2023年读亲爱的爸爸妈妈有感【推荐4篇】

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读亲爱的爸爸妈妈有感【第一篇】

《亲爱的爸爸妈妈》

自读课文

文章记述了作者参加悼念活动的所见所闻所感,贯穿其中的是作者强烈的爱恨和严肃的思考,通过对被屠杀的孩子们的深深同情,反衬出法西斯灭绝人性的强盗本质,使人们不禁产生一个和作者同样的愿望,“世间永远不能再有战争和屠杀了,人类渴望和平。”

知识能力目标:理解重点词语、句子,体会作者的情感;

感悟非正义战争的罪恶,领会文章的主题。

过程方法目标:自主、合作、探究

情感态度目标:激发学生对法西斯强盗的灭绝人性的恨和对南斯拉夫人民的英勇、对生活热爱的敬佩之情,真正领悟和平的重要性。

理解重点词语、句子,体会作者的情感。通过学生找出重点词语、句子,让学生在反复的朗读中,在老师的点拨启发下充分体会和感受作者的思想感情。

多媒体

导入

出示

学习

目标

合作

学习

带领学生回顾上节课的内容,引入新课。

出示本堂课的学习目标

将针对学习目标的三组问题用多媒体展示出来。

深入学生中巡查并发现问题。

1、明确:“沉重”:在那场悲剧中,克拉库耶伐次这座小城成了一座巨大的坟墓,埋葬了7000个被残杀的人,其中还有300个孩子。这是一次惨绝人寰的大屠杀,是沉重的历史回忆。

要求学生找出并反复品读环境描写、神态描写、语言描写等语句,体会其中的作者的情感。

“美丽”:面对这场大屠杀,塞尔维亚人表现出“整个民族的英勇”,又是美丽的。

2、倾听学生关于第二组问题的答案,并明确:西德作家是真诚的忏悔,充满犯罪感; 他反省本国的罪行,认识深刻,态度诚恳。明赫白是没有责任的,他却代上一代的人受过,所以人们宽恕他,尊重他。日本人:自私的狡辩,企图开脱罪责。

3、倾听学生对第三组问题的回答。充分让学生说话。点击课件:播放《南京大屠杀》相关图片,理解作者这句话的意思:强调的是不能忘记历史,因为只有记住历史,吸取历史的教训,才能保证世界永远不再有战争和屠杀。进一步引向主题:珍惜和平,远离战争。

出示课件,要求学生按照题目要求,发挥想象,扩写一个片断作文。

1、阅读课文这段文字,“纳粹在灭种呀!孩子们就从课堂里被抓走了,还有十几位老师。有一位老师,纳粹要他合作,他说:‘开枪吧!我给孩子们上最后一刻!’”想象课堂上的情景(那位老师的深情动作,纳粹士兵的动作),写一个100字左右的片断。

2、想象巴法尔给他父亲写信时的情景,把巴法尔的信扩展成100字左右的片断。

回忆上节课的内容

朗读并明确本堂课的学习目标:1、理解重点词语、句子,体会作者的情感;2、.感悟非正义战争的罪恶,领会文章的主题

阅读问题并独立思考下列问题:

1、萨特在文中为什么说是“沉重”的,但又是“美丽”的?请从文中找出令你感到“沉重”和“美丽”的词语或句子来。

3、如何理解“人是健忘的。不记仇,很对。但是,不能忘记。”这句话?

学生将自己的答案在小组内交流,并提出自己不清楚明白的地方,交由小组内解决。

“凄风。苦雨。天昏。地暗。”是写天气,也是写心情。景物描写渲染了气氛,烘托了人们在纪念地的悲痛心情。

“七千多人呀!”“一天之内,全杀光了!尸首染红了三百五十多英亩土地。”“他们杀孩子……全是纯朴勤劳的普通市民。”突出了屠杀的残酷和悲惨。

两位老人“头发斑白,脸色肃穆,定定望着笼罩山谷的v石碑。”“眼神木然,仿佛眼前的景物已不存在”。幸存者和地下长眠的死者在这一刻是相通的。

“人已满山满谷。……站在47年前300个孩只发出最后一声呼唤的地方:‘亲爱的爸爸妈妈!’”,孩子们对生的渴望是美丽的。

在雨中的朗诵和合唱是美丽的:人们用诗和音乐来表达塞尔维亚人对暴力的反抗和自由的执著。通过歌唱孩子的可爱和希望,反衬敌人的残暴凶狠。

西德作家的发言表达了整个民族的反省是美丽的。

遇难者的遗言中可以看到他们对亲人的爱,对生命的渴望和留恋,这份爱是美丽的。

全班交流西德作家与日本人的不同之处和人们对他们的态度。并深入讨论,造成这样结局的原因。

谈自己对本句话的理解,小组内相互补充。

阅读课件内容,并在课堂上进行写作。

写作完后,全班朗读交流。

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温故知新顺利引入

明确本堂课的学习任务

在三组问题的引导下,培养学生自主学习合作学习的能力。

培养学生的合作学习能力。

学生在自主合作学习的基础上,经过老师的点拨,明确答案,深化对问题的认识,感知语言所传达的含义。在朗读中充分理解和体会作者在字里行间透露出的情感。

通过对比阅读,理解两个不同国家的作家对待同一事物的不同态度,深入理解造成不同结果的原因。

充分通过多媒体将非正义战争的罪恶用最直观最感人最震慑人心灵的图片帮助认识战争。

了解学生对文章主题的理解程度,培养学生的写作能力。在全班交流中培养学生的表达能力。

远离战争

珍爱和平

人性的呼唤——罪恶的枪声

历史——现实

沉重——美丽

(德)忏悔——狡辩(日)

通过美丑的对比让学生理解主题

你对那位日本人的言论有什么看法?写一则200字左右的感想或评论。

充分发挥学生的相信同时,培养学生的写作能力。

在教学设计时候,重在从多方面培养学生的能力:对文章的概括能力、对语言的品析能力、对主题的分析能力,以及学生的表达和写作能力都有涉及。在教学中也较为重视对这些能力的培养,但对文章字里行间透露出的感情还不是很好,尤其是对孩子们撕心裂肺的哭喊声:“亲爱的爸爸妈妈”情感渗透不够,学生在情感上感染还不是很深。

读亲爱的爸爸妈妈有感【第二篇】

《亲爱的爸爸妈妈》是1篇自读课文,在以前的教学中一直未受到我的重视。在备课时,我参考了一些别人的资料,确定了教学流程:

一.通读课文,整体感知课文内容,概括文章四部分的内容。

二.理解文章开头萨特的话中“沉重的记忆”和“美丽的记忆”。

三.第三部分中,作者为何在六十几位作家中只写了西德和日本作家?

五.感受作者的思想感情。

于是我再次读课文。这是聂华苓参观南斯拉夫的克拉库耶伐次纪念地之后写的文章,她在这里感受到了南斯拉夫人民面对刽子手时的勇气,被杀戮者们在生命即将终结时的对生命的无限热爱与留恋,这些真实而美好的人性更加让人感到扼杀美丽的杀戮者的残忍和战争的残酷。这是这篇文章的主旨所在,也是本单元的教学重点。由此出发,我确定了本课的教学重点,即让学生在阅读文本中体会南斯拉夫人民的美好人性,反观纳粹的的残忍和战争的残酷,从而记住历史,记住和平。根据这样的教学重点,调整了教学流程:

二.学生齐读文章开头萨特的话,读完后,请就这段话的内容自主提问。(教学过程中,学生很快就提出了:“‘那就是我带走的沉重的记忆。但这是个美丽的记忆。’既然是‘沉重的记忆’,为什么又说它是‘美丽的’?”)

(1、“无论何时,只要有人提起南斯拉夫,我就想起克拉库耶伐次和那儿被敌人杀戮的那一刻,我就想起那里整个民族的英勇。”萨特的话直接点明了“民族的英勇”,这是美丽的。

2、“有一位老师,纳粹要他合作,他说:‘开枪吧!我给孩子们上最后一课!’”这位老师用他英勇无畏、忠于祖国的高尚人格,给孩子们上了美丽的一课。

3、“孩子们对未来的憧憬,对生命的喜悦,对死亡的恐惧,对亲人的呼唤,父母失子的哀伤和控诉,塞尔维亚人对暴力的反抗和对自由的执著——世世代代‘人’的声音,在诗和音乐的韵律中,响彻云霄,响遍山谷。”他们对人生、对生命的热爱与留恋,对自由的执着,对暴力的反抗,这是美丽的人性。

4、全文最后被残杀的人们的临终遗言,让我们看到,这些人在生命的尽头仍保有对生活的热爱,对亲人的热爱,对生命的热爱,怎能不叫人感动?尤其是两个小学生的遗言,孩子稚嫩的语句,对爸爸妈妈的最后呼喊,对生活的愿望,鲜活的生命就这样结束了,更让人感到战争的残酷。)

(通过对“美丽的记忆”的理解,学生已经能体会到本文的主旨,因而对题目的理解也水到渠成:在孩子们的最后一次呼喊中,表现了他们对人生无限的眷恋,更显示了杀戮者的残忍和战争的残酷。原文的题目更具震撼力,更能体现全文的主旨。)

而“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。” 学生才是教学的主体,每个学生都应拥有学习和发展的自由。因此,教师必须把阅读的自由、学习的快乐还给学生,让学生有充分的时间和文本对话,去自主探索,真正实现与作者、与文本的对话。

对于《亲爱的爸爸妈妈》这样的需要一课时完成的,篇幅又较长的课文,“主问题”的设计尤为重要。如果仅仅按照作者的写作顺序,读一部分提一个问题,牵着学生的鼻子走,那课文结束之时,学生很可能对课文的重点茫然无知,这样的教学是无意义的。所以教师在备课时不久要全面理解课文,更要把握课文的重点,以此作为自己教学的重点,精心设计主问题,带领、引导学生更好地理解课文。在教学《亲爱的爸爸妈妈》时,我主要是从文章的主题思想的角度设计主问题,不同的文章可以从不同的角度设计主问题,比如:可从文章的结构角度设计主问题;可从语言品析的角度设计主问题等等。

读亲爱的爸爸妈妈有感【第三篇】

聂华苓的《亲爱的爸爸妈妈》讲述了自己在南斯拉夫的克拉库耶伐次大屠杀纪念地凭吊时的见闻和感受,深刻的揭露了法西斯杀害平民与孩子的罪行。

这是一个硬道理:己所不欲,勿施与人。自己都不可以,为什麽还要强迫别人呢?

世界人民对于南斯拉夫的遭遇都持以同情的态度,那麽对于我们中国呢?1937年的大屠杀,日本人杀死了我们30多万人,30万啊,这不是一个小数目,它的单位是人呢!血泊溅在地上,头颅也掉在地上。一切的一切是那麽残忍。而47后的今天,在南斯拉夫,日本人硬要为自己国家所反下的错误而进行狡辩,而相反,德国作家则为自己国家所犯的错误而感到惭愧。两种不同的人,两种不同的说法,惭愧,狡辩,相信正义还会存在这个世界上。

不要在有战争,我们需要和平!

读亲爱的爸爸妈妈有感【第四篇】

读了《亲爱的爸爸妈妈》使我知道了什么是战争。

也许是现在我们已习惯于和平了,并不知战争的苦痛。在电视面前看见美军生产了什么高科技武器除了羡慕想想为什么中国没有外,不会想别的。我会为美军一次空袭成功而拍手,会觉得导弹着落点不准而杀死多少人民是一个笑话,因为这一切的一切都未发生在我的身边。

但此时,我看到了文章中用炮火与鲜血书写的惨痛事实与数字。我眼前的是孩子们那一双双天真而痛苦的眼神,其次是一双双对峙着充满仇恨的目光。

我原以为他们会反击,发动战争。可是他们却没有,只是为了一个和平的理由吗?这使我想到了另一个国家--以色列。

每一个民族都有些深入骨髓的伤痛,常常无法理清,无法淡忘,造成伤痕的原因可能是宗教、历史、文化。像我国与日本、美国与伊拉克、甚至在中国的大陆与中国台湾都有一道隐隐作痛的海峡。我们如此处理、面对,可能都直接影响我们的生活,进而影响整个人类社会。

对此我无语,我还能说什么呢?我们可以对一个人有恨意,可以对一个民族有偏见,对一个国家有看法。但绝对不可以对人的生命不怀敬意,那些无辜的生命,逝去时流下的鲜血,是对我们漠视生命的最大警示。

我懂了,原来惨痛的历史的的确确让我们难忘,但我们勉强所记的仍然会是那些因为人性与尊严留下的光辉在内心深处的感动。他们如果再战,那人与人之间的伤口会因此更大更痛,复原后的伤痕就会更难以抚平。

人与人伤痕,国家与国家的伤口,就让洞悉与裁决一切的上帝,用时间去预言,去安抚吧!

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