[800字]林黛玉人物鉴赏整理（精彩4篇）

林黛玉聪慧灵秀，才情出众，性格多愁善感，深情厚谊，悲剧命运令人心痛，真是令人叹息的佳人！以下是小编为大家整理分享的林黛玉人物鉴赏整理相关内容，供您学习参考！

林黛玉人物鉴赏800字 篇1

多愁善感的我们喜欢黛玉，怜她的际遇，惜她的文采，伤她的痴情，但也时不时因她常使小性儿、"无端"恼怒而又爱又恨，然细品深思，就能全然理解她心里的苦、滴下的泪。

黛玉的泪很"简单"，要么为宝玉的情，要么为自己的身世，别无其他；而我们如今的泪，虽都是因为伤了心，却有很多种类：

被领导批了，愧不争气的眼泪，伤的好胜之心；

被孩子气了，怒不可遏的眼泪，伤的性急之心；

被朋友骗了，愤恨难平的眼泪，伤的拳拳之心。

所以有时是羡慕黛玉的，她只为宝玉而伤而哭，爱得单一、伤得纯粹，不像我们俗世中人，性情波动不定，想要安稳下来却常常不得，因此四处受挫被伤，哭得稀里哗啦，毫无美感，只能自作酒后笑谈。况黛玉的泪有人懂，而我们流的液体却大都无人问津。

林黛玉人物鉴赏800字 篇2

一，林黛玉过人的才华

林黛玉出身于书香门第，她的父亲林如海是前科探花，她的母亲贾敏就更不用说了，出身于京城四大家族，又是贾母唯一的女儿，养尊处优的生活和受过的教育，自是与平常家庭不同。有如此高知父母的熏陶，本就聪慧的林黛玉耳濡目染，她的才情自然就脱颖而出了。

因而，在进入了大观园后，林黛玉的作诗水平远高于其她姐妹，其中最有名的《葬花吟》，便是她的代表作。而且，林黛玉对文学的见解独特，还是一位高明的老师，从她教香菱学诗就可看出一些端倪来。林黛玉教香菱学诗，没有采取一本正经的死教硬套方式，而是和她一起探讨学习，把主动权都给了香菱，让其有自由的发挥，想象空间。这对一个刚入门的人来说，开放的教育方式，更容易让人接受。

二，林黛玉的多愁善感

林黛玉属于高敏感的人，她从别人的几句话，甚至表情的喜怒哀乐，都能感知到对方的为人和情绪。这种超准对人事的认知，说明林黛玉非常聪明，也有很深的人生领悟。

触景生情，一草一木都能挑动林黛玉的情绪。这样的性格到底是怎样形成的呢？

一方面应该是黛玉从小便体弱多病，又是养在深闺中的大小姐，没有亲兄弟姊妹，久而久之，林黛玉便养成了沉默寡言的性子。还有一个方面便是林黛玉早年丧母，小小年纪的她被送至外祖母家后，难免会有寄人篱下的感觉。

总之，林妹妹的多愁善感，敏感多疑，是由多方面原因造成的。或许正是这样的性子，才造就了林黛玉非凡的才思和情商。只不过太过伤春悲秋的心理，会消耗自身元气，后来林黛玉在听到贾宝玉娶了薛宝钗的消息后，悲从心起，伤心过度，便一命呜呼了。

林黛玉人物鉴赏800字 篇3

林黛玉，一字颦颦，别号潇湘妃子，这一字一号正说明了黛玉「蹙眉」的神态以及爱哭的性情。

林黛玉的性格是忧愁的，「两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目」，这是黛玉初到贾府时，给宝玉的印象，由此即显现出黛玉整日凝眉的忧愁形态，所以当时宝玉送她的「颦颦」字号可说是恰至妙极。的确，黛玉是忧郁的，多愁善感的，而她对身世的飘零无依感正是造成她如此的主因，她时常独自一人思念双亲，孤芳自怜，二十七回的《葬花词》中，她曾道出「一年三百六十日，风刀霜剑严相逼」来表达寄人篱下孤苦伶仃之感，她藉由花儿受到风摧雨残，映照出自己有如风刀霜剑逼迫的凄境。而六十七回的「见土仪颦卿思故里」又见黛玉睹物伤情，思念逝去的双亲：「想起父母双亡，又无兄弟，寄居亲戚家中……想到这里，不觉的又伤起心来了。」黛玉也因为幼年即遭受离丧，所以诗作多有伤悼双亲的哀叹，在七十回中宝玉何以能断定桃花词乃黛玉之作，就是因为「林妹妹曾经离丧，作此哀音。」于同一回中，黛玉也曾作「漂泊亦如人命运」，由此喻指自己的一生，就像那漂泊的柳絮一般，无依无靠。这在在都写出了黛玉失怙失恃、凄惋哀愁的命运。

黛玉的多愁善感并不仅仅只为身世不幸，面对花草树木时，她亦有着一份感伤，比如遇见花儿凋谢、落花逝水等景物，则又会使多情的黛玉沈溺于哀感之中，感叹不已，二十八回中即有一段叙述：「次日又可巧遇见饯花之期，正是一腔无明正未发泄，又勾起伤春愁思，因把些残花落瓣去掩埋，由不得感花伤己，哭了几声，便随口念了几句。」由此可看出，面对万物的消散、生命的短暂，黛玉能够细腻地体会它们的命运，独自一人悄然掩埋落花，一行泪一行歌地唱出愁绪满腔的悲曲：「侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?」、「一朝春尽红颜老，花落人亡两不知」等令人心醉神摇的千古名句。

林黛玉人物鉴赏800字 篇4

林如海与贾敏的女儿，因母亲去世，又无亲生兄弟姊妹作伴，外祖母怜其孤独，接来荣国府扶养。林黛玉出身于钟鼎世家，书香之族，祖籍姑苏，家住扬州。先祖曾世袭列侯，父亲林如海乃是前科探花，升至兰台寺大夫，又被钦点为扬州巡盐御史；母亲贾敏是贾母的女儿，贾政的妹妹。“诗礼名族之裔”其实是贾政为儿女择亲时所强调的，林黛玉的出身可谓既有“钟鼎之家”的尊贵，又不乏“书香之族”的高雅。林如海四十岁时，仅有的一个三岁之子死了，因膝下无子，只有嫡妻贾氏生了女儿黛玉，爱如珍宝。

黛玉从小聪明清秀，与诗书为伴，但父母让她读书识字，“不过假充养子之意，聊解膝下荒凉之叹。”母亲去世后黛玉进京，与宝玉一同深得贾母关爱。不久父亲病故，她便长住贾府，逐渐与宝玉相知相爱。虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕官道路，她蔑视功名权贵，当宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说：“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”。他和宝玉有着共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被王夫人等人残忍地扼杀了。林黛玉最后泪尽而逝。

林黛玉首先是个内慧外秀的女性，“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”这首词中尽现了黛玉迷离、梦幻、病态、柔弱、动静交融的美丽和气质，我找不到一个更好的形容词来综合形容这样脱俗的美和媚，或者“秉绝代姿容,具希世俊美”，也或者“此女只应天上有，人间哪得几回见！”林黛玉之美，还表现在她才学横溢和浓郁的诗人气质。

黛玉天生丽质，心较比干多一窍，病如西子胜三分，却又作出“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日葬”的诗句，为何？就是因为太注重细节了吧，到头来竟在无奈中香消玉殒，留下千古遗愿。

可惜了,红颜薄命。

林黛玉毕竟是单纯天真的少女，她幻想着与贾宝玉的爱情有朝一日获得统治阶级的认可，配上一个合乎封建礼教的形式，成为合理的存在。但美好的幻想无所附丽，结局如何，林黛玉没有贾宝玉那样乐观自信。她担心着“不知将来如何”，更多的是预感到这爱情的悲剧结局。没有婚姻的爱情是不完整的，林黛玉正是在将爱情发展成为婚姻上碰到了更大的威胁，也更加显得无能为力。

林黛玉的小心眼儿，尖齿利牙，得罪了周围好多人，失去了友军。除了宝玉和贴身丫头紫鹃之外，贾府上下没有人关心她，也没有谁替她着想。她还处处不饶人，别人不敢说的话，她偏说。如宝玉和袭人的暧昧关系，大观园中无人不知，但谁也怕捅破这层纸，只有黛玉敢一语道破，对袭人说：“你说你是丫头，我只拿你当嫂子待。”她的性格孤傲，如他对王夫人的心腹、怡红院中的内奸，竟一点也不顾忌，直率的惊人。封建蒙昧主义最野蛮的地方，往往对人的个性施以暴虐和残害，人性发展加以束缚。在这里，真实的个性存在本身就是叛逆。

林黛玉性格上的缺陷掩盖不了她叛逆思想的光芒。当她的爱情幸福被扼杀时，表现得那样的勇敢、决绝，她以死向黑暗的社会表示强烈的反抗。至此，她的叛逆性格到了高峰。一个美丽、柔弱、勇敢、决绝的悲剧形象，便深深铭刻在读者心中，屹立在中国文学史上。