2024年朝花夕拾读后感汇聚优质4篇

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朝花夕拾读后感【第一篇】

《朝花夕拾》就是鲁迅的一部经典作品。我在寒假里读了这本书,他给我的感触很大。

鲁迅的作品能够说就是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满就是好词佳句的华丽。却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样。

比如范爱农的眼球白多黑少,看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就就是鲁迅在描述人外貌特征和习性时的个性手法。他能够生动地表现出一个人的特点,又增加了幽默感。

鲁迅不管就是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法,都豪不掩饰地写出来。因此,我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。资料大概就是这样的:长妈妈就是我的保姆,起先,我很厌恶她,个性就是她的切切察察,而且她睡相极不好,但她也懂得许多搞笑的礼节,就是我不耐烦的。之后,她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事,他伟大的神力让我敬佩。然后,在我极度渴望者〈山海经〉时,阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后,她辞了人世,我默默为她祈祷。本文由我一次一次对她态度的转变,突出了阿长的朴实。

《朝花夕拾》十分耐人寻味,它反映着封建社会的种种陋习:有写人吃血馒头,吃人肉。人们迷信,古板,缠足,互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判,也让我不由得为那些人们感到悲哀。

如今,中国还有很多陋习,我想我会改变它们,把祖国建设得更完美。

朝花夕拾读后感【第二篇】

《朝花夕拾》中那几篇描写人的文章,我是比较喜欢的。首先,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年,因为笼罩在那个封建社会,时不时透出些迂腐的气息,所以鲁迅要骂,这难道不是一个令人悲哀的现象吗,给鲁迅看不健康的画,跑了许多路。再看看那时侯的孩子们,他们渴望读书却没有书读,而现在我们有书读却不愿读,结果让父亲“已经平静下去的脸,忽然紧张了,将眼微微一睁,骂那个半封建半殖民地的社会。

《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会:

进了初中,发现每本语文书上都有鲁迅的文章,几乎每1篇文章都选自一个好听的名字?,读着读着,你仿佛就可以看到那个人似乎站在你面前一样,讲实话。可悲的人啊,其实,他把愤怒藏得更深,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,鲁迅先生是话中有话啊,他借着说童年看《二十四孝图》的事情,其实反映了当时社会的黑暗——即对儿童的不重视。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她,“阿长”保留了许多迂腐的习俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜欢切切察察。有人说柔软的舌头是最伤人的武器,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学,也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,再加上鲁迅那种轻松而生动的语言。

在《阿长与山海经》的结尾,鲁迅表达了他对阿长的爱,他希望仁慈的地母能让阿长安息,帮“我”买来了《山海经》。由此,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活。”后来“父亲”死了。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而。看到这,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,“说”到兴奋处。朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,仿佛有一些痛苦。

但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了。比如《阿长与山海经》,描写的是鲁迅家的保姆阿长。”是的,文字又会变得非常热烈,这就让人能够从中品味和感受鲁迅的点点滴滴;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

朝花夕拾读后感【第三篇】

《朝花夕拾》,早晨的花儿,到晚上再去拾起,很有诗意的书名;同样,也是一本很有意思的书,这本书使得我收益非浅,感触良多啊!

后来多读了几遍,我明白了,不要把这样的名着当作佳作,其实,这本书的文章看似“聊天”也正是鲁迅先生的文字魅力所在。它看上去很朴实,甚至比较口语化,但为什么却能够深深地吸引人呢?就是因为这样的朴实,让人感觉很亲切,就象他站在你面前跟你诉说着什么似的,“说”到兴奋处,文字又会变得非常热烈,这就让人能够从中品味和感受鲁迅先生的点点滴滴。

郁达夫是这样形容鲁迅的文字的:“鲁迅的文体简练得像一把匕首,能以寸铁杀人,一刀见血,重要之点,抓住之后,只消三言两语就可以把主题道破。”是的,这个特点在《二十四孝图》这篇文章中表现得一览无遗。一开头,便以“寻咒”从侧面点出中心,接下来便诉说了一段他童年的一段故事。

《朝花夕拾》中那几篇描写人的文章,我是比较喜欢的。首先,这些文章的内容比较吸引我——因为我喜欢看到各色各样的人,再加上鲁迅那种轻松而生动的语言,读着读着,你仿佛就可以看到那个人似乎站在你面前一样。比如《阿长与山海经》,描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。

的确,对于这个妇女,鲁迅先生不但没有避讳写出她的美与丑,反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅先生对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌,字里行间都流露出他的感情。而且我还发现,这个“长妈妈”跟“孔已己”很相似,同是旧中国的人民,遭遇也差不多,比如他们的名字,都是已经被人遗忘了的,而外号也是随便起的。可悲的人啊!

直到我写完了这篇读后感,“感”到了这么多,我认为我才算是真正地读懂了《朝花夕拾》这一本名着!

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朝花夕拾读后感【第四篇】

童年是美好的,鲁迅的童年却特别精彩,每读里面的一片文章,就读出了真实的感情,犹如亲身经历着鲁迅童年里发生的每一件事。而且,我将鲁迅的同年和我的童年相对比,发现我们的童年有一些相似之处。

我出生在平凡的家庭,爸爸妈妈必须为柴米油盐、衣食住行而辛勤工作,根本没时间陪我,在我做错事后,他们会大声责备我。鲁迅,在文中流露出渴望得到家长的理解,我也希望家长理解我。

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