实用房屋兄弟协议书实用【参考8篇】

房屋兄弟协议书【第一篇】

甲方：

乙方：

本协议标的房产为：坐落在鞍山市________区_______街______号房产一处，产籍号________________________本标的房产现所有权登记人________________________夫妇。

第一协议人的母亲________与后五位协议人系姐妹关系，均为________夫妇的婚生女，依照我国继承有关法规，六位协议人共同享有继承标的房产之权益，经协商一致达成内部有偿转让协议如下：

一、对于标的房产，其他五位协议人一致同意由第三协议人独自完全继承，第三协议人需一次性给予其他五位协议人每个人________万元人民币，合计________万元，以作补偿。协议签订当时先付给每个协议人________万元，合计________万元，其余款项在办理相关手续时按有关部门规定存入指定账号。

二、关于办理遗产公证和过户相关手续过程中向有关部门缴纳的所有税费由第三人完全承担，其他协议人应完全配合第三协议人办理相关手续。

三、违约责任，如第三协议人违约，所付款项概不返还；如其他协议人中有人违约，违约者须双倍退还先付款项总数既________万元给第三协议人（按照实际违约者人数平均分摊所退总额），不违约者不需退款。

四、如果标的房产的产权或者继承权益出现本协议以外纠纷，所造成的损失由6位协议人按份均摊。

五、各协议人共同的其他继承事宜完全独立于本协议之权益分配，并不受本协议之任何影响，也不应再参考或者考虑本协议的后继效应。

甲方：

乙方：

日期：

房屋兄弟协议书【第二篇】

甲方：

乙方：

为家庭生活和工作之便，甲、乙双方现将座落于临泽镇临西路____的房屋所有权（权利人____、____）中甲方产权转让给乙方（兄弟徐志群），经双方磋商，特订立如下协议：

一、甲方自愿将座落于临泽镇临西路____的房屋50%所有权转让给乙方。

二、房屋转让金额为叁万元，由乙方于二o一一年二月二十日前将此款交付甲方。

三、房屋的产权过户、土地使用权的`变更等手续办理及其相关费用由乙方承担，但甲方须提供必要的相关证件和积极配合。

四、本协议一式叁份，甲、乙双方及主管部门各执一份，此协议签字生效。

甲方：______乙方：______。

房屋兄弟协议书【第三篇】

甲方姓名：

出生日期：

身份证号码：

乙方姓名：

出生日期：

身份证号码：

为维护友好的房屋产权共有关系顺利履行，经甲乙双方友好协商，依据《物权法》，订立如下共有人协议，以便双方共同遵守。

鉴于上述甲乙双方共同出资人民币xx元（大写xxxxxx元整）（出资比例甲占、乙占xx），购买座落于xx市xx县街xx小区xx房xx楼单元室(xx室xx厅平米，车库xx平米)的房屋及其附属设施一处，该房屋所有权为甲乙双方共同拥有，二人共同拥有该处房屋的经营、管理、居住、出租、使用的权利。

双方在自愿、平等、互利的基础上，就共有产权房屋的经营、管理、居住、出租、使用等相关事宜，达成以下协议：

一、双方在共有产权房屋没有对外出租或者产权人一方在此经营、居住，由经营方或居住方，承担共有产权房屋的水费、电费、煤气、包烧费、物业费等经营或居住所产生的费用。产权人一方在共有产权房屋单独经营，应给付另一方产权人相关费用，费用由双方协商，具体给付金额、给付时间、给付方式，应单独订立协议。

二、共有房屋产权人，共同拥有在此处房产居住的权利，产生费用由双方共同承担，居住房间由双方协商。如一方产权人在此处居住，应承担房屋居住时的维修、装修费用，如对外出租或共同经营，需要装修或改造，应由双方共同出资，出资比例各占50%。

三、共有房屋产权人共同拥有此处房产的经营、管理权，共有产权房屋对外出租，所得收益分配，按照购买房屋出资比例，各得50%。任何一方产权人，不得将共有产权房屋擅自出租或私自无偿让第三人居住、使用。

四、如共有产权房屋转让，须经房屋共有产权人双方同意，并共同签字后，方可处置，所得收益各50%，房屋产权人一方拥有优先购买权，如经协商，房屋共有产权人一方全资收购此房产，应按照收购时间的市场评估价格出资购买，双方有义务共同办理转让等相关手续。共有房屋产权证件，由共有房屋产权人（姓名：xx）代为保管，保管人不得私自将共有房屋进行抵押、转让等损害另一方产权人利益的事情。

五、在共有产权房屋经营、出租中，共有房屋产权人一方对外签订的出租合同，应视为有效，对外签订合同一方，有义务将房屋出租时间、价格收益等情况，通报另一房屋共有产权人，并将房屋出租费用的50%，给付另一共有房屋产权人。如共有产权房屋在经营、出租过程中，房屋共有产权人一方在外地、国外或需共同办理相关手续时，不能及时赶回，为避免利益损失，双方共有房屋产权人任何一方，可以书面委托第三人代为办理，委托第三人代理的法律文书，签订的协议，应视为房屋共有产权人的真实意思表示。

六、房屋共有产权人的法定继承人，拥有对此处共有房产的继承权，共有房屋产权人任何一方如发生意外，一方房屋共有产权人有义务协助另一方房屋共有产权人，办理共有房屋的`产权过户、继承等相关手续，此订立的协议继续发生法律效率，不影响此协议的继续有效执。

七、共有房屋产权人如一方在此经营、居住，另一方不在此经营、居住，任何一方产权人不得将共有产权房屋擅自出租或无偿让第三人居住、使用，必须经共有房屋产权人双方协商同意方可。

七、共有产权房屋争议解决方式：如在共有产权房屋经营、居住、出租、转让过程中发生争议，应由双方当事人协商解决，协商不成，可以向房屋所在地人民法院起诉。

因甲方特殊原因不能办理房产证姓名登记手续，房产证及土地使用证只能由乙方姓名登记，故立此协议。房屋及配套设施全部归甲乙双方共同拥有。该协议一式两份，共两页，七条。双方产权人签字有效，协议自双方共有产权房屋人签字之日起生效，协议一经签订，终身有效。

房屋产权共有人签字：

甲方（签名或盖章)。

乙方（签名或盖章)。

签订日期：20xx年xx月xx日

房屋兄弟协议书【第四篇】

经双方充分协商一致，特签订本分家析产协议，以便双方共同遵守执行。

一、甲方将具有所有权的坐落在的正房间________（建筑面积平方米），小房间________（建筑面积平方米）于20____年____月____日分给乙方，由乙方所有并居住。

二、现有四岁乳牛一头，一岁小公牛一头，大小毛驴二头，生产母羊10只，羊羔8只。经协商，甲方于20____年____月____日分给乙方乳牛一头，生产母羊5只，羊羔4只，由乙方所有。

三、现有现金人民币15000元，甲方于20____年____月____日分给乙方元，用于购置生活用具及其它。由于乙方母亲有病多留一些看病。

四、现有坡地耕地亩________，从坡地的上面至下面，从中间各半分开。由于甲方年老体弱，在耕种时有一定的困难，乙方应积极协助甲方做好春种、秋收的农田活。

五、乙方房地产的过户手续有乙方办理并承担一切费用。

六、由于甲方都已年老体弱，今后的住院费用、丧葬事宜费用，甲方与乙方及其他子女再另行协商。

七、根据合同的内容，需要增加的其他条款。

八、本协议一式两份，经双方签字公证机关公证之日起生效。

甲方签字：________乙方签字：________。

20____年____月____日。

房屋兄弟协议书【第五篇】

兄弟二人均已经成婚，准备分家另过独立生活，为划清产权，避免争议，团结和睦，经父亲、母亲，妹妹余逸敏见证特立此分家协议书，以及父母今后赡养义务。协议书条款如下：

一、房产分割：原有宅基地一处，建房两间三层半。兄弟二人各一层，另外两层归父母所有，用于父母的养老。

二、三楼归余达所有;二楼归余朋所有。

三、父母所有的两层房百年后由父母支配。

四、父母的赡养协议：

1、口粮由甲、乙共同承担。

2、父母的`医药费以及其他费用由兄弟2人共同承担(在父母用去其本人所拥有的部分钱物之后不够部分)。

3、当父母卧床不能自理时，兄弟2人轮流照顾，轮到一方照顾时，如果需顾保姆的，费用由顾保姆方自理。

五、本协议共1页一式三份，父和母、甲、乙各执一份，一经签字按手印，兄弟双方对以上协议均不得反悔。未尽事宜兄弟二人协商解决。

协议人：

日期：20__年__月__日

__县__村民__户，因何_1、何_2兄弟二人均已经成婚，准备分家另过独立生活，为划清产权，避免争议，团结和睦，经父亲、母亲及妹妹何_3，以及长辈何_、吴_见证特立此分家协议书，以及父母今后的赡养义务。协议书条款如下：

原有房产位于前宅桥头，共计平方米，包括已建90多平方米以及旧房子及空地200多平方米。已建90多平方米外加空地共计平方米归大儿子何_1，房屋位置如下：东与何_2房屋相邻，南是自家晒场，西边_何房屋，北靠大路(其中_8部分为何_1家做正门用，不准建房，影响何_2家采光)。其余的旧房子以及空地共计平方米归何_2所有，房屋位置如下：东至溪，南自家晒场，西何_1房屋，北靠大路。

1、口粮(每月所需大米)由何_1承担，现有两块山地归何_1管理，所得款项均由何_1支配，如果何_1不能履行义务，山地归还父母管理，所得款项由父母支配。

2、父母的医药费以及其他费用由兄弟2人共同承担(在父母用去其本人所拥有的部分钱物之后不够部分)，其中何_1承担所需费用的，何_2承担所需费用的。

3、当父母卧床不能自理时，兄弟两人轮流照顾，轮到一方照顾时，如果需顾保姆的，费用由顾保姆方自理。

4、兄弟两人各拿出一间房子供父母居住，用于父母的养老。

协议人：

日期：__年__月__日

房屋兄弟协议书【第六篇】

甲方：

乙方：

某某县某某村民某某户，因何某1、何某2兄弟二人均已经成婚，准备分家另过独立生活，为划清产权，避免争议，团结和睦，经父亲、母亲及妹妹何某3，以及长辈何某、吴某见证特立此分家协议书，以及父母今后的赡养义务。协议书条款如下：

一、房产分割：

原有房产位于前宅桥头，共计平方米，包括已建90多平方米以及旧房子及空地200多平方米。已建90多平方米外加空地共计平方米归大儿子何某1，房屋位置如下：东与何某2房屋相邻，南是自家晒场，西边某何房屋，北靠大路(其中部分为何某1家做正门用，不准建房，影响何某2家采光)。其余的旧房子以及空地共计平方米归何某2所有，房屋位置如下：东至溪，南自家晒场，西何某1房屋，北靠大路。

二、父母的赡养协议：

1、口粮(每月所需大米)由何某1承担，现有两块山地归何某1管理，所得款项均由何某1支配，如果何某1不能履行义务，山地归还父母管理，所得款项由父母支配。

2、父母的医药费以及其他费用由兄弟2人共同承担(在父母用去其本人所拥有的部分钱物之后不够部分)，其中何某1承担所需费用的，何某2承担所需费用的。

3、当父母卧床不能自理时，兄弟两人轮流照顾，轮到一方照顾时，如果需顾保姆的，费用由顾保姆方自理。

4、兄弟两人各拿出一间房子供父母居住，用于父母的养老。

三、本协议共2页一式四份，父和母、何1、何2、何3各执一份，一经签字按手印，兄弟双方对以上协议均不得反悔。未尽事宜兄妹三人协商解决。

协议人：

甲方：

乙方：

日期：20xx年xx月xx日

房屋兄弟协议书【第七篇】

立协议人：赵老x，男，72岁，群众xx乡xx村村民(父亲)。

赵大x，男，43岁，党员xx乡xx村村民(长子)。

赵小x，男，38岁，群众xx乡xx村村民(次子)。

赵老x自感年迈，不能管理家务，且长子赵大x，次子赵小x都已娶妻生子，宜分家单过。经协商达成如下协议：

1.东院新房4间，庄基一处，及其附着物归赵大x所有。庄基面积以《庄基使用证》为准。

2，西院旧房4间，庄基一处，及其附着物归赵小x所有。庄基面积以《庄基使用证》为准。

3.未尽事宜，按照对等原则协商解决。

4.本协议一式4份，赵老x、赵大x、赵小x各执一份，交村委会一份备案。

空口无凭，立此为证，共同遵守，不得反悔。

立协人：赵老x、赵大x、赵小x。

(签章)(签章)(签章)。

分家人：都(签章)。

村委会审核(盖章)。

x年x月x日。

兄弟分家，怎么写是要看你们的协议是什么，我只说明应该注意几点就行了：

1、分家析产时，要把家庭共有财产和家庭成员的个人财产区分清楚，分家析产只能是分割家庭共有财产，属于家庭成员的个人财产是不属于范畴的。

2、分家析产时，要根据公平合理的原侧，分割家庭共有财产。对家庭共有财产的分割，特别是对某些生产、劳动工具、设备等财产的分割，要尽可能有利于生产，有利于发挥家庭成员的各自专长。对于某些特定的不便分割的财产，也可以以特别协议的方式作变通处理，以充分发挥该项的的效用。分家析产直接关系到家庭成员今后生活安排的问题，因此，应当通过订立分家析产协议书的形式进行，这样就不至于有分家后因某项财产产权的归属不清发生纠纷。分家析产协议书的基本内容应当包括以下几个方面：

(一)、立约人的姓名，在家庭中的辈份称呼：

(二)、分家的理由、原因和目的：

(三)、分割家庭共有财产的合意及对原家庭债务清偿的安排：

(四)、分割后的财产细目及其所有人的姓名;。

(五)、证人姓名;。

(六)、立约人、证人签名盖章;。

(七)、立约的具体时间及执行日期。

立协议人：父(母)亲：

大儿子：二儿子:。

三女儿：四女儿：

见证人：村委会：

甲方：(男，身份账号：，户籍地址：社)。

乙方：(男，身份账号：，户籍地址：社)。

经全体家庭成员协商达成如下分家协议：

第一条。

甲方分给乙方的房屋状况：

甲方除自己居住50㎡外，分给乙方面积为㎡。

证房地证2000字第。

第三条在办理该房屋过户手续中，应支付的费用，由乙方承担。

第四条甲方自愿将上述房屋分给乙方，乙方同意此分得的房屋。

向仲裁机关或人民法院申请解决。

第六条房屋图纸：

第七条曹兴斌每月支付200元赡养费曹明燎和黄兴玉。

此协议一式两份，双方签字日生效。

协议人：

甲方：(签字)乙方：(签字)。

20xx年x月xx日20xx年x月xx日。

x社区居委会。

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房屋兄弟协议书【第八篇】

父亲：母亲：

赡养人姓名。

长子：次子：

为维护被赡养人合法权益，切实保障被赡养人的晚年生活，根据有关法律规定，赡养人和被赡养人签订如下养协议。

第一条赡养的基本原则。

1、赡养人不分男女都有赡养被赡养人的义务，各赡养人应积极履行对被赡养人经济供养、生活照料和精神慰藉的义务。赡养人应尊重被赡养人的生活习惯、宗教信仰、隐私，禁止侮辱、诽谤、殴打、虐待和遗弃被赡养人。赡养人的配偶应当协助赡养人履行赡养义务，赡养人家庭成员应尊重、照顾被赡养人。被赡养人所需的各项赡养费用和物资由赡养人根据各自的经济状况协商负担。

2、被赡养人在身体健康、经济条件允许的情况下，按照自愿、量力的原则，给赡养人及家庭以帮助，酌情减轻赡养人的负担。被赡养人在力所能及的情况下可以给予赡养人一定的帮助，但赡养人不得要求被赡养人承担不愿意或力不能及的劳动。

3、被赡养人的房产权、房屋租赁权和居住权受法律保护，未经被赡养人同意或者授权，赡养人及其配偶、子女不得强占、出卖、出租、转让或者拆除。经被赡养人同意由赡养人出资翻建的，应当明确被赡养人享有的产权和居住权。

4、赡养人不得强行将有配偶的被赡养人分开赡养。赡养人应当尊重被赡养人的婚姻自由，被赡养人有权携带自有财产再婚;赡养人及其家庭成员不得以被赡养人的婚姻关系发生变化为由，强占、分割、隐匿、损毁属于被赡养人的房屋及其他财产，或者限制被赡养人对其所有财产的使用和处分。被赡养人再婚的，赡养人仍有赡养的义务，不得以此为借口不尽赡养义务。

5、被赡养人有权依法继承配偶、父母、子女的遗产和接受遗赠。被赡养人的财产依法由被赡养人自主支配，赡养人及其配偶、子女不得向被赡养人强行索取。赡养人中经济条件较好的，可以对被赡养人适当多增加赡养费，经济条件较差的，在征得被赡养人和其他赡养人同意的情况下可以适当减少赡养费。

第二条：赡养人的主要义务。

1、赡养人应保证被赡养人每年添置两套外衣、一套内衣、鞋帽等个人物品，所需费用由赡养人共同承担。赡养人保证被赡养人的衣服、被褥干净、整洁，被赡养人单独居住的由当期赡养人负责，被赡养人同赡养人共同居住的由同住赡养人负责。

当期赡养人是指赡养人按照本协议轮流赡养、护理、照顾被赡养人，当轮到具体的赡养人时，该赡养人即为当期赡养人。

2、赡养人应妥善安排好被赡养人的膳食结构，保证被赡养人吃饱、吃好，保证每周至少有一顿肉、鱼、蛋以及新鲜蔬菜和水果等。食品的购买、烹饪和餐具的清洗，被赡养人单独居住的，由当期赡养人负责;被赡养人同赡养人共同居住的，由同住赡养人负责。被赡养人对膳食有特殊要求的，应尽量满足被赡养人的要求。被赡养人单独居住自己负责购买、烹饪的，所需费用由赡养人共同承担，在征得被赡养人同意的情况下，赡养人可以提供粮食、蔬菜以及柴、米、油、盐等实物。

拓展阅读。

一、孝顺对于改命的重要意义。

（一）孝顺能够得到梵天、帝释、四大天王的护持。

所有大小乘佛经对孝顺都有具体阐述，可见佛教非常重视孝顺。佛说一个人若能孝敬双亲，那在他的家族中、在他的命运中，会得到梵天、帝释、四大天王为主的白法天尊之护佑和加持。同时，诸佛菩萨化现的善知识也非常喜欢这种人，对他进行加持之后，他的家族中会不离堪为世间应供的阿阇黎。华智仁波切在《前行》开示说：“儿子将父母扛在左右双肩上转绕大地承侍，也难以报答父母之恩，若使父母趋入正法，则能回报恩德。”莲池大师也在教言中说：“大孝之中的大孝，就是引导父母念佛，最终往生净土。”。《大集经》中说：“世若无佛，善事父母，事父母即是事佛也。”。《大乘本生心地观经》中还说：“孝养父母，若人供佛，福等无异。”世间上若无佛出世，善于承侍父母，即是承侍佛陀。纵然父母已离开人间，我们在开法会、朝圣地时，提一提他们的名字，或者交钱请僧众加持，也是一种孝顺的表现。

（二）孝顺能够得到最直接的现世报。

佛经告诉我们，什么是戒，孝顺父母就是戒，谁是菩萨，身边最大的菩萨就是父母。如果您能够把父母当做佛、菩萨来侍奉、供养，你一心孝顺，您的福德就超过你供养一百位高僧百千万亿年，这是真实不虚的。我们但凡看到成功的人士，几乎都是孝顺。俗话说，百事孝为先，如果最起码的孝心都没有，不要谈做大事，更不要谈成功。对自己的父母都不能做到的，对他人能做到吗？即便能够做到爱的行动，也是虚伪的，也是经不住时间考验的。只有把对父母孝顺，把这个根扎牢了，人生才可以得到福报，这就是现世报，即使您的八字是厄命，也是可以改变的。

（三）孝顺能够护印，为自己挡住厄运。

为什么中国人喜欢当官，因为当官有权力，这样一人得道鸡犬升天，那么官的核心在哪里？核心就是手中印，有印就有权。作为一个普通人，有“印”又意味着什么呢？生我为印，正印就是双亲，但我们的生命面临偏官和七杀的时候，印就可以出面呵护、化解。就像现实中，孩子面临危险，父母总会不顾一切挡灾，甚至付出生命。当食神和伤官耗尽自己气力之时，印也可以制止。正所谓，一印高悬，众邪跪伏。慧通总结就是，人若有印，邪恶不怕。但我们看到“财多破印”，很多人发了横财生活就会改变。有的人因财惹祸，家破人亡、牢底坐穿、横尸街头等，这都是“无印护身”的结果。有印在，自己就安全。所以，为人子定要孝顺双亲，如果您是做官的更需要孝顺母亲。当下，您双亲身体好，你可以官场得意，反之双亲身体差，其实是他们为你挡灾而受伤。印是生命的源泉，他就像人的后台，如果您的母亲去世，也就意味着失去后台。例如，清代的乾隆创造了盛世，当政60年，活到89岁，这些业绩直接来源于他的孝顺。乾隆的母亲活了86岁，也就是说这个母亲为他的儿子挡了60多年的灾。人们都说，天下最无私的就是母亲，所谓虎毒不食子，他们为孩子所做的一切，即使结果是不好的，但母亲也是出于好心。即使结果不好，也不能因此而伤害母亲，责怪母亲。八字中有这么一些原理，如果八字中出现枭神夺食，要化解就必须用“财破印”，财破印重要功能就是泄食伤之力，这就好像我们要取出小人，就必须花费大量钱财，搞关系，把自己的人搞的多多的，小人就伤不到自己。如日干属水，枭神夺食就是金克木，金所以能克木，就是水不得力。化解的方法，首先就是增强水的力量，再增强木的力量。这样就把“枭神夺食”变成了“伤官佩印”矣。

（四）孝顺是天理的规律。

八卦易理中，乾卦象征着父亲，坤卦象征着母亲，震卦象征儿子，巽卦象征着媳妇。坤卦属土，而震卦、巽卦属木，土生木，没有母亲的培育和滋润，自己是难有作为的。而乾金，木克金，我克为财，作为长子的儿子震卦距离巽卦较近，出现问题震卦倾向巽卦，很多家庭如果父母错了作为儿子的就指责，而媳妇做错了，即便当众轻描淡写的批评一通，晚上定会向媳妇认错。但是，在易理中，乾卦为震、巽卦之财，坤卦为震、巽卦之印，作为我克为妻财，所以乾卦旺、坤卦旺就是官运旺、财运旺。所以生活中，母亲总是默默无闻的奉献着，所以我们不孝顺父母是违背天理的。作为慧通认为，对待父母必须敬、礼、爱，只有自己的父母生活的好，自己的生活才会安心、开心，财源才能广进。

二、如何做到孝顺。

孝顺不是爱，不是发心，而是发心之后具体的行动。所以，慧通号召我们做晚辈的当下行动起来，对自己的实际行动去报答父母。

（一）落实弟子规。

《弟子规》对为人子女该如何去做，做了详尽的阐述，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承，冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定，出必告，反必面，居有常，业无变，事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏，物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤，亲所好，力为具，亲所恶，谨为去，身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞，亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤，亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声，谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨，亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床，丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝，丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生”只要您不抵触顶撞父母，面容柔和笑对父母，和父母说话柔声软语快快乐乐，这些基本的东西要拥有是没有阻碍的，鬼神看你孝顺父母，他非常尊敬你，丝毫不敢障碍你，这么好的改命方法，大家却不知道，太可惜了。如果想要仕途顺意，通常是从小就不抵触父母的人，因为他从小每天都受父母印气生助，非常强大，别人比不过。还有就是注意不要说中国古代圣贤如老子，孔子，高僧大德的坏话，一说就完蛋，别想升迁，除非大忏大悔。毕恭毕敬的对父母，让父母高兴喜悦，有一点好东西，都要拿来供养父母。毕恭毕敬对父母，这是增长官禄最快的，没有比这更快的，你尊长，那自然你也要成为长，受人尊；供养父母，则是增长资财最快的。说句大家不爱听的话，不管一个人怎样说自己的心地孝顺，一个人不供养父母，他这个穷字非常大的写在脸上。所以，佛陀教导我们的是一念孝顺，一念孝顺之后还有一句是：些许微物供养父母，你不能光有一念孝顺，念完就没有供养的下文啊。平时多少都要拿出财物供养父母，不要抱那么紧，不要找借口说老婆孩子房子需要钱，你这个样子，以后你老了，你孩子一样不会供养你，连借口都和你一样，这叫：父形子肖。改命，永远是从孝顺供养父母开始的。如果你做不到，你根本不可能改命，因为积福没有损福快。

（二）用心去孝顺。

慧通认为给钱不等于孝顺，真正的孝顺是从点滴做起，要花心思，要对症下药。一般来说，老人年纪越大，思想越固执，对待老人要想对待小孩一样，对事情不能太计较，必要的时候要说笑，哄老人开心，这里关键是经常的沟通时必要的。当下，许多人因为工作忙，把老人丢在家里，老人没有人交流，难免心情烦躁，没有好的心情身体得不到保证，您纵使给再多的钱，给再好的生活待遇也无用。而且思想观念不同时，不要和老人顶嘴，这样老人会伤心的，年纪越大越喜欢唠叨，这种唠叨是爱的体现，为人子女不能把唠叨当麻烦，不能不耐烦，更不能顶嘴。最后，要让老人生活丰富多彩，感受生活乐趣。老人年纪大了也是需要做点事情，这样老人会感到自己价值，为人子女和老人以前做家务，让老人觉得是天伦之乐，条件允许可以安排老人去旅游看大好河山，可以学习一些时尚的技能，这样老来得趣，心情自然越来越好。

三、我们怎么修正自己的行为。

当下，我们要把父母当做佛菩萨来供养，哪怕只是做一天，相信您生活的世界都会有不可思议的改变。如果您能够做到一年不抵触顶撞父母，能灭尽三十年戾气，之后你缺少的，一齐到来，不顺的，都自动顺遂。你就算拿一个月孝顺供养父母，让父母高高兴兴，你手头上的这件烦恼事都会自动化解的。如果您要积累大福德，就要从当下做起，积累现世。首先要忏悔自己的行为，由发心到当下的行动也是可以消业的，能忏悔多少忏悔多少。其实求佛菩萨的加持，真心的发愿，求佛菩萨加持智慧的行为。再者，要得到父母原谅。一句话可以宽得父母心。再次，用行动去孝顺。发条问候短信，打个问候电话，父亲一定欣慰不已。最后，要坚持，不仅对自己的父母，对长辈都应如此。所以，我们要明白，顶撞父母是造业的行为，是折损福气的行为,纵使您工作努力，关键时刻也不会有好报应。

为此，让我行动起来，去孝顺自己的父母，让我用自己的实际行动去改变自己的命运。