山东高考作文 山东高考作文多少分(5篇)
山东高考作文 山东高考作文多少分【第一篇】
你有过这样的感受吗?夜幕降临,拖着疲惫的身体回家,快到楼下时习惯性地望向熟悉的窗口,如果窗子透出泛黄的灯光,便顿觉一股暖流用上心田。
夜深人静的城市,一间24小时营业的书店,书店的灯火带给市民家一般的温暖。
高尔基说“书籍是人类进步的阶梯”。书店是汇聚知识的地方,充满着书香气息和人文气息。书店是展示民族文化、时代精神的场所,能够给人们的文化成长提供精神食粮,给社会的进步提供文化滋养。
喜欢夜读的市民来书店,抛却城市的繁华与喧嚣,静享阅读之乐。深夜来此自习的大学生,体现出勤奋进取、渴求知识的可贵品质。外来务工人员通过读书提升自我,为改变命运而努力。流浪汉、拾荒者来书店,可能是因为没有可以歇宿的地方,他们需要社会的关心。
24小时书店从来不驱赶任何人,让渴望学习的人有了一片寻得知识乐园。书店经营者并不考虑盈利,而是用自己的方式为他人传递一份爱与温暖。尤其是对那些特殊群体、对底层弱势群体有关爱之心、仁爱之德,这份情怀令人敬佩。
店员说:“有些人经常看着看着就睡着了,但他们只要来看书,哪怕只看一页、只看一行,都是我们的读者;甚至有的人只是进来休息,我们也觉得自己的工作是有意义的”。
“善其身,济天下”,店员做好自己的同时,向别人传达善意。光看书不买书,没有消费行为,但店员认为这样的人也是书店的读者,店员也觉得自己的工作有意义。工作人员对进入书店的人平等看待,温和待之,这份温情源自对人的尊重。卢梭说“人人生而平等”,阅读是平等的。24小时书店给予市民的不仅是知识,还有尊重与平等。
知识面前人人平等,社会呼唤人文关怀,人们共享创造和谐。我们的社会需要更多的24小时经营模式,来传递人与人之间的温情;我们的社会需要这深夜的灯火来温暖每个人的成长岁月。
山东高考作文 山东高考作文多少分【第二篇】
月是古人的家乡,是知己的思念。那种遥远到无可触及的神圣光晕,幻化成诗人笔下的魂灵,口中的吟咏。东坡曰:但愿人长久,千里共婵娟。
阿姆斯特朗带走了人们的月。那个印在沙丘灰尘上的脚印,让李太白的月下独酌成为历史,或许人类已经摆脱了几何时的愚昧,距离已经不是往日那般遥远,然而那枚挂在苍穹灼灼发光的玉盘已经褪色,是古人的距离,生出那枚曾经的月亮弯弯。
我是那样讨厌近距离,近在咫尺的梦想,我不要。当在酷暑里挥汗如雨时,梦幻中的象牙塔是我惟一的支点。我想象它的宏伟宛若天堂。尽管每个人都会有现实的一面,然而我坚信遥远生距离,距离生美。无可企及构出理想的神圣。张开五指,刺眼的光折射出天堂的模样,我独自守望。理想是宝石一般的晶莹透亮。遥远观望,它是我的天堂。我喜欢失真的美,就像古人的月亮。
无意中想起了海子,那个传说中始终愤世嫉俗的诗人。当他的“面朝大海,春暖花开”成为希腊神话一般的虚幻时,海子无言了。在他的眼睛里,整个世界,远看是伊甸
园盛开的美丽花朵,近看才知这个世界给他的失望。大海留不住他,春天也留不住他,诗歌的翅膀折断了,只剩下山海关的铁轮隆隆而过,海子的灵魂伴随伸向远方的铁轨通向了天堂。有人问,到底是什么伤了他,伤了这个时代的诗人,人们也许不明白,因为自己置身这个世界,未曾远观它的美好。文人与世俗的距离永远太大,反差太大。在海子焚烧诗集的熊熊火焰里,盛开了一个面朝大海,春暖花开的世界。这距离是悲剧,是文学女神的眼神。远望与近观的世界让海子在天堂与地狱之间完成了本质上的蜕变。我想,仍然坚持远观世俗的海子永远幸福。
这就是距离的美感。永远置身在纷乱的世界,这让人类开始麻木,甚至开始淡忘远观时那种令人窒息的美感。当努力构建所谓的“美丽人生”时,人类是否忘记了那份遥远的守望,忘记了儿时曾经的天堂,忘记了古诗中月亮的眼泪,忘记了希腊神话里挥着翅膀的安琪儿?科学的发展放松了人类最后的一根敏锐的神经,一切诗意消失殆尽,只剩下世俗世界的繁华汩汩流淌。
看看天边的月,看看风流千古的“秦时明月汉时关”,守望那份曾经有着“蛮荒文明”年代属于人文精神的真实,看遥远带给我们的令人窒息的美,诗歌、散文、楚辞会滋润这个时代的麻木,遥远的美好让我们重新点燃希望的神话,精神之船重新起航。
守望遥远,守望天边只属于我们的永恒……
山东高考作文 山东高考作文多少分【第三篇】
今年山东高考语文的
作文
为材料作文
,主题为《24小时营业的书店》。材料大意是安徽合肥有一家24小时营业的新华书店。深夜,当大部分顾客离去,有一些人却悄悄走进书店,在座椅上安然入睡。书店工作人员说,在这过夜的`很多是拾荒者和无家可归的流浪者,也有离家出走的人和在自习的学生,书店从来不驱赶任何人。以此为材料,进行作文
。专家点
评:
材料中关于各类“顾客”的内容,尤其是“夜读人”元素的加入,表现了人们对于知识、文化、文明的渴望,展示了书店不仅是人们汲取精神营养的场所,更是人们期盼的精神寄托所、心灵栖息地。根据自己的感悟与联想,考生可以叙写书店这类文化空间助使心灵成长或提供精神栖息港湾的感人故事,也可以阐发由这一现实事件引发的理性思辨或问题探究。
24小时书店停业 济南首家“24小时书店”停业
201
5年8月2日,济南首家24小时书店——睿丁岛书店正式营业。该书店拥有400平方米的营业面积,很多店内的设计都由店主徐长东亲自设计完成,“24小时”、“众筹”等标签都为当时的它增添了不少新鲜感。除了传统书店经营的图书生意,睿丁岛书店还提供咖啡、茶、花艺、器具等产品,也会定期邀请文化界人士来店讲座,举办定期的读者沙龙。“睿丁岛”在开业之初当地媒体曾纷纷报道,书店经营也有声有色。但书店在日后的经营中,还是遇到了店租人力成本过高,营业额减少等问题,最终于今年的4月3日停业。24小时书店停业 书店两年亏损40余万元
徐长东在济南经营一家文化公司,但他的另一个身份则是书友会组织者。在开书店之前,他正组织着一个拥有2000名会员的书友会,书友会会员平时有一起购书的需求。于是,11名书友决定每人认筹2万元,剩下的由徐长东投资,很快书店就在济南最繁华的地段开业了。虽然是24小时书店,但徐长东表示,他的书店限于成本原因只在周末实行24小时开放。从开店到停业,徐长东前后投资了100多万元,两年间一共亏了40余万。虽然在选址之初就考虑了人流因素选择开在了山东大学等众多高校附近,但大学生顾客加上众多书友也没能使书店实现盈利。对于睿丁岛书店的关闭,徐长东认为是自己的经营策略出了问题。在考察了全国各地近百家书店后,他准备在济南的千佛山景区内再开一家书店,他称,这次将不再采取“24小时”经营模式。
24小时书店停业 24小时书店经营状况各异
上海的首家24小时书店——大众书局福州路店早在
201
2年3月就实行24小时营业,今年已经举办了五周年庆典。店员介绍,即使24小时运营模式成本较高,书店还是会一直坚持24小时不打烊,为的就是满足夜间读者的需要。而武汉的卓尔书店在实行24小时经营模式时,将24小时经营区域限制在书店1楼a厅文学类等区域。两年来,该书店的运营情况良好。同样的24小时书店,西安的万邦书城则仅仅坚持了半年就取消了24小时的经营模式。山东高考作文 山东高考作文多少分【第四篇】
一
一家二十四小时书店,开店两年多来从不驱赶任何一位来客,即使他们是拾荒者、乞丐,只要他们来看书,哪怕看上一行或是一页,都会让店员感受到工作的意义。这其中,透视着的实质上是一种深深的人文情怀。
二
人文,就是以人为本,人是衡量一切的首要标准。书店,本以营利为目的,接待的客人应该看能否给书店带来利润,来买书的人笑脸相迎,不买书的人概不接待。但是在这里,深夜而来的“顾客”有的仅仅把看书作为小憩的凭借,有的将书店当成住宿的旅馆。可店家却不以为忤,反而觉得实现了工作的意义。这就不再以营利为工作的评价标准,而是以顾客的感受来界定工作的意义,以尊重每一个人,平等对待每一个人来彰显生命的价值,这就是博大而深沉的人文情怀了。
三
人文情怀,近年来成为我们社会中的热词。人文情怀引起热议,标志着社会的进步,它是社会物质生活极大丰富之后人们内心里的必然需求。古人云“仓廪实而知礼节”,人文情怀的提升是我们建设小康社会进而成为中等发达国家的必经之路。人文情怀引起热议,更标志着我们社会治理模式的优化,由单纯的gdp增长开始转向满足人们更为广泛的精神需求。物质和精神,是一个社会发展的双翼,不可偏废。所以从另一个角度讲,人们对于人文情怀的热议,是不是也可以理解为一种急切的呼吁?呼吁我们对当下依然盛行的不人文的现象进行反思与突破?
四
唯利是图,虔诚拜物的价值观是非人文的,彰显物质的伟大必然对人的矮化,让人重回奴隶的地位。精致谋划,一心利己的人生观是非人文的,填充自我的欲壑必然意味着对人的绑架,最终失掉人的自由。趋炎附势,歧视弱者的社会观是非人文的,等级观念的横行必然加剧社会达尔文主义,让人在弱肉强食中失掉了人的意义。杨绛先生淡泊守拙,专心向学,煨着自己的生命之火,成就了精神上的贵族,这是对人生价值的诠释。施一公放弃美国优厚待遇,毅然回国,践行父亲“一心为公”人生嘱托,浓浓的家国情怀是对个体人生的定位。中国人民大学得知自己的校友陷入人生的困境,及时伸出援手,他们对待弱者的态度是衡量我们这个社会良心的尺度。这三者,都体现了最美的人文情怀。
五
一位中国游客走进了一家德国小店,没有跟开店的老者打招呼,就自顾自地看起商品来。等到开口询价,老者却说什么都不卖。中国游客很诧异,老者说:我是这家店的主人,您进来不首先跟我打招数,是对我的不尊重,一个连我都不尊重的人我为什么要把东西卖给他?人文情怀,首要的是尊重人的感受;其次,它与物质无关;再次,在一个高度文明的社会里,它重得让人敬畏!
六
一个书店,因了自己的人文情怀而引发社会的关注,让我们为这社会感到欣慰;同时,也让我们自己感到任重而道远……
山东高考作文 山东高考作文多少分【第五篇】
当历史的年轮压过奥斯威辛,听到的是男人的怒吼与女人的尖叫,看到的是母亲的哭泣与孩子的惊恐。而今,奥斯威辛的天空湛蓝而且透明,一排排高耸的建筑直插云霄,似要打破这里的宁静。
难道时间已将历史风化,坚忍的犹太民族已似“一笑泯恩仇”。没有!不但犹太人没有忘记那曾经的苦难,德国人民也没有忘记。每当犹太人纪念日那天,德国总是跪在营前,默默悔过。男儿跪地惊天动地,何况,而这又是为什么呢?因为他们没有忘记。
忘记历史就意味着背叛。任时间长河滚滚不息,他们没有忘记。犹太人没有忘记,因为他们知道知耻而后勇,于是在诺贝尔奖面前,他们经常是胜利者。德国人没有忘记,因为他们把昨日的罪过,当作今日的教训,防止明日的错误。全世界的人民都不会忘记,因为和平是我们每一个人的渴望。
时间不会使记忆风化,谁都不想让奥斯威辛的哥特式建筑真正打破世界的宁静,但这也不会影响到我们记忆中的伤痕,它只会作为我们的一个和平的标志,以示警钟长鸣。现在犹太民族早已得到了公正的对待,但他们也未曾将自己的历史忘掉,即使那是一段令人不堪回首的记忆。
古人云“天地有正气,杂然赋流行。下则为河岳,上则为日星,于人曰浩然,佩乎塞苍溟”。犹太人正是凭着这一股浩然之气,将心中的愤怒转化为一股复兴民族的决心。不要以为不声不语的他们已将历史忘却,时间永远不会使有些记忆风化,就像叶延滨永远不会将荒野无灯的感触忘记一样,奥斯威辛也永不会讲屈辱的历史遗忘,即使时间不断轮回。
那天,奥斯威辛警钟长鸣;那天,犹太人民饱含热泪;那天,记忆流经这和平的世界;那天,和平在向极端的功力者和道貌岸然的战争者宣判:胜利的钟声会在和平者的心中响彻整个胸膛。
时间永远不会将奥斯威辛风化在记忆底层!