2024年读弟子规有感（最新5篇）

读弟子规有感【第一篇】

中华文明源远流长，在世界四大文明古国中，中国文明是唯一不曾终绝而绵延启蒙教育的。

在众多的启蒙教材中，《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《唐诗》等文字简练、合辙押韵、内容丰富，读起来朗朗上口，对我们语言能力的开发和良好品行的形成都具有重要的意义。

《弟子规》的作者李毓秀年轻时，在科举不中之后，就放弃了仕进之途，终身为秀才，他精研《大学》、《中庸》创办敦复斋讲学，被人尊称为李夫子。

《弟子规》原名《训蒙文》，是教育儿童为人处世规范的启蒙书，是以伦理道德教育为主的蒙学读物。对于教育孩子如何做人、如何待人接物、如何学习、如何“知廉耻，明是非，懂荣辱，辨善恶”，最后养成健全的道德品质，具有非常重要的意义。清朝后期成为广为流传的儿童读本和童蒙读物。

《弟子规》其内容以《论语·学而篇》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛而爱，而亲仁，行有余力，则以学文”为主体精神，全文分为五个部分，三字一句，两句一韵，具体列举出为人子弟在家、外出，待人接物、求学等应有的礼仪与规范，是启蒙端正，养成忠义家风的最佳读物。

为圣人，比如我们伟大的孔夫子，他是儒家学派的创始人，其道德理论一直流传至今，为中华文明作出了巨大的贡献。但在我们生活中真正做到这些道德行为言论的人非常的少。

我们为什么不做这种被所有人称赞的人呢？让我们一起传承和弘扬伟大的中华文化，为祖国的伟大事业作出努力，作出贡献！

读弟子规有感【第二篇】

从小到大，念了十几年的书，直到最近这两年学习传统文化，才知道有《弟子规》这样一本专门教人如何做人、如何处世的书。如果我们这些已经知道，并认真学习《弟子规》教诲的人，能够将这本经广为流布，使其深入人心，相信，未来的世界是美好的，未来的孩子们是幸福的，未来的父母、老师是省心的，整个社会是和谐的、融洽的，快乐的。为了这个目标，我也一定要从我做起，谨记诸位大德老师的教诲，努力改过，早日成为一个真正的人。

《弟子规》原名《训蒙文》，是清康熙年间秀才李毓秀所作，后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。依《论语-学而篇》第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分7个部分列举出为人弟子应有的礼仪与规范：入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文。特别讲求家庭教育与生活教育，是现代家庭不可或缺的良好教材，这样一本亙古弥新的经典，胜过成百上千的现代绘本，真的是物美价廉，是普通百姓家庭最好的选择，但是，虽然大多数人已经知道了有《弟子规》这样一本书，他们并没有认识到这本书的真正地位和力量，其实包括现在的我，也没有真正将《弟子规》中每一条都落到实处，我相信，直到有一天，我们真正能扎扎实实的做好《弟子规》，真正幸福的日子也就不远了。只有真正受益，真正做到的人，为大众讲演，才能真正改变人们“功利主义、利己主义”的思想，提升人们的素质，净化社会人心，灾难才能越来越少，环境也将更加美好。

《弟子规》开篇“总叙”，就将圣人对于弟子的要求，简要述说，起到提纲挈领的作用。

学习了弟子规，经过一年左右的实践，我体会到“孝”是做人的根基。读着“入则孝”中的经文，心中不免惭愧有加，我家是姐妹两个，因为自己从小学习尚可，身体又弱，所以，妈妈总是让我放学就读书、写作业，家务活很少干，渐渐长大，自己宁肯看闲书，也不去帮忙做事，慢慢养成了懒惰的习性，更由于从小只知啃书本，所以在工作岗位上，总有能力不足之感，领导交给的任务总是完成的不那么令人满意;更由于自恃学习成绩好，渐渐有了骄傲的心态，对父母的教诲总觉不入耳，妈妈耳朵不好，更是没有我懂得多，逐渐养成了娇小姐的脾气，听不进一点意见，只有自己给别人意见，从不检讨自己，甚至有时脾气来了，还要将父母长辈嚷嚷一顿，真正是大不孝，自己早已是地狱众生而不自知，还自以为聪明过人，善良可爱。真乃“鼠目寸光、井底之蛙”，“只见他人短处，不见自己短处”，有时明知自己脾气不好，不够孝顺，就是不肯改过，总要寻找父母长辈的不是来为自己开脱。

经过读诵、聆听蔡老师讲解各种经典，以及弟子规，才逐渐将自己的傲气收敛，嗔晦心转变，时时念母亲、叔叔(生父已过世)的好处，婆婆、公公的辛苦;自己也已生养了小孩，为人父母的艰辛才体会了一点点，相比较父辈们吃的苦，我们所经历的还不到他们的十分之一，我们若再不孝顺，怎么对得起生我、养我20几年的父母，培养我成才的国家。一个人，只有心中常存感恩，她的人生才会有踏实的幸福感，才会保持、甚至增长自己的幸福指数。

一个人能发自内心的孝顺父母，无欲无求的去尽自己的本分，这样就是与人的性德相应，自然而然就会长养慈悲心，恭敬心，对身边的一草一木，对自己接触的外界环境，心生恭敬、从容淡定，后面的“出则悌、谨而信、泛爱众，亲仁，进而余力学文”，也都是水到渠成的事了。不过，我们现代人由于缺少从小熏陶儒家文化的根基，所以，用两三年的时间，坚持每天读诵《弟子规》是很有必要的，这样，根基才能扎得牢，将来长成的大树才能枝繁叶茂，堪为栋梁之才。

读弟子规有感【第三篇】

品味完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么我们如何去写读后感呢？以下是网友帮大家分享的“2024年读弟子规有感（最新5篇）”，欢迎阅读与收藏。

“德行是不可分割的：是则是，非则非，一点都不能含糊。”人这一生最重要的就是要懂得如何做人。而做人要从孝悌来入门——古人深知这样的道理，于是他们传承给我们一些最宝贵的做人经验，而这些都记录在《弟子规》里。《弟子规》这本书出自于孔子的笔下。这本书主要是围绕着“孝心，孝言，孝行”而创作的一本古诗词。读了这本书后我深有感触。让我先来说说“孝心”吧！孝就是孝敬的意思，心就是我们的爱心，而孝心的意思就是说我们要有一颗孝敬尊重长辈的心。我们时时刻刻要考虑到父母和长辈地感受，想着要为他们做些什么。愉快而迅速地完成我们需要做得事。“孝言”是说：我们在对长辈、父母、同学、朋友说话时一定要文明用语，这样的话别人就会认为你是一个懂事的好孩子。我认为每天对爸爸妈妈说的四句话是每位同学必须具备的:1.早上起来对爸爸妈妈说声：“早上好”2.到了学校对爸爸妈妈说声：“再见”3.回到了家对爸爸妈妈说声：“我回来了”4.睡觉前对爸爸妈妈说声：“晚安”如果你做到了并且对爸爸妈妈说了，这样的话爸爸妈妈就会认为你已经长大了，而且会很开心。希望大家可以说好这四句话，让文明语言在我们的生活中开始传播吧！

除了“孝心，孝言”还有“孝行”；在生活中我们一定要孝敬老人，爱护比我们年龄小的弟弟妹妹们。在长辈们累的时候，我们可以为他们捶捶背，或是帮他们做一些力所能及的事，在弟弟妹妹们遇到困难的时候我们可以去帮助他们。我们要用实际行动来践行对“孝心，孝言”“孝行”地理解。

孝是无所不适的，社会不能没有孝，生活中更不能没有孝。凡事孝为先，没有孝就什么都做不好。让我们从今天做起，从一点一滴做起，从一分一秒做起，为构建社会主义和谐社会贡献自己的微薄之力。

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读弟子规有感【第四篇】

弟子规原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。

很多人说现在的大学就是“由你玩四年”，“大学是堕落的天堂”。大学生从高中炼狱式的生活，一下解除了监督、管束、约束，获得了空前的几乎令人窒息的自由权，到了一切完全由自己规划管理的国度，很多人面对这种情况惊慌失措，无法顺应承担。相应的表现就是：早晨七点起床算早，六点起床几乎不可能，八点是正常，更有甚者，周末昏睡到十一二点，或是整天不下床。熬夜成了大学生活的标志，享受风习弥漫整个校园。渐渐的我们的大学生越来越羸弱，丧失了梦想、拼搏激情的同时，也失去了基础性的身心健康。渐渐的，我们的大学生越来越消沉，灰色成了校园心情主调，人生无趣人生没有意义的论调也甚嚣尘上，大肆弥漫。不健康的生活方式衍生的问题愈演愈烈。迎对问题的同时，一种呼唤，探索健康的生活方式的声音和努力也日益显现出来。

我在这种背景下重读了《弟子规》，当然也是伴随着“国学热“，返回传统的潮流，重读文化经典作品，社会反思和寻求的浪潮是呼应的。也许大学生浮躁颓废现象本身就是与社会整体性浮躁一脉相连的.，就是社会现象的一部分。《三字经》《百家姓》《千字文》《蒙学》等等传统教育书目在教育界学术界舆论界纷纷拉开了热帷，然而究竟要推崇到什么程度，以怎样的视角重新解读，怎样把握好度以适可而止，这仍是值得考虑商榷的问题，也是需要留待时间来解决的问题。

我读《弟子规》有种重受教育的感觉。都说人是善忘的生灵，又是无知愚妄的动物，我们小时候接受学校教育的时候，一言一行，举止言谈都是有师长谆谆教诲，加以引导着的。规范不需要我们去寻找自来会向我们昭示。然而社会自以为这种教育可以一劳永逸，刻印在我们意识里，在今后将永恒的发挥作用。然而事实是我们越来越迷惘。道德规范意识越来越模糊。放任自流的结果是使我们一大部分人是非真理标准的混淆、模糊、失真。如果你仔细观察你会发现小学生的道德修养要比初高中生的整体水平高，而学生的整体道德水平又比大学生高，大学生的比社会人员高，人的群体道德修养随着年龄增长而递减。我们的伦理道德拯救迫在眉睫。

弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文

弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

还是让我们在以后的生活中多听听《弟子规》的声音吧！

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读弟子规有感【第五篇】

我们应该像古人一样关心父母、爱护父母、孝敬父母、照顾父母。

读过《弟子规》的"冬则温，夏则凊;晨则省，昏则定;出必告，反必面;居有常，业无变".后我明白了做人首先要讲一个"孝"字。我们要好好陷阱我们父母。

这段话的意思就是：要随时查看父母的衣、食、住、行是否合理，不能让父母担心。既然古人都懂得，以"孝"为先，说什么也不让自己父母受罪，如果看到自己的父母受罪，而帮不上忙的话，就会非常心痛。我们也应该向他们学习，毕竟父母是生我们，养我们的最亲的人，不论他们对我们多不好，我们也要抱着一颗感恩的心来孝敬我们的父母。我们应该像古人一样关心父母、爱护父母、孝敬父母、照顾父母。

我们应该孝敬父母，感谢父母从心底里感谢，一辈子为了子女幸福的每位父母。是他们给予我们一生的光明，我们应该孝敬他们，尊重他们啊!