海上生明月的诗人实用汇总8篇

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海上生明月的诗人【第一篇】

——中秋节的古典韵味。

中华五千年文明，诞生了无数的文人骚客，给我们留下大量作品，诗词歌赋浩如烟海。如今的我们翻阅起这些优美篇章，仍会惊叹不已。单单一个中秋节，不知道吸引了多少诗人词人，让他们为之畅想，为之忧愁，为之癫狂……从他们的诗词中，我们至今尚能一窥古代中秋佳节的风俗，及其当时的心境。古代诗词中关于中秋节的内容有很多很多，但广为传诵、最为广大世人所熟知的，当属唐朝诗人张九龄的《望月怀远》和宋代词人苏轼的《水调歌头》。

张九龄，字子寿，韶州曲江人。唐玄宗时，当过中书侍郎等大官，是个很有才华的人。他一生写下不少诗歌，但最为著名和广为流传的就是这首《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。”另一首家喻户晓关于中秋节的诗词，就是苏轼的《水调歌头》：

“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风。

归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”

人长久，千里共婵娟”的吟啸。这一。

声长啸，成为后世亲友之间忆念、共。

勉的永恒绝唱。

漫、遐想的最好事物。

在很多古人关于中秋的诗词中，不仅仅只是怀念亲。

人、感怀身世，充盈着惆怅。

歌》一诗中，描写了中秋渔。

民对歌的景。

况：“人间此。

境知难必，快。

意翻从偶然。

得。遥闻渔父。

唱歌来，始觉中秋是今夕。”清代诗人钱沣，还详尽记录了湖南长沙民间过中秋的热闹情景：“五十二年秋八月，十五夕月升湘江。长沙万户设庶品，礼夜明神伸厚虹。瓜鲜藕洁枣栗实，就中饼味尤无双。造作古籍未传法，后来递上谁能降。三材取具油糖面，磊落芳洁堆瓦缸。水溲成模入火炙，铁炉扬炭时铮从。和酥馅果更奇绝，列肆错杂鱼豆桩。是夕人家无老少，邀神福惠同纷咙。已号中庭净扫地，旋呼动舍高拓墙……”民间过节之热闹场面，跃然纸上。

有趣的是，还有个叫袁景澜的诗。

人，专门为中秋的月饼写了一首《咏。

月饼诗》。诗中道：“形殊寒具制，名从食单核。巧出饼师心，貌得婵娟。

月。入厨光夺霜，蒸釜气流液。揉搓。

细面尘，点缀胭脂迹。戚里相馈遗，节物无容忽……”这应该是对制作月饼最为详细的诗歌了。

这样写道：“一夜桂花何处。

落，月中空有轴帘声。”

可以这样说，翻开古代。

文人关于中秋节的诗词歌。

赋，从中不难窥见那高挂天。

空的一轮圆月在中国人心。

中的分量，也能感受到中华文化的源远流长。

古代的中秋夜，除民间流行拜月、观月光、吃月饼外，文人墨客赏月吟诗也颇为盛行，故史上留有许多诗文和趣事。

文叙进京赶考，和湖广。

名士柳先开并列榜首。主考官请皇帝面试，题。

名状元。当时恰逢中秋。

之夜，皇帝就让他俩以。

先开先写道：读尽天下。

九州赋，吟通海内五湖。

诗；月中丹桂连根拔，不许旁人折半枝。意思是自己一定要夺取状元。伦文叙随后写道：潜心奋志上天台，瞥见嫦娥把桂栽；偶见广寒宫未闭，故将明月抱回来。他的诗比柳诗气魄更大，而且想象丰富，意境优美。皇帝为此点他做了状元。

嘉靖年间，粤东才子宋湘中秋节和一群书生饮酒赏月。他仰望中。

秋明月，吟得一句上联：天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。让大。

家对下联，结果无人对上。到了除。

夕夜，这群书生又饮酒守岁，就问。

宋湘的下联。这时他才说：今宵年。

尾，明日年头，年年年尾接年头。

下联与上联相媲美，结构严谨，堪。

称佳对。

清初文人金圣叹因苏州“哭庙。

案”获罪判斩。临刑前，想起老方。

一、整体解读。

试卷紧扣教材和考试说明，从考生熟悉的基础知识入手，多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力，立足基础，先易后难，难易适中，强调应用，不偏不怪，达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内，几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容，体现了“重点知识重点考查”的原则。

1．回归教材，注重基础。

试卷遵循了考查基础知识为主体的原则，尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及，其中应用题与抗战胜利70周年为背景，把爱国主义教育渗透到试题当中，使学生感受到了数学的育才价值，所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际，操作性强。

2．适当设置题目难度与区分度。

选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题，都是综合性问题，难度较大，学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力，以及扎实深厚的数学基本功，而且还要掌握必须的数学思想与方法，否则在有限的时间内，很难完成。

3．布局合理，考查全面，着重数学方法和数学思想的考察。

在选择题，填空题，解答题和三选一问题中，试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数，三角函数，数列、立体几何、概率统计、解析几何、导数等几大版块问题。这些问题都是以知识为载体，立意于能力，让数学思想方法和数学思维方式贯穿于整个试题的解答过程之中。

篇3：传统节日课程之中秋节。

《传统节日课程》之中秋节教学设计。

龙港第二小学。

邓捷教学目标：

1.了解中秋节的由来，有关传说和习俗；

2.了解家乡过中秋的风俗习惯，激发学生热爱家乡情感，并体会家庭欢乐、生活甜美的幸福。

3.通过诵读关于中秋节的古诗文，体会节日的氛围，感受诗词的美好意境。

4.可以借助社会力量，参观我们桥墩月饼的制作过程和方法，并细细品尝。

5.懂得在中秋节给亲人、长辈、老师、同学等发送节日祝贺。

教学过程：

一、初识中秋节：

1.老师介绍中秋节的别称和基本资料。

2.老师介绍中秋节起源。(特别讲述嫦娥奔月的故事)3中秋节的各地风俗习惯。

歌舞觅偶、拜月、吃月饼、赏月……。

二、感知中秋情：

1大家谈谈我们怎么过中秋节的？（自由发言）。

生答：送贺卡、月饼、家人团聚、赏月等。

知道为什么要吃月饼吗？

2老师介绍吃月饼的故事（朱元璋的故事）。

三、学习中秋诗词。

学习中秋节有关的诗词。

嫦娥。

唐李商隐。

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海晴天夜夜心。

秋夕。

唐杜牧。

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。然后，利用三个晨诵的时间，我们学习了三首关于中秋的诗词，其中我最喜欢的，是张九龄的《望月怀远》：

灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

另外两首是王建的《十五夜望月》和苏东坡的《水调歌头》。

唐王建。

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?水调歌头。

宋苏轼。

海上生明月的诗人【第二篇】

冬夜，我一人漫步在银色茫茫的雪地里，海上生明月。在皎洁的月光下，一切都是那么的宁静。

偶一抬头，或模糊地听见几声爽朗的笑声；或隐约地看见一家人围坐在桌边包饺子，好不热闹。

孤身一人的我仍旧低着头，在雪中漫步。不知不觉，我来到了海边。海潮啊，你不该这么汹涌！海潮啊，你不该这么澎湃！你让我在你面前感到无地自容。你刚强的性格让我崇敬又让我惧怕。我是一个受过打击的人，任何困难和灾难都让我恐惧。而你，你那汹涌澎湃的海潮好像是要倾吞一切灾难。

风停了，海面也渐渐平静了，我却依然一动不动地望着那曾经用那慈母般的浪花唤回海外游子的大海，中学生作文《海上生明月》。

当我准备离开的时候，却发现我走不动了。我的.身上已覆满了洁白的雪花……。

海上生明月的诗人【第三篇】

早也盼，晚也盼，我们终于把去海边度假给盼来了。

终于到了海边，我们来到酒店已是太阳落山的时候，把行李放进度假屋，妈妈、爸爸就带我们两姐弟去海边走一走。到了海边，弟弟在沙滩上堆城堡……而我在一旁欣赏着迷人的海景。我坐在沙滩椅上，闭着眼睛，听着海浪声，听着海鸥的叫声，忽然，月亮升起来了，安详地吐洒着它的清辉，月光洒落在海面上，有千点万点晶莹闪烁的光斑在跳动，那个月儿清亮而温柔，把一些软光轻轻送到椰树上，一阵阵风吹过，椰树叶随风飘荡，像是在向我们挥手，渐渐的，在海边的人越来越少，只剩几个人，在堆沙子的小朋友收拾他的东西走了，只有我弟弟在堆沙子，这些海浪一次又一次地将堆好的模型冲走，犹如一个慈祥的母亲，向她的孩子说：“回去吧，天色已晚了。”

海上生明月的诗人【第四篇】

古人云：“海上生明月，天涯共此时”。海上的月亮是美丽的，是富有诗意的。现在亲临其境，神秘的传说与现实美丽交相辉映，内心觉得非常惬意，产生了无限的美好。

去年的八月，这是我永生难忘的第一个中秋，在自己家乡沿赤海边过的中秋。夜是那样的静谧，万籁俱寂。我静静地站在海边，享受着海风的吹拂，心是那般的激动。只见月亮缓缓地从海边的远山处爬了上来，我不曾细细将她端详，现在贪婪地看着。

到了傍晚时分，我躺在柔软的沙滩上，聆听那海水嬉戏的欢声笑语，看那月光把远海洒得一片晶莹，与碧蓝的海水相辉映，显得那么熠熠闪光。我享受着这一切的静谧。快节奏的城市生活使我紧张烦恼，现在顿觉轻松随意。时而会有些调皮的`小螃蟹趁着月光，爬到你的脚边，挠得你直痒痒。

夜色愈加浓重，月光越发银亮。时而，有一两云彩飞来，把月亮遮住，这时月亮似一个害羞的大姑娘半遮半露，有一种朦胧美。等一会，星星不甘示弱的眨吧眨吧眼睛欢歌着，给这寂静的天空增添了一抹喜意。过一会儿，月亮又闪亮登场，与星星距离是如此的近，仿佛与星星在讲悄悄话。你听，他们在对话了。星星说“哈哈，月亮姐姐，您又姗姗来迟了，莫非又在月宫与吴刚纠缠不清吗？”只听月亮羞红了脸回答：“才不跟你们小孩子一般见识呢，动不动就跟人家约会去了。”哈哈，所有的星星笑得直不起腰来。这个夜晚，我不觉神思飞扬，竟想到她们是如此的嬉闹！

我站起身来，迎着扑面吹来的海风，爽性脱了鞋，赤着脚丫，缓缓地向着浅海滩迈去。空气中萦绕着海的味道，沙滩还残留着白天阳光的余温，那种纯朴的海洋气息，让我说不出的兴奋愉快。

抬首，望着那温婉如玉的明月；低头，看着那一波又一波荡漾着海水，浪漫的情绪油然而生。这个中秋虽然只有我自己一个人过，但我并不寂寞。我的身边有大海，头上有明月，有星星，我不停地与她们交流，内心从来没有如此的充盈过。

远离喧嚷的城市，享受难得的静谧。这是我梦寐以求的。

海上生明月的诗人【第五篇】

中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五;因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。

李谷一。

月亮升起来照亮一片海。

亲情友情中华情情浓分不开。

月明好还乡有梦更精彩。

月明好还乡有梦更精彩。

千里万里心相通人间真情在。

千里万里心相通人间真情在。

月圆彩云追天地入胸怀。

月圆彩云追天地入胸怀。

月圆彩云追天地入胸怀。

乡音乡情最难改一代又一代。

乡音乡情最难改一代又一代。

乡音乡情最难改一代又一代。

海上生明月心系千里外。

海上生明月心系千里外。

海上生明月心系千里外。

挽起五湖和四海都是一个爱。

挽起五湖和四海都是一个爱。

挽起五湖和四海都是一个爱。

花争艳人争秀良宵看不够。

花争艳人争秀良宵看不够。

一城绿荫又逢秋月上榕树头。

一城绿荫又逢秋月上榕树头。

海上生明月的诗人【第六篇】

16．细雨鱼儿出，微风燕子斜——唐．杜甫《水槛遣心二首》。

17．微雨池塘见，好风襟袖知——唐朝．杜牧《秋思》。

18．山雨欲来风满楼——唐．许浑《咸阳城西楼晚眺》。

19．细雨湿衣看不见，闲花落地听无声——唐朝．刘长卿《别严士元》。

20．暮霭生深树，斜阳下小楼——唐．杜牧《题扬州禅智寺》。

21．黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开——唐．李贺《雁门太守行》。

22．柴门闻犬吠，风雪夜归人——唐．刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》。

23．春雪满空来，触处似花开。不知园内树，若个是真梅——唐．东方虬《春雪》。

24．燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台——唐朝．李白《北风行》。

25．忽如一夜春风来，千树万树梨花开——唐朝．岑参《白雪歌送武判官归京》。

海上生明月的诗人【第七篇】

四周都静寂了。太阳也收敛了它最后的光芒。炎热的空气中开始有了凉意。微风掠过了万顷烟波。船像一只大鱼在这汪洋的海上游泳。突然间，一轮红黄色大圆镜似的满月从海上升了起来。这里并没有万丈光芒来护卫它。它只是一面明亮的宝镜，而且并没有夺目的光辉。但是青天的一角却被染成了杏红的颜色。看!天公画出了一幅何等优美的图画!它给人们的印象，要超过所有人间句作。

这面大圆镜愈往上升便愈缩小，红色愈淡，不久它到了半天，就成了一轮皓月。这时上面有无际青天，下面有无涯的碧海，我们这小小的孤舟真可以比作沧海的一粟。不消说，悬挂在天空的月轮月月依然，年年如此，而我们这些旅客，在这海上却只是暂时的过客罢了。

与晚风、明月为友，这种趣味是不能用文字描写的。可是真正能够与晚风、明月为友的.，就只有那些以海为家的人!我虽不能以海为家，但做了一个海上的过客，也是幸事。

上船以来见过几次海上的明月。最难忘的就是最近的一夜。我们吃过午餐后在舱面散步，忽然看见远远的一盏红灯挂在一个石壁上面。这红灯并不亮。后来这个闷葫芦终于给打破了。红灯渐渐大起来，成了一面圆镜，腰间绕着一根黑带。它不断地向上升，突破了黑云，到了半天，我才知道这是一轮明月，先前被我认为石壁的，乃是层层的黑云。

1、仔细阅读文章，从中找出与下面词语意思想相近的词语。

光芒皓月无际。

2、按文章填空，体会所填词语的作用。

(1)突然间,一轮()满月从海上升了来。

(2)这时上面有()青天。

(3)下面有()碧海，我们这小小的孤舟真可以比作沧海一粟。

3、作者几处描述的海上升起的明月，你最喜欢哪一处，在文中用画好，有感情地读一读。

4、按课文内容填空，有感情地读两遍。

与晚风、为友，这种趣味是不能用描写的。可是能够做到与晚风、明月为友的，就只是那些的人!我虽不能以海为家，但做一个，也是幸事。

5、有感情地朗读这篇文章，背诵你最喜欢的两句。

6、你能把古今人有关写月亮的诗句写(或抄上)一、二句吗?

1、光芒光辉皓月明月无际无涯。

2、(1)黄色大圆镜似的(2)无际的(3)无涯的。

4.明月文字真正以海为家海上的过客。

6.可去查唐诗、宋词。

海上生明月的诗人【第八篇】

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

译注。

茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。

说明。

唐玄宗开元二十一年（733），张九龄在朝中任宰相。遭奸相李林甫诽谤排挤后，于开元二十四年（736）罢相。《望月怀远》这首诗应写于开元二十四年张九龄遭贬荆州长史以后。

此诗是望月怀思的名篇。开头紧扣题目，首句写“望月”，次句写“怀远”；接着直抒对远方亲人的.思念之情；五、六句承接三、四句，具体描绘了彻夜难眠的情境；结尾两句进一步抒写了对远方亲人的一片深情。全诗语言自然浑成而不露痕迹，情意缠绵而不见感伤，构思巧妙，细腻入微，感人至深。

赏析。

这是一首望月抒怀的诗，起句“海上生明月”便点出歌咏对象。无边无际的海面上，一轮明月缓缓升起，这是寻常之景，用的亦是寻常字词，但却营造出一个雄浑阔大的意境。作者写明月升起，不用“升”而用“生”，与同时代诗人王湾的名句“海日生残夜”有异曲同工之妙。“生”有种子脱母腹而渐现的动态感，表现的是一种新生的力量，而“升”则是客观景象的实录，没有这种效果。另外，海面宽广阔大，而一轮明月则显得玲珑娇小，如此壮阔的背景下，“生出”的月亮必定是惹人注目的，因此作者由景转写情，说“天涯共此时”，这时，远隔天涯的你我必定都在望月。更多有关中秋节的古诗词名句请关注“”

“天涯共此时”这句亦是将前人（谢庄“隔千里兮共明月”）精华一一收摄而来，毫不费力，浑然天成，足见作者运笔之高妙。