2024年汉语言心得体会范文汇聚(精选4篇)

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汉语言心得体会【第一篇】

时间过得真快,一转眼就又到了期末了。同时也预示着这一学期古典文学的学习将画上一个圆满的句号。但古典文学的余音还回旋在我的脑海里。它并将激发我有继续学习的兴趣。

悠悠中华上下五千年的历史,给我们留下了许许多多宝贵的财富,让我们去学习,让我们去体会,让我们去了解等等。最主要的还是要了解中国博大精的文化。这样的文化里:有现实的真实再现;有思想上的名家名著;有情感上的真知真谛;有军事上的智谋才能……这些都被后人记录下来,而文学在此就承担了相当的责任和重量。

我不仅仅了解了作品,我还了解了许多名人名家。

接着是屈原。他是位爱国主义诗人,堆起了我国诗歌的第二座高峰。他的精神让我们一代又一代的人所敬仰,他的“楚辞”也濡养了一代又一代的文人。他的精神思想,文学成就都对中华民族做出了巨大贡献。但对他个人而讲,却是抗争的一生,是失败的一生。他虽然逝世了几千年了他的精神却永垂不朽。因此,我们将每年的五月初五定为端午节来纪念他。

司马迁,一个天才的史学家,又称“史圣人”。读完他的《太史公自序》《报任安书》后,我知道了他伟大的志向,坎坷的经历,执着的精神;了解了他创作《史记》以继《春秋》的壮举和用心。他受刑之后仍忍辱著书,评判历史,褒善贬恶。他这种“言必信,行必果,诺必城”的美好品德值得我们去学习。记忆最深的要数这几句了:“古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。”

总之,晓之以理,动之以情,以情感人是我们学习古典文学所必须具备的。

这1篇篇杰出的作品,这一个个动人的故事和人物,无一不是来自文人之笔,正是由于人们的心灵可以在文学的海洋里畅游,人们的思绪可以跨越时空的阻碍,人们的思想可以在此平台日趋完善和理性。

写了这么多比较混乱和无头绪,但我理解的实在少之又少,我希望老师在授课时能多讲讲有关作家的经历和文学作品看鉴赏,使我们对其有更多的了解。

现在我对文学还没有更多的了解,但我希望通过文学可以让我充实,令我茁壮成长。让我懂得如何去体悟人生和领悟生活。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。每一份收获的背后,必是辛勤的耕耘。《古代汉语》是汉语言文学专业最难学的一门,但我们不能谈其色变,因为那是我们的先人留给我们的宝贵的知识遗产。透过她,我们可以去感受先人的爱憎,可以去领悟哲人的思想,还可以去欣赏远古的风光……就让我们的思古幽情去穿越一次时空吧,这何尚不是一件幸事呢。

一、学习《古代汉语》的特点。

古代汉语是一种定型化的语言,沿用了两千多年,诸子散文,两汉辞赋,历史著作,唐宋古文……这些都在它的范畴之内。毫无疑问,这种语言是我国古代文献资料里使用的一种最基本的书面语形式。在我看来,其特点可以归结为以下几点:

(一)言简意赅。综观我国古代重要典籍,大多由文言写成,而当中许多不朽之作尤其以简约精炼著称,如《诗经》、《史记》。只需作简单的分析,我们就能发现其本身就包含着简练的因素:一是古代汉语中单音节词占优势,双音节词和多音节词则比较少;二是古代汉语中多省略。主语、宾语、谓语和介词省略的情况很常见,再加之历代名家多注重锤炼语言,讲求“微言大义”,所以便构成了其严密简洁的风格。

(二)持久不变。以文言为主体书面语的古代汉语在“五四”以前一直被人们世代相传,代代沿用。语言成分基本未变。诸如先秦时期的一些基本句式,常用虚词的用法等都在使用中得到了保存。此外语言三要素中最活泼的词汇,也具有很强的稳定性——在口语的传递过程中,有些词的古义早已消失,而在古代汉语里却依旧使用。尽管后人也模仿,但当中难免会渗入些许其时的口语,从而给语言带来某些细微的变化。但从总体看来,文言在词汇、语法方面还是保留了它的原始面貌。

(三)言文解构。普遍认为,口语是书面语产生和发展的基础,两者同影响共促进,关系十分密切。文言形成于先秦口语,但随着时间的推移,文言与后世的口语逐渐拉开了距离。从汉魏到明清,由于官方的推行和科举考试的需要,读书人刻意模仿“四书、五经”的语言写诗撰文,以古雅为尚。这样,作为书面语的文言就与人们口头实际用的语言距离越来越大了,造成了言文分离的现象。

(四)久远深奥。时间的久远,导致了口语与这种语言的渐行渐远,从而也益发艰涩难懂。生僻的词语,拗口的句子,加之陌生的典籍制度……这些都多少给学习者带来了难题,给他们在学习中添了不少困难。

二、学习《古代汉语》的重要意义。

(一)学习古代汉语,打好古文功底,这不仅是个人文化素养的重要要求,而且,古汉语知识是语文基础知识的重要构成部分,只有扎实、深入地掌握它,才能为日后的深造、将来的工作创建良好的条件。文、史、哲诸学科涵盖文学、历史、哲学、思想等诸多方面,这些无一不与历史挂钩,而要了解我国的相关情况,必然要读取古书古文,这些都不言而喻。而即便是自然科学,如建筑、医学、数学、天文、历法、地学等,无一不与它有关。英国科技史专家李约瑟曾列举了中国在一百多个方面对世界的贡献,并认为有许多古老的发明都源于中国,而所有这些都在我国古代的文物、典籍中得到印证。

(二)离开古代汉语,我们找不到回“家”的路。这句话对于中文系的学生来说,是感觉深刻的。比较文言和白话,我们都知道,文言是几千年历史文化的积淀,而白话总共还不到100年,这是多么鲜明的对照啊。因此,我们可以说,纯粹、典雅的汉语语感,其根源就在于文言。文言是白话的奠基石。上个世纪前期,我国文坛“星光”璀璨,大师辈出,如鲁迅、胡适、林语堂、梁实秋、闻一多、老舍、巴金等,都堪称楷模,他们博古通今、学贯中西,他们光华四射,文采灼灼,他们风流儒雅,气质非凡,与其说他们是提倡阿拉文库的文学大师,不如称其为熟谙文言的先贤圣人。可时光骤转,到了该世纪后期中国文坛却“风流尽去”,“黯然失色”,再也没有大师群体涌现,即便是仅有的几为大师,却也是前期出生的,留给我们的,也只有无尽的哀思。积攒了千年的瑰宝,顷刻间就被全盘否定了,其结果是可想而知的。

(三)学习古代汉语,有助于掌握古代优秀文化,提高道德修养,坚定民族自信心,增强社会责任感。伟人毛泽东说过:“清理古代文化的发展过程,剔除其封建性的糟粕,吸取其民主性的精华,是发展民族新文化、提高民族自信心的必要条件。”(《新民主主义论》,《毛泽东选集》合订本,人民出版社1966年版,第668页)理所当然地,要批判地继承古代文化,就必须学好古代汉语,因为作为古代文化传承的重要载体,它起着举足轻重的作用。要了解这些文化,必须具备阅读古代资料的能力。因此,我们只有学好古代汉语,才能了解我国古代的优秀文化,认识我们民族的过去,并进一部展望美好的将来。

(四)学习古代汉语,有助于加强同港澳台同胞及海外侨胞的联系,增进思想文化的沟通,为推进现代化建设与促进国家做出贡献。这是毋须置疑的。据悉,此前曾有报道称,教育部门和专家正在设想,把一些常用字回归繁体形式,渗入中小学基础教育之中,这也算是重视古代汉语教学的一种体现吧。

鉴于《古代汉语》的难学性,下面我就班门弄斧,说说我的《古代汉语》的学习经验。

(一)我们都知道,人们做某件事,不外乎两种原因:一是为了完成任务,二是对该事情感兴趣。由此,我们不难清楚,前者是被动的,故而态度是消极的,所以对其结果仅满足于完成任务,达到要求;而后者则相反,因为他感兴趣,所以首先表现在态度上的是主动投入、热情参与,理所当然的,对于结果,他们则期待着“更上一层楼”。经过对比,我们毫不讳言:兴趣是的老师。对于古汉语学习也是如此。因此,学习者一定要多方面的激发自己的学习兴趣。

(二)初接触《古代汉语》,要首过繁体关。当遇到不认识的字的时候,先标出来,再查《古代汉语词典》。一定要弄懂字的意思,才可能更好的理解课文。由点到面的学习。

(四)在读课文中,有很多精读的部分,必须要求理解,可因为时间有限,又不能一点一点地慢慢理解,所以我从网络里查了很多资料“速食”。比如从百度上搜“逍遥游”,就会出现很多相关信息。为了节约时间,我只看译文,然后结合译文再看课本上的解释,有与网络上不同的观点,再仔细体味一下,用自己的思想来作自己认为更合理的解释,切忌照本宣科。

(五)语法部分也要认真研读。尤其是对不懂的部分认真研读。不懂装懂永远饭桶。只要下苦心读了,一定会懂。

汉语言心得体会【第二篇】

经过一周菲华班的见习,通过对不同类型课程的观摩,我收获了很多,同时也发现了教师在中文教学中的问题。

首先说说这一周的收获。

由于这些学生来自菲律宾,并且是以夏令营的形式来上英语课的,我们都知道菲律宾是个文化教为复杂的国家,所以民众的思维也比较活跃开放,再加上夏令营本应在玩中学,在学中玩,所以课堂设置安排了听说,手工,文化等趣味性较强的内容,而不是像一般中文课一样把所有的课堂时间限制在听、说、读、写这类为考试或是有其它功利目的课程上。也正是因为课堂安排相对此类学生的合理性,使得学生们在学习的过程中完全体会到汉语的魅力与使用汉语的趣味。

通过一年来在校外工作的经验,我认为对于一个站在讲台上讲课的老师来说,怎样把自己的知识传授给学生是并使学生理解接受,并知道如何使用是教学任务中的一大部分,而最重要的则是怎样激发起学生的学习兴趣与培养学生适合自己的学习方式和习惯。而这一周下来,我学到了很多方式方法,这些方式不但可以用在中文课的讲授中,也可以灵活的用在少儿英语等其它相似的课程中。

(一)课堂游戏。

在我听的课堂当中,有一位老师把对身体部位和方位词的训练放在同一个游戏中。游戏过程大体是,由一个学生指挥,另一个被蒙着眼睛的学生手拿身体的一部分听那位指挥的同学发指令,从而把身体的那一部分贴到黑板上已画好的一个人体的形状上,这样一来,两位同学都能得到对身体部位(如鼻子,耳朵等)和方位词(如向上,左边,中间等)的练习。这个游戏对我启发很大,在学习一门新的语言的过程中,对身体部位名称的记忆和方位词的分辨一直是个难点,就像我在英语课堂上,初三的同学有时竟也分不清south,north,east,west分别表示的是哪个方向,所以这个通过这个游戏,能使同学在立体的思维中更清楚的记忆或得到进一步的巩固。

(二)比赛。

在课堂上设置小型的比赛是再适合不过的了,在菲华班华文课上的比赛不外乎绕口令,传话,猜字等此类简单的比赛,但效果显著,不但活跃课堂气氛,而且激发学生的学习兴趣。

(三)场景模拟。

场景模拟这一教学方式在第一语言的习得和第二语言的学习中都十分有效。在菲华的课堂上我们也不乏看到这样的例子,如教师描述一个购物的场景,让学生们学会怎么在商场里为自己挑选合适的衣服饮品,怎么在图书馆里与图书管理员交涉从而找到自己想要的书等等,虽然有些场景和对话是从课文中挑选出来的,但仍有很大的发挥余地。这样的模拟表演一方面能学生积极参与到课堂中,另一方面能使学生感受到真实的汉语环境,十分有效地提高汉语表述能力。

(四)文化介绍。

同学们先有一个感性的认识,紧跟着教师的讲解以加深印象,使他们更进一步的了解中国的民俗文化。

我所听的课堂中,基本上所有的教师都能与所在班级的学生做到很好的沟通与交流。也许是因为教师还都是在校大学生,与菲华的孩子们年纪所差无几,与其说是师生关系,不如称其为课堂上的朋友和伙伴。良好的课堂气氛是保证高的学习效率的一大因素,平等的地位使得课堂气氛轻松缓和,这一点,中国的很多教师都无法做到,也正是值得许多教师借鉴和学习的地方。

然而,在课堂中也出现了些许问题,需要我们在以后的工作中注意和加以避免。

首先,正如我们上文所说,菲华班的大部分教师都是在校大学生,课堂教学经验不足体现在很多方面。下面是在课堂上出现我认为较为明显的几个问题以及解决方法。

一,教师在提出问题后没有留给学生足够的时间思考。

这一问题出现频率最高,通常是还没等学生反应,老师就直接说出答案,在用中文计算数字,价格时更甚。面对这一问题,我认为教师在写教案备课时就应该充分考虑到时间的安排;再者,在提出问题后,若一段时间后仍无学生回答,首先尝试用不同的方式提出这一问题,如将问题“你的国籍是什么?”换成“你来自哪里?”等,其次,必要时要做一些简单的提示,如问题“大家早餐吃了什么?”后,由老师先说,“老师早上喝了水牛,吃了两片面包,哪位同学能告诉老师你们早上吃了什么?”等诸如此类。

二,班级人数较多,教师难以顾及到所有同学。

这也是一个较为普遍的问题,课堂上较积极的同学总能得到教师更多的关注,而比较安静的同学则越来越沉闷。在我所听的第一堂课上,上课的一开始老师放录音让学生跟读课文。起初课文较简单,学生们都能跟得上,随着课文的难度加深,能反应出课文意思的学生越来越少,跟读的声音也越来越少,而这时老师应该重点讲解那些学生还未掌握的句子,而不是只将注意力放在那些汉语水平较高的同学身上。与次同时,分组练习也是一个能帮助老师顾及到所有学生的好方法。

三,教师的教学没有做到因人而异。

卡耐基认为,学生的学习风格有很多种,如视觉型、听觉型、触觉型。有的学生是视觉型的,那教师在课堂上就要多做一些图片影像等来达到传授词汇和句子的目的,有的学生是听觉型的,可以播放一些磁带啊、电影片段等来传授同样的内容,而还有些学生可能是触觉型的,这就要求教师多设计一些类似于模拟场景让学生动起来的课程环节从而达到最好的传授效果。而在菲华班的课堂上,大部分教师都无法做到这一点,上课的主题仍是词汇语法此类传统的教学方法,学生在课堂上无法把自己溶入教师所教授的内容中。

此外,我认为有些教师在备课及上课的过程中并不十分尽责,在一堂课45分钟的时间里播放同一部影片而未做任何的解释和说明,这一点是非常不可取的。

总结。

一周下来我学到了很多在课堂理论中学不到的实践经验得以应用到我平时的工作中,也看到了课堂上也许会出现的问题,使我在其出现前有所注意从而加免。十几节课下来让我切深地感受到作为一名对外汉语教师自身的素质培养的重要性,我们永远不知道自己的学生在课堂下会提出的下一个问题是什么,而对外汉语教师正是要有面对许多未知的问题时活跃的思维和和做出有序的表达能力。

汉语言心得体会【第三篇】

我和几位同仁一同到县幼儿园学习,在看到县幼儿园的办学方法和教师幼儿的精神面貌之后真是受益匪浅,深有体会。

我带的是大班幼儿,跟着大四班和大五班学习,几位任课教师教学上有太多让我习的地方。首先几位老师在学生的常规养成方面做得非常棒。从早上幼儿入园开始就有常规,直到幼儿离园。所有的活动都离不开常规教育。相对而言,我却忽略了这一方面,没有严格的要求。才导致学生乱跑,乱叫,不遵守纪律的坏习惯,看到县幼儿园有如此正规的一整套的常规教育时我痛下决心,一定要整顿班风先要从幼儿的常规教育抓起,如幼儿入园时应先向老师问好和对家长说再见之后再进教室。进教室后自己把课本拿出来阅读不说话。等班里的大多数小朋友来之后进行集体晨读二十分钟,然后休息十分钟,洗手吃早点,在吃早点的时候要求学生不说话,并学会礼貌用语。早点吃完后如厕洗手,准备上课。上课时不乱喊,乱跑,乱叫。学会听老师的口令行事。下课放学时不相互推搡,有秩序的排队走出教室。

其次要重视安全问题和安全教育,两位老师从幼儿入园到放学一直跟着小朋友。就连上厕所和做游戏都带着。让我深刻的体会到幼儿安全才是最重要的。

再次,活动课设计的很精彩,因为在县幼儿园活动课的安排是重要的,是一天中最重要的活动。早上就有二十分钟的活动课时间。下午除了一节课以外都是活动课。而这么多的活动课一周内却没有一节是重复的。尤其是中午的手工课,每天都会让幼儿制作一些不同形状不同材料的手工。让学生每天都有新鲜感。

最后,县幼儿园在校园环境的布置和教室环境的布置上做到了人文化,及美观大方为一体。让人进校园就感觉温馨,活泼,快乐。我也要在环境布置方面多做努力。学习归来的我明确了自己的努力方向和努力目标,我一定会努力向前。在今后的工作中,我将以更大的热情,借鉴学习的经验,用自己的智慧和汗水,满怀爱心地为幼儿创造一个宽松、和谐、民主的学习环境,为孩子们幼小心灵的飞翔,个性张扬和能力的发展创设一个美丽的生活空间,也将不断地创新,超越自我,收获成功!

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汉语言心得体会【第四篇】

第一段:引言(引出谈论语言和引用的背景)。

人类语言源远流长,自古至今,语言的变革和演变,也伴随了人类文明与社会进程的不断更新。汉语具有悠久而庞大的体系,而在现代社会中,引用作为汉语的一种常见运用方式,被广泛应用于文学、学术、新闻、社交等领域中。引用的背景与文化特征息息相关,不同的语境和语言风格,均会在引用中得到表达和展现。

第二段:引用的多种形式。

引用可以采用多种形式,例如直接引用、间接引用、典故引用、语录引用等。这些引用形式,既可以加强文章论述的独立性和概括性,又可以描绘出文化的内核和精髓。直接引用和间接引用都是汉语常见的引用方式。直接引用是指将别人的原话彻底地用在自己的文章中;而间接引用则是对原话的改写和加工,形成自己的言论。典故引用和语录引用也是被广泛应用的引用方式,在引用名言、典故时,不仅能够为文章添加语言体系的厚度,还能够表现出作者的文化素养,增强文章的感染力和影响力。

第三段:引用的技巧和注意事项。

在引用中,技巧的运用和注意事项的把握至关重要。首先,引用需要满足语言精准、引用正确、格式合理的原则。其次,在引用时,需要注意上下文的关联性和连贯性,使得引用更为自然流畅;避免过分借鉴和依赖他人思想,不妨将引用与自己的思考和创作相结合;同时,切勿过度引用,显得引经据典却无独立的见解,反而会削弱读者的兴趣和阅读体验。

第四段:引用和语言思维的联系。

引用与语言思维密切相关,引用能够借助语言的交流和表达,使得不同语言之间的思想互通、交流更加便利。引用也能够加深语言思维的理解,从而扩充自己的语言体系和思辨深度。语言思维,是人类认知和创造能力中的重要组成部分,语言的引用则是在语言思维中对语言的灵活应用和推广。

第五段:结语。

总而言之,引用作为汉语的一种典型表达方式,其多样化的表现形式和广泛应用的范式体现了汉语的文化底蕴和语言魅力。在引用中,我们既需要强调引用的准确性和规范性,又要讲究引用的技巧和运用,注重自己的思考和独立见解。在引用中,我们既需要关联上下文和创新思维,又要注重语言思维的提升和扩充。唯有这样,在引用中,我们才能更好地展示自己的语言与文化魅力,成为语言思维中的一股清流。

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