实用茅屋为秋风所破歌初三范例优质8篇

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茅屋为秋风所破歌初3【第一篇】

有人说,如果冬天是一只乌鸦;那么,秋便是麻雀。

有人说,如果春天是一支小号;那么,秋便是小提琴。

有人说,如果夏天是一潭泉水;那么,秋便是江河。

有一段时间,一直反复地做同一个梦:一个黄昏,那种红色的阳光穿过一扇兰色的窗;窗打开着,半透明的白纱窗帘被西风吹的飘飘扬扬;地板是原木,一尘不染;一床白色的棉被堆成一个小丘,被放在地上;在被子的上面,摆着一本用深褐色牛皮纸包着的书,书页已发黄;打开一看,是《秘密花园》。

梦至此止,每到此时,总会猛然坐起然后又躺下。早晨醒来梦却犹如一条鲜鱼一样新鲜,甚至能回忆起梦中地板上还有什么:一个花瓶,插着三支大波斯菊;一盏棕黄色的台灯;一盒饼形的小蜡烛;一个白色的大垫子;一只棕色的抱抱熊;还有两大摞统一用深褐色牛皮纸包着的书;角落上有一扇门。除此以外,房间里别无它物。

这个梦肯定在以另外一种方式来描述秋天,因为只有秋天,才会出现那种纯净得有些透明的红。

一个最好的朋友说,风铃是秋的笑声。在那个梦里,也听见了不知从何处传来的风铃声。朋友说了那句话后,就更加坚信不移地认为那是个属于秋天的梦。

秋天,在笑呢。

茅屋为秋风所破歌初3【第二篇】

目标:

一、理解诗的内容及诗人忧国忧民的思想。

二、培养诗歌朗读能力,在诵读中进一步感悟。

培养关心他人、爱国爱民的优秀品德。

重点、难点:

一、重点:理解本诗所体现的作者的思想感情,并把这种理解反馈到诵读之中。

二、难点:对“长夜”的理解,对诗人忧国忧民思想的理解。

教学设想:

一、安排一课时。

二、诵读讨论,师生互动,共同探究。

教学手段:

运用多媒体。

教学过程:

一、导入:同学们,我们知道杜甫是我国唐代最伟大的现实主义诗人。在我们一般人看来,这样伟大的诗人生前一定过着非常舒适、安逸的生活,身居华屋,锦衣玉食。可事实远非如此。“文章憎命达”,无数脍炙人口的传世之作,恰恰是作者苦难生活和悲惨命运的产物。对诗人杜甫来说,更是这样。他一生中,几乎没有享受过一天好日子。那是公元760年春天,杜甫求亲告友,费尽周折,好不容易在成都浣花溪畔盖起了一座茅屋,暂时结束了辗转飘零的流浪生活,总算有了一个栖身之所。但是,老天好象故意要跟他作对似的,到了八月,一阵秋风掀去了屋顶上的茅草,大雨淋漓而至。诗人长夜难眠,感慨万千,写下了一首千古传诵的不朽之作――《茅屋为秋风所破歌》。

秋风吹破了自己的茅屋,肯定是一件让人不愉快的事,可诗人却要歌诗一首,这是为什么呢?这首诗写了什么内容?又表达了诗人怎样的感情?让我们一同走进“茅屋”,用心聆听诗人的心声。

二、师生互动,研读课文。

1.教师范读。(演示文稿1,音效,配乐)。

2.请同学们自由朗读这首诗,然后概括每一节的内容。

3.研读第一节。

第一节写什么内容?(生答)能否用四个字概括出来?(秋风破屋)。

这节中,你认为哪一词用得比较好?理由是什么?(怒,卷,飞……)指名朗读第一节,师生评议。

这节表达了诗人怎样的心情?(痛惜)你能把诗人的这种心情读出来吗?(生齐读)。

4.研读第二节。

指名朗读第二节。这节写了什么内容?用四个字概括出来。(群童抱茅)。

你认为群童抱茅的原因是什么?(修自家房屋,烧火,铺床……)。

“归来倚杖自叹息”,诗人叹息的是什么?(叹息自己遭天灾人欺,更叹息民不聊生,人情冷漠。)。

(提示:“不为困穷宁有此?”――《又呈吴郎》;“穷年忧黎元,叹息肠内热”;“朱门酒肉臭,路有冻死骨”;陕西民歌:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦”)。

(课堂上来不及提这些了,关于叹息什么,只以“诗人究竟叹息什么,读完全诗,大家自然会有全面的理解”带过。

5.齐读第三节。“长夜”仅指诗人笔下这凄风苦雨的秋夜吗?(“长夜”明指当时的苦雨长夜,暗喻当时动荡艰苦的时局。

请概括这节内容。(长夜沾湿、长夜难眠)。

诗的前三节写出了诗人的不幸遭遇和沉重悲苦的心情,让我们再齐读前三节,体会诗人的感情。(生齐读)。

7.而诗人的表现又是怎样的呢?他仅仅是哀叹自己的不幸、发泄自己的不满吗?请同学们朗读诗的最后一节。

这节写出了诗人怎样的感情,怎样的愿望?(忧国忧民)。

诗人从眼前长夜沾湿的痛苦生活,想到饱经磨难的千千万万的穷苦百姓,从风雨飘摇中的个人茅屋想到连年战乱中的整个国家。推己及人,由家到国。甚至为了天下苍生、为了国家社稷,甘愿牺牲自己,这是何等恢弘的气度,何等博大的襟怀,何等崇高的思想境界!杜甫的这首诗之所以光焰万丈,千古不朽,原因就在于此。

(*可选环节:请同学们带着对这首诗的新的理解,饱含感情地朗诵全诗。)。

三、拓展训练:

读诗,就是读作者的人,读作者的`心。读作者的思想,读作者的人格。同学们,假如我们能够穿越时光的隧道,回到一千多年前,站在诗人杜甫的面前。你想对这位可敬的老人说些什么?(演示文稿:杜甫像)。

四、小结:

伟大的诗人,总是把自己的命运与民族、国家的命运联系在一起,与之同呼吸,共命运。著名文学批评家别林斯基说过:“任何伟大的诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福深深扎根于社会和历史的土壤,他们是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里不是单纯地写自身之苦,而是通过个人的不幸来反映时代的不幸。在这狂风暴雨无情袭击的秋夜,诗人推己及人,忧国忧民的思想跃然纸上,深深地打动了一代又一代的读者。其实,具有这种伟大思想的又何止杜甫一人呢?从“哀民生之多艰”的屈原,到杜甫之后“愿天下无饥寒”的白居易,从“先忧后乐”的范仲淹,到“位卑未敢忘忧国”的陆游,从“天下兴亡,匹夫有责”的顾炎武,到“我自横刀向天笑”的谭嗣同,从“我以我血荐轩辕”的鲁迅,到“为中华之崛起而读书”的周恩来,中国千千万万的知识分子,一直秉承了这样一个优良传统。他们以天下人为念,执著追求着最高尚最完美的理想,正是这种思想,这种传统,使我们看到人性的闪光,看到了民族的未来,看到了人类的希望!

(*可选环节:欣赏《茅屋为秋风所破歌》朗诵。)(演示文稿:杜甫诗意图,杜甫《茅屋为秋风所破歌》书法作品,链接瞿弦和朗诵录音)。

五、作业:课下背诵这首诗。

说明:此设计严重参考了枇杷老师的说课稿:)。

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此文章相关评论:。

该文章有22个相关评论如下:(点这儿论坛方式查看)。

絮影萍踪发表于:/10/1407:58pm。

市优质课验收的应急之作。集众家之长拼凑而成。由于规定只有三十分钟,压缩了再压缩,是现在这个样子。

真的不明白,讲语文课三十分钟的规定是如何考虑滴。

顶部。

毓君发表于:2004/10/1511:53am。

是一堂设计精巧的课,但可能是出于公开课的考虑,单就设计而言,一二三节的逐段学习,

是将学生的思维框定在教师的教学意图中的。但作为公开课来说,对课堂的控制恐怕是在所。

难免的。

若能在具体的教学中,让问题多从学生中来,而且老师能多一些追问,我想,这样控制的痕。

迹会降低到最小。

顶部。

华山混剑发表于:2004/10/1611:54pm。

燕子去时,有再来的时候;茅屋破了,有再修的时候!

一屋不修,何以修天下?

顶部。

东方雪发表于:2004/10/1611:59pm。

“如果面对这凄风苦雨、漫漫长夜的就是你,你此时会有什么样的感慨?什么样的想法?”

这个问题如果是我自己回答,我会说我不会想到其他类似与我一样受苦的人,我只会想先熬过这一夜,第二天修理,以后在打算去广东打工,挣点钱,争取造瓦房。

顶部。

东方雪发表于:2004/10/1700:01am。

说上面的话不是为了引起矛盾,而是要关注教师人格魅力的建设。我认为,我们不能再说空话了,我们应该正视现实,提高自己的思想道德水平,而不应设计类似的揭学生短的问题来理解文本。

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碧天藉眼发表于:2004/10/1700:06am。

三、拓展训练:

读诗,就是读作者的人,读作者的心。读作者的思想,读作者的人格。同学们,假如我们能够穿越时光的隧道,回到一千多年前,站在诗人杜甫的面前。你想对这位可敬的老人说些什么?(演示文稿:杜甫像)。

这部分很有创意。

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絮影萍踪发表于:2004/10/1710:09am。

下面引用由毓君在2004/10/1511:53am发表的内容:

是一堂设计精巧的课,但可能是出于公开课的考虑,单就设计而言,一二三节的逐段学习,

是将学生的思维框定在教师的教学意图中的。但作为公开课来说,对课堂的控制恐怕是在所。

难免的。

若能在具体的教学中,让问...

半天要验收4节课,所以教师不敢恋栈不敢在提问和答问上纠缠的。

为了节省时间,甚至考虑过前三节一并说说大意而过,“叹息”“盗贼”“长夜”等“经典”的问题都不要了!

这节课实际中时34分钟。最后一个环节(朗诵欣赏)本是给“打住”准备的,验收组开恩,播放完毕了。

其他几位老师的课由于忽视了时间问题,准备内容太多,很多问题根本来不及展开,.课件一闪一过。弄得很狼狈。哈!

顶部。

絮影萍踪发表于:2004/10/1710:17am。

下面引用由华山混剑在2004/10/1611:54pm发表的内容:

燕子去时,有再来的时候;茅屋破了,有再修的时候!

一屋不修,何以修天下?

书中暗表,

(资料见萧涤非《杜甫诗选注》人民文学出版社1979年6月版。181页。

这个问题是考虑到了的。实际上,杜甫如果有足够的银子,干吗还住这破茅屋?住亿的豪宅多舒服!

哈,学生不给面子,不提这样的问题,老师也就无用武之地喽~~~。

顶部。

絮影萍踪发表于:2004/10/1710:25am。

茅屋为秋风所破歌初3【第三篇】

一、理解诗的内容及诗人忧国忧民的思想与沉郁顿挫的诗风。

二、培养诗歌朗读能力,在诵读中进一步感悟。

三、进一步体会杜甫诗叙事精炼的特点。

重点:理解本诗所体现的作者的思想感情,并把这种理解反馈到诵读之中。

难点:杜甫诗作的叙事精炼,风格沉郁顿挫。

一、安排一课时。

二、诵读讨论,师生互动,共同探究。

教学手段: 运用多媒体。

一、 解题

歌,本是古代歌曲的一种形式,后成为古代诗歌的一种体裁。汉魏以下的乐府诗,题名为“歌”或“行”的颇多,二者虽名称不同,其实并无严格区别。后遂有“歌行”一体。其音节、格律一般比较自由,形式采用五言、七言、杂言的古体,富于变化。

二、 简介作者、写作背景

三、 欣赏图片

四、 读课文

五、 理解赏析第一节

1、作者用哪个词语来描写秋风?

怒号

2、为什么用“怒号”而不用“猛烈”或是“凶猛”等词语呢?

“怒号”说明风之大,风之猛烈和无情。同时,它运用了拟人的手法。

3、“卷”和“吹”相比较,在描写风之猛烈上哪个词更好?

“卷”字好。即形象又有力度。

4、后面的动词还有哪些?其用法有什么好处?

还有:“飞”——“洒”——“挂”——“飘转”——“沉”等动词。刻画了茅草飞扬的动感场面。

5、请给本段加一个小标题。诗人的心情怎样呢?秋风卷茅板书

六、 理解赏析第二节

诗人饱经战乱之苦,是未老先衰、心力憔悴啊。

2、群童为何抱茅?

本身也是苦孩子,用茅草盖屋或拿回家当柴烧,也许是调皮。也许还有更深层的原因-----譬如:社会现实,杜甫与其说是生孩子的气,到不如说是生社会的气,动乱的社会造成人民的贫困、灾难。

3、“归来倚仗自叹息”,他叹息什么?

一叹自己命苦,茅屋被风吹破。接下来的日子怎么过?

二叹周围的人苦,还有很多像自己一样的穷苦人;

三叹战乱给人民造成的痛苦。

4、给本段加一个小标题。诗人的心情?群童抱茅 板书

七、 理解赏析第三节

1、茅屋被风吹破之后,最怕什么?

2、给本段加一个小标题。秋宵屋漏

3、文中的哪两个句子表现了作者的这种痛苦难眠的心情?板书

八、 理解赏析第四节

1、漫漫长夜,作者无法入眠,他在想什么?

安得广厦千万间……吾庐受冻死亦足

2、给本段加一个小标题。祈求广厦

3、由此可见杜甫是一个怎样的人?

九、小结

诗人推己及人,希冀“广厦千万间”,使“天下寒士俱欢颜”,表达了诗人关心民生疾苦、忧国忧民的深沉情感。

忧国忧民的诗人,总是受到人民的爱戴和敬仰。陕西民歌中有“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦”的句子。这是对诗人的爱戴和敬仰。让我们怀着对杜甫崇敬的心情,再齐读全诗,体会诗人忧国忧民的感情。

十、任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根系深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、朝代、人类的器官和代表。

杜甫忧国忧民的诗歌名句你知道哪些?三吏:《石壕吏》 《新安吏》 《潼关吏》、三别:

今夜鄜州月,闺中只独看。犹怜小儿女,未解忆长安。

香雾云鬓湿,清辉玉臂寒。何日倚虚幌,双照泪痕干。

国破山河在,城春草木深。

朱门酒肉臭,路有冻死骨。

穷年忧黎元,叹息肠内热。

十一、诗文积累

心怀天下、忧国忧民的诗文,你还知道哪些?

得万安里裘,盖裹周四垠。

稳暖皆如我,天下无寒人。

——白居易

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——范仲淹

位卑未敢忘忧国。

——陆游

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》

茅屋为秋风所破歌初3【第四篇】

深秋八月已悄无声息地跳入了乱世,为这本就纷杂的世间又平添了一分萧瑟和悲壮。

狂风日日怒号,可今日的风尤为狂暴——杂物横空,惊风呼啸,卷起数重茅。一个老人伫立在屋子旁边,拄着拐杖,无奈张望,望着几根茅草忽然凌空飞起,洒落江际;也望着几根茅草无精打采,跌破水面。只见棵棵茅草皆在一片混乱中打旋,原来破旧的茅屋被秋风砍破。茅草四飞,那个人伸手去拦,但寒风凛冽,僵硬的十指根本无法触及。

忽的,南村的几个顽童跑了过来,大声吹着口哨,每个人都从四处捡起几根茅草捧在手里,再细细数一数,数到最后个个都喜笑颜开,打着闹着一哄跑走了,拐进了了一处小竹林。任凭那个拄着拐杖的老人在身后如何喊叫、哀求,那些顽童都没有再回过头看一眼......

老人见此也不再继续向前追,兀自转头回了家,只是轻叹了一声,不知是在叹自己还是在叹这世界。老人的胸脯微微颤抖着。

不久狂风渐渐平息,可那如铁疙瘩般的浓得化不开的墨色云朵却铺满了天。秋季的天空,本就阴沉,加上这云也就更暗了。这老人的家里十分简陋,只有一个破床板,上面铺着一层薄薄的破被褥,被子下挤着几个冻得瑟瑟发抖的孩子,他们蜷缩成一团,仍抵御不了这渗骨的寒意。“刺拉”一声响起,在夜色中尤为刺耳,原来是被褥被蹬破了。四处漏风的破被子,加上没有一处干燥的地面,这又湿又冷的长夜该如何挨到天亮啊?!

人满腔悲愤,待孩子们都睡去后,他一步步挪到门口,冲着茫茫苍天喊道:“我如何能得到千万间宽敞的大屋,在风雨中不动安稳如大山,来庇护天下贫寒的士人,让他们都能露出笑脸!唉,什么时候我的眼前能出现这么多的房屋?到那时,即使只有我的屋子破漏,我受冻至死也心甘啊!”

纵寒夜彻骨,又岂能抵过一片火热赤子心哪!

茅屋为秋风所破歌初3【第五篇】

1、把握诗歌的韵律和节奏,朗诵诗歌并理解诗歌的内容。

2、品析诗歌语言,体会杜甫诗歌沉郁顿挫的语言风格,培养学生对古诗文语言初步的鉴赏能力。

背古诗《春望》导入课题,(ppt出示课题)

问:学习古诗我们该从哪几个方面入手呢?

1、析诗题 2、知作者 3、想画面(故事) 4、品语言 5、悟情感

1、简介作者

2、解析诗题:(板书课题)

(1)“为”的读音,(2)“为-----所”被动句式(3)歌行体

歌行体,它的特点是不讲究格律,任由诗人创作兴致所至,抒发感情,句数多少不限,可以说是句式整齐的“自由体”诗。

(4)从诗题看,这首诗写了什么事?你觉得作者会抒发什么感情?

过渡:带着这些猜测,让我们来读这首诗——

1、师范读,生画出朗读节奏,并注意把握重音和停顿

2、学生试读:(正音,纠正朗读中的问题)

思考:你读到了什么,请用简洁的语言概括(秋风破屋的不幸)

你能不能用几个词或短句概括诗人都遭遇了那些不幸吗?

例:秋风破茅屋

指导归纳:秋风破茅屋 群童抱茅去 丧乱长夜苦

过渡:很好。那么大家能把刚才概括的内容描述出来吗?

在前三节中找出你喜欢的一节读一读,边读边想象,然后描述出在你大脑里浮现的画面

例:略(ppt)

1、找出文中你认为写得很精彩的字、词、句进行赏析。并在班内交流

2、对比阅读:

卷我屋上三重茅 吹我屋上三重茅

1、了解背景:(这首诗那个词暗示了时代背景?)(ppt 出示背景资料)

2、诗人写这首诗仅仅是为了发泄因秋风破屋的不幸而产生的不满吗?

3、换位思考:假如你有同样的处境:如5·12地震,地震家里房屋受损的举手!面对当时情景,你想到些什么?(——引导理解“吾庐独破受冻死亦足”)

一度时期,人们很喜欢看穿越剧,也向往穿越。因此就有人想起了“诗圣”杜甫,现在的杜甫在忙什么呢,请看——“杜甫很忙”

(一分为二看问题:放松,调侃,对传统文化的捍卫。)

1、看漫画,说看法

2、填诗句:

(记一记)

穷年忧黎元,叹息肠内热。——杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台——陆游

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑——谭嗣同

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐——范仲淹

茅屋为秋风所破歌初3【第六篇】

课型教法:分析鉴赏相结合。

课时安排:一课时。

幻灯片号:

教      学      过      程。

1、练习。

下列对《梦游天姥吟留别》的分析,正确的是:abd。

e、本诗在构思和表现手法上,f、类似楚辞,g、极富有浪漫主义色彩。

h、本诗反映了诗人蔑视权贵的反抗精神,i、积极面对人生与社会态度。

2、作者介绍。

3、结构。

动词妙处:“怒号”“卷”“三重”“飞”“洒”“挂”“飘”

(二)群童抱茅。

动词妙处:“欺”“忍”“呼不得”“似叹息”;写出无可奈何心情。

(三)长夜沾湿。

“长夜”一语双关,自己的处境,国家的处境(风雨飘摇之中)。

“何由彻”意味深长,一作结,二铺垫。

(四)崇高思想。

安得      欢颜      独破       受冻。

秋风破屋    风    白天   室外  事。

长夜沾湿    雨    黑夜   室内  人   。

理想        广厦千万间(点睛之笔)         他人(疾苦)。

4、小结。

5、层次分明清晰。

5、升化主题。

《闻官军收河南河北》。

剑外忽传收北,初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

白首放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。(归心似箭)。

杜甫诗句:国破山河在,城春草木深(忧国)。

朱门酒肉臭,路有冻死骨(忧民)。

穷年忧黎元,叹息肠内热。

郭沫若题“成都杜甫草堂诗史堂”对联:

世上疮痍,诗中圣哲     社会病态,振笔疾呼。

民间疾苦,笔底波澜     百姓疾苦,震撼人心。

6、诗歌鉴赏练习。

1、下边是晚唐诗人聂夷中的《伤田家》,对它理解错误的一项是:a(1-186)。

二月卖新丝,五月新谷。

医得眼前疮,却心头肉。

我愿君王心,化作光明烛。

不照绮罗错误!未定义书签。,只照逃亡屋。

a“二月卖新丝,五月粜新谷”,写“田家”虽然贫困,但尚有“丝”、“谷”可卖。

c“绮罗筵”与“逃亡屋”构成鲜明对比,更增强了诗的艺术力量。

d全诗言简意足,充满诗人对田家的同情、对君王的讽刺。

茅屋为秋风所破歌初3【第七篇】

我热爱秋天,我爱秋天明媚的阳光,满园的秋色,丝丝的秋雨,我更爱秋天凉爽的风,我愿我是秋风。

假如我是秋风,我就要在夏去秋来的时侯,拖着金黄的长裙,系着翠绿的围巾,踏着轻盈的步伐,悄悄来到人间。

假如我是秋风,我要让人间充满金黄色,让人感到浓重的秋的气息,我要拿一支金黄色的画笔,在祖国的大地上尽情描绘。

假如我是秋风,我要去呼唤身穿翠绿色的小草,提醒它们该换上新衣服啦!看!小草穿着金黄色的衣服,它们在和我说话,然后欢快的跳起舞来了,多美的地毯呀!是我给大地妈妈铺上的。

假如我是秋风,我要吹进书声朗朗的校园,我要轻轻地抚摸着孩子们的小脸蛋,要告诉他们必须抓紧秋天的大好时光,勤奋学习,努力向上,不辜负老师和长辈们的殷切期望,像小树苗一样,把自己的根深深地扎在泥土里,充分吸收大自然的养料,长大成为参天大树,成为祖国的栋梁之才。

茅屋为秋风所破歌初3【第八篇】

一、理解诗的内容及诗人忧国忧民的思想。

二、培养诗歌朗读能力,在诵读中进一步感悟。

三、培养关心他人、爱国爱民的优秀品德。

一、重点:理解本诗所体现的作者的思想感情,并把这种理解反馈到诵读之中。

二、难点:对“长夜”的理解,对诗人忧国忧民思想的理解。

一、安排一课时。

二、诵读讨论,师生互动,共同探究。

运用多媒体。

同学们,我们知道杜甫是我国唐代最伟大的现实主义诗人。在我们一般人看来,这样伟大的诗人生前一定过着非常舒适、安逸的生活,身居华屋,锦衣玉食。可事实远非如此。“文章憎命达”,无数脍炙人口的传世之作,恰恰是作者苦难生活和悲惨命运的产物。对诗人杜甫来说,更是这样。他一生中,几乎没有享受过一天好日子。那是公元760年春天,杜甫求亲告友,费尽周折,好不容易在成都浣花溪畔盖起了一座茅屋,暂时结束了辗转飘零的流浪生活,总算有了一个栖身之所。但是,老天好象故意要跟他作对似的,到了八月,一阵秋风掀去了屋顶上的茅草,大雨淋漓而至。诗人长夜难眠,感慨万千,写下了一首千古传诵的不朽之作——《茅屋为秋风所破歌》。

秋风吹破了自己的茅屋,肯定是一件让人不愉快的事,可诗人却要歌诗一首,这是为什么呢?这首诗写了什么内容?又表达了诗人怎样的感情?让我们一同走进“茅屋”,用心聆听诗人的心声。

1、教师范读。(演示文稿1,音效,配乐)。

2、请同学们自由朗读这首诗,然后概括每一节的内容。

3、研读第一节。

第一节写什么内容?(生答)能否用四个字概括出来?(秋风破屋)。

这节中,你认为哪一词用得比较好?理由是什么?(怒,卷,飞……)指名朗读第一节,师生评议。

这节表达了诗人怎样的心情?(痛惜)你能把诗人的这种心情读出来吗?(生齐读)。

4、研读第二节。

指名朗读第二节。这节写了什么内容?用四个字概括出来。(群童抱茅)。

你认为群童抱茅的原因是什么?(修自家房屋,烧火,铺床……)。

“归来倚杖自叹息”,诗人叹息的是什么?(叹息自己遭天灾人欺,更叹息民不聊生,人情冷漠。)。

(提示:“不为困穷宁有此?”——《又呈吴郎》;“穷年忧黎元,叹息肠内热”;“朱门酒肉臭,路有冻死骨”;陕西民歌:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦”)。

(课堂上来不及提这些了,关于叹息什么,只以“诗人究竟叹息什么,读完全诗,大家自然会有全面的理解”带过。

5、齐读第三节。“长夜”仅指诗人笔下这凄风苦雨的秋夜吗?(“长夜”明指当时的苦雨长夜,暗喻当时动荡艰苦的时局。

请概括这节内容。(长夜沾湿、长夜难眠)。

诗的前三节写出了诗人的不幸遭遇和沉重悲苦的心情,让我们再齐读前三节,体会诗人的感情。(生齐读)。

7、而诗人的表现又是怎样的呢?他仅仅是哀叹自己的不幸、发泄自己的不满吗?请同学们朗读诗的最后一节。

这节写出了诗人怎样的感情,怎样的愿望?(忧国忧民)。

诗人从眼前长夜沾湿的痛苦生活,想到饱经磨难的千千万万的穷苦百姓,从风雨飘摇中的个人茅屋想到连年战乱中的整个国家。推己及人,由家到国。甚至为了天下苍生、为了国家社稷,甘愿牺牲自己,这是何等恢弘的气度,何等博大的襟怀,何等崇高的思想境界!杜甫的这首诗之所以光焰万丈,千古不朽,原因就在于此。

(*可选环节:请同学们带着对这首诗的新的理解,饱含感情地朗诵全诗。)。

读诗,就是读作者的人,读作者的心。读作者的思想,读作者的人格。同学们,假如我们能够穿越时光的隧道,回到一千多年前,站在诗人杜甫的面前。你想对这位可敬的老人说些什么?(演示文稿:杜甫像)。

伟大的诗人,总是把自己的命运与民族、国家的命运联系在一起,与之同呼吸,共命运。著名文学批评家别林斯基说过:“任何伟大的诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福深深扎根于社会和历史的土壤,他们是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里不是单纯地写自身之苦,而是通过个人的不幸来反映时代的'不幸。在这狂风暴雨无情袭击的秋夜,诗人推己及人,忧国忧民的思想跃然纸上,深深地打动了一代又一代的读者。其实,具有这种伟大思想的又何止杜甫一人呢?从“哀民生之多艰”的屈原,到杜甫之后“愿天下无饥寒”的白居易,从“先忧后乐”的范仲淹,到“位卑未敢忘忧国”的陆游,从“天下兴亡,匹夫有责”的顾炎武,到“我自横刀向天笑”的谭嗣同,从“我以我血荐轩辕”的鲁迅,到“为中华之崛起而读书”的周恩来,中国千千万万的知识分子,一直秉承了这样一个优良传统。他们以天下人为念,执著追求着最高尚最完美的理想,正是这种思想,这种传统,使我们看到人性的闪光,看到了民族的未来,看到了人类的希望!

(*可选环节:欣赏《茅屋为秋风所破歌》朗诵。)(演示文稿:杜甫诗意图,杜甫《茅屋为秋风所破歌》书法作品,链接瞿弦和朗诵录音)。

课下背诵这首诗。

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