校长就任后在国旗下发表讲话稿（汇总8篇）
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校长就任后在国旗下发表讲话【第一篇】
老师们、同学们：
上午好!我今天讲话的题目是生而向善，行必利他。
一个人不仅应该树立远大的目标，更应该具有高尚的人格，而在高尚人格中最重要的就是向上利他。教育的本质和根本任务就是要培养完整人格的人。19世纪中叶，英国的大教育家纽曼说：“大学不培养政治家，不培养作家，也不培养工程师。大学首先要培养的灵魂健全的，到达博雅高度的，即具有完整性格的人。人格的完整对个人来说意味着健康。一个健康的，灵魂健全的人做什么事情都容易成功。纽曼的教育理念即把教育的目标确定为培养完整人格，那么其教育对象远远不限于大学学子，它是我们每一个人成长过程中不可缺失的教育。
为什么要向善利他呢?
这是被达尔文进化论所证明的，即物竞天择、适者生存。何为“适”，就是发展合作同时强健自己发展自己，这样的族群在进化中生存了下来。看看我们人类，从肢体、力量，速度等各方面来看都是弱者，但却成为了世界的主体，就是因为人类比其他动物更善于合作更互相支持。看看当今的世界，已从战火连连进化到和平发展的`时代，越是和平的国家越发展，越是和平的社会越进步。企业、个人也是如此。比如在奶粉中添加三聚氰胺的三鹿垮了，收受贿赂批准生产假药的郑-筱-萸被枪毙了。提出物竞天择适者生存的达尔文晚年告诉我们：物竞天择，善者生存。
我国古代的圣贤，孔子和老子都提倡“仁爱”。老子说，人之生也柔软，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。这里的柔弱指的是仁爱。孔子说，君子成人之美，不成人之恶;己欲达而达人，己欲立而立人。如果我们把向善利他的程度称为仁率，研究发现较高的仁率即那些旨在成人之美的努力才是抵达有意义生活的必由之路，研究也表明，那些国民乐于成人之善的国家往往繁荣昌盛，高仁率是社会健康和个人道德水平的标志。
上次讲话中给大家提到的没有四肢的力克，当他10岁时设立以激励他人，成就他人为自己的人生目标之后，他的人生从此一步步走向成功。我校的孙思凡，陈沙白同学之所以能考取剑桥大学，帝国理工，伦敦大学学院和加州大学伯克利分校与她们乐于帮助同学，以发展低碳能源的利他向善品质是分不开的。我校田文卿同学在a-level考试中取得数学a*，物理满分，化学满分的成绩更是因为他不厌其烦地辅导同学，相互学习的结果。我校国际部办学三年就取得大大超过同类学校的骄人成绩，这些都证明了向善利他是成功的法宝。
怎么样才能做到向善利他呢?
善，是对他人对生活充满微笑，对弱小富于同情心，对他人的缺点不足表示宽容，对他人的帮助表示感激，对他人的成就表示敬意。
善，是对父母的感恩，对家庭的关爱，
善，是对集体的认同，对学校的热爱
善，是对社会的付出，对国家的贡献。
细心的同学会发现，我们学校的很多活动都会帮助你们做到向善利他，比如小组合作学习活动，德育量化积分制，助教、支教等社会实践活动。
老师们，同学们，向善利他是我们修炼自身品德的目标，是我们
校长就任后在国旗下发表讲话【第二篇】
各位老师、同学们：
大家早上好！
21世纪之初，联合国教科文组织提出了新世纪教育倡导的四个“学会”。即“学会生存、学会求知、学会做人、学会合作。”我们学校将此制作成大型宣传画，置于领操台上，旨在昭示每一位师生，人人勤勉，实践“学会”，个个努力，无愧人生。
“学会生存”。衣食住行是生存的必备基础。学会把衣服穿上身体，是人之初的学会，学会合体地穿衣乃至学会使衣服和人的身份、个性、场合完美地结合，则是中高年级的学会，食父母端到嘴边的食物，到食自己亲手寻觅烹煮的食物，乃至挣钱养活全家，更是“学会”中的漫长过程；再说“行”吧，父母送你上学走路，到你独立地骑车走路，面对人海和滚滚车流，你会安全地走好吗？你能遵守交通法规地行好路吗？我们都需要“学会”这生存的基础知识和技能。
“学会求知”。小学生跟父母学生学常识，跟教师学文化知识，看书、看电视等都是求知。新世纪的求知要求我们要自觉地、自主地获取知识，譬如从不识字查字典、不会解题主动请教别人、不懂某种自然现象翻《十万个为什么》找答案，以及运用微机进行网上学习和寻找自己需要的知识，乃至参加网上学校的学习。这样你就能在有的领域“无师自通”。
“学会做人”。我们师生要以新颁布的教师和学生日常行为规范为准则，努力做文明、高明、精明的常熟人。首先要把礼仪教育进一步内化，师生要问好，穿着要合体，环境要保洁，师生要和谐。
“学会合作”。地球是个“村”，学校是社会中的一个“小集体”，在这个集体中人人都要“心中有祖国，心中有集体，心中有他人”，人人都要相互尊重，爱护和帮助、理解是做好教学工作的心理前提，合作是每个人学习与教学获得成功的重要因素。
教师关爱学生，学生尊重教师，教学才会相长。
领导关爱教工，教工尊重领导，管理才会有效。
让我们全体师生共诵四个“学会”，铭记在心，身体力行，做个好学生，好老师。
xxx校长。
。
校长就任后在国旗下发表讲话【第三篇】
亲爱的小朋友们：
大家上午好!
值此国际"六一"儿童节到来之际，请让我代表学校全体教师向全体同学、少先队员表示节日的祝贺!祝大家节日快乐、身体健康、学习进步!
同学们，你们是幸运的一代，也是肩负重任的一代。因为你们的人生历程是与新世纪的前进步伐紧紧相伴的，你们是新世纪的小主人!要肩负起这样的神圣使命，就必须把自己锻炼成为适应现代化建设需要的优秀人才。因此，希望你们在今后的学习与生活中能严格要求自己，在家庭做一个好孩子，在学校做一个好学生，在社会做一个好公民。从身边小事做起，从现在做起，用你们的行动来证明这个时代因你们而绚丽，洞井因你们而自豪!
同学们，今年的"六一"是一年级小同学刚刚步入校园学习生活度过的第一个节日，希望你们好好学习，天天向上，快乐成长。今年的"六一"是六年级同学在母校度过的最后一个儿童节，希望你们记住母校，记住老师、家长的殷切希望，升入初中后要更加努力学习做到品学兼优，为母校争荣!同学们，你们是新时代的少年，是跨世纪的雏鹰，愿你们珍惜这童年美好的时光，脚踏实地、拼搏进取、锻炼体魄，用真才实学振兴我们伟大的祖国!
在今天快乐的节日里，我们应该心存怀念，我们不要忘记我们今天的幸福生活是无数革命先烈流血牺牲换来的，我们要懂得好好珍惜。
在今天快乐的节日里，我们应该心存感激，我们要感谢党和人民政府，以及所有为我们创造了美好的生活、学习环境的人们。还要感谢我们的家长、我们的老师，他们都为我们的健康成长付出了辛勤的劳动。
少先队员们，繁荣昌盛的美好前景在召唤着你们。希望你们努力提高自身素质，在新的人生起点上，再接再厉，使自己成为祖国建设需要的栋粱之材。
最后祝各位领导、老师身体健康、万事如意!祝各位家长工作顺利，平安幸福!再次祝同学们节日快乐!
校长就任后在国旗下发表讲话【第四篇】
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!今天，我们演讲的题目是：欢欢喜喜过六一。
弹去五月的风尘，迎来六月的时光。当鲜红的太阳跃上地平线时，我们又迎来了新的一周。又一个盼望已久的“六一”节就要到来了，她象一个小姑娘，穿着五彩的霞衣，手捧着鲜花，沐浴着六月的风，轻轻地，向我们走来了。
六一是红领巾的节日!六一是世界上最稚嫩，最年轻的节日!六一是全世界儿童共同期待的美好节日!同学们!让我们抛去所有的烦恼与不快，搭乘满载快乐和幸福的列车，在阳光下驰骋;让我们在属于自己的节日里，放声的歌唱，尽情地品味金色的年华。
六月的校园花如海，六月的校园歌如潮，六月的孩子在温馨中憧憬明天，六月的少年在幸福里规划未来!六月是我们学习的大忙季节，六月是同学们奋斗的美好时光。同学们，在我们饱含幸福的欢声笑语里，承载了长辈的亲切关怀，老师的殷切希望和父母的茹苦含辛,是他们付出了深情的爱。儿童是国家的希望，孩子是民族的未来。少年智则国智，少年强则国强。同学们，我们肩负着时代的重任，寄托着祖国的未来。“谁言寸草心，报得三春晖。”“滴水之恩，涌泉相报。”作为二十一世纪的新一代，我们要带着感激去生活，要备加珍惜今天的幸福时光，不辜负祖国的重托，不辜负父母的期望，不辜负老师的教诲。在家做个好孩子，在校做名好学生，在社会做位好公民。
在此，衷心祝愿同学们节日快乐!我们的演讲完毕，谢谢大家!
校长就任后在国旗下发表讲话【第五篇】
各位老师，同学们：
大家好!
今天我演讲的题目是《成功属于每一个勇敢者》。
勇敢者是什么?
勇敢者是全心投入，驰骋战场的人;是不怕失败，顽强刚毅，奋力争取的人;是为了理想。不断超越自我，为生命之花增添光彩的人。
金秋十月，一场象征着蓬勃与活力的运动盛会又将拉开帷幕，一张张洋溢着青春朝气的面孔，又将用飒爽英姿诠释运动的美学意义。
沙坑上方屈身腾空是一种美;跑道终点快速冲刺是一种美;用尽全力，将铅球幻化成一道弧线是一种美。生命的本质在于运动而非静止，只要是运动着的，就是最美的姿态。
然而运动不仅让人健美，而且让人健全。
积极参与，勇于拼搏，团结合作，相互关爱，全心投入的人文精神把比赛和友谊、把体育和人格、把运动和人生演绎得崇高和伟大。
体育运动可以培育我们的意志力，而意志力不仅仅是体育魄力的表现，更是伟人成功的要诀。伟大的发明家爱迪生说过：“伟大人物最明显的标志，就是坚强的意志，不管环境变换到何种地步，他的初衷仍不会有丝毫改变，最终克服障碍，达到期望的目的。”如果将体育运动培养的意志力，迁移到学习和今后的生活中，无疑也一定会绽开绚丽的成功之花，使我们的人生更充实，使生活更具魅力。
运动会是一个竞技场，优胜劣汰，不容半点虚假。在同一起跑线上，付出多少汗水，就会获得多少回报。每一个新的高度，是一个不断挑战自我的过程，没有顽强的拼搏，取不得优异的成绩，没有坚定的信心，跑到上不会留下你的身影，没有平时的努力和足够的毅力，就不会有坚持到底的勇气。
体育的舞台是人生舞台的一个缩影，鲜花只会献给最优秀的选手，掌声只给胜利者和毅力坚强者以鼓舞，给失败了而又站起来的人以激励和敬意。加油吧!用平时的刻苦训练为自己博得精彩。成功属于每一个勇敢者。谢谢大家。
校长就任后在国旗下发表讲话【第六篇】
同学们：
上午好！
今天，我讲两件看似小事儿却是大事儿，看似大事儿却是小事儿的事儿。
第一件事儿，发生在上周五，有一个男生，在校园里捡到一个钱包，里面有现金，有银行卡和失主的身份证，这名同学马上把钱包交到了学生处，后来我们找到并归还了失主，这名男生，他是经贸系16级4班的学生，他叫隋毅，隋朝的隋，毅力的毅。这不是一件小事，因为他的行为，让金融学校骄傲，让经贸系自豪，让经贸系16级4班的学生光彩，这样的行为，可以让生活在咱们学校的同学感到安全，感到温馨。
这件事儿，看似小事儿，却是大事儿。
第二件事儿，请大家看大屏幕，大家看到有的同学把一次性快餐桶搁到在窗台上，把包装袋和卫生纸塞到窗户缝里，把小食品的包装纸随手丢到地上，嚼过的槟榔吐到地上，在墙上踩脚印，在宣传画上同学的照片上乱涂乱画——如果你是婴幼儿，人们可以把你的乱涂乱画行为理解为好奇，但是你不是。大家再看看，这是财政金融系15级2班的同学在打扫操场，她们使用胶带一点一点的把扫不起来的垃圾粘干净。同学们，如果你多走几步路，把垃圾放到垃圾桶里，整个校园该有多干净啊，你的举手之劳，成就了美丽整洁的校园，更重要的是，你的随手之举，在培养自己成为了一个高素质的人，自己受益终生。如果你能每天像大屏幕上的同学那样认真做好清洁，不仅我们自己可以享受赏心悦目的校园，更关键的是，还能培养出自己认真细致的精神和吃苦耐劳的优秀品质，将来能更好的适应社会，走向成功。
这件事儿，看似小事儿，还是大事儿。
所以，同学们，三月份，是我们的环境卫生月，在这个月里，我们要实现这样的一个目标，让我的校园像麦当劳肯德基一样干净。有的同学说，这可是大事儿，难办。其实，不难，实现这个目标，六个字：不乱扔，用心扫。
你说，做起来，它是大事儿还是小事儿？
谢谢大家！
校长就任后在国旗下发表讲话【第七篇】
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
隆隆春意驱散了冬季的寒冷，万象更新孕育着新年的期望。季节的轮回带给我们的是年岁的增长、学期的更迭。经过寒假休整，我们迎着朝阳，满怀着新的希望，迎来了20__年春季新学期的到来。
在澧县一中洗墨池中间的聚贤岛上，矗立着三尊铜像，其一是忧国忧民的范仲淹，其二是囊萤映雪的车胤，其三是经世致用的陶澍，此三贤都是幼怀大志，勤苦攻书，终成经天纬地之大才，建经邦济国之伟业，成为万世之表。
范仲淹、车胤在教材和课外读物上多有提及，我们都非常熟悉，今天不做多说。今天我特地讲一讲陶澍，因为他是我们的湖南同乡，其生活时代距我们比较近，他与澧县一中也颇有渊源。
陶澍乃湖南省安化县人。嘉庆七年(1802年)中进士，在翰林院当了三年编修，后迁任御史、给事中。正当他才华绽显，朝廷欲提拔重用之时，其父病逝，按清朝制度，官员父母亡故，必须停职回籍“丁忧”(即所谓守孝)三年。陶澍因此离京回到安化，在料理父丧之后，应邀来澧州担任澧阳书院主讲三年。1820年道光皇帝即位，当年擢升陶澍为山西按察使，第二年擢升安徽布政使，1823年擢升安徽巡抚，1825年调任江苏巡抚，1830年升任两江总督，1831年以两江总督兼两淮盐政。12年间八次升迁，可见倍受朝廷重用。
陶澍出生于普通百姓之家，世代务农，他却以自己丰富的知识和非凡的能力，进入封建政府中心，驰骋于官场四十年，成为中国近代史上杰出的思想家、政治家、改革家、学问家和爱国主义者。他的一生正值中国最黑暗、最危急的时代，他和少数有识之士一道，竭力寻求强国富民之策，对内整顿吏治、开展改革、兴利除弊;对外加强武备、严禁鸦片、反对侵略，为古老、落后、封闭的中国走向世界、走向近代作出了积极的贡献。
纵观陶澍一生，有以下四个方面的成就：
成就之一、政绩突出，政声满天下。
陶澍革新政治的突出政绩，主要是在赈灾、水利、吏治、漕运、盐政五大方面，其中尤以漕粮海运和盐政改革最为显著。道光初年政治腐败，就连道光皇帝自己也深感无奈，当时道光帝在一则批文中说：“世风日下，人心益浇，官不肯虚心察吏，吏不肯实意恤民，遇事则念及身家，行法不计及久远。”他在求才难得的困境中，认准陶澍的才干和人品，将陶澍从安徽、江苏巡抚直升两江总督，还兼辖河工、盐务，将东南半壁江山托付给他。陶澍在两江任巡抚、总督前后长达十九年，他顶住物议，除弊兴利，厉行改革，取得成功，既保障了清王朝东南半壁江山的安定，又为朝廷提供了源源不断的粮食和财政收入。陶澍因此成为道光皇帝一直倚重的“干国良臣”，也是老百姓津津称道的“清官”。
俗话说，政声人去后。陶澍为官多年，勤政廉洁，勇于任事，任劳任怨，竭心尽力。多年之后，左宗棠追忆说：“陶澍总督两江，于一切国计民生，(与林则徐)和衷共济，实有古大臣风。陶澍莅任十年之久，勋业事绩，史策昭垂。当日德教沛然，感人甚深，惠政甚溥。追怀遗泽，民不能忘。”道光帝也说陶澍“实心任事，不避嫌怨”。
成就之二、知人善任，举贤不避亲。
陶澍不仅政绩斐然，而且善于发现人才、培养人材，知人善任，举贤不避亲。陶澍不仅是曾国藩之前的湘籍之杰，而且在他的引荐、提拨和任用下，聚集了左宗棠(儿女亲家)、胡林翼(女婿)、魏源、贺长龄、何凌汉等一批湖湘博学多识之士，大名鼎鼎的林则徐也是陶澍选拨、支持和造就的。此外团结在他周围的还有一大批经世改革派人物和贤能官吏，诸如陈銮、梁章钜、李星沅、陈建瀛、姚莹、黄冕、汤鹏、包世臣等。这使他不仅成为江南地区领袖群伦的人物，而且是湖南近代人才辈出的先导。
左宗棠早年在醴陵渌江书院执教时，曾以名联“春殿语从容，廿载家山，印心石在;大江流日夜，八州子弟，翘首公归”表达自己对陶澍功德的景仰，并由此获陶澍激赏。后来两家结为儿女亲家，左宗棠还尊奉陶澍为师。左宗棠后来亦为封疆大吏，总督两江，督师新疆。
成就之三、经世致用，思想启后人。
清朝嘉道年间，湖南出现了以陶澍、魏源为代表的“湘系经世学派”。在陶澍的领导下，他们都有强烈的经世意识，主张积极入世，经世致用，大力推行改革，对漕运、盐政、水利、河工、币制、兵防等有关国计民生的大政都推行改革，并卓有成效。陶澍的经世思想和经世事功，对湖湘后辈产生了深远影响。“湘军三杰”曾国藩、左宗棠、胡林翼即是经世致用的杰出代表，面对声势浩大的农民起义和摇摇欲坠的清王朝统治，他们高举经世致用的大旗，积极入世，修身、齐家、医国、治民、平乱，处处以陶澍为榜样，都成为中国近代史上最有影响的经世能臣。
成就之四、学高德劭，文学造诣深。
文毅公生前如何作人，如何居官，如何读书，如何处事之法，则孝思不匮，受福无穷。”方家评说其诗文是“局阵开拓，气象恢弘，格调高昂，英辞可镌金石，高义直薄云天，具有一种积极乐观奋发有为的精神。”可谓是“大贤杰出在匡时，余事风骚亦我师。
……要凭柱石擎天手，扫除凡艳铸雄词”。
1839年陶澍在两江总督任上去世，道光皇帝痛失股肱之臣，非常痛惜，追封其为太子太保，并亲自为之撰写祭文和碑文，这在历史上是很少见的，道光皇帝在碑文的结尾写道：“绩著旗常，万里重江淮之寄;神归箕翼，千秋伤柱石之摧。聿垂永誉於螭蚨，用表崇封於马鬣。昭兹来许，播厥休声。”这段话用了很多典故，大意是说：你功勋显赫，功盖王侯，国家之兴衰，系于你所任官的江淮大地;你英年早逝，犹如国家的柱石崩坏，后世千秋万代都倍感悲伤和惋惜。你的功业英名将刻写在雕有螭蚨的石柱上永垂不朽，朝廷将立华表于你的坟墓彰显尊崇，以此来昭示后人，播扬你美好声名。
陶澍生前功成名就，威仪四方，死后封妻荫子，尊崇有加，这是何等的生荣死哀!
陶澍之所以做官、为人、治学，皆出类拔萃、为人之表，这是与他自幼立志高远、勤奋上进分不开的。他十四岁那年，安化县令余肇锡以“安化”二字为题命陶澍拟联，陶澍挥笔立就：“安邦治国，此所志也;化雨催春，愿普及之。”此联对仗工整，立意高远，被评为佳联，广为传颂，这也说明了他从小就有安邦定国的伟大志向。他曾有诗句“平生衣被志万家，……令下欢呼掌齐鼓”，的确，他的一生达成了他幼年的志向，成就了盖世功名。
同学们，人生一世，犹如草木一生。自古众生芸芸，青史留名者有几人?绝大多数都如同草木、牲畜一样，只在世间走过一遭，没留下半点痕迹。所以，我们必须要从小立下宏大志向，长大建功立业，他日岁月老去，我们终将身骨不存，但我们的功业将不朽，我们的精神将永恒，将会像范仲淹、车胤、陶澍等历史名人一样名垂青史，彪炳千秋。
古语有云：“有志于功名者，必得功名;有志于富贵者，必得富贵。”南宋文士范开曾说：“器大者声必闳，志高者意必远”。北宋文学家苏东坡也曾说过：“古之立大事者，不惟有超世之才亦有坚韧不拔之志。”
希望澧县一中学子，都能立大志，成大业，建大功，上报国家，下济苍生，达到儒家“内圣外王”的人生最高境界——格物致知，诚意正心，修身齐家，治国平天下。
我的讲话完毕。谢谢大家!
校长就任后在国旗下发表讲话【第八篇】
同学们，老师们，大家早上好!
我是教科室吴志勇老师，记得上个学期我的国旗下讲话的题目是《做个男人》。国旗下讲话后，有五位班主任老师跟我索要讲话稿，说要印发给班上的男同学，我很高兴地把稿子送出去了。看来还是有老师跟我感觉相同，希望把我们的男同学塑造成真正的男人!
20xx年暑假，我有幸到了英国，带着五十多位南雅的同学到英国参加夏令营。我在英国呆了16天，写了16篇日记，总共有三万多字。我的最后1篇日记的题目叫做“我的痛，没有人知道!知道了，你也不理解;理解了，你也没法帮我!”20xx年8月17日，与往常一样，上午上课，下午搞活动。今天下午的活动值得期待——娱乐活动之后吃英国正宗的烧烤!据说非常有趣!
地点就在wellingborough镇，镇上有一个综合性的娱乐场，可以玩电游，可以打保龄球，可以踢足球，晚餐可以吃烧烤!
好不容易等到dinner开餐，5点30分，英国工作人员通知大家可以进店吃烧烤了，听到消息，同学们立刻一窝蜂的涌入餐厅，挤到餐厅前部放烧烤的地方，两大盆刚刚烤好的鸡腿、鸡翅，然后工作人员费劲地排开人群，将另外两盆烤肉饼和烤肠放好。
“疯抢”开始了，场面立刻失控，英国工作人员只好远远的站在中国学生踩踏不到的地方，男孩、女孩，高个、矮个，互不相让，这种恐惧式的争抢让比较矜持的女生也感觉到，如果还不去抢，今晚就要饿肚子了!一群饥饿的、失去理智的中国孩子，中国学生!
因为拥挤，抢到了鸡腿、鸡翅、肉饼、烤肠的同学也挤不出来，于是，鸡腿掉地上了、鸡翅掉地上了、肉饼掉地上了、烤肠掉地上了，王铁魁老师只好大声的用中文叫“同学们，工作人员从早上开始烤，烤了很多很多，绝对保证每位同学吃饱!不要抢，不要抢!你要吃多少有多少!”留学生小刘和小王也参与叫喊，领队老师们也去了，可是，没有人听，疯抢仍在继续!
孩子们还在拼命往自己盘子里堆放鸡腿、鸡翅、肉饼、烤肠，我清楚地看到一个北雅中学的小男孩，大约145cm的个子，盘子里至少堆了上10个烤肉、烤肠、烤鸡腿!要知道，这可全是肉啊!我的天啊!哪吃得完啊!
小男生开始装模作样的作出“打包”的样子，他将剩下的八个鸡腿、鸡翅、肉饼、烤肠装入一个塑料袋，然后放入双肩包，走出了餐厅。
5分钟以后，我迅速找到了这个男生，说：“同学，请打开你的双肩包，让我看一下。”
小男生显然很窘迫，说：“对不起，老师，我丢了。”我说，丢哪儿啦，带我去看一下!
我们来到了绿篱边，在绿篱的下面，整整齐齐躺着8个没有还没吃过的鸡腿、鸡翅、肉饼、烤肠……这是从“礼仪之邦”的中国来的孩子吗?我突然悲从中来!
我的悲伤，我的苦痛，无人知道!即使知道了，也无人理解!即使理解了，也无人可以帮我!
中国的孩子，任重道远!
中国的教育，任重道远!
我，任重道远!
这次烧烤，烧伤了我的心!
我在日记的结尾部分写上了这句话：中国的素质教育，应该从学会排队、学会礼让开始抓起!
所以今天，我很想对南雅中学的所有男生提一个一点都不过分的建议：请同学们学会排队!因为你如果没有学会排队，出国了，你就会丢国格!在南雅中学的食堂和商店，你就会丢掉自己的人格!
我想提议，我们南雅的所有男孩子们都学会做一个彬彬有礼的绅士!
gentleman这个词最早出现在英国，“绅士风度”就是英国民族文化的外在表现，它以贵族精神为基础，掺杂了所有英国人对文明的理解和追求。这种文化倡导考究的着装，文雅的举止，尊重女性，尊重自己的人格，特别注重男人的刚毅、坚韧、含蓄、深沉与宽宏大度的人格之美，要求男人优雅礼让，风度不凡。
而“绅士精神”则是对个人身份和荣誉的注重，对于风度、礼节和外表举止的讲究，对于崇尚精神理想和尊崇妇女的浪漫气质的向往，以及恪守承诺和诚信的精神品质。“绅士精神”使现代欧洲人的民族性格中既含有优雅的贵族气质，又兼具信守诺言、乐于助人、为了理想和荣誉而不惜做出牺牲的品格。
我忠诚地希望在座的全体同学谦恭、正直、勇敢、公正、礼让、宽容、守时、富有同情心!如果这些你都做不到，那就请你从学会在食堂和商店排队做起!从学会冲厕所做起!
从不撒谎、不讲脏话做起!从不乱扔垃圾做起!如果连这一点你竟然还做不到，那我只能告诉你，你根本就没有资格做南雅的学生!你根本就不是人!
谢谢大家!