编辑的傅雷家书读后感(优推8篇)

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编辑的傅雷家书读后感【第一篇】

自寒假起,我们便开始阅读一本叫做《傅雷家书》的课外读物,似乎从书名上听起来确实有些索然无味,连内容也十分朴实,字里行间充满着对于孩子无私的爱。

其实中大概内容就是傅雷及其妻子对儿子傅聪进行的人生各方面的指导和满满的思念,虽然就现在来说,傅雷的教育方法并不好,那是当时社会传统的中国家庭教育方式,限制了孩子的天性。

书中,傅聪的每一次演出或是比赛,傅雷都时时刻刻关注着,虽然傅聪远在他乡,傅雷所给予他的爱却不会因为路途遥远而减少一分,单看傅雷每一次在傅聪表演后寄给他的书信中,有鼓励的,有指出不足的,但更多的是傅雷为孩子骄傲与自豪,他是爱孩子的,这点毋庸置疑。

看到傅雷父子之间以家书的形式来表达爱意,让我突然想起了小学我非常喜欢的一本类似画集的读物,《父与子》。他以漫画的形式,来展现一对父子之间有趣的小故事。全本没有过多的文字,只以简单的色彩和鲜明的人物的形象演绎着一个个生动活泼的故事。虽没有文字点缀,但那对父子间的互动依旧向每个读者传达着情意。

在《傅雷家书》中令我印象最深的就是开篇第一封。全家人都哭了,傅雷也为儿时对傅聪太过严厉的批评而感到愧疚。全文有着强烈感情色彩的地方很多,但唯一让我有所触动的却是第一封。

《傅雷家书》是我在那么多阅读中,让我颇为感兴趣的一本。他用着一笔一画,勾勒着傅雷父子之间的最深切的亲情。

编辑的傅雷家书读后感【第二篇】

有一位年轻的母亲,患了不治之症,将不久于人世。一天,这位母亲听见了远处隐隐约约的鼓乐声,随口问守候在自己身边的丈夫是怎么一回事。丈夫告诉她:“快六一儿童节了,孩子们在外边排练节目呢。”年轻的母亲听后咬咬牙说:“我一定要活过六一儿童节,要不,咱们的女儿在这一天失去自己的母亲,该有多伤心呀!”

于是,趁守候她的人不注意,她就拼命地为女儿织了一件毛衣放在自己的枕头下面。

从织好这件毛衣后,她也进入到了半昏迷状态。每当她稍微清醒时,她就问:“六一到了吗?”就这样,他以顽强的毅力终于活到了6月2日,在她弥留之际,她用无力的手指了指枕头下面。当她的女儿看着母亲亲手为自己织得毛衣时,泪如雨下。

这就是《懂你》这篇文章中感人肺腑的情节。

当我含着眼泪看完这篇文章时,我的心不禁为之颤动:多么伟大而高尚的母亲呀!那件毛衣,流淌的是母亲对女儿一片真挚的爱,凝结着割不断的母女情。

读完这篇文章,我想到了自己的妈妈。小的时候,我总以为妈妈对自己的爱是理所当然的。所以,在很多时候,自己的一些做法大大地伤害了妈妈的心。记得有一次,天阴沉沉的,北风呼呼地刮着。出了家门,走在上学的路上,我才发觉由于刚才自己的疏忽,竟忘记了穿厚棉衣。等到学校时,我才发觉自己的手和脸已经被冻得麻木了。正当我瑟瑟发抖时,我猛然发觉学校门口正快步走来自己的妈妈。见到妈妈冻得通红的脸和冒着的热气的眉头,我心里一阵酸涩。妈妈赶忙拿出给我准备的棉衣,催促着我:“快!快穿上!别冻着你!”穿上妈妈给我带来的衣物,一股暖流传遍我的全身。

经历了这件事,我才真正体味到了母爱的含义:母爱,像春天的燕子,衔来了甘甜的雨露,滋润着干涸的心灵;母爱像沙漠里的一方绿洲,为频临绝境的人带来生机和活力;母爱又像一首歌,嘴里吟唱,甜在心里。

妈妈,我想为你点亮一盏桔色的灯,静静守候着你疲惫的归来;想为你递上一杯温热的香茗,缓缓驱散你脸上的倦容;想用我的手指,轻轻抚平你的角的皱纹;想用我轻柔温情的呢喃,抚慰你驿动不安的心灵。然后静静地看着你。我祈求,祈求这一刻的宁静、永恒。

读《懂你》,让我读懂了妈妈的心,一颗为儿女日夜操劳的心,一颗永不知道疲惫的心。

编辑的傅雷家书读后感【第三篇】

傅雷对子女深切的爱意,在《傅雷家书》中表露无疑。如何做人,如何对待生活是傅雷最想要教导子女的,也是这篇书信中着重强调的。

对儿子的生活,傅雷进行了有益的引导,对日常生活中如何劳逸结合,正确理财,以及如何正确处理恋爱婚姻等问题,都像良师益友一样提出意见和建议。圈圈爱子之心,溢于言表。同时,傅雷用自己的经历现身说法,教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。

家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至。 读了《傅雷家书》之后,真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法,学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法,对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解,而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷让儿子立下的三个原则:不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊,因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想,思想到哪里,文字就到哪里。给亲人写信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承认错误,从自身的经历中给出经验和教训。所以,我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在对傅聪音乐上的教育上,原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身,这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题,从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高,在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣,呕心沥血培养的两个孩子,都很有成就。家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给了我强烈的感染启迪。

弗兰西斯·培根曾说:“人类的命运,操纵在自己的手里。”这是对的,但毫无经验,涉世不深我们在渴望成功,希望做一番大事业时,就需要智慧的指引。

《傅雷家书》无疑使人生道路上的指路灯,它将教你做人的道理,告诉你应对人生的态度,它也会告诉你所有迈向成功的方法和技巧,帮助你打开财富的智慧之门,开创你辉煌的人生!

编辑的傅雷家书读后感【第四篇】

傅雷一共内有两个儿子长子傅聪是一位著名的钢琴演奏者,次子傅敏是一名特级英语数师。两个儿子皆有一番成就,这必然和从小按受的数育是分不开的。

《傅雷家书》讲的就是傅雷夫妇(主要是傅雷本人)一九五四年至一九六六年间写给作儿子们的'书信。在那个通迅尚不发达的时代,对于常年难以见面的傅雷父于来,书信几乎成为他们之间唯一的交流方式,同时积攒了大量傅雷的教子之道。

通观《傅雷家书》中的所有书信,没有找到傅雷对儿子有半点训斥,反倒是时常读商量、请求的语气,可以很明显看出傅雷在与孩子的交流中,其实没有太把自子放在“父系”这个位置,那他到底是以一个什么样的身份在与儿于沟通的呢?我常得王要以三种身份:

一是人生和艺本上的知音。傅需对傅聪在生活上和艺本上总是给子悉心的教导,像良师益友一样提出意见和建议,循循善诱。

二是亲密无间的朋友。傅聪在自己情消沉时,愿意向自己的父亲倾诉,父亲听了后,并没有指责他,而是劝慰他如何面对感情的创伤,学会泰然处之。

三是师生关系。在音乐上可以互相沟通,取长补短。傅聪取得巨大成就后,激励他保持谦卑,不惧孤独,勇于攀登艺术的智至界。

这就是傅雷父子相处之道,也是傅雷的教子之道。

编辑的傅雷家书读后感【第五篇】

杜甫曾写过这样一句诗:“烽火连三月,家书抵万金”。书信在古代是人们主要的通讯方式之一。而在现在众多通讯方式中,书信可以很全面的向他人说出自己想说的话。《傅雷家书》就是一个很好的例子。

《傅雷家书》摘自艺术翻译家傅雷及其夫人于一九五四年到一九六六年间写给儿子傅聪和傅敏的书信。这是一部最好的艺术学徒修养读物,也是一部充满着父爱的教子书。

傅雷是一位严厉、尽责同时不乏爱心的父亲。对如何教育孩子,他有自己的独特见解,他认为无论从事什么职业,做人都是最重要的,所以在家书中常常强调的便是如何做人这一问题。

在傅雷去波兰留学,获得国际大奖,后来赴世界各地演出,傅雷始终关注儿子在音乐艺术道路上的成长,并不时给予指点。他常常在信中告诫自己的儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体,遇到问题不气馁,获得大奖不可以骄傲,要对国家和民族有荣辱感……在生活上,傅雷也是进行了有益的引导,比如如何劳逸结合,如何正确理财以及如何正确处理恋爱婚姻等问题。不管是在儿子生活工作还是做人方面,傅雷都十分关心,在这一百多封信中,每一封都可以看出傅雷对儿子的爱。

傅雷是优秀的,他在艺术方面很有造诣,而他在教育孩子方面更是拥有自己独特的方式。傅雷是中国父母的代表,他望子成龙,希望孩子成为自己理想中那样的人,而傅雷又是中国父母的典范,在他的引导下,两个孩子都十分的成功。

在读过《傅雷家书》后,我不禁感叹傅雷对他儿子浓浓的爱,也不禁羡慕起傅聪及傅敏,因为从小我对父爱的感受并没有那么地深刻。有人说过,《傅雷家书》是一本充满父爱的教子集,我认为这句话很对,《傅雷家书》告诉了我们在生活中处事的方式方法,是一本寄托了人与人之间情感的传送带。

编辑的傅雷家书读后感【第六篇】

傅雷先生的严谨作风和深遂的思想不仅教导了他的子女,也潜移默化地教导了我;我喜爱傅雷先生写给傅聪的那些书信,敬佩傅雷为人与学识,羡慕他和一家的相亲相爱,感动于文字间的深情,又为傅雷和其夫人的自杀感到难过。下面是读书时作的一些摘抄,我喜爱像傅雷这样一位长辈的谆谆教导。(摘抄如下,读后感略)。

一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境,而最后真实的光芒不能永远淹灭,还是要为大家所认识,使它的光焰照彻人间,得到它应该得到的尊敬和爱。

一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的,一切都有同感,亦是一乐也,等到你有什么苦闷、寂寞的时候,多多接触我们祖国的伟大诗人,可以为你遣兴解忧,给你温暖。

把自己的思想写下来,比光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想,所以与在纸上的自我检讨,格外深刻,对自己也印象深刻。这也证明你的感受力极快。但天下事有利有弊,有长必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久。但你至少得承认,你的不容易“牢固执着”是事实。

我现在特别提醒你,希望你时时警惕,对你新感受的东西不要让它浮在感觉的表面,而要仔细分析,究竟新感受的东西和你原来的观念情绪表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力,才能分析清楚的。慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事,后是能够想到而不是惊心动魄,能够从容客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。一个人难有敢于正视现实、正视错误,用理智分析,彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀…我以前在信中和你提过感情,就是要你把这件事当做心灵的灰烬看,看的时候不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

傅雷先生这一声声的叮嘱,犹如烙铁一般热烫的落在我的心间,让我生生世世感怀在心,永不会忘记。

编辑的傅雷家书读后感【第七篇】

苏联教育家苏霍姆林斯基曾说:“如用几句话来表达家庭教育的全部精华,那就是要使我们的孩子成为坚定的人,能严格要求自己。”从古至今,孟母三迁,林伯渠取名教子……历代名人全力以赴,践行着这条名言中所蕴含的道理。

可是,教育是一种复杂的事情:它是一种伟大的职业,也是一项艰巨的任务,任何教育方式都会引起困难与冲突,很难让孩子成为一个在各方面真正优秀的人。然而,在千千万万个为教育而竭尽全力的人中,傅雷做到了,一本《傅雷家书》让他成为了每个人人生的楷模。

多见者博,多闻者智;拒谏者塞,专己者孤。真正的教育在于提升修养。

孔子对孩子的艺术修养要求很高,一句“不学诗,无以言;不学礼,无以立”更是成为了重要的哲理;司马光注重孩子的品德修养,十分注意教育孩子力戒奢侈,谨慎节用,他的儿子司马康从小懂得节俭的重要性,并以简朴自律;居里夫人善于抓紧时间对子女进行早期教育,培养孩子在实践能力上的修养,不仅增强了孩子的自信心,更锤炼了他的性格。种树者必培其根,种德者必养其心,优秀的人必然有一个有修养的心灵。

庄子云:时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。贵贱之分,在于行之美恶。傅雷正是发现了修养的重要性,才会在教育上取得巨大的成功。

动人以言,其感不深;动人以行,其应必速。真正的教育在于以身作则。

范仲淹节俭朴素,在儿子结婚的时候,既没有购买贵重奢华的物品,也没有举办隆重的婚礼,维护了他的家风;北平沦陷后,伪“新民会”邀请李苦禅“出山”,李苦禅不为所动,凛然拒绝,为孩子作出了最好的榜样;梁启超为人正直,致力于培养孩子们的爱国热情,在他的言传身教下,孩子们得到了很好的发展,梁启超终于用他的行动换来了九个子女个个成才的硕果。教育不仅在于向孩子传播道理,更需要传播道理的人言行一致,伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。

傅雷在信中写道:“世界上最有力的论证莫过于实际行动,最有效的教育莫过于以身作则。”现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动就是架在川上的桥梁。

学高为师,正身为范,提高修养才能成为孩子的老师,以身作则才能成为孩子的楷模。傅雷之所以获得成功,正是因为做到了这两点。他的修养决定了孩子人生的方向,他的行动体现了孩子人生的价值,正是因为这样,他才能让孩子成为他的心目中成功的人。

《傅雷家书》中体现的不仅是教育的哲理,更是每个人人生的哲理。

编辑的傅雷家书读后感【第八篇】

傅雷作为父亲对子女的情感是十分丰富的他对子女从不苛刻。而且他对傅聪的音乐事业十分的重视。傅聪事业的点点滴滴都非常的在乎这让傅聪十分的感动。

其实我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计为了我们的学习为了我们能上一个好的学校为了我们能拥有好的成绩使得自己的头发都白了费尽了心血这是真正的伟大这才是真正的父亲!傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。

傅聪的母亲在信中也扮演了重要的角色她也给她的儿女写了好几封信。信中充满了对子女的关心和怜爱。同样她对于傅聪的音乐事业也非常的在乎这也同样让傅聪十分的感动他也明白了母亲的爱对他有多重要。

这本《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理也让我更加了解父母的心理都在想着什么这让我可以更好的和父母沟通。

我太感谢这本书了真正的父母的爱之书!

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