社会实践调查报告的影响力大全【热选5篇】

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社会实践调查报告的影响力【第一篇】

市级电大四川电视广播大学。

专业:xxx。

年级:xxx。

学号:xxx。

随着国家经济建设的迅猛发展，国民收入的不断增加，人们越来越重视生活的质量，当人们已满足衣食温饱之后，便对住宅环境及其所在的社区文化提出了更高的要求。物业管理在我国虽然是一个新兴的服务行业，但也有30多年的发展历史，应该说也积累了一些经验，它由兴起到发展，现已成为现代居民生活不可缺少的服务行业，物业管理究竟能否走可持续发展道路?作为一名物业管理专业者，在即将毕业之际，我作了一次实习调研。

20xx年6月至20xx年12月，为进一步巩固所学知识，理论联系实际，我在成都市成都蜀信物业服务有限公司进行了为期半年的访问学习。在实习期间，我们受到了成都市成都蜀信物业服务有限公司的热情接待。通过到公司各物业管理处的实习，我对各处的物业管理情况有了初步的了解。在这一过程中，我学到了物业管理工作中的具体业务知识，丰富了所学的专业知识，为以后正常工作的展开奠定了坚实的基础。

宅、商住楼和大型综合商业楼盘。公司所服务的物业类型包括住宅、别墅、商业、商住楼、酒店、写字楼、旅游地产等近50余个项目，管理区域从成都覆盖到重庆，实管理面积达400余万平方米。公司先后接待了包括联合国住宅与环境署、国家建设部、上海市政府以及中国物业管理协会等党政机关、企事业单位和社会团体在内的数十万人次的参观学习，有着广泛的社会知名度和美誉度。

蜀信物业历年当选省、市第一金牌物管、所服务小区被建设部授予“全国物业管理示范住宅小区”。物业公司先后接待了包括联合国住宅与环境署、国家建设部、中国物管协会、香港、新加坡、美国等团体在内的近千批次考察团的参观学习，有着广泛的社会知名度和美誉度。

蜀信物业管理丽都花园作为成都和谐物管的名片，代表成都和谐物管模式被在全行业范围内广泛推广，近年来，蜀信物业主导参与地方法律法规、行业标准制定近20余部，被成都市城乡房产管理局确定为行业龙头扶持企业，2010年，蜀信物业品牌形象被市级以上媒体免费无偿报道200余次。

出自

团等合作，承接了宽窄巷子、西岭雪山、平乐古镇、极地海洋馆等众多旅游景点与旅游地产项目；在银行金融物业方面，除承接财政部驻四川办事处办公大楼外，和中国银行、农业银行、华夏银行等携手，为其提供大堂接待、会务组织及常规性的物业服务；在商业运营方面，与润川置业携手，为家百年国际家居展贸城实施全程商业策划运营代理。公司树立了一条以住宅物业为主，以银行金融物业与旅游地产物业为辅的新战略，实现品牌与经济效益双赢。

蜀信物业已经建立起一套科学的运作机制，完善的内部管理程序及严格的规章制度，1998年就引进“港式物管”，以百万年薪聘请有多年香港特首府邸管理经验、“亚洲物管之虎”之誉的曲远东先，创造性的将港式物管的细节标准与亲情文化根植成都，在2001年就通过iso9001国际质量管理体系认证，蜀信物业通过13年来的管理经验，自行编制了一套人性化的服务体系，并置信培训学校与蜀信督导队为体系运行支撑，以被引为业界学习的最高标准。

“为您想得更多为您做得更好”的经营服务理念，让蜀信物业的每一位员工树立起以“业主为先”的亲情、贴心服务文化，置信培训学校对员工执行力与团队意识灌输，练就一只具有狼性文化铁军，对业主推行以“服务”为核心置信生活方式，以“亲情”为精髓，以诚待人，以情感人，以信立业；对员工实施帮扶爱心之旅，营造大家温暖文化。

纷纷展开大讨论，认为它带给了社区居民思想观念的变化、生活方式的变化，它创造了一种新型的城市生活。后经多年的实践，2005年12月，推出05版《置信生活方式宣言》，提出置信生活方式的系统服务理念。2008年3月，置信生活方式从“人本?精致?快乐?高尚?价值?和谐”六个方面给出了置信产品与服务的新诠释。

概括而言，置信生活方式以“服务”为核心，以“亲情”为精髓，以诚待人，以情感人，以信立业；推行“为您想得更多，为您做得更好”的企业服务理念，从1999年3月至今，置信已举办了六百余次置信生活方式活动，近百万人次享受到了置信生活方式的服务，对现代都市生活实现全面关怀。从“置信生活方式”运用的马斯洛需求理论出发，以“为您想得更多，为您做得更好”的置信服务理念为宗旨，蜀信的物业服务关注人本、人性及人文，以诚待人，以情感人，关注业主每一个细微的真实需求和生活细节。

“实践是检验真理的唯一标准”，这是我调研的目的之一;另外，想对现阶段物业管理行业在社会上的发展状况做一个了解，以便为今后正式走上工作岗位做一个坚实的基础，这是我调研目的之二;物业管理虽然有良好的发展前景，但从物业管理的现状来看，行业内部和社会环境之间有一系列的问题需要解决。只是随着社会经济进一步发展，为物业管理创造良好的外部条件，行业内部不断自我完善，这样，物业管理的美好前景才能变为现实。我想通过此次实习，我会对物业管理有一个新的认识和体会，会从感性认识上升到理性认识。

社会实践调查报告的影响力【第二篇】

调查目的：随着中国社会经济实力的增强,提升国家软实力己被放到了国家战略高度。文化创意产业作为文化和经济的结合体,在经济社会中的地位越来越重要,己经成为发达国家经济的重要组成部分,同时也被认为是发展中国家实现经济增长的重要契机。而对于广东这个经济大省来讲,当前正处于经济转轨、社会转型的关键时期,迫切需要进行产业转型和产业升级。“文化创意产业”被列入广东“十二五”规划重点发展产业的东风，越来越多像黄河一样的“愣头青”，毕业后并不急于找工作，而是怀抱理想，一头扎进了形形色色的文化创意产业园里。通过调查可以了解当代大学生对文化创意产业的看法及知道广东大学生对广东文化创意产业的了解程度。从而提高大学生对广东文化创意产业的现状及趋势的了解，让大学生在实践中认知自己的专业技能，了解更好的发展机会。

调查对象：创意是指富有创造性的想法、构思、意念和主意，而大学生是社会新技术、新思想的前沿群体，国家培养的高级专业人才，大学生是提供关于文化创意产业的创意的主要人群。因此这次调查主要是在校大学生。

调查内容：大学生是否关注文化创意产业的发展，是否对此有兴趣及以后是否会在此发展及一系列关于广东文化创意产业的现状问题。

调查方法：通过网上发放问卷进行调查。

调查结果：64﹪的同学有关注文化创意产业的发展，68%认为广东的文化创意产业真正缓慢发展，较看好前景，而32﹪的同学认为广东市场不成熟，举步维艰，前景不容乐观。72%的同学叫看好广州的文化创意产业发展前景，深圳48﹪，佛山16﹪，梅州44﹪；84﹪的同学认为广东发展文化创意产业的优势是具有优越的地理位置，72﹪的经济优势，64﹪的思想观念优势；64﹪认为为创意设计提供销售渠道，推动设计与品牌或企业相接洽是发展广东文化创意产业的方法；80﹪的认为有必要成立文化创意产业园，并认为竞争力的文化创意园必须具备..配套的产业设施及完善的服务和提供交流和学习的平台和准确的定位。调查分析：大部分的同学都认为文化创意是创意+科技+文化的集合。而文化创意产业四个方面的特质：一是文化性，任何一种文化创意活动，都必须在一定的文化背景下进行，离开传统的基础，创意就会成为无源之水，无本之木；二是创意性，文化创意产业着重于利用创意对传统文化资源进行再创造、再提高，属于文化产业范畴，但高于传统文化产业；三是高附加值性，创意必定产生附加值，而这部分附加值正是文化产业中真正创造巨额价值的部分；四是高科技性，创意过程离不开现代科技的运用，创意成果往往体现出很高的科技含量。同学们的基本认知是正确的！

展望前景及建议：文化产业与其它产业不同之处在于，它不是以资本为纽带来聚集各种生产要素，而是以创意为纽带。所以发展广东文化创意产业需以产业化为方向，以创意为核心，以文化为灵魂，以科技为支撑，以园区为依托，做大做强一批文化创意产业园区、企业和品牌，培育出一批竞争力强的文化创意产业集群。具体如下：

1．以珠江两岸创意产业圈为龙头，形成合理布局。依托珠三角高校集聚的优势，发展以动漫网游、软件等高新科技知识密集型为内容的文化创意产业群。广东的高等教育发展迅速，其中高校聚集区有广州大学城、广州五山高校区、深圳高校区和珠海高校区，拥有博士点近160个，博士后流动站30余个。高校区的聚集所形成的“硅谷效应”，提升了产业的科技含量和市场竞争力，不仅为发展文化创意产业提供了条件，也开辟了高校服务地方经济的新领域。

2．以现有的产业和资源为基础，强势打造重点文化创意产业。广东现有的产业经济十分雄厚，传统的优势产业有装备制造业、汽车、钢铁、石化、船舶制造、家电、家具、五金、纺织服装、食品饮料、陶瓷、建材等。簇群(专业镇)经济是广东颇具特色的区域经济形式，这些乡镇以一种产业为龙头，形成“一镇一特色”，目前广东累计建设省级专业镇200多个，创造产值6000多亿元。广东是岭南文化中心地、近现代中国革命策源地、中西文化交汇地和改革开放前沿地，有着丰富的人文资源。如有历史文化名城广州、佛山、潮州、梅州、肇庆、雷州等；以广东音乐、客家山歌为主的民间音乐；以广彩、广绣、陶塑等为主的传统手工技艺；以广东木偶戏、粤剧、潮剧等为主的地方戏曲；以龙舟歌等为主的民间曲艺；以剪纸、年画等为主的民间传统美术；以春节、端午等为主的民间节日等。广东自然资源十分丰富，光、热、水资源丰富，四季常青，动植物种类繁多。海岸线漫长，海域辽阔，海洋资源丰富，沿海还拥有众多的优良港口资源。

1）鼓励工业设计。围绕提升广东工业制造水平和服务传统工业化发展，坚持绿色和循环利用原则，鼓励汽车设计、模具设计、家具设计、玩具设计、服装设计、皮具设计、陶瓷设计、布艺设计、建筑设计、鞋业设计等创意活动，以卓越的设计提升工业产品品牌的附加值和核心竞争力。

2）大力发展以数字内容为主的新兴文化创意产业。3发展软件产业，重点开发应用软件。努力发展软件外包业务，不断提高广东软件产业的国际竞争力。

3）大力发展广派电视剧、电影产业。鼓励创作出大量的具有浓厚岭南特色和文化底蕴的广派电视剧。在政策、人才组织、创作引导、资源协调、出口打通等方面给予产业发展大力支持。强调产品多元化发展。鼓励发展影视高新产品，鼓励开发手机电视、ip电视、卫星移动电视、网络电视等新的信息传播领域。

4）大力发展表演艺术类产业。

5）大力提升工艺美术产业发展。立足于美化环境、丰富生活，提倡具有岭南传统特色的“三彩五雕二绣”的推陈出新，鼓励自由投资创业，大力支持民营资本和中小企业投资艺术品设计创意产业。

6）大力发展广告设计产业。充分利用华南地区中心城市区位优势和现有广告业发展的良好基础，加快广告策划、广告设计、广告展示、平面设计、市场调研等行业的发展，引进集聚一批国内外知名的广告人才，培育扶持一批广告设计龙头企业，策划推广一批具有区域影响力的广告品牌。

7）大力发展时尚消费创意产业。坚持旅游资源开发和保护并重，重点支持商务旅游、休闲旅游、旅游咨询、旅游线路创新、旅游策划、旅游产品开发等活动。

3.以特色产业园区和基地为依托，培育知名品牌和龙头企业。目前，广东文化创意产业发展基地建设和发展已形成相当规模。其中有代表性的有：国家网络游戏动漫产业发展基地(广州基地)、广州创意产业园、广州荔湾“一港多园”的文化创意产业基地群、广州从化动漫产业园、珠影文化创意产业园、番禺一园多区的文化创意产业基地、广州大学城数字家庭与数字电视产学研孵化基地、清华科技园广州创新基地、华侨城、大芬村、雅昌企业集团、田面“设计之都”、佛山创意产业园、(石湾)陶瓷文化创意产业园、佛山rfid产业示范基地、广东(佛山)软件产业园、珠海南方文化产业园等。

4．以培养和引进创意产业领军人物和高端人才为核心，构筑我省文化创意人才高地。人才资源是第一资源，高层次人才是在经济全球化竞争日趋激烈条件下制胜的核心战略资源。

要之，当代经济的真正财富是思想、知识、技能、天才和创造力。但是长期以来，人们的很多聪明才智被埋没而没有能够获得市场开发。在当今世界，文化创意产业已经从一种理念转化成为巨大的市场经济价值，文化正在取代资本成为新一轮经济竞争的核心要素。广东应放眼世界，审时度势，制订科学的产业发展政策，合理布局，重点发展，统筹协调，才能使文化创意产业从国内先发省份中突围、变先发优势为领先优势。

社会实践调查报告的影响力【第三篇】

社会实践是大学生必须完成的“学习任务”，旨在培养能够更好地适应复杂多变的社会环境的“适应性”人才，为国家培养真正的社会主义接班人。秉承这一划时代的信念，我忠实地将它付诸行动。这不仅仅是为了适应社会，也是为了更早的推销自己，把在学校学到的东西应用到自己身上。我真实地深入社会，给自己一个发展和接触社会的机会。

练习内容:。

在这个实践中，我选择了我所在县的一个平民家庭。我的工作是负责他们孩子各科的学习和辅导。我是在高中同学的介绍下得到这份工作的。我准备去我叔叔那里找工作。既然同学已经找到了，我就努力去做。即使工资不高，也挺累的，但是在与人相处中我学到了很多。当然，在给别人上课的时候，我体会到了当老师的喜怒哀乐，也是在这个时候，我才意识到，老师不是那么好，缺乏耐心和知识，真的不可能做好这份工作。

每天早上八点到下午六点，中午休息一个小时，并不是很累，因为当我觉得自己在做一些对别人有益的事情，可以得到一些回报的时候，就不会觉得累了。

这种社会实践持续了十天。说实话，没坚持多久，反而受益匪浅。

实践结果:。

我从这个实践中得到了很多东西，但最多的不是物质，而是精神。之所以选择中学生作为实习对象，是因为我能充分了解中学生在想什么，他们最需要什么样的教学方法，或者说他们需要什么样的知识理解方法。作为一个刚读完高中生活的大一新生，明确一点，我是这方面最近的经历，完全可以理解。

在和他们相处的过程中，我真的体会到了老师在给学生传授知识时那种恨铁不成钢的急切心情，也体会到了老师的用心是善意的。我突然发现，我高中时候最不喜欢的老师，其实是最适合我们的人。

实践经验:。

我们做的每一件事，每一个选择，都是我们人生中的一步，甚至每一步都在我们的人生中扮演着重要的角色。如蝴蝶效应所示，任何改变你人生的一小步，都会引起很多后续的改变。而这种社会实践是我人生中不可或缺的一段插曲。至于唱的好不好，以后就看我们一起决定了。

21世纪是一个快速变化的时代。作为21世纪的接班人，我们不得不承认，我们要认真看待。不进则退，退的结果就是回首叹息，直到沉入这强手如云的世界。显然，没有一个“准社会人”能让自己这样堕落。社会给了我们多少期望，我们能看到多少挑战，社会给了我们多少挑战。我看到每个大学生都在摩拳擦掌。我想成为最后一个能把精力用好的人。每天我都在进步。成功(相对)向我走来。我应该充满拥抱！

可以说社会实践只是一个小小的开始，我还有很多工作要做。不仅要深入社会，还要培养自己的素质。我不能容忍任何可能燃烧我努力的隐藏元素。在这个混乱而复杂的社会里，光有知识是不够的。在这样的世界里，我们自然成为法律意义上的世界人。那么人就必然会被各种纽带联系在一起。不仅有人员的联系，还有利益的联系。作为新世纪的大学生，如果不能理解这些，就很难在社会上站稳脚跟。

如果我们不建立一个相对完整的“为成功和进步做准备”的体系，当挑战来临时，我们就很难为自己找到一个好的策略，也就不可避免地会出现被拉伸的尴尬场面。众所周知，没有准备就没有成功的战斗，没有将军会让他的士兵赤膊上阵。

现实社会不会同情弱者，只会想到利用强者，弱者总会被用来淘汰。我们也要正视强者生存，弱者抛弃的事实。

社会实践给了我们一个起点，一个展示自己的平台。这个平台不是学校给的，是我们自己给的。不要说社会太现实。请看看我们从社会上抢资源，能为这个“现实社会”做些什么。也许在不久的将来，我们也会成为一个真正的人。其实这并不是一种社会病，而是社会在其演变过程中不得不产生和面对的一个阶段。在这样一个复杂的网络中，必然会产生一些社会弊病，就像人类复杂的生活在其运行中也会产生一些病理变化一样。社会不会要求我们追求自己的利益，给衰老的细胞注入新鲜的营养。

所以，综上所述，还是要感谢那个能带给我们生命和血液的社会。毕竟我们还是要住在这里。以上是我对这种社会实践的感受。我可以向你保证，我来自我最真实的内心。我一直相信一句话——没有所谓的失败，只是为了暂时阻止成功！

我也相信我会赢。

社会实践调查报告的影响力【第四篇】

宗教是一种文化，是宝贵的历史财富。只有正确的理解和认识它的价值并且合理的对待才是有意于个人的生活、有益于社会的和谐!作为一种文化现象，或者说历史承传的习俗，宗教活动包含了丰富的社会人文知识。另外，作为精神追求在每一个人的内心世界中，宗教的意义大有不同。在我认为，无论什莫信仰或者精神追求，必须建立在个人文化修养达到一定高度的基础之上，才能领会和运用好它的根本意义所在。封建社会给我们留下了很多宝贵的人文思想知识。

作为宗教信仰也在其中，并且有很广大的群众基础。宗教信仰在中国有着良好的发展空间是离不开这些基础空间的。然而，有一定思维能力的人都能够分析到，无论任何思想意识有多莫伟大，它的承传需要有高度的文化知识作工具，通过不同时期的不同理解认识，综合整理、记录，才能给后人保留下印记。通过这些印记，我们才能了解认识它的内在意义。封建社会，宗教信仰只有统治阶级才有能力、有目的的来记录整理这些资料，并且有倾向性的加以撰述，属于上层建筑范畴。做为普通老百姓，文化层面根本达不到对它的积极分析、合理判断。所以，宗教信仰是统治阶级的工具、宗教信仰是广大基层群众的枷锁、宗教信仰是老百姓的精神寄托。

现代社会，宗教信仰作为一种思想活动大都自由的存在于每一个人的头脑中，政府对于宗教信仰的约束很宽泛。因此，它的影响力也就只有以个体为对象了。也正是这种条件下，宗教信仰在一个人的思想活动中产生着不同的作用。应该积极的承认，当今社会存在着严重的信仰危机。价值观的变化、世界观的转变，在所有人的思想中，实际性、实用性成为主流思想观念。作为宗教信仰在大多数人来看，充其量也就是历史知识罢了!然而，社会的极端化发展中，出现了有文化、有资本、有地位的高端阶层追求宗教信仰、崇尚宗教活动的群体。同时，又出现了没文化、没资本、没地位的最低社会阶层也在积极追求宗教信仰、崇尚宗教活动的现象。

在这两者之间，有一种默契的统一，那就是精神空虚。精神空虚如同一个人没有了魂魄，浑浑噩噩的样子，再丰富的物质生活也难以令其积极的活着;再匮乏的物质条件也难以促就其积极的转变，在这些人的思想意识中，追求宗教信仰成为解脱逃避现实的最好选择。应该积极的认识到，当今社会中对于历史留给我们的财富，应该积极的了解它的文化背景、历史形成因素，用来让我们清晰的知道先辈们生活的样子，并且帮助我们更好的总结历史、开拓未来。作为宗教信仰，我们更应该实事求是的对待它的形成背景、社会作用。如果盲目的作为精神寄托，灵魂归属，那就泯灭了宗教信仰的积极价值，再严重的讲就是迷信活动了。

“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃!”作为宗教一支的信仰认识，六祖精辟的理解应该说给我们后人留下了宝贵的思想定位。

古人的这种认识的渊源来自对生活的充分了解和感悟，应该告诉后人的思想理念在于：积极的对待生活每一刻，精神上高度总结来自生活的脚踏实地，只有这样才能够达到理解教诲的目的。从另外的界面来认识，友善、和谐的做人、做事，是社会总体追求的大方向，并不是只有宗教信仰里才表现出来的。佛来自于人，道德高尚的人，如果所有的人都去做一个道德高尚的人，这个社会就圆满了。当今社会正在以“道德荣辱”观念来提高个人的修养，也并非宗教的灌输，我们离开宗教信仰也能够积极的建设思想信仰领域，意识形态主流来自生活在这个社会里的大多数群体的认识。

因此，宗教信仰应该为社会发展服务，应该是正确理解历史发展的途径，如果它成为我们生活的最终追求，那将是宗教思想的悲哀!

一个人，不能以自己的宗教信仰来改变家庭生活的和谐性;一个家庭不能以宗教信仰的追求影响社会的和谐与实际;一个宗教信仰群体不能以宗教信仰来干涉社会正常发展的秩序。否则，家人失去友爱，社会失去朝气，民族发展将愚昧落后。

社会实践调查报告的影响力【第五篇】

寒假对于所有在外求学的同学来说，无疑是一个令人兴奋和激动的假期，因为与家人长达半年的分别，早已使我们都归心似箭，都想早早回家和家人团圆过年。是的，因为这是血浓于水的亲情，是不能被割断的牵挂。然而就是在这同样的假期，某些角落里有一些孩子们正在想念着爸爸妈妈，或许早已记不清他们的父母的面貌。但是他们缺少的那份父爱和母爱呢？什么时候才能真切的感受到？好像遥不可及。

当院里下发了大学生寒假社会实践调研的通知之后，我和邹超激动不已，立刻想到了去孤儿院。于是同好友纪程锦、郝婷、向帅一起商量并达成了共识。

榆林市孤儿院位于东沙无量殿，是榆林市规模、环境的孤儿院，它以“让我们用最勇敢的心，去拥抱最灿烂的明天”为原则，培养和教育着院里的孩子们。

1、2月14日上午8：00，我们带着给孤儿院孩子们的礼物，一同乘坐4路公交车到达孤儿院。首先，我们和院长李阿姨见了面，李院长对我们的到来表示感谢。随后李院长带我们去看望院里的孩子们，仍记得走进孩子们的屋子的那一刻，我几乎要惊呆了，屋子里的墙上贴满了他们的奖状，而他们正都认真的趴在桌子上写字，也有几个小男孩正在嬉戏玩耍，满脸笑意。我们的突然出现好像惊扰了他们，从他们的眼神中，我看到了由惊讶到失落。他们中最小的大概五、六岁，而的也不过二十岁左右。李院长说，这些孩子都很懂事，学习也都很努力，都是班里的名列前茅者，每年都有人考上大学。直到现在，已有26名考上了大学。李院长说，看着孩子们能成人成才，她真的很高兴，很满意。也许，这就是孩子们对她的回报。随后，我们和孩子们进行了交流，他们中一些是和父母走失的，也有是被抛弃的，而也有从刚刚出生就被送进孤儿院的。孩子们说，他们都称呼李院长为妈妈，李院长待他们就像自己的孩子一样，照顾很全面周到。孩子们对我们的到来也很感激，很快便和我们熟悉起来和他们一起游戏，讲故事，吃饭，写字等等，从他们身上我们看到了坚强和执着。尤其是给他们讲到外面的世界有多美、多精彩时，他们都听的很入迷，眼神中包含着期待和向往。不过我相信，孩子们会坚强的走下去的。2、2月15日这天，我们和孩子们一起对他们的房间进行了整理，把该洗的衣服，该擦得、该换的都进行了整理。在整理过程中，我发现孩子们都很独立，五、六岁的孩子都可以端着盆子清洗自己的衣服，并还帮着比年长的哥哥姐姐扫地、擦桌子。他们那超出平常的自立能力让我们都非常惊讶。在整理墙上的奖状时，在最醒目的地方挂着一块展板，上面贴着考上大学的孩子的照片，这是李院长专门制作的，是为了激励孩子们努力学习的。从孩子们的口中得知，他们的理想愿望都是考上大学，回报李院长。是李妈妈让他们感受到了亲情的温暖和家的感觉。而对于他们的亲生父母，我们没有跟他们提及。我们想，这对于他们来说，永远是一个伤口，不愿去触碰。

3、2月16日这天，我们带孩子们去了市里的游乐场，一起玩了旋转木马，碰碰车，打地鼠等等，孩子们都玩的很开心。随后，我们带他们一起去小吃街，给他们买了各种喜爱的食品，看着孩子们围坐在小吃摊边吃得津津有味，面带幸福微笑。我们都很满足，那些孩子们太可爱了，那么容易满足，那么容易幸福。

下午5：00时，我们准备离开孤儿院，实践仅持续了3天，但这3天已经使我们彼此有了很深的感情。看着孩子们的依依不舍，我们真的很想多陪他们几天，孩子们一直目送着我们，直到公交驶出了他们的视线。坐在车中的我们心里一直说着一句话：下次暑假，我们一定会再去看他们。这次实践调研，我们已经将他们和自己的心连在了一起！

这次孤儿院之行让我们感触很深，了解和懂得了许多。并且发现在孩子们身上有许多值得我们去学习和深思的方面，主要有以下几点：

1、学会独立。

也许是因为与孩子们的经历有很大关系，生活的磨练与遭遇使他们学会了独立与坚强，而且这种独立远远超出了许多同龄人。因为在其他孩子享受着衣来伸手，饭来张口，被父母百般呵护的生活时，这些孤儿院里的孩子们却不得不自己洗衣服，打扫卫生，甚至自己做饭。在这样没有亲情的生活环境中，锻炼出了自己宝贵的财富——独立！

2、心存愿望和目标。

在和孩子们的交谈中，我们发现即使是五、六岁的小孩也表现出极度的懂事。记最小的那个小男孩仅仅六岁，但是他已有自己的愿望和目标，那就是考上大学。他说，他要像李威哥哥一样，考上长安大学。（李威也是孤儿院的孩子，去年考上长安大学）。孩子们这种懂事、可爱，值得我们去学习，更值得我们去深思！

3、学会吃苦，坚持不懈。

在孤儿院里的孩子们有一种共同的精神，就是顽强，坚持不懈。由最初的被父母遗弃到现在的顽强生活，使得他们懂得了生存之道，那就是学会吃苦，坚持不懈。他们说，命运让他们遭受这样的经历与生活，但是他们不能因此妥协，而应该坚持努力学习，去改变自己的命运。

4、学会感恩和宽容。

在遭受了这样的生活经历之后，孩子们现在最感激的就是社会和李院长。社会让他们有这样一个生活环境，不至于流落街头，提供给他们吃、住，供他们步入学堂，学有所成。并有幸有像亲生母亲一样的李院长来照顾他们，这是他们的福气。他们说，即使父母遗弃了他们，但是不能过多的责怪父母，与其责怪父母还不如认为是父母迫于无奈不得不遗弃他们。听到他们这么说，我们也许都知道，这只能是安慰自己的的办法了，也只有如此，他们才能生活得更快乐！

5、责任心。

通过这次调研，我觉得社会上之所以有这么多被遗弃的孤儿，归根结底这与一个人的受教育程度有关，人们的素质、思想有待提高，所以我们在学习书本知识的同时，必须注重德育教育和思想教育，仍记得我们的高中班主任××常教导我们的一句话：一个人要想成才，首先得成人。当初不是很理解这句话，但现在深有感触，是的，一个没有素质，没有仁爱，没有责任心的人，何谈爱人民？爱国家？为此，我做出以下建议：

对于我们大学生，我希望每一位同学都能够趁着假期的机会走近社会，了解社会中的一些现象，相信通过我们的亲身实践体会，我们能从中学习到很多，社会会教会我们该怎样去做人做事。