长岛 日出4篇

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长岛 日出篇1

长岛旅游风景区线路：

长岛码头—黒石嘴—拦海大坝—庙岛塘—花沟村—九丈崖—月牙湾—望福礁—仙境源—博物馆—烽山—林海 长岛港至黑石嘴

欢迎词各位游客：我们已经来到了长岛旅游风景区，欢迎您到长岛来观光旅游！我们的行程安排是长岛旅游风景区全线游，主要参观九丈崖、月牙湾、望福礁、地质博物馆、仙境源、烽山、林海等景点，现在车已从长岛港出发，往北行驶，到达九丈崖大约需要20分钟的时间，利用这段时间，让我为大家介绍一下长岛的概况。

长岛概况长岛素有“海上仙山”之称，古籍《山海经》中就有这样的称谓。唐代大诗人白居易在《长恨歌》中曾以“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间”的诗句赋予了长岛最婉约最神奇的自然美。《镜花缘》、《西游记》等神话小说把长岛描写为超脱凡尘的世外桃源，给长岛增添了神秘色彩。古人“曾在蓬壶伴众仙”的诗句，使长岛素以“蓬莱、瀛洲、方丈”海上三神山之称而享誉古今。因此“蓬莱仙岛”成为长岛历史悠久的别称。

长岛全称长山列岛，亦称庙岛群岛，简称长岛。1956年建县，隶属烟台市管辖。因庙岛显应宫著称于世，自清代始，以庙岛群岛为名，嵌于国际版图。长岛地处黄海与渤海的交汇处，位于胶东半岛和辽东半岛之间，南携领胶东蓬莱，北衔接辽宁旅顺，东遥望朝鲜、日本，西背倚着北京天津，是山东省唯一的海岛县。长岛拥有丰富的人文景观和自然景观，是中国十大最美海岛，2007年被国家旅游局评为中国旅游强县。县境内有32个岛屿，8700平方公里海域，岛陆面积56平方公里，海岸线长146公里，辖2镇6乡，人口5万，分布在10个有居民的岛上。我们现在所处的岛屿是南长山岛，岛陆面积平方公里，辖11个行政村，共有人口万人，是县委县政府的所在地，为长岛县政治、经济、文化的中心

黑石嘴村大家看您的左手边，这排整齐的小楼房，就是长岛著名的渔家乐民俗文化旅游村-黑石嘴村。因村西北处有块黑石礁，外形像鸟嘴而得名。该村现有村民188户，500多人。全村“渔家乐”经营业户规模达26户，3a级示范户2个，共有床位600多张，年接待游客1万多人次。村级“渔家乐”旅游管理服务中心立足海岛旅游资源优势，打造“民俗旅游文化村”品牌，开展丰富多彩的娱乐活动，并结合“花园式渔村”建设，先后投资600多万元进行旧村改造，村容村貌进一步改善，大大增强了“渔家乐”发展的载体功能。该村2007年被评选为首批渔家乐示范村，村委书记王昌利是全县十大杰出青年和尊师重教先进个人。

渔家乐长岛渔家乐，近几年来以生动活泼的形式，丰富多彩的内容，独树一帜的新形象和旺盛的“人气儿”，为长岛旅游开创了一道前景广阔的风景线。自1999年创始以来，全县像黑石嘴村这样的“渔家乐”村有14个，经营业户600户，床位1万多张。尤其是中央电视台《东方时空》节目以上下两集的篇幅对长岛“渔家乐形象大使”的播放，在全国引起了很大反响，单单为渔家乐而赴长岛的游客已呈络绎不绝之势

渔家乐特色渔家乐的确很有特色。它的诱人之处在于让游客真正融入了海岛渔村，实实在在住进渔家洁净的院落，睡上渔家暖融融的炕头，在渔家圆桌上吃上丰盛的海鲜。我们长岛，渔家大嫂是有名的勤快好客，特别会做地地道道的渔家饭菜，像鲅鱼饺子、手擀面、咸鱼饼子、鲜鱼面等，不仅营养丰富而且色香味俱全。再打开香喷喷的老酒，面对各种让你垂涎的海鲜，那种海的气息如同海浪滚滚扑入你的怀里。船老大在海上作业，如果闲暇时间可以饭后与船老大一起出海，参与拔蟹子笼、拖网活动，还可以把收获的螃蟹、扇贝、牡蛎、小鱼小虾带回去让渔家大嫂加工，或者让她教您如何做，参与渔家大嫂的厨艺工程，体验一次真真正正的假日休整。黑石嘴村至拦海大坝

玉石街传说各位朋友，长岛虽然由大小32座岛屿组成，但只有南北长山岛可以通车，其他的岛屿都需要坐船，连接南北长山岛的就是这条拦海大坝，过了这条大坝就是北长山岛了。这条拦海大坝原名玉石街。据蓬莱地理志记载：“南北长山相距五里，中通一路，二十余丈，皆珠矶石，名玉石街”。人们也叫它“一宿街”。在当地流传着这样一个故事：相传，在唐朝的时候，唐王李世民东征高丽和他的爱将尉迟敬德分别驻扎在南北长山岛，翌日，唐太宗得到急奏，说尉迟敬德身染重病，唐太宗非常着急，就想渡船前去探望，无奈海上狂风大浪，船渡不过去，唐王对天长叹曰：“恨苍天之寡情，探爱将兮无路，舟兮舟兮何以渡！”忧虑入眠，竟得一梦，夜里，他梦见一条白龙一声长啸，腾出水面，倾刻之间化作一条洁白如玉的大街横卧两个岛之间，天亮时候来此观看果然灵验。由于是一夜形成，所以玉石街又叫“一宿街”。

玉石街原是一天然连岛坝，它由砾石堆积而成，早期坝中间有海流通过，随着潮水涨落，呈“藕断丝连”状，是典型的海积地貌。清末民初，南北长山岛来往居民必须要靠船渡过。1957年—1960年当地军民利用三年时间建成长1500米，高出水面3米的拦海大坝，不仅拦海挡浪，而且成为南北长山岛唯一的交通要道。

庙岛塘各位朋友，玉石街的西侧便是庙岛塘，庙岛塘古属登州外港，又称海上湖泊、海上牧场，是长岛的黄金养殖地。大家看海中近区是海底底播的海参，水中漂浮球下吊坠着扇贝笼，主要以养殖扇贝为主。长岛鲍鱼、扇贝、海带养殖规模与质量优势在国内独占鳌头。因周围众多的岛屿，把塘环拱萦绕而成半封闭式良港，每当四周海面白浪排空时，庙岛塘内却涟漪微动，正如欧阳修诗句所描述：“无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞”。庙岛塘南北长5000米，东西宽3000米，面积约为15平方公里，可谓避风良港，锚泊佳地。《登州府志》记载：“凡南北往来朝鲜、日本、大沽的船只均泊于此，上水增薪，多达数百只。” 庙岛塘南接登州水道，北靠长山水道、珍珠门水道和宝塔门水道，实为进出自如，四通八达，以御凡饮浪之功享誉四海。

庙岛前方海中最大的岛屿就是庙岛，显应宫就座落在此岛上，距今已有886年历史。庙岛显应宫始建于北宋宣和四年（公元1122年），明崇祯元年由山东左都督杨国栋奉旨大规模扩建，因明崇祯皇帝御赐庙额“显应宫”而得名。清咸丰皇帝也曾御赐“神功济运”金匾，是北方修建最早，规模最大，影响最广的妈祖庙。大家知道，妈祖是南方传过来的，姓林，名默。在我们这里，妈祖也称为海神娘娘。历史上，长岛曾是南北海上航运枢纽和漕运必经之地，是我国沿海地区妈祖信仰和传播中心，并直接远播日本、朝鲜半岛。中华妈祖情缘源远流长，以长岛妈祖为代表的中国北方妈祖在世界妈祖文化中占有极重要地位。千百年来，长岛妈祖赐灯避浪，护佑漕船的灵迹一直在海内外广为传诵。

九丈崖九丈崖是国家地质公园的重点景区，曾吸引许多地质专家进岛考察，您不仅可以欣赏世界上最为壮观的海蚀地貌奇观，还可以领略优美的山海风光。2005年长岛被誉为国家地质公园，这也是全国唯一的海岛型国家地质公园。国家风景规划所所长、高级工程师宋世坤老师说:我去过美国的长岛，去过厦门的鼓浪屿，去过世界很多地方，都没有九丈崖景区的景色这么美，它的海蚀地貌发育是世界一流的。景区内主要看点有望崖台、鸥翅湾、九叠石、伊冠石、仙人桥、海豹礁、西山赏古等景观。我们已进入九丈崖停车场，请带好您的随身物品及照相机，将这里的美景留在您的镜头里。（九丈崖略，详见《长岛导游词》）九丈崖至月牙湾

长岛旅游接待设施各位朋友，一定喜欢与大海亲密接触吧？我们下一站就到月牙湾海滩。九丈崖与月牙湾近在咫尺，乘车只需5分钟的时间。前方我们会看到一组建筑——长岛世纪假日酒店，为三星级酒店，也是我县唯一的产权式酒店。该酒店占地44亩，共有建筑面积约万平方米，客房223间，能容300多人就餐。您看酒店毗邻长岛著名的月牙湾海滩，环境优美，依山傍海，地理位置十分优越。近几年长岛旅游设施不断完善，有宾馆饭店100多家，共有床位6000多张，再加上渔家乐床位，有2万多张，在旅游旺季，出租率为100%，基本满足旅游接待的需求。长岛旅游接待人数每年100多万，最高峰时单日进岛游人达到2万人。目前有三星级宾馆2处，另一处是长岛万辉大厦，目前长岛缺乏高星级酒店，但随着长岛对外知名度的提升，蓬达集团的东海瀛洲酒店、分时度假酒店及威海亨泰集团酒店四星级酒店已纷纷落户长岛。

各位朋友，长岛每个地方都与“海”有关。大家知道吗？利用海水可以缓解各种疼痛。目前全世界大多数沿海地区都有海水疗法中心，大海具有十分有益于人们健康的“料药”特征，它拥有维持人体新陈代谢所需的75种物质成份。海水浮力很大，有助于肌肉的放松，海浪的运动还会使人强筋壮骨，因为它会产生强健肌体的按摩作用。那么长岛最美的海滩和最佳海水浴场在哪里呢？那就是我们今天要参观的月牙湾。

月牙湾月牙湾，又称半月湾。这两个名字偏偏与两位老帅有着一段情缘。1955年国防部长彭德怀视察长岛要塞，与高炮阵地侧畔，结识了这片神奇的所在，戎马一生的元帅也禁不住感慨：“好一处半月湾啊。”24年以后的1979年，叶剑英元帅也来到长岛，看到十里长滩处妇女们捡球石的情景，欣然挥毫题词：“内长山岛月牙湾，勤事渔农并石田，昂价石球生异彩，妇孺岂惜指头艰”。于是这里就有了半月湾和月牙湾的名字。

滩上五彩斑斓的球石深受游客的青睐，苏东坡对长岛的美石爱不释手，并题《北海十二石记》。我国著名书法家启功也把月牙湾描写的淋漓尽致：“一弯新月印滩涂，水碧山青举世无，仙境不需求物外，行人步步踏明珠”。月牙湾海滩的球石如此被人喜爱，但是球石不是再生资源，为了让更多的游客看到月牙湾的美景，向大家提个醒：球石是不可再生资源，希望大家自觉遵守有园规，共同保护好长岛的球石资源。请大家随我一起参观月牙湾。（月牙湾略，详见《长岛导游词》）月牙湾至望福礁

各位朋友，下一站是望福礁。

嵩前村我们现在经过的是嵩前村，因该村西对面有一座荒山，外地人进村容易转向（恍向），故称荒山向，后改为黄巷。这里有一段故事：1929年，东北奉系海军驻岛时民政局局长林绍愈到此村，了解该村居民多为林姓，并且与自己同宗，觉得黄巷村不雅，于是改荒山为嵩山，那么该村也就叫嵩前村。过去，岛上居民的民房是用海带草盖的，门朝西，因这个村位居北口，风力大，容易将海带草房屋顶吹翻，所以依山就势建房，门多数朝西。现在生活好了，新盖的大瓦房都是坐北朝南，村中大多数房子保存原貌，有机会进村就能够看到，这个村曾出了一位大官叫林乎加，他曾担任过三个直辖市市委书记。

蓬莱仙山传说长岛有很多别称，海上仙山、蓬莱仙岛曾吸引历代帝王频频巡游此地。长岛还有一个美誉就是“蓬莱仙山”，这个传说源于秦朝，那时，秦始皇统一天下以后，欲想延年益寿，长生不老，时常携妃带臣四处周游，寻求梦寐以求的长生不老之药。一次，他来到渤海南岸，登上临海的丹崖山顶向北眺望，只见海北云雾缭绕，几处岛屿时隐时现，神妙异常。秦始皇忙问：“此乃何处？”身边一位方士随口应答：“此乃仙山”，秦始皇又问：“仙山何名？”方士一时张口结舌，慌忙中见海边生长一丛繁茂的蓬蒿藜草，此“藜”古人称为“莱”，于是方士无暇多思，顺口答道“仙山名蓬莱”。从此蓬莱仙山神秘的色彩越来越浓，一直成为历代皇祖求药长生的仙境之地。

篷布拉这是北长山乡渔船的天然停泊码头，岸边搭建的是“篷布拉大酒店”。为什么建在这呢？一是白天可作为水产品的加工区，二是夏季举办形式多样的娱乐活动，丰富岛上渔民的夜间生活，作为生活娱乐区；所以搭建了这个露天“篷布拉大酒店”，一举两得。北城休闲渔业出海口前方是北城休闲渔业出海口。为了使来岛游客充分感受到吃住在渔家，畅游在海上的旅游乐趣，我们于2000年推出了休闲渔业特色旅游项目，海上游项目深受游客喜爱。每年的6月1日至9月1日为渔业的休渔期，我们推出海上游项目正好满足了旅游者的需求，同时为渔民增加收入。项目内容是在船老大的指挥下观摩海上养殖生产，学习拔笼、拖网作业等活动，会让游客体验一次做渔民的感受。说到出海，有很多船上规矩：每年春天出海，必备一个猪心，按人分食，旨在众人一心。第一网打的黄花鱼，要选四条大的烹调，船头摆供，祭祀龙王。在船上，忌讳女人上船跨橹、跨网。在船上，锅、碗、盆、勺不可倒扣，筷子不许横放在碗上，因为这些动作不吉利，“翻”、“扣”、“下捞子”都是渔家不愿意看到的。在船上大小便，最忌讳在船头，小便时，早不朝东，午不朝南，晚不朝西，永不朝北。还有不能在船上背手，吹口哨，不说丧气话等等。

上网仪式各位朋友，世代打渔的长岛人养成了粗犷、豪放、质朴的性情，也形成了海岛渔家特有的习俗。上网、出海、祭神、收获、婚嫁、求助等都有一套古已有之的严格程序。比如清明前后打围网出海前的上网仪式，就很有特色。上网仪式是很隆重的，那可以说是对丰收的祈祷。船老大一声高呼，锣鼓鞭炮齐鸣，一人立即点燃事前准备的谷秸火把，围着渔网紧跑，后面一人端着盛满荞麦面的大葫芦瓢，一边撒着面粉，一边紧追着火把，跳上颤巍巍的桥板，在渔船的甲板上，把葫芦瓢里的荞麦面扣在了持火把人的头上。于是众人欢呼，高喊：“打满喽”！一同抬起沉甸甸的渔网，伴着高亢的上网号子，吹响了他们一次新的闯海的螺号。

渔民号子歌是诗的伴侣，是生活的音符，是人民的心声，大海也有它的歌，那就是渔民号子。渔民号子是我国北方最负盛名的渔号，也是千百年来渔民在闯海打鱼的各项劳动中，逐步形成的一种伴随劳动的歌唱。它有鼓舞情绪、调节精神的作用，又有指挥生产、协调动作的作用。渔民说，号子像军号、似命令，喊起它就来了精神，添了力气，唱着它能卡着拍子使齐劲，一门心思干活计。渔民号子有着强烈的生活气息。以吆喝、呐喊为主要特征，烘托出渔业各项劳动的特点。如今，长岛渔民号子已走进屏幕，国家及省、市的音乐工作者多次来岛收集、整理，渔民号子种类很多，廷巴号、捞鱼号、发财号舒展悠扬、开阔豪放；摇橹号、拔网号、起锚号、掌篷号则铿锵有力、浑厚苍劲。这一宝贵的民族音乐遗产已列入国家非物质文化遗产。

渔民号子有很多动人的故事。据《长岛县志》记载，20世纪30年代，砣矶岛后口村有只渔船在烟台站锚，遇到天津的大风船正要掌篷出海。恰好那天又下雨，篷梗湿涩，他们费了九牛二虎之力，也没把篷掌起来。砣矶船上有个号子头，绰号“小鬼奶奶”，好笑吧，他带着伙计靠上去，一个掌篷号没喊完就把大篷叫了起来，从此长岛渔民号子名声大振。

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长岛 日出篇2

落日

教学目标：

1、了解日本投降仪式时间、地点、方式、意义，体会这场用鲜血换来的和平的可贵，鼓励学生全身心的投入到学习和生活中去，增强社会责任感和爱国意识。

2、3、品读中把握作者的内在感情。了解通讯这种文体的写作特点。

教学重点：

“点”与“面”结合的写法，了解通讯的现场真实感。教学难点：

将阅读文本与民族责任感有机结合起来。教学时数： 一课时。教学过程：

一、新课导入：

灾难深重的中华民族为了民族的生存与复兴，与凶残的日寇进行了长达8年的不屈不挠的殊死搏斗，谱写了一曲曲惊天地泣鬼神的悲歌，在国际正义力量的援助下，终于让日本缴械投降。让我们跟着战地记者朱启平的真实笔触一起去感受那个令人激动的投降仪式吧。

二、介绍文体

通讯：较为详细地报道客观事物的新闻体裁。用叙述、描写、议论、抒情、等多种手法，具体、形象地报道人物、事件或问题。

它是常见的新闻体裁之一，具有真实、新鲜、及时的特征。种类有人物通讯、事件通讯、工作通讯、概貌通讯等。它所报道的内容在时间跨度上比较大，要选择现实生活中具有典型意义的人和事，掌握丰富的材料，提炼具有重要意义的主题，围绕主题，抓住矛盾，展开情节，注意细节的描写，波澜起伏，引人入胜。常见的结构有：按照时间顺序、事物发展过程安排层次的纵式结构和按照逻辑顺序、事物发展的性质安排层次的横式结构。

三、研习文本

（一）研习1、2节（总写）

设置问题：

1、为什么说要说“9时10分”呢？（体现投降仪式意义的重大，值得记入浩瀚的史册）

2、说道“距离日本签降代表约两三丈的地方”有什么作用？（突出现实感与真实性）

3、第二段简要点出了意义，它所用的表现手法是什么？（议论、抒情）

（二）明确本文的线索——时间，依此分析下面的内容。

1、文章在描写投降仪式的时候，写了哪几次时间？找出后点明线索。（写得如此细，突出仪式的非同一般）

2、因为有小标题，内容清晰，不需要过多述说，分析时应该抓住几点：

（1）“点面结合”是本文的特色，请生任选一个场景或人物联系 全文进行分析。

（2）分析文中的描写与对比，如：“仪式开始”部分写日方的两位代表签字的内容，“代表到来”部分写日方到来与前正义方到来的情景等。

（3）分析文中现实与历史相联系的内容，明确联想的力量，如：三个“”等。

（4）分析最后两段，完成主题的升华。问：为什么不能忘却？该如何纪念？

四、小结：

1、题目的理解：日本的投降仪式分明在上午，为什么题目叫落日呢？（双关——a、写完本文，刚好是日落时分，以此为题点出写作背景和时间；b、日本的国名和国旗里有日，日本的意思是太阳升起的地方，以此为题表明日本军国主义的失败）

2、主题：a、文结合现场报道表现出中国人民战胜强敌的民族自豪感，揭示中国抗日战争胜利的伟大意义；

b、提醒人们展望前景，激起历史责任感和危机感。

3、写法借鉴：本文被誉为报道二战日本投降仪式通讯类作品的“状元之作”，也是大学新闻系典范教材，有以下三点值得借鉴（阐述见教参91页）

a、材料组合方面，点面结合，得益于线索的选择和把握； b、细节的捕捉与刻画； c、现代的新闻通讯手法与史传散文的统一。

板书设计：

落日

签字场所→简单肃穆

代表到来→严肃有序

仪式开始→正义审判

投降书脏了→不义自毙

正义必胜点面结合

长岛 日出篇3

长岛落日

阅尽了省城的繁华，听厌了闹市的喧嚣，乍一来到这碧海环绕、清静优美的渔村——长岛，我的心像被甘霖洗过似的，有说不尽的清凉、舒畅的感觉。

海岛的夏天，天气就像一个顽皮的孩子的脸，说变就变。刚才还是阴云密布，雨丝绵绵，一会儿就云烟俱散。太阳灿烂的光芒，将海面上细小的波纹映得银光闪闪，几只洁白的海燕舒展着双翼，自由自在地翱翔在海天之间。

晚饭之后，我漫步在海岸边。极目远眺，只见海天一色，苍苍茫茫，片片渔舟漂浮在静静的海湾。大海送来了清新的、略带咸腥味的海风，深深地吸一口，顿觉清心爽肺。海水轻轻涌上岸，又悄悄地退去，发出低微的哗哗声，似在低吟，又似在浅唱。侧耳细听，海水呢呢喃喃，似乎在诉说一个娓娓动听的故事。我悄然坐在一块礁石上，以手支颊，凝神倾听，如痴如醉。

不知过了多久，几声鸟鸣把我惊醒，蓦然回首，夕阳已经坠到了山那边，如血的余晖将海水染得通红，几只海鸟像箭一般向着红色的光源追去。“看，快看那太阳！”我不觉喊出声来，招呼远处的同学和老师，正在嬉戏弄潮的同学和老师都抬起了头，他们也惊叹这瑰丽的晚景。

“走，看落日去！”大家欢快地踏上了那条向高处延伸的环岛路。

落日的余晖将岛上的小山、渔舍笼罩上了一层橘红色的光晕，好似一幅色彩浓郁的泼墨国画。海面上，淡淡的云雾已经悄悄退去，隐隐约约地露出一些岛屿。只见一轮红日悬在云层之上，光彩四射，层层云海鲜亮、橙红，闪着金光，如同一团团火焰。在天的尽头，在水天交接处，海水不安地涌动着。海面上，霞彩流动，波光闪耀。云海旁，露出。一片清冷而深沉的暮色。

渐渐地，夕阳已半沉海水之中，它在海水里微微颤抖。天色慢慢暗下来，弯眉似的新月斜挂在黛色的天幕上，远处的岛屿模糊一片。海面上，漂着点点晚归的渔帆，不知从何处飞来粗犷悠长的渔歌声，歌声回荡在海面上，好一幅“渔舟晚归”图！

在苍茫的暮色里，我们踏上了归途。一路上，我都在想，我真想像长岛人那样，头顶一方斗笠，每天笑迎朝阳，摇橹撒网，暮傍落日，收获满舱，终日与大海相依相伴，永不分离。

长岛 日出篇4

1．下面读音全都正确的一项是（）a．昭彰(zhānɡ)索赔(suǒ)

山岚(lán)

投掷(zhì)．．．．b．拾级(shí)

藩国(fān)

强迫(qiánɡ)凛冽(lǐn)．．．．c．饶恕(shù)

赎罪(sù)

殉难(xùn)

装载(zǎi)．．．．d．湔雪(qián)

撰写(zuàn)归咎(jiù)

瑜珈(jiā)．．．．解析：b.拾级—shè，强迫—qiǎnɡ；c.赎罪—shú，装载—zài；d.湔雪—jiān，撰写—zhuàn。．．．．．．答案：a 2．下列各组词语中，字形有误的一项是（）a．目不暇接 肃穆垂首 天理昭彰 b．问心无愧 天网恢恢 自欺其人 c．抚平伤口 郑重其事 厥功甚伟 d．曾几何时 黑影簇簇 翘首远望 解析：b.自欺其人—自欺欺人。答案：b 3．下列各句中，加点成语使用不正确的一项是（）a．梅津是前天津日本驻屯军司令，著名的“何梅协定”日方签字人。他们都是中国人民的熟人，当年在我们的国土上不可一世，曾几何时，现在在这里以这样的方式重逢了。．．．．b．现在14年过去了，没有想到日本侵略者竟然又在这个时刻，在东京湾签字投降了，天网恢恢，天理昭彰，其此之谓欤！．．．．c．我听见临近甲板上一个不到20岁满脸孩子气的水手，郑重其事地对他的同伴说：．．．．“今天这一幕，我将来可以讲给孙子孙女听。”

d．著名记者朱启平写下了骇人听闻的新闻报道《落日》，向祖国人民报告了日本法西．．．．斯签署无条件投降议定书时的场面。

解析：d.骇人听闻：使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)。答案：d 4．下列各句中，没有语病的一句是（）a．人心向背，是决定一个政党、一个政权兴盛的根本因素，真正的马克思主义政党，从来都牢记这个真理。

b．央行负责人表示，可以通过保持存款利率不变而增加贷款利率的方法来缓解外汇储备增长过快带来的升值负担。

c．权威人士强调：国内接连发生特大煤矿爆炸事件，各级各类主管部门必须加强防范意识，尽量防止此类事件不再发生。

d．还没有足够的生活积累就提笔写书，一些“神童”的做法未免失之浮躁。解析：a.“人心向背”与“兴盛”两面对一面，属逻辑错误；b.搭配不当，应改为“减轻„„负担”；c.双重否定不当，删掉“不再”。

答案：d 5．依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一项是（）(1)勃兰特以此举向二战中无辜被纳粹党杀害的犹太人表示________哀悼。(2)这时，记者大忙，上层甲板上成了一个热闹的外交应酬________。a．沉痛

场所

c．沉痛

场合b．沉重

场所 d．沉重

场合

解析：“沉重”指①分量大，程度深；②(心情)忧郁，不愉快。“沉痛”指①深深的悲痛；②深刻而令人痛心的。(1)句应选“沉痛”。“场合”指一定的时间、地点、情况；“场所”指活动的处所。(2)句应选“场所”。

答案：a 6．给下面横线上的空白处补写一句得体的话。(不超过30字)李工程师夫妇为来自日本国的好朋友举办家宴。席间，日本朋友的太太非常客气地说：“李太太非常文雅，和我们日本女人一样，不像是中国人。”李工程师的太太一愣„„随即很得体地回答道：“________________”日本太太显然知道自己失言，歉意地一笑，却又不感到尴尬。

解析：注意语言既要与交谈的内容相联系，又要说话得体。

答案：您说出了一个事实：中日的文明是同源的，中国文明哺育了日本人民。7．下面是一场主题为“勿忘国耻”的晚会上两名主持人的串台词，请根据语境，填出横线处的内容。要求不得少于50字。

主持人甲：1970年的12月7日上午，德意志联邦共和国(西德)第四位总理维利·勃兰特来到了位于华沙老城内的原犹太人聚居区。站在这片还残存着战争创伤的土地上，作为一个曾经屠杀了600万犹太人的国家的代表，面对着周围眼中饱含愤怒的大屠杀的幸存者们，这位德国总理无言以对。于是，他默默地屈身，面色凝重，低垂着头，双膝跪倒在犹太人死难者纪念碑前！这一惊人之举不禁令在场许多人感动落泪。前西德总理维利·勃兰特，非但没有因为下跪而丢丝毫脸面，反而使德国人赢得了世界的谅解和尊重。

主持人乙：面对日本政府对亚洲人民的态度，一位韩国老妇人愤恨地喊道：“50多年前你们污辱了我的身体，今天你们还要污辱我的灵魂吗？”

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：串台词往往寥寥数语却起到了穿针引线、画龙点睛的作用。本题只要突出日本对过去的罪行不但没有清醒的认识，反而不断为罪行开脱辩解这一要点，语言流畅、衔接自然即可。

答案：这不能不使我们联想起曾经对中国犯下累累罪行的日本侵略者，多少年来他们对中国人民谢罪了吗？他们参拜靖国神社，敬拜战犯的灵位，公然为侵略战争辩解！

二、课内阅读

8．阅读下面语段，完成下列各题。

我听见临近甲板上一个不到20岁满脸孩子气的水手，郑重其事地对他的同伴说：“今天这一幕，我将来可以讲给孙子孙女听。”

这水兵的话是对的，我们将来也要讲给子孙听，代代相传。可是，我们别忘了百万将士流血成仁，千万民众流血牺牲，胜利虽最后到来，代价却十分重大。我们的国势犹弱，问题仍多，需要真正的民主团结，才能保持和发扬这个胜利成果。否则，我们将无面目对子孙后辈讲述这一段光荣历史了。

旧耻已湔雪，中国应新生。(1)“今天这一幕”指什么？

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：指1945年9月2日日本在投降签字仪式上签字向联合国投降的一幕。(2)引用水手的话有什么作用？

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：①说明日本在投降仪式上签字向联合国投降的一幕。②说明日本投降签字仪式是重要的一页历史，应该让我们子孙后代牢记这一历史。③引出下文作者的议论。

(3)说说你对“旧耻已湔雪，中国应新生”这一句话的理解。

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：中国人民八年抗战取得胜利，日本侵略者终于宣布投降，在投降书上签了字，这是令中国人民高兴的一页历史，也是一段光荣的历史。然而，我们不应当忘记取得抗战胜利付出的沉重代价，而应当保持和发扬这个胜利的成果，振兴中国。这样才能不愧对这一段历史。

三、能力提升

9．阅读下面的文字，完成下列各题。

“惊天一跪”与“一意孤行”

今年1月27日是奥斯维辛集中营解放60周年，世界各地、整个欧洲特别是以联合国的名义纷纷举行各种活动，纪念这标志着纳粹暴行终结，展望人类永久和平的日子。

雪花飞舞为当年遇难者披上皑皑丧服，举世哀悼抚慰百万犹太人的冤魂。积攒了人类六十年的反思和忏悔，在这个庄严的时刻沉痛地诉说着历史和未来。然而，举世的反思和忏悔，并不能最终终结人类仍在不断出现的暴行，我们只有清醒地认识到历史反思仍远未结束，才能有效地防止这种惨绝人寰的人间悲剧再次重演。

从奥斯维辛，这个因纳粹对犹太人的大屠杀而成为全人类在20世纪最大的梦魇之地，让我想起两件与之相关的事。

一件是1970年12月，时任德国总理的勃兰特在访问波兰期间，情不自禁地向犹太人殉难者纪念碑双膝下跪，以示谢罪。当时，德国总理这个发自内心的“惊天一跪”震惊了世界，也让我深受感动。这一跪，不仅向世人表达了勃兰特本人对历史的态度与忏悔，也体现了今天的德国与纳粹德国彻底决裂的决心！与此同时，德国各届政府首脑坚持在各种场合公开表达对纳粹所犯暴行和罪恶的真诚忏悔，并从教科书上用足够内容揭露纳粹时期的历史，在语文课上，记述纳粹暴行的《安妮日记》等都是必读书目，以教育年轻一代牢记这段历史的必要性。正因为如此，国际社会也都将现在的和平德国与过去发动战争、灭绝人种的纳粹德国完全地分隔了开来。在世人的眼里，现在的德国已融入世界和平的洪流，是经济发达、社会富裕、艺术繁荣、科技先进，成为人类文化进步的一个榜样，甚至在维护世界稳定方面扮演着重要的角色。

另一件是二战期间，对世界特别是对亚洲人民所带来的伤害较之纳粹德国有过之而无不及的日本军国主义暴行，其现政府至今连一个正式的道歉都没有，更有甚者，日本首相不顾世界特别是亚洲受害国人民的感情，一意孤行，坚持屡屡到供有甲级战犯灵位的“靖国神社”参拜，为日本军国主义招魂。同时，在其教科书上也是千方百计掩盖日本军国主义当年的凶残暴行，妄图割断年轻一代对这段人类惨痛历史的深刻认识。

同样是对人类历史上犯下的暴行，为什么同一种制度、两个不同的国家会如此泾渭分明截然相反呢？这就给我们引发了诸多的启示。

其一，妄图掩盖历史只能是自欺欺人。无数史实告诉我们，时间可以冲刷一切，却冲不去人类对当年纳粹罪恶的记忆；历史可以暂时掩盖，却最终会真相大白。无论是一个国家还是一国政要，对于世界和本国的所作所为都必须要从历史高度有一个清醒的认识。历史事实以其客观存在和大量的人证、物证作为佐证，是断然不可能永久掩盖的。因此，人类暴行的施虐者及其后人，对自身所犯下的暴行采取不承认的态度甚至一意孤行，必定会离世界文明越来越远直至被世界潮流所抛弃。所以，对于一切人类历史上所出现的暴行，每一位高瞻远瞩者，都应以德国当今的姿态为榜样深刻反省，才能真正为世界和平做出切实的贡献。反之，以手中一时之权，以为可以一手遮天，拒不认账，岂非自欺欺人？

其二，当今世界潮流岂容螳臂当车。奥斯维辛集中营已经解放60周年，人类对当年纳粹所犯暴行已是自责反思同仇敌忾，民主、自由、平等、博爱和实现人类永久和平已是当今世界不可阻挡的浩荡潮流。从德国前总理勃兰特的“惊天一跪”到日本对其军国主义暴行的态度，可以清楚地看出，承认和反思曾经的暴行，切实对人类做出贡献是完全可以得到全人类谅解的；而逆潮流而动，一意孤行，企图以螳臂当车，必定会成为全人类共同的罪人，也是断然不可能得逞的。

其三，仍需高度警惕，防止悲剧重演。我们看到，在纪念奥斯维辛集中营解放60周年的今天，世界仍然充满着不安全的变数，我们仍然看到战争连年不断，暴行不断发生。刽子手们一面高唱和平颂歌，一面仍在大肆杀戮无辜平民。人类社会并不太平，军国主义的阴魂时隐时现，战争及恐怖活动时常威胁着人类的安全，强权与霸道更是让人触目惊心。他们置国际准则、国际道义、世界潮流、人类良知于不顾，动辄对一些不听话的弱小国家和平民大众拳脚相加，武力相向，已经是活生生的当年纳粹的变种。因此，唤起全人类共同关注，揭穿所有施暴者的阴谋，剥开他们的画皮，才是对奥斯维辛集中营解放60周年的最好的纪念。

忘记历史就意味着背叛，历史也绝非任人雕塑的大理石。当今民主潮流浩浩荡荡，人类和平大有希望。在向所有无辜冤魂哀悼之际，写此小文期盼唤起大家的警觉，也希望一意孤行者早日幡然悔悟。

(1)作者在列举历史事实时，主要采取了哪种论证方法？使用这种方法有什么好处？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：主要列举了两个事实：德国前总理勃兰特“惊天一跪”、日本政要推行军国主义。可以看出是采用了对比论证的方法。

通过对比论证可以让读者迅速地判断谁是谁非。

(2)文中用成语“螳臂当车”喻指什么？

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：在文中是指日本想要逆世界要求和平的历史潮流而动，肆意地推行军国主义暴行的愚蠢做法。

(3)解释“螳臂当车”和“一意孤行”。

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：①“螳臂当车”原意指螳螂举起前腿想挡住车子前进。比喻不能正确估计自己的力量，去做办不到的事情，必然招致失败。

②“一意孤行”指不听劝告，固执地照自己的意思行事。