅花也被成为“花中君子”，君子，名副其实，因为迎接它出生的不是和煦的春风，而是寒冷的北风;滋润它成长的不是晶莹的露珠，而是残忍的严霜;衬托它的不是浓浓的春意，而是寒彻的冰雪。花坛暖房里，它不开。寒冬腊月中，它迸发出震撼人心的力量。

尽管它梅花没有水仙花那样高洁;不像玫瑰那样妖娆;不如牡丹那样富贵;也不像百合那样清丽。可是，它不屈不挠。总在冬末，在皑皑白雪中悄然绽放。百花凋谢之时，它在角落里静静的吐着幽香。

“俏也不争春，只把春来报”。当我知道，你吐尽芳华，引来春天之后却悄然退下，不光是我，每个人知道，也会对你肃然起敬!

记住，坚贞不屈梅!

劳动精神高中论文篇2

五一劳动节裹挟着初夏的暖风大步走来。第一次换上清凉的夏装，轻盈地行走在乡间的田埂，注视着奶奶田间忙碌的背影，那些关于劳动的记忆片段如放电影般纷纷涌上心头。

记得也是约摸五六月份的样子，麦田里一片金涛澎湃，一种让人充盈着幸福与满足的清香在温润的空气里流淌，麦田里满眼是晃动的忙碌身影，这所有的一切都无不昭示着一个令所有人心跳加速的讯息：小麦成熟啦!

那天，阳光很灿烂，甚至有些灼眼，爸爸要带我回乡下看农人收割。很不巧的，家里的小麦早已被辛勤的奶奶收割完毕，小心地晾晒贮存起来了。我颇有些遗憾地蹲在田埂上，十分无聊地撕扯着一根麦秆，抬眼定定地注视着似乎一望无垠的覆盖着麦秆的田野，它们有如金色的地毯为大地披上了华丽的丰收盛装。

“一起来收拾麦秆吧!”邻家的小文笑嘻嘻地伸出了手，健康的小麦色皮肤、纯净明澈的黑色眼眸与金色的田野相映成趣。话音刚落，小文就拽着我走进田地，她娴熟地抱着一捆麦秆捆扎起来，抬头看了看炽热的太阳，我硬着头皮，学着小文的样子捆起了麦秆。

“喂，不是这么捆的。”“诶，你又弄错啦!”……小文耐心地指点着，我的额角早已冒出了大颗大颗的汗珠，手里也有些力不从心，只感觉手指被麦秆硌得痒丝丝的，手臂仿佛灌了铅似的，汗水早已浸透了衣衫，顺着面颊流进嘴里，咸咸的微微带点苦味。整个人仿佛不小心掉进了河里，全身湿漉漉的，狼狈至极。原本美丽的阳光，此刻却意外的毒辣难耐，我几乎有一种冲进冰箱里解暑降温的冲动。

不知过了多久，在那时的我看来，恐怕有几个世纪那么漫长，我和小文终于收拾完了麦秆，坐在田埂上尽情地享受着田间清凉的风。我忽然觉得面前整齐的麦秆有如一种奇特的艺术品，金光灿灿而排列整齐，仿佛吸饱了劳动者的汗水而熠熠生辉，就像一座歌颂劳动与劳动者的丰碑。

劳动精神高中论文篇3

这次运动会，我取得了200米和400米的第一。本来我没想报的，我害怕会像往常一样，没有取得名次，又或者是取得的名次很低，不能给班级增分。我是看没有人报才报上去的，原本以为取得第六拿到名次就不错了，没想到会超出我的意料。令我印象最深刻的是400米的比赛。400米是我的第一个项目，也是第一次报。当我到达检录地点的时候，看着其他几个实力雄厚的运动员，我开始害怕，害怕得不到名次，害怕落后太远。当做完准备活动来到起跑线上时，我的心剧烈跳动，心中祈祷着：拿个第六吧，拿到第六就可以给班级加分了。

枪响了，我开始跑起来，其他的7个人像离弦的箭一样飞了出去。我起步并不是很快，但也迈开了步子，大步向前。这是计划的一部分。前一百米我并不打算冲刺，我并不知道这样的安排是否正确，我也没有练习过400米。平时体育课跑400米的时候，我都是在最后一百米选择冲刺，而最多的一次也没有达到过200米。而这次我打算冲刺300米的距离。80米，90米，100米，我跑过了第一个弯道，第7也已经拉开我将近15米左右的距离。100米的位置，刚好在离高一年级的观看区域最近的地方。“加油！加油！”听着班内同学的加油声，我攥紧了拳头，开始冲刺了！大脑放开了对腿的限制，先是右脚猛踩地，给出一个较大的力以达到较大的提速。重心逐渐前移，速度逐渐加快，双腿快速交替着，脚重重地打在地面上，目光坚定地看着前方。汗，并不像广播站所播的那样，如雨下。不到10℃的寒冷天气，穿着单薄的夏季校服，并不会出汗，更多的还是寒冷。刺骨的寒风在吹着，我也逐渐地超越了5个人，脚步也越来越沉重，也越来越喘不上气。

在冲刺的过程中，我曾多次想过放弃，但我每当想起同学们的加油声，想到班级的荣誉，想到班级不能再是第二，我又继续坚持下来了。280米了，我距第一和第二差了15米左右。速度，已经逐渐降下，呼吸也越来越困难。怎么办？其实从现状来看，第三的成绩，对于我就已经是一个非常好的、超乎意料的成绩了。重新提速？还是保持现状？我不知道，当时大脑也基本上无法思考了，只知道前面还有人，我要为班级争光，要突破再突破。虽然我已经没有劲了，腿也越来越沉重，难以抬起。再一次，冲刺开始了，掉下的速度逐渐回升，摆臂的速度开始上升。坚持住！近了，距离逐渐拉近，终于，迈着沉重的脚步，在距终点还有40米左右的时候超过去了。终点的红线，离我越来越近，我也逐渐坚持不住。在距终点还有几步之遥的时候，我保持平衡都已经困难了。当我最后几步艰难的迈出，冲过终点线后就要摔在地上时，老师扶住了我。比赛结束了，我拿到了第一，我不敢相信。

200米，我也同样拿了第一。当运动会结束的时候，二班只比一班高了8分。如果我没有报这两个项目会怎么办，如果我像往常一样没有突破又会怎么办？可是，世界上又哪有如果呢。

这次，我突破了自己的极限。或许这就是体育精神吧，不断地突破极限，即使可能性微乎其微，也决不放弃。平庸并不可怕，可怕的是，对平庸习以为常，感到理所应当，而不再突破、努力、进取。

劳动精神高中论文篇4

体育精神可以体现在“更高，更快，更强”的拼搏进取精神，也可以是尊重比赛、服从安排的体育道德。

竞赛中要有争取优势的雄心壮志，但更应注意竞赛的道德，胜不骄，败不馁，尊重裁判和为自己服务的人们，这样才能赛出水平时更赛出风格，胜得有风采。

体育方面并无一技之长，我便报名参与了志愿者的行列，助力运动会的顺利进行。

志愿服务多种多样，在实心球场地，我负责测量参赛者的投掷长度。不过是来回走动，不停地蹲下测量、站起，任务相对轻松。看着运动员们抛出的一道道弧线，最高成绩一次又一次被刷新，倒也饶有趣味。

按照规定，运动员完成自己的比赛后要负责为下一名运动员捡球，加快比赛进程。刚开始进行比赛的年级都自觉地遵循了规则，按要求在对方三个球都投掷完后，将其捡回递送给志愿者，我们乐得清闲，又享受着观众席里少有的秋日阳光，虽然多做着一份工作，却反倒是惬意。

一个年级的比赛完成了，正休息间，一阵不知哪里来的不和谐的聒噪愈演愈烈。夹杂着轻薄的嬉笑，第二个年级暴露在秋阳下。看着好不容易在呵斥下安静下来的他们，我隐约觉得志愿者工作真正的困难刚刚出现。

第一名选手扔出了十六米有余的惊人成绩，可惜他没有听从指挥，用的是小学组的轻质实心球；一位刚捡完球的同学突发奇想，摒弃了跑步递送的方式，大老远把球用力地滚了回来，并“幸运”地砸倒了限定范围的标志桶；又有一个参赛者在投掷过程中，遭到了“好友”的大肆嘲笑，谈笑间浪费掉了一次宝贵的投掷机会……各种“喜剧”层出不穷，温暖的秋阳再难平和人心。

测量距离时听到身后各种不忿的抱怨，抱怨结果不公平时，我难免想起上一个年级的同学接受测量时一句轻轻的“谢谢”。

体育精神蕴含着对人发展具有启迪和影响作用的思想作风和意识。不谈顽强拼搏、挑战极限的体育精神，保持良好风貌，遵守规则，尊重裁判和对手，这样最基本的道德精神又何尝不应内化于心，外化于行呢。

劳动精神高中论文篇5

“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。”这来自古人的呐喊，当我们再次读起，不禁感受到体育散发的昂然磅礴的气魄。苏炳添说过：“一切不可能的事皆不可得，你只有坚持世上看似不可能的事。”我国男篮在奥运会上面对他国选手的压迫，肩挎肩修筑人肉的长城，彰显中国体育的无坚不摧！体育精神便是这股力量，正是拼搏和团结的合体。

体育锻炼，人之根本。中华体育精神是中国人民在体育实践中形成的宝贵精神财富。中国体育人在追赶的道路上奋勇拼搏，敢于直面一切困难和挑战，坚定不移地向竞技体育的高峰发起冲击。一九三二年，我国仅一位运动员参加奥运会，而到了一九三六年，我国派出了140名运动员参加奥运会！再到二零零八年，我们在首都举办了奥运会！到了今年，我国短跑选手苏炳添更是跑出了九秒八三的好成绩！这一次又一次的胜利，离不开运动员践行体育精神的一次次全力拼搏。就如苏炳添，在他多次的比赛中已经积存了许多次腰伤，可他没有放弃，只是说“我还想跑！”2014年，为了可以将自己的成绩提升零点零几秒，他做出了一项胆大的决定——改变起跑脚。他按照外教的建议将自己先出右脚的起跑方式改为先出左脚，因为右撇子的左脚往往比右脚力量更大，更适于起跑。这如同正常人换一只手写字，困难重重，也意味着他决心推翻以往的各种荣誉与失败，可他为梦想不曾犹豫，果断踏上改变的赛道。对于助跑器之间的距离，他也会用卷尺进行测量，精确到毫米，无不展现一名田径老将的一丝不苟。在一次次起跑、助力、调整呼吸、全力加速、冲刺，细化每一个细节，这日复一日的努力、超乎常人想象的意志力支撑他一步步靠近梦想，成为时代不可获取的精神符号与顶梁柱。

我们的运动员挑战自身极限的同时，更加注重团结协作，我国的女排团队，在疫情降临的时候，女排队员们受到了很大的影响，物资不够分配，奥运会延期，焦虑慌张的心理油然而生。可她们是中国女排，她们没有就此颓废不前，而是聚在一起一遍遍地观看对手的比赛，分析对手的长处以及自己的不足，然后针对性地进行改正；训练时的她们，一起商量赛场上的战略布局以及如何帮助队友创造进攻机会，彼此磨合熟练技术技巧。正是这一次次有力的回击才筑起中国女排团结奋进、无坚不摧的精神。再如我国的龙舟队员们，他们在赛场上都会全力以赴地做好每个细节，他们雄浑的声音一齐喊着口号，“嘿哈，嘿哈，走……”手上的浆整齐划一地在龙舟两侧划出一圈圈涟漪，最后在鼓声与阵阵欢呼声冲过终点线。而这整齐的动作背后少不了一次次的练习，如哪里要加速，每个人的速度应该如何统一，当有意见不合时他们也会一起讨论如何达成统一，而不是互不让步，分崩离析……正是这种团结合作的精神培养了我国女排队员和龙舟队员分工协作共同进步，最后取得辉煌的成绩。

而在今日我校的运动会上，看着我校运动员一次次刷新着记录，一次次超越他们的极限，让我的内心一次次激昂感慨。而在遇到一些运动员快要坚持不下来时，全场的观众也在一直为他们加油呐喊，激励运动员再一次咬牙完成比赛。虽然我们班级报名参加三千米的同学只有一个，但是他已竭尽他的所能向前跑着，尽管腿像灌了铅一样沉重，跑几步就要呼吸一大口空气，但他却咬紧、牙关跑完了比赛的最后一圈。又如接力赛前，四位同学为了交接棒时不会出现错误，在比赛前训练了一次又一次，才能取得如今的成绩。整个赛场无不彰显着坚持与团结的体育精神，令人激动与敬佩。

就是这样一个赛场，有人教会我坚持突破极限，有人教会我无坚不摧的团结，我非常激动于他们那傲人的成绩，更敬佩他们那高尚的体育精神。柏拉图说过：“体育造就了体格健壮的勇士。”我将化身那位勇士踏进属于我的战场。

劳动精神高中论文篇6

他们能够数十年如一日地追求着职业技能的极致化，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，缔造了一个又一个的“中国制造”

我们希望通过节目，让工匠精神在全社会形成一种共识，使其成为中国制造的内在支撑。

在一个3000平方米大的现代化数控车床厂房里，中国商飞大飞机制造首席钳工胡双钱所在的角落，并不起眼。这像一个隐喻：在我们这个人口超过13亿人的偌大国度里，胡双钱和他的钳工同行们，显得寡言少语，也几乎得不到太多的关注。甚至，直到今年的五一劳动节期间，中央电视台特别节目《大国工匠》在介绍胡双钱们时，仍有一些网友惊叹，“原来还有这样一群人的存在”。

并非他们有多么高的学历、收入，而是他们能够数十年如一日地追求着职业技能的极致化，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，缔造了一个又一个的“中国制造”。

近日，在接受中国青年报记者采访时，中央电视台新闻中心经济新闻部副制片人、《大国工匠》节目制片人岳群说，这样的工匠精神，在当下浮躁的社会中显得尤为珍贵。正如一位网友的评论所言：“当看见哈雷戴维森工厂的装配工自豪地对儿子说，‘街上那些漂亮的摩托车里就有我的签名’的时候，我想，我们的中国工匠也应该有这种荣誉感，社会需要给予技术人才更多尊重与重视。”

提到优质制造，人们的第一反应往往是瑞士、德国、日本等国家的制造业，以及这些国家里控制误差不超毫秒的钟表匠，仅拧各种螺丝就要学习几个月的工人，和那些捏寿司都要捏成极致艺术品的手艺人。而经这些工匠之手制造出来的产品，也无一例外地打上了隐形的高品质标签。那么，中国呢？“作为一个制造业大国，我们难道就没有这种工匠精神，还是说社会的浮躁，让我们忽视了这种精神的存在？”岳群说。

胡双钱就是其中一位拥有非凡技术的匠人，至今，他都。

是一名工人身份的老师傅，但这。

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劳动精神高中论文篇7

今天，我们迎来了一个更加注重体育精神的时代，“体育人”、“体育教育改革”等一系列词语逐渐涌出，国家对体育强国建设的不断追求，正显示出体育精神的重要性。“文明其精神，野蛮其体魄”，面对新时代、新形势，我们更需要大力发展体育事业，弘扬体育精神，展现时代风采。

毛泽东曾说：“强壮的，而非体弱的”，他鼓励青年要勇于发展体育事业，强身健体，“身体是革命的本钱”，没有强健的体魄，又谈何完成“二万五千里长征”的英雄壮举？没有强健的体魄，又谈何人生？谈何理想？曾几何时，中国人被西方扣上“东亚病夫”的帽子，而今，我们已告别过去，我们比任何时候都更加注重体育精神，奥运会上冉冉升起的五星红旗，国际赛事上一次次奏响的国歌，无不向世界展示着中华民族的强大国力，展示着中国健儿“为国争光、无私奉献、团结协作、顽强拼搏”的中华体育精神。一个拥有体育精神的人，一定拥有面对困境的强大的精神内核；一个崇尚体育精神的国家，一定是一个拥有文化自信，奋斗拼搏精神气质的国家。国家以体育锤锻体魄、凝聚精神，将我们带向一个更为精彩的世界。

体育精神是坚韧不拔、不断进取的顽强拼搏精神。锻炼改变生活，竞技激发斗志，体育精神让人在困境中怀有希望，从低谷中千锤百炼。著名国乒选手丁宁在一次采访中说：“我热爱乒乓球，并非乒乓球给我带来了多少荣耀，而是在日复一日的艰苦训练中，我感受到了坚持的乐趣。”“艰难困苦，玉汝于成”正是在不断地训练中培养了她坚韧不拔、不断进取的顽强拼搏精神，成就了其不凡的人生。

体育精神是无私奉献、为国争光的家国情怀。从奥运会洛杉矶许海峰射落首金，到中国女排五连冠，苏炳添以9秒83的成绩成为首位闯入奥运百米决赛的中国人，再到跳水、举重、田径等项目屡屡突破，一代代中国体育健儿向世界展示中华健儿无私奉献、为国争光的精神。无数青年也在一次次的凯旋高歌中凝聚奋进的力量，点燃爱国的激情。

“人无精神不立，国无精神不强。”不断发展和弘扬中华体育精神，使其成为当代青年人的精神底色，成为中华民族伟大复兴的精神力量。

劳动精神高中论文篇8

它没有鲜花的美丽，也没有树木的挺拔。它一直默默无闻，凭着顽强不屈的生命力存活在世界的每个角落。

——题记。

它用自己来点缀世界，衬托出世界的美丽。它比梅花更高傲，比竹更不屈。它顽强拼搏在沙漠、平原；蓬勃在沼泽、河岸。即使被人们遗忘在角落，它也能顽强的生长，默默地经受着风雨的吹打。它仅凭着贫瘠的黄土，不屈地与命运搏斗，同顽石争斗，经过顽强的奋斗，终于带着希望，出现人们的视线里。

有些人认为它仅仅是世界的装饰物罢了。是那样的卑微，那样的卑贱。不，它并不是。它并不是人们所说的那样的无能，它也有自己的“使命”。

微笑面对生活的小草，身上都有一忠不屈的姿态，那就是顽强！面对磨难，它迎头而上：面对压迫，它坦然面对。因为不屈，释然各种不顺。因为不屈，笑傲人生舞台。因为不屈，它注定不再平凡。

我们抬头，不是为了仰望苍穹，而是为了保持一种不屈的姿态。

小草永远是一个“配角”。但是，它顽强的生命力与的精神，另我对小草生出一种敬佩之心。在辽阔的大草原上，如果没有小草的装扮，草原上则是一片荒土地；城市如果没有小草的装扮，则显得暗淡无光。草虽然是一个“配角”，但它的无私奉贤另我敬佩。我为它感到骄傲！

一年的时间过去了，小草短短一年的生命也随着时间的流逝而枯萎。但它留下生命的种子，留下了延续的希望。

时间的轮回又开始了转动，不紧不慢的转着。春天又再次来临了。

新生的绿草，笑眯眯地软瘫在地上，像是正和低着头的小黄花在说着悄悄话。

茸茸的绿草，随着地形的连绵起伏，直达天际，像是给大地铺上了一层厚厚的绒毯。

露珠一个个在草丛中闪现，是忽明忽暗的一点点银光，好似天上的繁星，一个个在那里跳动。

我看到了草的绿，我听见了草的歌声。那欢乐的绿色将这美丽的画面，永远留在我的回忆之中。

劳动精神高中论文篇9

不要把邪恶变小，因为一切邪恶都有害于心灵的健康。它会腐蚀心灵，削弱信仰。以下是为大家分享的“劳动精神高中论文样例（精选5篇）”，有一次妈妈去给我开家长会时被小偷偷走了手机，因此而耽误了重要的事情。还有一次，姨妈在到单位的路上，边走路边打电话却突然被一个人从手里一把抢过了她的手机。他们在光天化日之下抢东西比偷东西的小偷还要可恶。他们就是被眼前的蝇头小利所诱惑，就是鼠目寸光。

可是，更令我不可思议的是：有一次，我和妈妈走在北大街，突然我看见街道上一个大约六七岁的小孩，正悄悄地把手伸了一个路人的口袋中。他们本应该好好度过他们的童年、青春。但却因为走上了偷东西的不归路，成为了危害别人的人，成为了人们责骂、厌恶的对象。他们从来不会想到失主的心情，又何尝想过自己被警察抓到后投入监狱的痛苦啊!

比起偷盗抢劫，闯红灯可算是小事一桩了。每天，每个十字路口，都有无数人都在闯红灯。他们根本不把自己的生命放在眼里!人的一生只有一次生命，如果失去了就再也不能回来。这些人却没有想过，如果一旦发生意外，会不会导致下半生再也没有好日子过呢?真希望他们考虑一下。

我觉得每一个人来到世界上都是为了给这世界添一份光彩，而不是为了危害别人，更不是为了干那些偷鸡摸狗的事情。我希望，我们从小就要增加文明礼仪的学习，做一个遵纪守法的小公民。让我们每一个人都行动起来学习法律知识，成为不危害人们而为人民造福的国家的栋梁之才。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。无论多小的一件恶事都一定不能去做，哪怕是闯一次红灯。

有人为恶作剧而喜，当他们有了一些成功的大作，引起哄堂大笑时，这些人更是失态，当有人小聪明施展出来时在脸上不能表现，但沾沾自喜是不会少的，这便是恶。而善良，好像在人间蒸发了般的，人们行善后的感受也是少见。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，刘备说。

也许会有这样的感受，可能只是曾经。在交上捡到物品被失主认领时看到他们脸上的一抹笑，心里面蜜般的甜。听到这一句感谢的话语，虽然没什么只是那真诚的态度也会让自己愉悦或者颇感幸福，也许当自己还在无头绪的寻找所谓的幸福时一件沾沾自喜的是让你认为这就是幸福。或许已经令你开怀的恶作剧也就是所谓的幸福，然而，善良的人才会带来最美好的幸福。

有这样一个故事，有一个流浪汉在川流不息的人群当中拾了一个钱包，他把钱包交给一个保安，当焦急的失主从保安那里取钱包的时候有人看病，脸上露出了微笑，然后万万想不到的是那失主刚刚停下来了，脸又绷起。“钱少了。”也许这样狰狞的字眼，在流浪汉的脑海中开始上开始他此刻一定很无语，行善事，反而被保安一顿逼供，甚至痛打。

这便是当今打压好人看人身份就可以乱怀疑?不，不是这样的。

还是这个故事，还是这个流浪汉，还是同样的事，流浪汉又捡到了一个钱包。他犹豫了很长时间，但最终还是把钱包“”交给保安。失主来领时，只是他脸上少微笑。“你确定没丢东西。”“没丢，没丢，谢谢啊，你可真是太大好人，真是帮我大忙。”当听到这话时流浪汉的脸上流露出是复杂的神情。当保安告诉失主是流浪汉把钱包送来的时候那个失主也就是一个老汉，连忙向流浪汉道谢。当他转身离去时流浪汉叫住了他拿出了一些钱。流浪汉说道：“曾经我捡过一个钱包，把那个钱包交给了一个保安当失主来领时发现钱包里少了东西，然后我被他们甚至痛打，这回本来还在犹豫着，但是终究是把它送了过来。”“真是抱歉。”但是那个老农什么也没有说，只是说谢谢。然后从那里面拿出了一些钱给了流浪汉说道：“谢谢你，你也是好人，只不过是受到了疮伤”良心终归是战胜了人性。

有人说人人献出一点爱人间便是美好的天堂。善良的生活着，为别人为自己，善而为，恶而不为。

古德云：“勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,可以服人.”贤德的人,不但具有知善知恶的良知良能,而且不轻忽小善之德、小恶之害,能够真正断恶修善,所以令人心悦诚服.而诸佛菩萨在因上修行,也是“断一切恶,无恶不断;修一切善,无善不修.”不计事情的大小,都能对事以真,竭尽心力广修菩萨行,最后才能成就佛道.

一己之善,不但能为自己积功累德,也能利益他人;丝毫之恶,非唯损害自己的品格,也会危害到他人.如此辗转影响,如同在湖中投下一块小石头,涟漪不断地扩大,导致整个湖面水纹的波动,其影响层面绝非自己所能事先预料.因此,对世间人而言,起一个善念、说一句好话、一个善意的回应,乃至露出一个微笑,不但能够让内心越来越光明,也可以拉近亲子间的关系、提高公司的业绩、促进国家社会的和谐,甚至可以消弭种种人为的灾难.对修行人而言,身口意三业若能持戒清净,微小的过患都能远离,微细的善行都不舍弃,则自性慈悲与智慧就能显发,也就更有能力去帮助一切众生.

这种由小因而成大果的例子,俯拾皆是.举例来说,当世界某个角落发生灾难需要援助时,大众尽己之力,从四面八方汇集而来的善款、救援物资、救援人力,即可形成一股强大的力量.兴建道场也是同样的道理.道场的设立不仅可以圆满佛、法、僧三宝住世的因缘,还能让更多人得到佛法的利益,提升精神生活的品质,远离身心的痛苦,确确实实是件大功德.所以大众如果能够贡献心力,即使是微小的布施,乃至劝发他人发心,或者随喜赞叹,都能聚沙成塔,成就人类宗教、文化、历史、艺术、精神生活的无价堡垒,其利益是遍及法界一切众生,其功德是广荫千秋万代子孙.

佛经中也有记载,一名高僧知道他的小沙弥徒弟只剩七日的寿命,于是慈悲地让他回家探亲.途中,正好遇到一场大雨,小沙弥发现一群蚂蚁正努力地从积水的地方爬出,但却不断的被雨水冲回去.于是小沙弥心生怜悯,先将它们一一救出,确定安全无虞后,才继续他的旅程.七日后,小沙弥又回到寺院,师父感到非常惊讶,于是入定观察,发现原来是小沙弥的一念慈悲心,不但救了蚂蚁,也增加了自己的寿命.

除了自己广发善心外,更进一步,对于他人的善行也要真心赞叹,如此可增进其信心,令发广大心量而行大善;面对自己的恶行要有所觉悟,赶快忏悔改进,千万不可积小过患而成大罪.如《四十二章经》云：“人有众过,而不自悔,顿息其心.罪来赴身,如水归海,渐成深广.”就是的训诫.《梵网经》亦云：“勿轻小罪,以为无殃;水滴虽微,渐盈大器.刹那造罪,殃堕无间;一失人身,万劫不复!”也是提醒世人要处事老实,行善造恶自有因缘果报,不可不慎!

“修善如春日之草,未见其长而有所增;行恶如磨刀之石,未见其灭而有所损.”修善断恶一定要在高处著眼、小处著手.如果我们能够一步一脚印,扎扎实实地走下去,不仅能成为世间的贤人,家业、学业、事业、志业,事事如意;更进一步,也能成为出世间的圣人,断惑、证真、度众、成佛,样样成就!

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劳动精神高中论文篇10

这几天通过报纸新闻，我了解了洪战辉的事迹，并深深地被他感动，在他身上我感受到最多的是一种信念。

那是一种坚强!

那是一种力量!

看看洪战辉，我又想到了自己。原来自己身上有这么多需要反思的地方，又有这么多需要成长的地方。

在人生的长路中，我们不可能总是一帆风顺，我们在这当中所需要的正是洪战辉的这种不向困难低头的精神。世上没有过不去的山，更没有解决不了的困难，其实在我们就要放弃的时候，咬咬牙，再坚持坚持我们就会成功，这样你就会发现成功并不困难，往往就在一线之间，就是那毫米的距离阻碍了你，越过去你就会看到彩虹。

记得有一句话说得好“困难在前方，希望在转角。”无论我们周围的环境如何，请给予自己信心，并要时刻保持一种坚定的信念，我们要相信只要我们精神不倒，就没有我们解决不了的问题!

劳动精神高中论文篇11

它，最终还是死了，圆鼓鼓的眼睛直勾勾地盯着远方……让时光倒流！

今天，老爸不知道怎地，钓到了一条说大不大说小不小的鱼，一拿回来就把它丢到了一个较大的盆里。它艰难地扇动着两腮，脱离了水的怀抱，它如鸟儿被囚禁在笼里；似老虎失去了锋利的牙齿；更似人们失去了赖以生存的空气。

它，最终还是死了……圆鼓鼓的双眼已经被身体遮盖住了，我看着它直勾勾的眼睛双眸中还略带一丝不屈；那张得大大圆圆的嘴，似乎是它在生命最后一刻的呐喊“为什么！为什么！”

不屈的鱼啊！你始终影响着我，你是我心灵的老师……。

劳动精神高中论文篇12

年年岁岁都有五四，1919年的那个五四赋予这一天特殊的涵义。

2022年5月4日，距离中国第一个五四青年节已经过去了很多年。五四是青年的节日，但是又有多少人真正明白这个节日对青年的意义。

五四是爱国。当年，三千多名北京爱国学生聚集在天安门前发表宣言，示威游行，只为夺回中国的部分主权。“还我青岛，还我山东！”这样的吼声淋漓尽致地体现了什么叫做救亡图存。每当中华民族到了最危险的时候，救亡图存就是那个年代青年的梦想和目标。

五四是进步。青年是时代的先锋，青年是进步思想的代表。陈独秀主编《新青年》，每一卷都成为当时青年们争相阅读的经典，开风气之先。李大钊组建中国第一个马克思主义小组，由此推动中国走出半殖民地半封建社会。胡适的阿拉文库、徐志摩的新体诗、梁漱溟的乡村实践、费孝通的乡土中国，从各自领域推动了中国走向新时代。

五四是民主。随着西学东渐，各种现代思潮进入中国它们争相迸发，百花齐放，使中国摆脱了封建的思想束缚。那是“尚自然，展个性”的一代人。因蔡元培的“思想自由，兼容并包”，和而不同成为时代风尚。既有留着辫子，精通十种语言的怪人辜鸿铭，也有以手中之笔作为匕首和投枪向旧秩序宣战的鲁迅，甚至还有提出更加激进文字革命的钱玄同。他们在一个时代并存，在一个讲堂争论，迸发出了思想史上璀璨的光辉。

五四是科学。自五四以来，现代大学方兴未艾，一批科学家抱着科学救国、寻求真理的宗旨推动中国科学的进步。身处大变动的时代，心如止水，孜孜不倦于科学研究，是五四一代科学家的真实写照。五四催生了一代又一代青年科学家的典范——有邓稼先的卓越功勋，有杨振宁的科学探索。

五四是什么？它是爱国、进步、民主、科学构成的一颗多面钻石。它是多面的，我们并不能用一两个词语或句子概括它，它的每一面都闪耀着璀璨的光芒。一代一代的青年用自己的精气神融汇到这种光芒里。

五四是青年的节日。青年永不老，他们只是淡淡隐去。

劳动精神高中论文篇13

一年一度秋风劲。当秋风萧瑟、衰草凝绿的时候，又到了清理树沟杂草，参加一年里算是惟一的一次集体劳动的日子。单位“占领”的树沟很长，杂草浓密。干活的人到也召集了不少。只是我们办公室的人员，每到这个时候，总显得很少：总共14个人中，出差的，有事的，占去了五六个，让人一想就不舒服。往年也是，不是你开会，就是他不来。领导也讲不出什么来，恐怕，他心里的不满只能压在底下，不便表达出来的。

割草的活对我这个农民出身的中年人来说，也算是陌生的了。大部分树沟边茂盛的冰草，既软又厚地葡伏在地表，新镰刀锋利的刃子也难以拿得下它;还有不少地方夹杂着骆驼刺、苍耳棵子的地方，则让你不小心就被扎上一下，要小心地摘半天才能拔除了。虽然好些年前我有过割麦子的经验，但在这里却一点也没用。至于多数年轻的生长于城里的年轻人，他们对于镰刀割草就完全是新鲜的尝试，割上几下子就进入了讨厌的胳膊酸困手拿不住镰刀的时期。劳力劳动毕竟不同于脑力劳动，没有基本磨炼，没有一定技能，没有相当体力，就只能望而兴叹。因此，对于不少小年轻的“放点油把它们一把火烧了”的幻想，对于他们割几下就立起身来的举止，我也是比较理解的。

然而，约摸5个小时的体力劳动，还是让人能看出每个人对待困难与出力流汗的态度。除了我们这些中年“老人”，绝大多数年轻人面对的都是同一个情况：不会干，蛮吃力。然而，对同样的问题，不同的人总有不同的答案。有些人总是能让别人感动。他们不太会干，但他们不猾、不躲，努力地迎上去，一点点地割，累了坚持着。特别是一些女同志，既耐心，又吃苦的精神远远超过一些看上去身强力壮的男人。而另外一些人总会让人在心里生出鄙夷。他们处处表现得比别人“聪明”，他们说得比做得多，站着看得比干得多，他们年轻却怕出力流汗，他们不干活又想让别人以为他们也没闲着。割草的几小时，时间虽短，却一样地检测出一个人的基本品行基本素质。是金子在哪儿都能发光，是秕糠在哪儿都会被风吹跑。人啊，不见得谁比谁聪明多少，而在于谁能比谁更实在多少，更扎实地干了多少。

体力劳动中有些人避之不及，有些人聪明到家的现象，我想这不简单是一些个人的问题，而是一个社会现象。鄙视体力劳动的主要原因，是体力劳动的价值太小，是体力劳动者大多地位卑微、处于社会的底层，还有，体力劳动的主要代表就是农民工和农民。以当下农民农村的地位，以普通体力劳动者的价值来判断，没有几个人能够向往。更深层次的原因，则还是做事做人的原则态度。凡是踏实做人认真做事的人，没有几个会鄙视别人，也没有几个人会看不起哪怕是一个清洁工，一个满身汗气的农民工。只有哪些做人方面就有缺陷的人，才把人分得好多层次，一样人一种态度，一样人面前一种作派。人与人的不同，大体也就体现在一个个小事上;人比人的高度，也就在几分态度之中。

用劳动汗水来洗刷我们的灵魂，道理就在于它能检验我们的心灵，检测我们的人生态度，考验我们的能力与风骨。一年一次的劳动，总会让人有点儿新的思想新的启发。从这个意义上来说，我是特别珍惜这样的机会的。

劳动啊劳动，这创造世界的基本活动对于人类太重要了，对于今天我们养尊处优的日子里认识世界体验生活，太重要了。

就开始创作的苦役，每天耗用的铅笔多达六七支。他甚至不满于坐着的安逸，在站立的姿势中寻求一种紧张与清醒，他想必是揣得了苦中之乐，否则不会如此“嗜写如命”，在艰辛的体验中，海明威充实了生命的意义，而充实的思想造就了伟大的作品，造就了这独一无二的硬汉。这就是劳动中的享受。是在过程的苦涩中尽情享受，呼吸生命的气味，等待花苞的绽放。如今，确实有求安逸享乐的风气在商品经济的袭卷下悄然蔓延，但热爱劳动，作为中华民族的核心价值不应被忘却。我们更应该看到，劳动与享受并无矛盾，劳动，即是享受的一种，认识到这一点，社会与个人前进的车轮才能向更光明的未来稳定而有力地推进。

劳动是一种锻炼，劳动是一种美德，劳动是一种修养。语文老师曾对我们说：“劳动是打开幸福之门的钥匙，是通往成功路上的铺垫石。”

这句话我很赞同，因为我曾深刻地感受过劳动带给我的快乐。

一个阳光明媚的下午，爸爸带我到田间去锄草，我兴高采烈地答应了，一路上蹦蹦跳跳，说说笑笑，可往田间一看，顿时傻眼了，不禁在心里感叹：这草长得真茂盛啊!在这烈日炎炎下，我开始了我的“光荣使命”半小时过去了，杂草已被我消除不少，额头间的汗珠顺着脸颊掉落下来，此时我已气喘吁吁不停，我和爸爸对视了一眼，开心的笑了。

马克思曾说：“任何一个民族，如果停止了劳动，不用说一年，就是几个星期也会灭亡。”

在从森林古猿进化到露西时代古人类，再进化到东非人时代古人类，尔后经过若干万年，直到进化成现在的人类，劳动起了决定性作用。

所以说，人类的发展史就是一部劳动史，是劳动创造了世界，是劳动改变了世界!我们要携起手来，共同劳动，用我们勤劳的双手创造未来!

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劳动精神高中论文篇14

工作是一种修行，世间只有必然性没有偶然性!

截止2012年，寿命超过200年的企业，日本有3146家，为全球最多，德国有837家，荷兰有222家，法国有196家。

为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家，是一种偶然吗?

他们长寿的秘诀是什么呢?我们研究了他们都在传承着一种精神工匠精神!

很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，其实工匠有着更深远的意思。

他代表着一个时代的气质，坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家。但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。

“工匠精神”可以从瑞士制表匠的例子上一窥究竟。

瑞士制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢、他们用心制造产品的态度就是工匠精神的思维和理念。

在工匠们的眼里，只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜追求，除此之外，没有其他。正是凭着这种凝神专一的工匠精神，瑞士手表得以誉满天下、畅销世界、成为经典。

工匠精神不是瑞士的专利，日本式管理有一个绝招：

用精益求精的态度，把一种热爱工作的精神代代相传。这种精神其实就是“工匠精神”。

所谓“工匠精神”其核心是：不仅仅是把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。在众多的日本企业中，“工匠精神”在企业领导人与员工之间形成了一种文化与思想上的共同价值观，并由此培育出企业的内生动力。

在获得奥斯卡日本影片(入殓师)(入殓师就是殡仪馆里的葬仪师)里。

一个大提琴师下岗失业到葬仪馆当一名葬仪师，通过他出神入化的化妆技艺，一具具遗。

体被打扮装饰得就像活着睡着了一样。他也因此受到了人们的好评。

这名葬仪师的成功感言是：当你做某件事的时候，你就要跟它建立起一种难割难舍的情结，不要拒绝它，要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体，要用心跟它进行交流。

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