我发现了经商之道【参考5篇】

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我发现了经商之道【第一篇】

先正确的评判自己，才有能力评断他人。你是否欺骗别人，或是自己？想清楚再回答。三思而后行的人，很少会做错事情。企图说服不用大脑的人，是徒劳无功。认为整个世界都错的人，极可能错在自己。

2、行动。

观察走在你前面的人，看看他为何领先，学习他的做法。忙碌的人才能把事情做好，呆板的人只会投机取巧。优柔寡断的人，即使做了决定，也不能贯彻到底。善意需要适当的行动表达。

3、相信。

相信你做得到，你一定会做到。不断告诉自己某一件事，即使不是真的，最后也会让自己相信。

4、警觉。

对于那些使狗和儿童感到畏惧的人应提高警觉。警觉过度犹如不及，使人变得多疑。不要羡慕邻居的篱笆更绿，或许荆棘多于青草。对于满口“别人都说-----”的人，问他“别人”是谁，就会看到他张口结舌的窘态。陌生人过分热心帮你做事时，当心他别有居心。

5、挑战。

如果你想要更上一层楼，就为别人提供超出预期更多更好的服务。每一次都尽力超越上次的表现，很快你就会超越周遭的人。亨利福特悬赏万元，征求有办法让他在每一台汽车上节省一个螺钉和螺冒的人。你让我工厂的每个环节节省10分钱，我让你平步青云。如果你一直保持现状，10年后将会如何？在你有把握做得更好之前，不要破坏任何东西。

6、主要目标。

你的人生想要什么？你能付出什么作为回馈？成功的人只想自己要的――而非自己不要的。不要管过去做了什么，重要的是你将来要做什么？如果你不知道你自己的一生要的是什么，你还想得到什么？智者除了有所为，还能有所不为。为自己想要的忙碌，如此即无暇担忧你不想要的。不要怕目标定得太高，你可能需要退而求其次。如果你不会知道自己要什么，别说你没有机会。

7、合作。

请求比命令能得到更好的结果。善于下命令的人，必定能够服从命令并且执行。乐意合作产生支持的力量，强迫服从导致失败的结果。告诉上司你想要什么，看他是否愿意帮助你去排除障碍。友善的合作比煽动更得人心。合作必须从部门领导开始，效率亦然。狼狈为奸绝非合作。除非你自己愿意被别人伤害，否则没有人能够伤害你。

8、勇气。

勇敢的承认自己不知道的事情，才能学习并进步。勇气只是多跨一步超越恐惧。抱怨自己没有机会的人，多半没有勇气冒险。

9、批评。

一事无成的无名小卒才能免于批评。不要怕不公正的批评，但要知道哪些是不公正的批评。不要批评你不了解的人，要趁机向他学习。不要怕受人批评。当你提出新的观念，就要准备受人批评。不要批评别人的行为，除非你知道他为何那么做。你在同样的情况下也可能会如此。不能忍受批评，就无法尝试新事物。如果你经常批评别人，何不试着赞美别人？开始批评之前，最好先略加赞美。如果你想要更受人欢迎，尽量多赞美，少批评。

10、行为。

真正伟大的人，别人会从他的善行感受出来。一天没有臆见善行，就是白过了。奖章和头衔不能让你上天堂，善行才能增加你的分量。建设性的行为才能服人，言语的吹嘘无益。不要说你想要什么，用行为表达。善行是赞美自己最好的办法。如果你比别人更具智慧，别人会从你的行为看出来。

善意的回应是惩罚对你不义的人最安全的方式。对不喜欢你的人不要多费口舌。花钱想要上天堂的人，一定后悔没有多行善。善行比滔滔雄辩更能打动人心。墓志铭不如善行更另人怀念。

世界不会因为所知给你勋章，而会因你的善行而给你荣耀。善行不需要言语的粉饰。

11、明确的目标。

明确的了解自己想要什么，致力追求。一个人没有明确的目标，就象船没有罗盘一样。

智者都有清晰思考的习惯。意志力缘于持续的行动、自动自发、明确的目标。诚实与努力的工作，需要明确的目标引导才能成功。缺乏明确的目标，一生将庸庸碌碌。坚定的目标是成功的首要原则。

12、教育或学习。

教育是开发内在的力量。所有的教育都靠自己的体会；没有人能够教育另外一个人。你从工作中学到的，比眼前得到的报酬更可贵。倾听才能学习，说话无益。好老师一定是好学生。不一定把所有的知识都记在心里，能够取得所需的知识即可。研究一个人良好的观念，剩过挑剔他的缺点。知识必须加以运用，才能产生力量。努力把事情做得比别人更好，你就会忘了财务的困扰。

如果你不努力向上司学习，就虚掷了升迁及更好的工作机会。哲学家从犯错的人身上找出人类所犯的错误。

善于发问使苏格拉底成为当时的智者。明智的运用知识，吸引更伟大的知识。你自工作中学到的越多，赚得越多。自工作学习的人，等于别人付钱让他上学。

知识必须经由行动产生利益，否则无用。

13、言之有物。

记住，别人从你所说的每一个字，了解你所知的多寡。你怎么说和你说什么同样重要。人们在有所求时，语气特别不同。语气委婉别人比较听得进去。口不择言往往造成尴尬的场面。刻薄的话伤人最甚。思考可以随心所欲，表达想法则必须谨慎小心。

14、热诚。

当热诚变成习惯，恐惧和忧虑即无处容身。缺乏热诚的人也没有明确的目标。热诚使想象的轮子转动。

一个人缺乏热诚就象汽车没有汽油。善于安排玩乐和工作，两者保持热诚，就是最快乐的人。热诚使平凡的话题变得生动。

15、多做一点。

每次你多做一些，别人就欠你一些。让别人做得更好，同时提升自己的价值。善于钓鱼的人选用鱼喜欢的饵。你不能让所有的人喜欢你，却能减少别人讨厌你的原因。与人协商而不产生摩擦，是有待学习的一大课题。多做一些，机会将随之而来。为别人服务最多的人最富有。服务的道路才能通往快乐的城市。

16、失败。

爱迪生失败一万次才发明灯泡。失败一次不必担心。“一般人”只失败一次就放弃。所以“一般人”者众，而爱迪生只有一个。漫无目的，随波逐流是失败的首要原因。横逆中能找出顺逆中所没有的机会。让孩子小时侯“好过”，长大之后经常会“难过”。批评别人错误时，更要加入一些赞美。失败和暂时的挫折有极大的差别，了解两者的不同，才能成功。不因一时的挫折停止尝试的人，永远不会失败。

许多人只需要再多支持一分钟，多做一次努力，就能反败为胜。成功招揽成功，失败招揽失败。

企图不劳而获的人，往往一事无成。别人的错误不是你犯错的借口。如果你尽力而为，失败并不可耻。

不要责怪孩子不好，怪那些没有教好孩子的大人。错误象花园中的杂草，若未及时铲除，就会到处蔓生。

自怜是让人上瘾的麻醉剂。智者注意自己的缺点，一般人吹嘘自己的优点。失败若能将人推出自满的椅子，迫使他做更有用的事情，则是一种福气。失败是一种让人承担更大责任的准备。了解自己为何失败，则失败是资产。

17、公平。

不要忽视小节，宇宙由原子构成。得到帮助最好的方式是开始帮助别人.

18、信心。

信心愈用愈多。除非你愿意，没有人能破坏你对任何事情的信心。所有伟大的奇迹都只是信心的力量。

不幸很少会纠缠有希望和信心的人。信心需要立足点，恐惧却能凭空存在。信心缘于明确的目标及积极的态度。信心是一种态度，常使“不可能”消失于无形。信心不能给你需要的东西，却能告诉你如何得到。

19、恐惧。

虚张声势往往显示极深的恐惧。不要因为恐惧而犹疑，前进就能消除恐惧。恐惧是魔鬼最大的武器，人类最大的敌人。意识清楚的人很少畏惧任何东西。信心可以克服恐惧。把你的恐惧留给自己，别人有别人的恐惧。坏运气喜欢怕他的人。希望和恐惧不会同行。恐惧贫穷的人永远不会富有。

20、朋友。

有求于人才会去找朋友，很快就没有朋友。如果你愿意要朋友，先做别人的朋友。

不要让帮助你自消沉中振作的朋友失望。朋友是了解你并尊重你的人。友谊需要经常表达才能长存.友谊是看出朋友的缺点却不张扬。

21、抱怨。

如果你非要抱怨，那么你小声一些，以免吵到别人。不要太苛求抱怨的人，他把自己的日子弄得够难过的了。

22、健康和习惯。

如果你感觉无精打采，等到饿了再去吃东西。生病之前就应该看医生。只吃八分饱不断想着疾病，你就会不断生病，健康亦然。新鲜的水果和蔬菜是永远不会过量的健康食品。不要头痛医头，找出病因才是根本之道。吃得多不一定健康。注意饮食习惯，省下看医生的花费。

23、残障。

一位中国西北大学的盲生以速记抄录讲义，卖给视力正常的同学，完成学业。如果你感到泄气，想想又瞎、有盲、又聋，一生过得充实愉快，著书鼓励更多人的海伦`凯勒。从顶端开始的人是极大的不幸，因为他只能往往是向下滑。

24、快乐。

有些人累积金钱换取财富，智者累积快乐，与人分享仍取之不竭。快乐在于行动，不只是拥有。剥夺别人的快乐不能使自己快乐。微笑使人更美丽、更愉快，却不费分文。热情比怨恨更得人心。慷慨的给予快乐，自己更快乐。

25、和谐。

和谐使宇宙运转不停。机器的摩擦耗费成本，人际间的摩擦损耗心灵。如果你不同意别人的说法，至少不要和他人争执。促进和平的人受人景仰，挑起摩擦的人遭人嫌恶。记住，至少要两个人才能争执。两个人以上为明确的目标同心协力，将产生无穷的力量。彼此信任是良好人际关系的基础。人际关系良好的人永远不愁没有朋友。喜欢和谐的人通常知道该如何维系。持久的成功建立在和谐的人际关系之上。尽量充当和事佬，就没有太多纷争。趁机浑水摸鱼的人才会挑起人事纷争。

我发现了经商之道【第二篇】

经商需用智，善谋方应市货卖当令不违时，货不停留利自生宁卖一拖，不卖一抢。以下是本站网友为大家分享的“我发现了经商之道【参考5篇】”，欢迎阅读!

一个企业的经营者，不能光着眼于大处，而忽略了小处，远在的目标是从一点一滴做起的，因此，必须从平凡的小事做起。三国时代的刘备，临死以前曾经嘱咐他的儿子刘禅说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。说是坏事虽小，也不要去做，好事不要以为小就不去做。这句古语，对我们如何实现远大理想，也很有教益。

那么犹太人为什么会这么聪明?他们的经商之道又是怎样?下面就由绵阳圈网友来介绍一下犹太人的经商之道：

善于寻找并把握机会。

犹太民族被称作是“唯一纵贯5020xx年、散居五大洲的世界性民族。”在长达20xx多年的散居生涯中，他们失去祖国，四处飘泊，屡遭劫难。

正是这种特殊的经历造就了犹太民族强大的生命力与无与伦比的适应能力。那些世代为商的犹太人更是才思敏捷，善于判断并富有冒险精神。他们常常以生意为立足点，从一个国家迁移到另一个国家，在他们的心目中，生意无国界。

正因为如此，他们面对陌生的环境，寻找发展自己的契机。一旦发现了突破口，哪怕只有1%的希望也绝不放弃。犹太商人常常嘲笑那些不善于把握机遇的外国人，并断言这样的人终究难成为巨商。

在美国，犹太人之所以“能在商业界划出一片属于自己的星空”，按照美。

国学。

者杰拉尔德·克雷夫茨的观点，是因为“犹太人具有长时间磨炼出来的经商才干和对持续不断的迫害的高度警觉，他们常常选择在供求的某一环节上满足人们需要的灵巧职业和企业。”

犹太人最引以为傲的应该是他们所拥有的创新精神，创新是一个生意人乃至一个企业所必备的，有创新，才能有发展。而犹太人，不仅有创新精神，更多的是有发现商机的眼睛。

犹太人也最会忍耐，犹太人的信念就是：在忍耐中争取我们应得到的一切，你要为我们的忍耐付出代价。他们对于所有的金钱都一样看待，不管是从事什么职业得到的，他们对金钱永远保持着平和。他们对所有的顾客也一视同仁，他们不放过任何一个赚钱的机会，更不外乎是大钱小钱。

一、舍我其谁，无比自信。

信奉犹太教的犹太人以上帝的“特选子民”自居，他们在潜意识里始终认为自己和其它民族的人不同，即使在历史上遭受无数磨难，犹太人的这个信仰从不需改变，反而因“风雨生信心”而更加坚定。如此自视的犹太人自然自信十足，这就难怪一般犹太小职员、小商人一脸自信比洛克菲勒、索罗斯也不逊色多少。缺乏自信者办事时总是畏畏缩缩，结果许多易于完成的事都中途作废。而信心充足者，做事时可令自身潜能得到超常发挥，结果时常变许多“看似不能”为“居然成功”。自信令其屡败屡战，直至成功;自信引发他信，他信助其成功。在变幻莫测，竞争激烈的商界，自信之重要尤甚。

二、重视金钱，讲求实际。

二千年前，在中国先贤倡导“君子喻子义，小人喻于利”，“舍生取义”之时，犹太拉比们就已经开始教育他们的同胞，“钱不是罪恶，也不是诅咒，钱会祝福人的”，“钱会给予我们向神购买礼物的机会”，“身体依心而生存，心则依靠钱包而生存”，“《圣经》发射光明，金钱散发温暖”，犹太人被鼓励不遮不掩，堂堂正正大大方方地向“钱”进军，这在全世界的民族中当属绝无仅有。如此文化背景下的犹太商人赚钱时思想上无挂无碍，极讲实际，只要形式上不逾矩，他们无所不为，在他们眼里，只要有利可图，钻石和棺材生意，绝无二样。因此，往往就在其它民族思想上拘囿不开的地方，犹太人轻易地取得垄断地位，获得高额利润。

三、崇尚学习，爱好钻研。

大多数犹太商人看起来更像学者，他们学识渊博，风度儒雅，身上普遍透着一股书卷气。这并非因为犹太商人都有高学历，都在学校学习过许多年(事实上，老一辈的许多犹太商人因各种原因多半没受过多少正规学校教育)，而是因为犹太民族的学习传统和钻研习惯。因着数千年没有家园四处漂泊的特殊经历，犹太人对学习对智识重要性的认识要比一般民族早熟得多，他们早就将之上升到“资本”、“资产”的高度，他们将之比作“抢不掉而又可以随身带走的资产”。认识到智识的价值，犹太人对智识表现出无比的敬重，被犹太人称为生活圣经的《塔木德》中说：宁可变卖所有的东西，也要把女儿嫁给学者;为了要得学者的女儿，就是丧失所有的一切也无所谓。

对学者的敬重其实就是对智识的敬重。犹太人从小就把学习知识，钻研学问当作毕生的义务。久之，这便成了个人的习惯，民族的传统。分析众多犹太商人的成功之路，发现他们大多是先通过钻研成为某一行当的行家里手尔后以之起家的。与犹太商人打交道你会发现，犹太商人的知识面很广，眼界很开阔，像一个犹太钻石商人，很可能就连“太平洋底部有哪些特殊鱼类”这样的生僻问题都能一清二楚。作为拥有几千年辉煌的商业智慧和丰富的商业实践的民族，纯商业上的知识在其就更不待说了。犹太商人追求学识渊博，他们当中精通二门以上外语的不在少数，他们视外语为世界商人的通行证。

学识渊博不仅提高犹太商人的判断力，还提高增加他们的修养和风度从而增强自己的信心和客户的信赖。同样进行投机、冒险、垄断、创新，犹太商人的成功率较高，最根本的原因也就在此。据一些从美国回来的学者说，今天的美国，最注重学习的，把学校办得最好的还是犹太人。传统之深厚，可见一斑。

四、以已为先，坚毅忍耐。

一个站在壁橱上的孩子，兴奋地跃向父亲张手欲接的怀抱，结果扑空摔地。数次以后，孩子对谁都不再轻信了。这就是犹太家庭对孩子的家教课。犹太商人在商务活动中只相信根据客观事实做出的判断，不受对手及左右的情绪化影响，他们在商务活动中极少上当。《塔木德》有云：“客人和鱼一样，新鲜时是美味，但超过三天便会发出恶臭。”犹太人相信，只有懂得珍惜和完善自己，才真正懂得，也才真正有能力去帮助别人。因此他们不遗余力地从智识、能力、财富等上面增强自身，同时，他们非常在意自己的身体健康，对饮食、休息、消遣娱乐都很注重。犹太人的以已为先并不意味着其不关心集体和公益，恰恰相反，在对待犹太共同体及公益事业上，他们都首先要求自己尽责尽力做好而不大在意左右做得怎样。也许，以已为先正是民族凝聚的最佳途径。

荆棘难测的生存之路教育犹太人要以已为先，也教育犹太人要坚毅忍耐。对于边际性流动，夹缝中生存的犹太人而言，非此即亡。久之，也这成了犹太民族的特性。索罗斯常说：“如果你的表现不尽人意，首先要采取的行动是以退为进，而不要铤而走险。”何等的忍耐和等待功夫，结果当然也正如一句。

名言。

：“善于等待的人最终得到他想得到的一切。”

五、透悟人性，精于公关。

迈耶·罗斯柴尔德25岁就成了“宫廷御用商人”：在上海做生意的哈同竞与紫禁城中的清王室攀上了亲戚;哈默在利比亚投标书的正文中居然道：“……在国王和王后的诞生地库夫拉附近的沙漠中找水源……”并且，他的投标书用代表利比亚国旗颜色的红、绿、蓝三缎带扎束。结果，竟在强手如林的竞标中独得二块油井租地。犹太商人在这方面的例子举不枚举，他们显然是公关，尤其是政治公关的高手。犹太商人何以能以低卑公关至尊?盖因其对人性人心的透悟。在把上帝都作为对手市俗化的犹太人眼里，王候将相也有一般人的基本需求，也是讲究利益的，内心也一样有被人注目，受人重视，被人容纳的普通人的愿望，自然，也是可以作为公关对象的。

六、契约法律，恪守形式。

犹太商人恪守契约律法，他们极少毁约，他们对所在国法律的遵守，常常甚于其本国人。据日本商人称，犹太人从来不愉税漏税。这样做，往往会损失一时之利，但由此获得的长期信誉，价值远非一时之利可比。

更何况，契约律法都只是形式上的公正与完备，虽符合人类社会形式合理化的一般历史要求，但并不意味着内容上的公正。因此，对于把研究律法当作人生义务的犹太商人来说，用武之地其实很大。一是在订约上，他们常常凭借过人的律法智识，以公正的形式与对手签下一份份利益天平总是或多或少偏向自己的。

合同。

;二是在守法的背后，在他们智慧的眼里，总有无数的法律漏洞可钻。有一次，洛克菲勒想在巴容县铺一条与竞争对手平行的油管，但对手已让县议会通过一个“除了已经铺好的油管外，不许其它油管路经巴容县”的议案。他苦思一计，一夜之间铺管完毕。次日，面对控制他的县当局及媒体记者，他说：“希望大家到现场参观一下，以判定美孚石油公司的油管是否已经铺好。”结果令自知议案不严密的县当局哑口无言。犹太商人像这样钻法规空子的事例很多。马克思曾说过“犹太人的狡猾手法，就是狡猾地规避这些法律”。智慧主体自然是权力利益的主体。

七、万物可商，敏于先机。

《塔木德》上说：“任何东西到了商人手里，都会变成商品”。真正能实践这句话的也只有《塔木德》的忠实信徒犹太商人，他们早已把合同、公司乃至文化、艺术甚至于他们的耶和华上帝都商品化了。1984年，尤伯罗斯把一向亏损巨大的奥运会卖出了天价，使奥运会从此身价百倍。虽然万物可商，真要做到做好却要商眼锐利，敏于先机。因为思想解放，因为智识过人等诸方面的原因。这些在一般人百求难得的东西正是犹太商人的特长。包括刚提到的奥运会，现代世界的许多原先非商性领域，大多是在将兴未兴之时，被犹太商人率先打破封闭而纳入商业世界的，比如娱乐业、收藏业等。

八、借势乘力，善假万物。

世界船王洛维格起家时只有一艘仅仅能航行的老油轮，他将其以低廉的价格包租给一家实力雄厚的石油公司，然后以这层关系成功说服银行贷款给他购得新油轮。照此如法炮制，他很快有了自己的颇具规模的航运公司。洛维格之所以能取得银行的信任是他借了实力强大的石油公司之力。再如二战后罗恩斯坦借自己美国公民的身份，为即将被法军接收的斯瓦罗斯基公司解困，从而获得该公司的独家代销权。犹太人这方面的事例太多，不多举了。一个人，再有智识才华，能力总是很有限的。巨大成功，都是乘势借力的结果。犹太人借乘万物势力的巧善功夫不由人不感佩。

九、广泛合作，善长垄断。

摩根说：“竞争是浪费时间，联合与合作才是繁荣稳定之道”，正是他，组织了世界上第一个金融“辛迪加”。洛克菲勒更胜一筹，他兼并近百家石油企业成立的“托拉斯”，曾经一度彻底垄断了美国的石油工业。

犹太本民族的商人合作，早已有了传统，因为有共同的文化基础，这种合作也较易进行。但是，犹太商人的合作范围远不止于此，只要合作能带来甚于单干的利益，他们即愿与任何民族的商人合作，甚至曾经咬牙切齿的敌人，看在利益的份上他们也愿望坐下来谈合作。比如洛克菲勒的合作伙伴，多曾是你死我活的竞敌。在合作与垄断上犹太商人表现突出，除了在这方面意识强烈之外，手法也堪一提，他们以已度人，极善用利益说动对方。

十、勇于冒险，创新不断。

漂泊不居的生活迫使犹太人不断冒险，久了，冒险便成了犹太人的习惯。20世纪60年代末，年近花甲早已功成名就的哈默到利比亚把赌注押在二块油井租地上，巨资投入后仍滴油未见。他的计划被董事会中的多数人称为“哈默的蠢事”。顶着巨大的压力，哈默坚持把险冒到了底。喜剧结果这里就不说了。洛克菲勒购买利马油田的风险则更大，因为该油田中的油含硫量很高，炼制的技术问题当时尚没解决。但他以“虽千万人，吾往矣”的雄魄，终获巨大成功。

从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。

又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。

一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉;。

一个人目标高远，但也要面对现实的生活。

只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。

有时候，一个简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示。

我发现了经商之道【第三篇】

商者无域、相融共生。商者无域，就是经商是没有边界的，如何能用自己的思维左右出击，找到谈判的切入点。

所谓相融共生，就是要想自己的企业取得持续的。

成功。

就必须融洽与整个价值链各方以及社会的关系。随着市场的发展竞争的更加激烈汽车经销商将面临着更大的挑战汽车服务企业的竞争最终会体现为如何相容合作的“竞争”。

一孤独求败的意识。常态管理者以“求胜”为目标，变态管理者以“求小败”而避免大事故，不败为胜。在求败的意识指导下，组织把成功当作暂时稳定状态，因此，它们自觉地搜寻可能破坏稳定的因素。有求败意识的企业重视不确定性，不放过微弱的异常讯号，习惯聆听坏消息，用以十对一的力量遏制任何变态干扰。

证伪。

学习。

的方法。人脑在筛选数据信号时，有两种倾向。求胜者习惯于证实已有的成功模式，模仿学习，重复成功。求败者假设否定成功的依据尚未出现，他们搜寻证伪依据的学习经历就是不断修改已有的模式，不断适应变化的环境，不断更新认知模式的过程。

灵敏协作的组织。组织结构永远从属于策略需求。坚韧组织的灵敏性来自多维度的结构设计。位于暂时稳定的常态，垂直等级结构能够保障效率;处于突然波动的变态中，非正式的横向组合结构提供了及时的临场应变能力。

至诚求是的文化。如何使得灵活机变与守义笃行并行不悖?坚韧的组织一定具备有信念、讲信任的文化。它的文化核心价值旨在鼓励报告失误，容忍新鲜错误，奖励临场应变的创新合作。这样，组织成员以。

安全。

开发的心态对待失误后的学习。

持续修正的人事。受惠于上述条件的支持，员工习惯于相互之间柔性衔接，不断调整任务要求和执行程序，而无本位主义的抱怨。员工习惯于零散的、即时的、跨部门的全景信息沟通，而无信息过量的抱怨。全景沟通是持续人事修正和相互调整的重要前提。

临场应变的能力。坚韧组织理解，无论事先做怎样充分的准备，它们仍然无法消除环境中的不确定性和运营中的变异;它们必须掌握扑捉微弱信号、即时沟通、临场应变的能力。边想边做、边做边想、跳跃思维、创新组合、尝试实验都是这种能力的具体表现。

经验专家的权威。在坚韧组织中，对付突变事件的决策权威不是依据行政等级，而是依据相关的情境所需要的经验和专业智慧。这种共识深深根植于企业的文化理念中，无需多余的讨论，没有临场的犹豫。

切机体察的习性。突变事件显示了系统的脆弱部分和容易出错的规律。但是，这种显示往往是昙花一现，具有强烈的时效性和情境特征。因此，最好的学习是虚心涵泳，切机体察。为了保持突变现象的新鲜性和丰富性，学习者懂得避免用旧概念简单套用新现象。

坚持。

公正的。

责任。

评估。

从容执中的态度。求败不等于悲观，证伪不否认暂时的先进;专业权威与行政权威交替有序，固执的文化信念和灵活的实践方式互补。认识到险恶环境的现实要求，却不丧失心理和精神的坚定和昂扬。这便是坚韧组织的中庸之道。

我发现了经商之道【第四篇】

为人不可贪，为人不可奸。经商重信誉，无德不成商。以下是本站网友为大家分享的“我发现了经商之道【参考5篇】”，欢迎阅读!

记得初中的时候学过。

鲁迅。

先生的《拿来主义》，对于这个思想国人没有很好利用，却被日本人。

学习。

的很好。

日本人是世界上具有很强的学习能力，这也是日本人在二战以后从一片废墟中迅速崛起的直接原因，一度把美国的市场挤到了崩溃的边缘。

其实对日本我们有太多的东西学习，我们总不能带着鄙视的眼睛去看待它。他们对学习新东西的欲望是非常强烈的，有时候为了学习可以不择手段。有一次为了学习中国的蓝色陶瓷的技术，他们不惜花重金雇用人来中国企业来当一个小小的技术员，就几个月的。

时间。

就把全部的生产技术就的到手了，结果日本以更低廉的价格生产出更好的产品，使中国的蓝色陶器退出了国际市场。这对我们国家的企业来说也是一个教训，防范意识的薄弱带来的是惨痛的代价。

学习新技术关键是能够自己来消化吸收，这也是别的民族比不日本的地方。他们可以通过对别人先进技术的学习加以改进就可以成为自己特有的品牌。丰田汽车的总裁就曾两次派自己的儿子去美国汽车公司去打工，通过从美国带回来的汽车的解剖，一个一个零件仔细研究总创造出自己的特有的品牌。这对国内企业是值得学习的，通过对别人的技术的直接套用可以减少自己在这一项目上的投入，减少了项目的投资周期，减少了不必要的风险。

总之，学习是一个很重要的东西，但学习不等于完全套用。一个在消化的基础上来创造属于自己的东西。

搞经营做生意各有各的道，各有各的招。但有的理念经验是共同的带有普遍性、有规律的。日本人经商有30条值得借鉴的生意经。

第一条：做买卖是为社会和大众服务的，利润则是其当然的报酬。

第二条：不可上下打量顾客，不可讨厌地跟着顾客转。

第三条：商店位置的好坏比商店的大小重要，而商品质量的优劣比商店的位置重要。

第四条：在货架上把商品摆放整齐的人，是不会做买卖，而在小商店里，商品杂乱地放着，有时反而效果好。

第五条：要与自己的交易对象如亲戚般地搞好关系，能否得到他们的同情，是关系到我们的兴衰大事。

第六条：对顾客买前的恭维话，不如卖后的服务，这才是争取永久顾客之道。

第七条：把顾客的挑剔，要看作是神圣的，无论意见如何，都高兴地接受。

第八条：资金少不足为虑，而商店的信誉如何则值得重视。

第九条：要懂得，应保持原料供应商的稳定性，手续要简化。可信赖而简化的采购是繁荣企业的因素。

第十条：要懂得，百元的顾客不如一元的顾客，商店的兴隆要靠一元的顾客。

第十一条：不要硬向顾客推销，也不要只投顾客所好，而要卖给顾客真真正正有用的商品。

第十二条：要加速资金周转。百元资金如周转十次即可变为千元。

第十三条：顾客来店调换商品或退货，接待时态度应比卖货时更好。

第十四条：当着顾客责备店员，再没有比这个更能赶走顾客的了。

第十五条：卖好商品是好事，宣传好商品多卖更是好事。

第十六条：应当坚信，如果没有自己的销售活动，社会就不能运转。因此要感到自己。

责任。

之重大。

第十七条：对原料供应商应该亲切，但正当的要求，也应不客气地提出。

第十八条：哪怕小的赠品也会使顾客高兴，无商品时应以微笑代之。

第十九条：在待遇和其他方面要采取适当措施。从而使店员能认识到，为商店工作，同时也就是为店员本身利益而工作。

第二十条：不断变换商品的陈列以吸引顾客，也是经营的方法之一。

第二十一条：一张纸的浪费，也会使商品价格随着提高。

第二十二条：商品脱销是商店的疏忽大意，应当向顾客道歉，并记下顾客的住址说“马上进货，给您送去。”

第二十三条：应。

坚持。

明码售货!打折扣反而招致顾客的不快。

第二十四条：应该认为小孩是“福神”，对带小孩的顾客或由小孩替大人买东西时，要特别照顾。

第二十五条：要时时把当天的盈亏放在心上。要养成弄不清当天的盈亏，就不上床睡觉的习惯。

第二十六条：应取得顾客的信任，使顾客认为“××店的商品”可靠，而且以购买××店的东西引以自豪。

第二十七条：到住户去问需求，还应该携带一两件商品或商品广告去。

第二十八条：店前要热闹，店员要精神充沛、手脚勤快。充满活力的商店自然会吸引顾客来。

第二十九条：每天的报纸广告要过目。顾客得知信息来订货，如果你还不知道，应该认为这是商人的耻辱。

第三十条：对商人来说无所谓景气和不景气，无论怎样都应赚钱。

我发现了经商之道【第五篇】

“做人的一等智慧，经商的一流学问”。意思是说你要相信世界上每一个人都精明，要令人信服并喜欢和你交往，那是最重要。这就是李嘉诚先生做人之道。

在激烈的竞争中多付出一点，便可多赢一点。就像参加奥运会一样，你看一、二、三名，跑第一的胜出第二及第三就是快了那么一点。若是跑短程的，可能是不够一移之差，所以快一点就是赢。这就是李嘉诚经商之道。

经商：1 自己激发自己，挑起人生大梁。

2 强化素质和能力，就可超出常人。

3 在苦环境中磨练心智和眼光。

4 越勤奋，就越能逼近自己的目标。

5 下苦功炼就推销之绝：善于包装自己，善于结交友谊，善于观察。

做人：1 做人必须以勤为先，加倍付出。

2 只要用心用力，必有大成。

经商：1 棋手最喜欢的是强手。

2 心中始终要有一付“镇定剂”。

3 下决心做大局面。

4 把实干摆在第一位。

做人：1 挺身者必须信守的四大创业信念：实现自我、向往金钱、拥有权力、渴望自由。

2 心态是决定财富的关键。

经商：1 用人是经商的一大学问。

2 招到自己喜欢的能人。

3 重用有本事的人。

做人：1 是人才，就让他站出来。

2 让下属自己显才能。

经商：1 失去信用，就是自己断了自己的后路。

2 诚实的人永远有饭吃。

3 管理自己，以谦虚为怀。

做人：1 以诚相待，方可赢得人心。

2 以诚为本，方能扭转乾坤。

经商：1 “宁亏自己，不亏大家”。

2 打出以利人为先的牌。

3 小利不舍，大利不来。

做人：1 和气生财是硬道理。

2 万不可制造死敌。

经商：1 一生恪守“慷慨解囊”之举。

2 把大家当成自己的家。

3 把投资办学当作自己的贡献。

做人：多行善举，胸怀济世精神。

经商：1 培养能挑重担之人。

2 搭建一个供人起跳的跳台。

3 传授做人于经商的要决.

做人：掌握任人之法。

经商：1 一切幸运皆是智慧的产品.

2 以更快的步伐赶上去.

3 保持经营个性,走自己的路.

4 巧妙地掌握人弃我取之道.

5 一定要决策先行.

6 胸中装有全球经营的一套.

7 决策之法：耐心运作,变被动为主动.

做人：放开手脚,全面营造自己.

经商：1 智慧是经商的底牌.

2 善谋事必有胜局.

3 摊开自己的经营作战图.

4 多谋善断是致胜的筹码.

5 拿出出奇制胜的绝活.

做人：一旦判断准确就要敢打敢拼.

经商：1 擒住机会,绝不松手。

2 戴着放大镜找天机.

3 立即打响自己的功碉堡之战。

4 时机到来，不可心急如焚。

5 捕捉商机，才能大展身手。

做人：主动敲开机遇之门。

经商：1 不打无准备，无把握之仗。

2 善‘分拆集资’之计。

3 摆出“舍率保帅”的架式。

4 走出困难要有硬功夫。

5 在关键时刻孤注一掷。

做人：两手抓紧“稳”字。

经商：1 用他人的钱为自己赚更多的钱。

2 求变求奇，永远跑在最前头。

3 “借花献佛”是一种不可言之招。

4 化整为零，操作手法灵活。

5 在变中求生意。

6 钱生钱之法。

做人：1 在审时变势中求变通。

2 走别人未发现之路。

经商：1 要做就做长线投资。

2 最厉害之招：“空手套白狼”

3 守住三大：大手笔、大投资、大收益。

4 制定“鸡蛋分篮”的方略。

5 施展“空手掘金”之道。

6 要靠别人积累资金。

做人：防止盲目，做事有的放矢。