实用初中道德与法治演讲稿范文通用5篇

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初中道德与法治演讲稿【第一篇】

“两学一做”学习教育目的就是要求我们坚持以“知”促“行”,做“四讲四有”的合格党员。其中,“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准之一。讲道德、有品行,看似“小”实则“大”要求我们明大德,看似“虚”实则“实”要求我们守公德,看似“易”实则“难”要求我们严私德。下面我就从三个方面谈谈我的想法,不妥之处请领导和同事批评指正。

一、历史传统、人民群众要求我们从守大德、国家之道的角度讲道德、有品行

春秋时期,鲁国的季康子向孔子请教关于政治的问题,孔子说:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”大意是说,为政必须心正,身正,德正,带头走正道,下面的人谁敢走歪门邪道?中华文明源远流长,有些已经成为跨越时空,超越地域,举世公认的道德标准。

中国共产党就是中华民族优秀文化的传承者。这就要求我们党员必须心正,身正,德正。如何做到,在河南考察时给出了答案。“自觉从中华优秀传统文化中汲取营养,老老实实向人民群众学习,时时处处见贤思齐,以严格标准加强自律、接受他律,努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。”这也就是要求我们从以下两个方面明大德:

一是历史传统:中华民族传统美德始终是我们赖以生存和发展的道德根基、思想基础、精神支柱和动力源泉。他的形成和发展已经有几千年的历史,从口头传承到文字记载,内容博大而精深。但归纳起来,主要是“仁、义、礼、智、信”五个要素。我们要继承和弘扬中华民族传统美德,就必须使之随着时代的发展而发展,应运而生就是社会主义核心价值观,他植根于民族文化的沃土,是传统美德的延续和升华。

二是人民群众:人民群众要求我们党员必须讲道德有品行,不仅党员个人要讲道德有品行,还要将人民群众与道德建设联系起来,“把文件里的核心价值观建设和人民群众对道德的崇尚拉到现实中来”是我们亟待解决的命题。道德是什么?仿佛离人民群众很远,看得见、摸不着;其实从被称为青天的包拯所代表的古代廉政文化到雷锋、焦裕禄、谷文昌、牛玉儒、杨善洲等一以贯之的精神血脉,再到寓于人民群众中敬业奉献的时代精神中可以看到,人民群众就是培养人格魅力有着最丰富的土壤,道德就在我们身边,道德就在人民群众中。

源远流长的历史传统是讲道德丰厚的底蕴资源,人民群众对道义与责任的追求是讲道德强大的力量源泉,明大德是我们党的根基,讲道德是社会的底色。倡导 “富强、民主、文明、和谐”的大德是优秀传统的连续,是现实向理想发出的呼唤。国之大德,高屋建瓴,磅礴大气,我们要从守大德、国家之道的角度讲道德、有品行,为实现伟大复兴的中国梦提供精神的支撑。

二、沁水发展,职业敏感要求我们从守公德、县域发展的角度讲道德、有品行

物质匮乏的时代,精神可以弥补物质的不足;物质丰裕的时代,精神能让我们走得更高更远。今日沁水走在资源型地区转型跨越与五大理念全面发展的关键时期,日益发展起来的精神追求,富裕起来的价值取向,更加峻切地呈现在面前,县委政府提出德行沁水创建正当其时。

我是土生土长的沁水人,虽然从小就在沁水长大,但对沁水特有的风景、风情和每天在这里生活的人,并没有太多的感触,好像生活就应该是这样,于是习以为常,沁水的好是好,沁水的不好似乎感觉也是好了。如今我是宣传部的一员,站在创建德行沁水工作的风口浪尖,看到晋城的繁荣与辉煌,看到阳城的发展与创新,看到高平的浴火与重生,看到陵川的追赶与自强,周边县市的发展已光辉熠熠地树立在眼前,心里有些压力,然而更多的是内心深处和县委政府激荡的一个声音!

天蓝云白,山青水绿,城美人靓,有“形”有“魂”!“一城山水半城园”既是人们心中的沁水,也应该是人们眼中的沁水。然而,目前与之不和谐的是,乱扔垃圾、乱堆杂物、乱涂乱贴,不修边幅、不讲卫生、不懂礼仪、不守秩序、不遵法规、不爱护环境和公共设施、喧哗吵闹等不讲公德的现象经过文明县城的创建有所改观。但是,它就像大火烧过的小草春风吹又生,文明无小事。当我们大力推进德行沁水创建的时候,我们不能不为之担忧蛰伏于我县大街小巷、角角落落的种种丑陋现象,已到了非除不可、非治不行的地步。

沁水发展,职业敏感要求我们时不我待积极探索,把握道德建设的规律,创新载体形式,丰富提升内涵,加强分类指导,支持群众参与,引导人人讲道德、尊道德、守道德,形成崇德向善、奋发向上的社会风尚。积极培育和践行社会主义核心价值观,针对不同群体,注重解决问题,大力实施居民素质提升、优秀文化传承、网络空间清朗、社会诚信建设、培树沁水好人“五大行动”,在落细落小落实上下功夫。

喧嚣社会,茫茫尘世,每个人都以独立的个体存在着,同时又融入时代的洪流之中,社会坚守“自由、平等、公正、法治”的公德,与公民的日常行为息息相关。其实县域发展要求我们守的公德说到底就是要我们把看不见的德走向日常化、具体化、形象化、生活化,职业敏感要求我们讲的道德,就是不仅自己要守德,更重要的是带动和引导越来越多的人在意识形态的领域讲大德,讲公德。

三、家风家训,个人追求要求我们从守私德、代际相传的角度讲道德、有品行

家庭是社会的基本细胞,家风浩然敦厚,才有作风严实清廉,家风正才能作风正、律己严、行得正。我出生、生长在一个红色家庭,从老爷爷起就是党员,就在为党的事业贡献自己的力量。小苗只有在雨露的滋润下,才能茁壮成长,孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃 。在父母眼中,在家庭这个小细胞里,我就是孩子,家风家训的耳濡目染要求我讲道德有品行,而要说起我的家风家训那可要谈谈几件事。

我家的老房子位于县城北深沟口的路边,20xx年县里开通了玉龙隧道,打通了横亘在西关和北关之间的一道“门”,把城西的麻沟和城北的北深沟联通起来,路的修通自然也带来了经济的发展,我的老邻居们纷纷翻建自己的老房子,把原来的住宅改建或者重建成门面房以增加自己的收入,虽然社区和城管在县城总体规划的依据下不让私自翻建修建,多次到现场阻拦,但在我看来,这是个机会,我也应该重建我的老屋,于是迫不及待的在家里和家长商量怎么干,但是家长的一句话让我醍醐灌顶,“咱们一家人都吃公家的饭、端着公家的碗,不能给政府添麻烦,咱们没有到吃不起饭的地步,只要国家有规划就不能违反政策,顶风而上”。简单的一句话让我明白了“扶正义,勿以恶小而为之,遇合理之事则从。”

还有一件事:我是标准85后,出生成长在改革开放年代,我们生长的社会,思想价值观念日益多元多样,拜金主义、个人主义、享乐主义等对我们都有影响,有一段时间我也受这些因素的影响,那个时候我常说:“我们一边被人注目着,一边被人鄙视,一边任人宠溺,一边任人声讨;我们这代人职业不稳定,挣钱少;住房超级贵,买不起;学用不符,有反差”。有一次,我正在家里看两会部长答记者问新闻直播,里面提到新的养老金改革,我又提到上面的调调,家里的长辈都在,他们听了我的话后,严肃而又淡淡的说:“璐,你是党员又在关键部门,遇到事情要摆脱你们这代人似乎都有的牢骚,从大德、公德、私德上考虑问题,要在党言党、在党忧党、在党为党,要同上级保持一致,你们这代人只会比我们这代人好,不会比我们这代人差,如果真的有一天真的影响到你们了,是国家有难,到时候你应该站出来!”突然我明白了“重道德修养、严情操品行;扶正义,斥邪恶”

家风家训让我成长了不少,从我的切实体悟中明白,我们要重视家风建设,重家教、立家规、正家风,切实以家风建设助力作风涵养,以家庭和睦引领社会和谐,以家庭清廉维护一生清誉,要把道德要求转化为日常生活习惯和基本生活方式,把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行,严格纳入时代的道德范畴之中,真正树立高尚的品格,切实做到严以修德、以德立身,坦坦荡荡做人、老老实实干事,多一些襟怀坦荡、少一些患得患失,多一点浩然正气、少一点私心杂念,守住人格尊严、守住做人的底线。有人说一己之努力,不过是一滴水,但正是这一滴水能折射太阳的光辉,冰心曾言,创造新陆地的,往往不是滚滚的波浪,而是它底下细小的泥沙。正是如此,无数民众的道德水准,源于无数的家风家训,家风家训能带动个人追求,能夯实社会的道德根基,能筑起高耸的道德大厦。

初中道德与法治演讲稿【第二篇】

讲道德、有品行不是一句空洞的口号,而是要共产党人在日常工作生活中身体力行、长期坚持、久久为功。私德、公德、大德都需要用实际行动去践行,既要做一个好人,更要做一个好公民、好党员。共产党员要常自省、严自律、明大义,向道德高线靠拢,永葆先进性和纯洁性,在忠诚的坚守和实践之中实现自我价值与社会价值的完美统一。

“学”字为先,见贤思齐陶冶道德情操

一要学好传统道德文化经典。在中华文明历史长河中,积淀着中华民族最深厚的精神追求。“修身正己立德”,历来被视为做人处事为官理政的根本;“修身齐家治国平天下”,凝聚着无数仁人志士的道德理想;“吾日三省吾身”,是慎独慎微者的道德功课。中华道德文化的余音不断、千秋回响,为中华民族生生不息、蓬勃向上输入源源不断的精神滋养。不忘本来才能开创未来,共产党员要认真学习传统道德文化,汲取其中的思想精华和道德精髓,陶冶自己的道德情操,为精神世界夯实牢固的道德根基。

二要学好社会主义核心价值体系。党的提出,“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观,反映了社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求,是社会主义价值体系的高度凝练和集中表达。共产党员要带头学习和弘扬社会主义核心价值观,带头坚定理想信念、加强党性修养、守好共产党人的精神高地,以自己的模范行为和高尚人格感召群众、带动群众。

三要向革命先辈和先进典型人物学习。“以人为镜可以明得失。”在我们党的历史上,无数革命先烈和革命前辈为了革命事业不怕牺牲的伟大道德情操是我们共产党人宝贵的精神财富。在社会主义建设的各个历史时期,也涌现出了无数道德模范和先进典型人物,他们的先进事迹和道德行为是社会蓬勃发展的伟大道德力量支撑。共产党员要在向革命前辈和先进典型人物的学习中见贤思齐、净化灵魂、激发力量。

“爱”字固本,积善成德提高道德境界

一要热爱党。爱党首先要对党忠诚,对党忠诚是对共产党员最基本的政治要求,是我们入党誓词中的郑重承诺,是党员最大的义务。共产党员对党要忠贞不渝、襟怀坦白,要始终坚定对马克思主义的信仰和对中国特色社会主义的信念,牢固树立“四个意识”,在思想上政治上行动上始终同以同志为的党中央保持高度一致。爱党更要在党护党,要勇于同形形色色歪曲攻击马克思主义、否定中国革命、损害党的形象、诋毁党的言论等行为作斗争,做中国共产党事业的忠诚信仰者和坚定捍卫者。选择了共产党,就要选择“为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切”;选择了共产党,就要选择一颗红心向党,任何时候任何情况下都不能有丝毫动摇。二要爱祖国。爱国主义是中华民族精神的核心,是全国各族人民的精神支柱,是实现中华民族伟大复兴的力量所在、希望所在,也是共产党人崇高人生价值的集中体现、是共产党员必备的优秀品质。共产党员要带头弘扬爱国主义精神,以自己是炎黄子孙而自豪,对中国特色社会主义充满道路、理论和制度自信,更要充满文化自信。要带头树立忧患意识,为国分忧,维护祖国尊严和民族尊严,为祖国的繁荣富强贡献智慧和力量。三要爱人民。立党必为公,执政必为民。党章明确规定:“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。”共产党员在任何时候都要把群众利益放在第一位,同群众同甘共苦,保持最密切的联系,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋,绝不允许任何党员脱离群众、凌驾于群众之上。四要爱他人。共产党人要始终秉承善良之心、慈爱之心、宽容之心。在社会交往之中,努力做到体恤体谅弱者、宽容他人、礼让他人、关爱他人,发挥共产党员在弘扬社会正能量中的示范引导作用。

有这样一个百岁伤残老兵,战争年代他英勇杀敌立下赫赫战功,在和平年代依然壮心不已、奉献不止。他就是第五届全国道德模范王福昌,一个享受副军职待遇的离休干部。他平时省吃俭用,身上的涤卡中山装已穿了40多年。但他关注地震灾区、关心老家小学教学条件、助力航天事业、支援西部建设、交纳特殊党费,把从生活费中一点一滴节省下来的80多万元,无偿捐给了社会。在给党组织的一封信中他这样写道:“我受党教育培养76年,目睹了祖国的日益强盛,如今年龄大了,不能为党工作了,只能用交纳特殊党费的方式,支援国家和军队建设。”他说:“党和人民对我的关心爱护,现在光我自己过幸福生活,其他人不能过幸福生活,那都白搭,非得大家都过幸福生活,那才行。”在王福昌身上,我们能够看到一个共产党人的信仰,看到一个共产党人对党、对国家和人民的无限忠诚,我们能够感受到他身上闪耀着的道德荣光。

“廉”字在心,清正廉洁树立党员好形象

一要修廉洁之品。清正廉洁是中国共产党人的政治品格,是保持共产党员先进性和纯洁性的必然要求。作为共产党员必须强化自我修炼、自我约束,始终一身正气、两袖清风。一定要像说的那样“扣好人生的扣子”,始终洁身自好、恪守廉洁,不被社会乱象所迷惑,不陷入物欲横流的陷阱。二要守廉洁之则。《中国共产党廉洁自律准则》是党执政以来,第一部坚持正面倡导、面向全体党员的党内廉洁自律规范,也是向全体党员发出的道德宣示。共产党人必须恪守这条“道德高线”,正确处理公与私、廉与腐、俭与奢、苦与乐的关系。三要行廉洁之为。在日常工作生活之中,要以更高的标准、更严的要求约束自己,自觉践行廉洁之德,自觉加强党性修养、道德素养和知识涵养,争做廉洁修身、廉洁齐家、廉洁从政、廉洁用权的表率。

“干”字为要,以身作则投身道德实践

一要在立足岗位上履职尽责。讲道德、有品行,不能庸俗化、一味喊口号,而要具体化到现实中、具体化到实践中,需要共产党员立足本职岗位,干一行爱一行,踏踏实实工作,扎扎实实尽责,以更高的觉悟、更实的作风,在一言一行、一点一滴中践行道德要求,贡献价值力量。二要在为民谋福祉上有所作为。作为全心全意为人民服务大军中的一员,必须时刻心系群众冷暖,想万家灯火,念百姓忧乐,与群众心连心,想群众之所想,急群众之所急,为民解忧,为民造福。必须时刻牢记手中的权力来源于人民,意味着职责而不是享受,要用实际行动回答好“为了谁、依靠谁、我是谁”,做执政为民的忠诚公仆。三要在谋发展促发展中做好表率。“十三五”时期,我国经济社会发展处于大有可为的重要战略机遇期。加快推动振兴发展大业,是每一名共产党员的必担之责。大力弘扬实干精神,在中华民族伟大复兴的征程中建功立业,是时代赋予共产党人的道德责任和庄严使命。只有每一名共产党员都牢记使命拼搏进取、迎接挑战攻坚克难、抢抓机遇主动作为,才能真正不辜负这个时代的召唤、不辜负党和人民的信任、期望与重托。

初中道德与法治演讲稿【第三篇】

大家早上好!

我是xx班的,今天我演讲的题目是《弘扬五四精神,做一名守纪律讲道德的中学生》。

刚过完五一小假,我们又迎来了五四这个特殊的节日。这是我们青年人的节日。

有人说,青春是一首歌,回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画,镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。

1920xx年的 5月4日,为了驱逐黑暗、争取光明,为了祖国的独立和富强,一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌,绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今,“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而,“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件,它更是一种精神,一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里,有着青年人关注国家命运的责任和使命,有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。

今天,我们的祖国已经进入了一个新的历史时期,振兴中华的责任,已落在我们青年人的肩上,“五四”的火炬,已传到了我们青年人的手中。“五四”的精神,需要我们青年人发扬光大。可是要弘扬“五四”精神,就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春?怎样的人生?

是在浑浑噩噩中度过,还是在拼搏中进步? 在学校里,我们经常看到这样的场面,有的同学经常迟到、甚至旷课;有的同学穿拖鞋,有的同学偷偷地躲在学校的某一个角落吸烟,有的同学带起了耳环染起了发;还有的同学一到上课就睡觉……

这些不良的行为不仅严重地危害到同学们的身心健康,更为重要的是,这也影响到学校的形象,是一种严重破坏校风校纪的行为。

这些不良习惯为什么会产生呢?有的是因为有的同学在生活方面完全没有自觉性,不能约束和控制自己,随心所欲;也有的是因为有的同学认为学校的纪律太严,完全限制了他们的自由;也有同学认为那是酷的表现……

然而不管是什么原因,这些不良习惯都是不能适应学校生活的表现。

我们在学校里,只有在校风校纪的约束下,才能正常地完成学业,如果养成了我行我素的恶习,今后走向社会,是很难立足的。如果这些不良习惯不及时改正,就会误入歧途,小错就会酿成大错。

我们每个人在这里求学,都有一个追求,都有一理想,都有一个志向,如果说学校是一片沃土的话,我们要在这里把我们的耕作变成果实,实现我们的追求;如果说学校是一支拐杖的话,我们要拄着这支拐杖攀登高峰,实现我们的志向;如果说学校是一只展翅飞翔巨鸟的话,那她会承载着我们的希望去实现我们的理想。

我们要学做一个文明的人,一个诚实的人,一个勤学的人,一个守纪的人,做一个“脱离了低级趣味,一个高尚的人”。

同学们,我们是21世纪的主人,是未来社会的建设者,那就让我们现在作一名守纪律讲道德的中学生,将来作一名有素质的好公民!

初中道德与法治演讲稿【第四篇】

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!我是四年级_班的陈__,今天我演讲的题目是“牵手美德”。

中国有着五千年灿烂的文化。我们的祖先也以文明著称于世,在世界文明的长河里,我们是现代文明的使者。一个甜蜜的微笑,一种执著的追求,一次慰藉人心的宽容,融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。作为一名新时代的小学生,不仅要有这种品德意识,更重要的是要付之于行动上面。

“谦让”这个词对我们既陌生又熟悉。孔融是中国古代一个杰出的人物,小时候聪明好学,不仅才思敏捷,而且懂得尊老爱幼,父母非常喜爱他。有一天,父亲买了一些梨,特地拣了一个最大的梨给孔融,孔融摇摇头,却另拣了一个最小的梨说:“我年纪最小,应该吃小的梨,你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。孔融让梨的故事,一直流传下来,成了我们学习的榜样。

四月的一个星期天,我和妈妈去思源广场的图书馆借书,那天的天气特别热,太阳火辣辣的炙烤着大地。可不远处星星点点的红领巾,却闪动在思源广场的每个角落。走近才发现,这原来是广安区希望小学的同学们正在为本校一位患白血病的同学募捐。她们身穿校服,手捧募捐箱,向过路的行人讲述患病同学的不幸,她们对捐款的好心人不停的行着队礼、鞠着弓,一遍又一遍。只见她们顾不上喝水,也无暇顾及太阳在她们稚嫩的脸上留下通红的印记,此时的她们想得最多的是,多一份募捐就能让身边的同学多一份生存的希望。刹那间,我发现美德就是通过这种平凡而细小的事传播,不由自主地我也加入了她们,广场上闪动的红领巾将小爱化大爱,将爱心接力、传递……

还记得有一次,我和妈妈从市场买了好多大包小包的食品正准备进楼道大门时,忽然的一抬头看见一位老奶奶正准备出门,妈妈示意我将门推开不动,让老奶奶先出去。在老奶奶与我擦肩的那一刹那,她对我微笑了。虽然只是嘴角微微扬起,但我的心好像被阳光照耀般的温暖。是啊,那么一个小小的动作,就把我与老奶奶的距离拉近了一大步。这让我想到,如果我们每一个人都愿意做那么一个小小的动作,即使是不认识的人也会对你微笑,这是多么值得让人高兴的事情啊。

古人言“小而不为,老来何为?”,作为新时代的小学生,我们应当是传播美德的先锋,文明礼仪的标兵,我相信如果人人都能讲文明,有礼貌,那我们的生活将会更加美好。亲爱的同学们,让我们和美德手拉手,结伴同行!

谢谢大家!

初中道德与法治演讲稿【第五篇】

“德”与“修身”即为人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。党员干部重品行,既要重政治品行,又要重生活品行,做到“不以利害移操守”,从而达到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。

一、讲道德、有品行,就是要尽职责

责任是人生的第一命题,责任就是房子的地基,责任就是大树的根脉。一个有责任心的教师要乐业,尽责之源泉。萧伯纳这样说过:“真正的人生快乐就是投身于你心目中的伟大事业。我越是勤恳工作,就越觉得人生有意义,就越乐在其中。对我而言,生命并非转眼燃尽的蜡烛,而是一支光芒四射的火炬,被我高举在手中,在传给后人之前,我要尽量让它燃烧得更加明亮。” 乐业的关键词是“乐”。就是要爱好自己的事业,岗位。同样在学校工作,有人觉得痛苦,到处都是怨言,不满;有人则心气平和,感觉乐在其中。为什么?心态决定状态。我们每天在学校看着孩子们一张张天真无邪的笑脸你能不快乐吗?听着孩子们一声声发自心底的问候你能不快乐吗?想着孩子们多年以后仍然记得回母校看你能不快乐吗?因此作为一名教师,要学会快乐工作,在工作中享受着,创造着,幸福着。

一个有责任心的教师要敬业,尽责之展现。“教育者的责任就是不辜负机会;利用机会;能用千里镜去找机会;拿灵敏的手去抓机会”。只有勤奋的人才能更敏锐地发现机会和创造机会。有的老师勤于学习、勤于工作、勤于反思,成长迅速,成了带头人!有的老师早早地到校,抢着到班上给孩子们上早自习;有的老师晚上会钻研教材、撰写教学反思到深夜;有的老师身体不舒还惦记着学生的作业没有批改……这些榜样时刻感染着我们,激励着我们!

一个有责任心的教师要精业,履责之依托。“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。”教育是农业的活,必须精耕细作。看过苏霍姆林斯基《给教师的100条建议》的老师应该都知道,书中有这样一个故事:有一次,苏霍姆林斯基去听一位历史老师的课,听课时他总有一个习惯,一定要详细记下执教老师的教学环节,课后给予点评。可那堂课上课的老师一下子就把他吸引住了,直到下课,他笔记本上没有一个字,因为那课太吸引人了。课后他问那位执教老师:“你备这堂课花了多长时间?”老师回答:“我花在备课上的直接时间是15分钟,但我是一辈子都在备这堂课的”。一句话道出了老师的责任心,那是用青春谱写的诗篇,用岁月锤炼的经典。

二、讲道德、有品行,就是要重细节

老子说过:天下难事,必做于易;天下大事,必做于细。它精辟地指出了想成就一番事业,必须从简单的事情做起,从细微之处入手。心灵因细腻而伟大,这就是细节的魅力。

麦当劳公司成为世界性大公司的秘诀,那是关注细节——细微到柜台高度29厘米,汉堡包的厚度和气孔的大小都有明确的规定,甚至吸管的直径都统一到最能体现母乳吸入婴儿口中的速度。沃尔玛公司的企业文化,显著特点也是关注细节:三米微笑原则,微笑时要露出八颗牙齿。生活中,许多感人的东西来自细节;校园里,许多伟大的力量都来自细节。人格浓缩在细节里,大爱浓缩在细节里,学校的精神和风貌也可以通过细节处透视。同样是教师,有的上完课后会将黑板擦得特别干净,有的会提醒孩子们做好下节课的课前准备,有的会要求孩子们随时将课桌椅摆放整齐,有的会强调学生的书写习惯……这就是细节,它会为孩子的生命成长打下了烙印。学校无小事,教师无小处。也许是几句不经意的话,也许是一个很小的事件,也许仅仅是一个动作一个行为,但正是生活中这些不起眼的细节,决定了学生对学习、对老师的态度,决定了学生今后的发展方向。身为教师要从备好每一堂课,写好每1篇教案,上好每一堂课做起,从走进教室的第一个动作,第一个神态,第一句话入手,用心做事,用情育人,用激情去经营自己的教育园地,用智慧去唤醒成长中的生命。不断地培养自身的能力,树立自身良好的形象。

三、 讲道德、有品行就是有大爱

没有爱就没有教育。教育之爱,不是小城小爱,而是倾国大爱。一个有爱心的老师,他(她)绝不会因为贪恋睡眠或其他原因而迟到;也绝不会因办公室里还有精彩的话题要延续而无视于上课的铃声,让几十个学生在无谓的等待;更不会身为老师,孩子在那里哭泣而不去询问安抚……大爱,体现在教育者对每一个孩子都不放弃、不抛弃,体现在每一个教育者在面对学生的时候,看到的不仅仅是眼前的这个孩子,还会看到这个孩子的明天和将来——他也许是未来的钱学森、他也许是未来的袁隆平,他还也许是未来的林巧稚或者其他伟大的人。所以,我们要认识到每个幼稚年轻的生命具有极大的发展潜能,要对学生充满敬畏。

四、讲道德、有品行就是要坚持

坚持是一种理性。人都有惰性,很多时候懒,不想做。坚持就是抵抗懒惰的一种方式,所以要坚持。职业总有追求,追求不是一夜实现的,所以要坚持。坚持才能出风格,出个性,出特色。火宫殿的臭干子,当初谁觉得这会是一道美食,臭的东西怎么可能成为美食。但他们坚持着,坚持一百年,现在成为中华传统美食。柏拉图在新生开学时,坚持做到了老师布置的一个任务: “每天把胳膊尽量往前甩,然后再尽量往后甩300下。”整整一年,从不间断。这种坚持使他他后来成为了世界上伟大的哲学家。一个教师写30年教案不一定优秀,但坚持写三年教学反思一定能成为优秀教师

教育是慢的艺术,我们要学会等待,所以要坚持。人人有追求,执着追求才是高尚的;人人有梦想,但不小看自己的梦想,不卑微地看自己,坚持自己的梦想,这就是高大。作为教师,一定要坚持学习,努力提升自己,使“读书、研究、反思、提高”成为每位教师的习惯和追求。在这个学习型社会中,终生学习必将贯穿人的一生。人只有学得精彩,才能活得精彩;只有学习成功,才能事业成功!

责任是树之根,没有它,树立不起。细节是树之叶,没有它,树无法进行光合作用,无法吸取生命养料。爱心是阳光与雨露,没有它,树将枯萎。坚持是树的干,它显示着树的年轮与力量。只有明大德、守公德、严私德,才能永葆党的先进性和纯洁性。

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