最新儒林外史心得体会免费 儒林外史回心得体会【汇集5篇】

《儒林外史》通过描绘士人的生活，揭示了科举制度的弊端与人性的复杂，反映了社会风气的变迁，展现了理想与现实的冲突，值得深思与反省。以下是小编整理的优秀范文“儒林外史心得体会免费”，希望您喜欢。

儒林外史心得体会免费【第一篇】

儒林外史是清代小说家吴敬梓的代表作品，它被誉为中国小说史上的经典之作，作品以儒家文化为背景，深入描写了康熙年间的社会生活，反映了当时知识分子的生存状况和政治现实。全书以“钱氏家族”为主线，讲述了一个庸碌府吏任弼时和钱氏家族的群英谱，而其中第一章的描写更是让人感受到整个小说的基调——长街热闹，人来人往。

第一段，介绍第一章内容

第一章的名字叫《长安道下》。文章的开头就是一片热闹非凡，人潮汹涌，车水马龙。以长街为主，描绘了时代的氛围和社会的生活。在这样的背景下，吴敬梓塑造了“人”和“物”的形象，为后续的故事奠定了基础。

第二段，分析第一章形象塑造

在描写中，吴敬梓表现了丰富的史喻和文学技巧。通过对人物的描写，作者不仅展现了他们的外貌和衣装，更加强调了他们的性格特征，为后续的故事作铺垫。同时，作者通过描绘和生动的细节，还描绘了不少生活的场景和环境，让读者置身于当时的社会生活中。

第三段，探讨第一章背后的文化现象

吴敬梓在小说中也深入地描写儒家文化的影响和当时文人墨客的生存状态。在第一章中，通过对一些人物的描写和对一些事情的点题，让人们看到了儒家文化对那个时代人们思想的影响。同时，也从中看到了当时文人墨客们在社会生活中的地位和生存状态。

第四段，剖析第一章与小说主线的关系

第一章作为整篇小说的开篇，主要是为了奠定小说的背景，铺垫故事情节，展示小说的基调。在这个章节中，主要塑造了钱家和任弼时这两个主角，使得读者在阅读之后能够了解到主线的大体情况。

第五段，总结

总的来说，吴敬梓在第一章中运用了丰富的史料和生动的描写技巧。就是在这样的描绘之中，我们似乎看到了那个时代的历史面貌，看到了那个时代的人物形象。更重要的是，小说中渗透着儒家文化的影响，这是当时历史背景的体现，也充分反映了当时的文化思潮和社会现实，是对后来中国文学的影响巨大的一部作品。

儒林外史心得体会免费【第二篇】

《儒林外史》是清代小说家吴敬梓所著的一部章回小说，通过一群儒者的生活面貌，描写了当时的政治、社会、文化等多个方面。其中，第章是该小说的开篇之作，以最为简洁明了的方式，向读者介绍了本书的主题，同时也为后文的情节发展奠定了基础。

第二段：分析

第章的核心在于反映出了社会中的腐败现象。它通过一个破败的聚族而居的普通家庭，来反映当时官场上那种虚伪面孔背后的险恶世界。同时，该章节中描写的婚姻攀附和朋友交情上的利益关系，也凸显出了封建社会中人与人之间的利益交换关系。这一章节的反腐主题，直观深刻地反映了吴敬梓对当时社会的深刻认识。

第三段：解读

第章要传达的信息是什么呢？从这一章里面我们可以看到，虚伪与真实并行，女子的婚姻不仅属于感情也属于利益交换；流动的财富观念与忠诚之间也有着千丝万缕的联系。本章的主旨在于，揭示封建社会“利益”二字对于人们的支配力量，不论是关系到家庭还是关系到国家，都有着极其重要的作用，甚至可以说是左右历史走向的决定因素。

第四段：体会

读完儒林外史第章，使我感触颇深，深刻认识到了“利益”在社会中的重要地位。现实生活中，我们时常能发现许多为了一己之利而不惜铤而走险的情况，这就早已赤裸裸地表明了人性面貌的不同。而小说中以卑微家庭和朴素人物为主角的世界，则特别能够勾勒出这种深入骨髓的利益观念的滋生根源。阅读小说，不仅感受到了历史背景下那种恶劣现象的万籁俱寂，也能够更好地对比个人的行为和人类文明进程同历史之间的相似性和不同点，这种体味恰恰是颇有价值的。

第五段：总结

儒林外史第章，作为整部小说的開山之作，不仅直观地呈现了社会中的腐败现象，它对于封建社会中人与人之间利益交错的关系和虚伪背后的险恶世界，都有着重要的提示和教示作用。作为一部章回体小说，每个章节的独立性非常强，更好地塑造了每个角色的独特性格，也更能保持故事的连贯性，这正是小说的又一个亮点。总之，读完第章，不难感受到小说独特的历史感和人文情怀，这才是文学价值所在。

儒林外史心得体会免费【第三篇】

光明日报出版社出版的《儒林外史》一书，序言有部分相当精彩，可谓是《儒林外史》的骨髓。

夫曰《外史》，原不自居正史之列也；曰“儒林”，迥异玄虚荒渺只谈也。其书以功名富贵为1篇之骨：有心艳功名富贵而媚人下人者；有倚仗功名富贵而骄人傲人者；有假托无意功名富贵自以为高，被人看破耻笑者；终乃以辞却功名富贵，品地最上一层，为中流砥柱。仅仅几句，就把读书之人的性情心术都刻活现了出来。

中国文史出版社出版的《水浒传》一书中，在序言部分也有一段关于《儒林外史》的描述。此书为明清时期五大奇书之一，数的作者用犀利的笔锋，辛辣的言语描绘了当时社会的奇异丑恶现象，为我们了解明清时期封建皇权统治的残酷，官府宦吏的贪婪，地主豪绅的劫掠，市井狂徒的强悍，平民百姓的`无助，提供了一幅鲜活的社会众生形象。

读了这些序言部分，不读此书，已解此书的真谛！也正是这些序言的精彩，促使我翻开了此书。

书的第一回是以一首词开始的，意思大体讲人生富贵功名是人外之物，但世人一见了功名，便舍性命去求，到手后，味同嚼蜡。自古及今，那个是看得破的！一句那个是看得破的，道出了整本书的内容趋向，而作者却峰回路转，写了与趋向相反的故事———王冕的故事。这个故事相信每个人都有所了解，记得自己在小学的时候也学过，但当时的理解很是肤浅，记得是一个孩子每天放牛，无意当中学会了画荷花，并一直坚持，最后花的荷花人人称赞。现在再读《儒林外史》中，整个关于王冕的故事，感觉领悟全部一样。母亲让王冕去邻居家放牛时，王冕道：“娘说的是。我在学堂里坐着，心里也闷；不如往他家放牛，倒快活些。假如我要读书，依旧可以带几本去读。”放牛快活，是宽慰慈母；带书去读，是述明志向。先母后己，可觇知其后处事为人。后面的描写也验证了这一点。如“或遇秦家煮些腌鱼·腊肉给他吃，他便拿块荷叶包了回家，递与母亲。每日点心钱，他也不买了吃，聚到一两个月，便偷个孔，走到村学堂里，见那闯学堂的书客，就买几本旧书。”有一天下雨，王冕看到湖里有十来枝荷花，苞子上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去，王冕想把它画下来，可惜没画工。若是常人多放弃只会感慨，而他心里却想“天下那有个学不会的事，我何不自己画他几枝？”自此，王冕学画荷花，画到三个月后，那荷花精神颜色无一不像，只多一张纸，就像是湖里长的，又像才从湖里摘下来贴在纸上的。乡间人见画得好，争着来买。王冕不在秦家了，每日画几笔画，读古人的诗文。

可以看出王冕是不追求功名利禄的，是难得看的破的人。后面故事的描写更论证了这一点。知县时仁将其画给老师危素看，危素想要与王冕相会，不料王冕不肯见他，逃到济南。后黄河水患，王冕知天下将大乱，回到家中，时任已升任去了。后明朝建立，知朝廷实行八股取士，又见贯索星犯文昌，有百十个小星坠向东南角，预言一代文人有厄，天降一伙星君维持文运。朝廷要征聘王冕出仕，王冕竟隐居会稽山中。

看的破的少之又少，随后的周进，范进一生追求功名，晚年二人高中。范进高中前后岳父的形象就是市侩市民的再现，鲜活逼真。范进高中前的家庭生活穷苦潦倒，“自从进了你家门，这十几年，不知猪油可曾吃过两三回哩！可怜！可怜！”’“我有一只生蛋的母鸡，你快拿集上去卖了，买几升米来煮餐粥吃，我已是饿得两眼都看不见了。”高中后的家庭生活“到两三个月，范进家奴仆，丫环都有了，”“搬到新房子里，唱戏，摆酒，请客，一连三日。”这些足以看到当时官吏的腐败。多半辈子的圣贤书似乎白读了！

书中所载之人，不可枚举，人之性情心术，一一活现，我们要以此为镜，不可五十步笑百步。

儒林外史心得体会免费【第四篇】

《儒林外史》是我国文学讽刺艺术达到峰的一部巨著，也是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物的真实生动的描写，并涉及当时的政治制度、社会道德、社会风气等，让人深刻地认识当时的封建社会。

说到读史，有必要说说读史的境界，在此借用佛教中的三种境界：“看山就是山，看水就是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水”。读史的境界或许会因人而异，但大概不会偏离这三层意思：第一层境界是只看到历史的表象，“看山就是山，看水就是水”;第二层境界是能透过历史表象看到当时社会的本质，“看山不是山，看水不是水”;第三层境界是通过对历史的了解从而提炼出能为当今社会所用的意识并运用于当今社会，“看山还是山，看水还是水”。

儒林外史心得体会免费【第五篇】

《儒林外史》是清代著名小说家吴敬梓的代表作，被誉为中国小说史上的一颗明珠。这部小说以光绪年间南京城的世俗社会为背景，通过对人物命运的描写，反映了封建社会的黑暗面和人性的弱点，具有深刻的思想内涵。在阅读过程中，我深刻感受到了小说对于人性的探索和对于人类情感的丰富表现，产生了深刻的思考和感悟。

二、人性的弱点与道德的失范

小说情节复杂，人物众多，通过对人物命运的描写，反映出封建社会的种种弊端。作者通过对于封建士人的描绘，细致地描绘了儒家文化的传承与对于人的教化。但另一方面，也展现出封建文化的某些缺陷，如功利性、虚伪性等等。故事中的人物有守信达义的好品德，但也有因功名利禄而堕落的；有大公无私的忠臣，也有唯利是图的小人。在作者眼中，儒家文化的传统并不是万无一失的，仍然存在诸多弱点和不足之处。小说里的人物，也因此展示了各式各样的道德失范。

三、真情流露与人性补偿

尽管小说中有许多让人气愤的事情和人物，但作者依然展现出了对于人性的关怀。在物欲横流的封建社会里，人性受到了很大的磨练。然而，在小说中也不乏有些真情流露的场景，如张益友与纪昀的交往，杨继康与崔醒的亲情，以及汪啸风与庄廷龙之间的友情等等。这些真情的表现让人看到了人性的美好和补偿，展示了封建社会中人性的复杂性。

四、现实批判与启示

《儒林外史》在现实批判中不失为一部具有深刻启示意义的作品。通过对于封建制度的揭露和对于人性的描写，深刻反映出了封建社会的病态和危机。而在这样的社会环境中，人类情感和人性缺陷显得尤为突出，也表明了在世俗之外，人性的真实需求和人性的美好向往。它启示人们，不要受封建文化的禁锢，应该从真实生活出发，升华人性，寻求个体自由与人类和谐。

五、结语

通过这部小说，我们能够深刻体验和思考人性的弱点和道德的失范，真情流露与人性补偿，现实批判与启示等多重主题。不管是在今天还是在封建社会时期，人性经历的各种境遇和内心的诉求并没有本质的改变。因此，从历史所给予我们的经验和教训中，我们可以明确地认识到，人性的本质是善良的，我们需要尊重它，珍视它，让行动服务于内心，优化人类社会。