我眼中的保险论文样例优质10篇
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我眼中的保险论文【第一篇】
各位领导，评委，以及参赛选手们大家早上好：
刚才的几位女同志的演讲非常精彩，是我学习的榜样。如各位所见，我是个男同志，只能从平时的所见所为，来阐述巾帼之美，因此，我今天演讲的题目是《我眼中的巾帼之“美”》。
巾帼都爱美，这是天性使然。除了美丽的外表，在我眼中的巾帼有着不一样的庄严美，奉献美与内在美，这样的美灼灼其华，熠熠生辉。
“横眉冷对千夫指”，巾帼之美在庄严美。大家都说人靠衣装，可检察院的巾帼“不爱红装爱武装”，身穿干警制服，在证据前发挥才智，在审查时展现才能，在诉讼时彰显才华，制服赋予了女干警严肃的外表，女干警却将其内化为严谨的作风，可谓英姿飒爽。
俯首甘为孺子牛”，巾帼之美在奉献美，每次我问身边的女同志为什么选择这个又苦又累的岗位，她们都笑着回答说：“不过是为了一份稳定、体面的工作”。可事实真的是这样吗?我发现女同志都是口是心非，选择稳定、体面她们坚守岗位，在无数个夜晚与卷宗相对，与电脑相伴，与泡面为伍；选择稳定、体面的她们见父母时匆匆，陪丈夫时匆匆，送孩子时匆匆；选择稳定、体面的她们将青春奉献给了检察，将热血献给了检察，将美丽留在了检察。
“不忘初心，牢记使命”，巾帼之美在内在美。作为女同志，她们是一个个优秀的党员干部，始终将党与事业放在首位，牢固树立“四个意识”，坚定“四个自信”，以强烈的责任担当，促进检察工作的发展，党的初心和使命是她们的情感之根，是她们的出发点，也是她们的归宿。作为检察女干警，她们的初心和使命就是维护社会公平正义，忠实履行检察职责。为了这一初心和使命，她们始终不忘面对国徽时的铮铮誓言。用行动对检察官誓词进行完美诠释，对公平正义的实现进行不懈努力，坚决遵从忠诚、为民、公正、廉洁的价值取向，作为女同志，她们为恪守检察职业道德，耐得住清贫，守得住寂寞，经的起诱惑，做到心无旁骛，宁静淡泊，确保理想信念永不动摇，通过发挥检察职能和自身努力，真正实现让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义，给人民群众一个安定和谐美好的生活环境。岁月虽在她们脸上留下了痕迹，却不曾改变她们一心向党，终身为党的政治态度。
“妇女能顶半边天”，正是巾帼之美不可替代。“发挥妇女半边天作用，支持妇女建功立业，实现人生理想和梦”。而身边的女性党员干部，我想，她们为党的事业奋斗终身，踏石留印，抓铁有痕，正是在实现自己人生理想与梦的道路上不断前行！
毕业时，大学最喜欢的女教师送了我启功先生的一句话，那句话是这样讲的：“入学初识门庭，毕业非同学成；涉世或始于今日，立身却在生平。”在三八妇女节到来的今天，我要衷心的感谢在毕业后的一年工作生活中，给予我帮助的各位女同志，是你们让我“涉世”之后的“生平”，从白纸变成了如今绚丽多彩的图画。
最后，我想用毛主席歌颂巾帼英雄的诗词来结束我的演讲：
飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。
中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。
我眼中的保险论文【第二篇】
君子是孔子心目中理想的完美人格。我认为要成为君子无非两点，其一是要作为个人道德修养的楷模，其二则要有心怀天下的责任感。在现代社会，君子的时代已经过去，但君子之风仍存。
首先，在现代社会做君子这件事没有必要性。君子诞生在传统中国，而传统中国是一个低流动性的熟人社会，一个依靠道德伦理治理的社会，君子就是传统中国的道德标杆，天命其以身正天下。社会民智未开，是时代呼唤一个君子出现，垂范以正社会风气。但如今的中国是高流动性的、半陌生人的社会，必然不能仅仅依靠道德进行治理;而没了这个必然，君子就不再是普遍的必需品。当然，德治不再最重要，不等于道德不重要;君子不再必要，不代表继承君子之风没有必要。只是说当代中国首先的、最迫切的需要是法律，时代对一个公正法官的呼唤声，比对一个垂范君子的更大些。法律和道德都是为了维护社会秩序。在法的体系下，不再需要某人达到君子的道德楷模高度，和谐稳定的达成只求大部分人保持基本道德，也即继承君子之遗风。
其次，在现代社会做君子的难度过大。现代社会是一个高度竞争、利益错综复杂的社会。在这种复杂的利益场中就算想守住自己的本心底线都免不了吃亏，遑论要做垂范以正社会风气的道德楷模。古人云：“世风日下，人心不古。”我想这大概是因为后世的社会竞争总比古时要大。连古人都觉得人心不如更古的时候高尚，在随时代增长的利益面前，似乎道德一直下行。反过来说，相对质朴方正的古人中又有多少真正称得上“君子”?换言之，君子本就是一个理想状态。今天我们想做君子，需要付出比古人更大的代价，在理想和现实之间做出更多更大更决绝的利益权衡取舍。我自己做不到，更不敢奢求有人挺身而出割肉啖鹰，割舍自己的利益以求取最完满的道德。我只求无愧于自己本真的良知和正直，做到君子品格中最基本的道德。
第三，现代同古代的观念不同。君子要心怀天下，为天下苍生付诸毕生努力。可时代变了，认识深了，今世的“世界”同古时的所谓“天下”已然大为不同了。君子时代的天下是夷夏之辨，是禹贡九州;今天的我们心要怀的天下，是民族呢，国家呢，还是全人类呢?民族主义似乎狭隘了些，国家主义仍有边界，世界大同又未免脱离实际……如果囿于自己狭窄的眼界和认识，自己要为之奋斗的天下仍未确定，那我们心怀天下的远望恐怕得先放一放。然而人生在世，终是要“做”，不论为谁、为什么而做。既然君子的“心怀天下”还做不到，那我们不妨先做小事，为自己的未来而奋斗，为亲人的幸福而奋斗……像君子以天下为己任那样，承担起我们自己的那份小而确定的责任。
综上所述，今时今日，现代中国这片曾经产生君子的土地不再属于君子，不再需要君子，也不再适合君子，但君子高尚的道德、责任感以及奋斗精神仍然值得继承发扬。君子的时代已经过去，但君子之风应当永存。
我眼中的保险论文【第三篇】
世界是什么颜色？似乎很难给答案。乐观的眼里，世界是黄色的——说不出的快乐；悲观的人眼里，世界是黑色的——充满黑暗、悲伤，无尽的痛苦。那就让我们来试试，以我的眼光来看，会是什么答案吧！
新绿色：很奇怪，那次早上一起来，竟发现阳台上盆栽里，那枝干间，生出了一点点的小新芽，虽然很小，但是绿的，是活的。
雪白色：曾经在书上读过关于阳光的描写，有人她是黄色或是橘红色的，甚至是桃粉色的。而我则以为她是雪白色的。狂奔在田野上，踩在收割完的麦穗，闻着扑面而来的'泥土气息，渗透着麦香，体会着天与地的融合。
我看到了，水蓝色的一片，是美丽与心灵想交织成的。我眼中的世界，是蓝色、雪白和新绿……交织成一条线，被爱、智慧、梦和勇气装饰的天空。
我眼中的保险论文【第四篇】
二十一世纪的社会，人们渐渐步入了一种快节奏的生活方式，他们往往只会去关心那些对自己有益的事情，无所谓雅俗，无所谓对错，无所谓意义，只要自己能得到那份可怜的好处。所以，人们渐渐变得浮躁，变得只追求眼前的利益，变得连自己都不认得了。然而对于那些身边艺术的美，他们却漠不关心。
我们经常在古装剧或小说里面看到古时的人们在吟诗作对，弹琴作画，好不惬意！古时的楼阁，古时的庭院，每一件事物仿佛都有一种充满韵味的美。然而再看看现在的社会，人人都抱怨自己看不到美，他们只是简单地认为美的存在只是介于那些艺术家来说的。仔细想想，难道现在的美丽景色真的比以前落俗了吗？不，应该说，是现代社会的人们急躁而落俗的眼睛里面着实装不下这些美景。
记得有句。
名言。
：“生活中并不缺少美，只缺少一双善于发现美的眼睛”，说的没错。生活中到处都是别样的美景：一棵雨中摇曳的银杏树、一座红砖青瓦的庙宇、一幅有古老韵味的画卷，甚至一方鲤鱼池、一口石砌的古井、一轮弯弯的新月……这些生活中别样的美景，都渐渐被人们所忽视，渐渐地被遗忘了。
美，不仅仅是一种只停留于视觉上的感受，还是一种对生活的态度，更是一种高雅的精神追求。不同的人对美的理解也是不同的：若是浮躁的人，会以为美仅仅是行为艺术，是指容貌；但阅历丰富的人，会把美看作一种生活方式，他们往往会去发现美而不是故意营造美。事实上，真正善于发现美的人本身就会散发出一种美的气息，这不是刻意去模仿就能够获得的，而是由内而外的。我们只有学会发现美，才能真正地在这个社会上引领美的思想。
身边的美，需要我们发现，需要我们分享，需要我们领悟。现在起，学会放松，学会静下来，学会在夜里听着古乐看着窗外的哗啦啦的雨和银杏树，如果你能真正地学会这些，那么你就学会发现美了。学会发现美后，你就会真正地感受到这个世界是多么美好。
将自己身边的美发现并展现在他人的面前，每个人都尽自己所能去传播美的文化。这时人们便能真正地忘掉生活中的不愉快，只需抱着一颗享受之心去欣赏这些你与我与他共同发现的美。这时，我们便是真正的构造了一个充满美的社会。
若各位从此能够真正地学会去沉思美的意义时，我也不枉写这篇文章了。
初二:薛骏驰。
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我眼中的保险论文【第五篇】
3月5日就是我们的学雷锋活动日了，可就在寒假期间，我遇到了一个品德高尚的人。他就是我们生活中不可或缺的警察叔叔。
大年初一时，我们全家去云岭拜年，可拜年的人太多，意外出现了交通事故，弟弟那时也只是个三个月大的婴儿，各种鸣笛声吓坏了正在睡梦中的他，他就开始嚎啕大哭，交警叔叔听到了哭声赶忙指挥车辆有序前进。前面的车都已陆续开走了，到我们之后，交警叔叔有礼貌地敲了敲车窗，爸爸打开车窗后交警叔叔恭恭敬敬地敬了礼，知道原因后他以最快的速度跑到了附近的母婴店买了一只青蛙摇铃送给了弟弟，弟弟不哭后，他就回到了自己的岗位继续工作起来，不一会儿交通畅通了，爸爸开车到叔叔旁边道谢，还拿了一根烟和一盒糖果致谢。叔叔看了看说：“这东西太贵重了，而且为了家人健康，我的烟早戒啦。”爸爸听了听若有所思，然后说：“那交个朋友吧，以后有困难或许我也能帮上忙!”叔叔却说：“这是我们交警的义务，我们这么做是应当的。”于是他们告了别。开车后，我最后看了他一眼，他容貌普通，却有着一身不平凡的气质，他就是我眼中的君子啊!
这是一件小事，可体现出了这位叔叔乐于助人的品德，做好事从不留名的活雷锋!
我眼中的保险论文【第六篇】
教育首先是让学生成为一个品德高尚的人。
我个人认为德就是良心、人性的反映（在我的记性中，我们的教育是没有良心和人性的教育的）；德是人心向善或向与恶的表现形式。德育的最低标准应该是你可以对身边的一切冷眼相向，麻木不仁地置身事外，但是不要为了一己私利去伤害别人、去伤害您所处的社会。这其中包括你的一言一行，因为人是组成人类社会的基本元素，社会的进步和发展靠的是各种社会力量、利益群体在互相博亦、妥协的基础上形成的一种合力；所以社会风气的恶善、民族的兴衰、国家的强弱等等都凝聚了一份你的力量，天下的兴亡你我一样都有责任！德育的目标应是培养学生成为一个道德高尚的人。
我认为道德高尚的定义是：
第一、有良心、有人性；在这个不管黑猫白猫抓得老鼠就是好猫、笑贫不笑娼的年代，我们听得最多的是良心值多少钱一斤？有多少人为了功名利禄一次又一次突破我们这个社会道德的底线！若是一个社会的统治阶层道德沦丧，失去人性；处于底层的老百姓必然水深火热。历史上那些祸国殃民的奸臣逆子大多数都有非比寻常的过人之处，如希特勒，你能说他不热爱德意志吗？你能说他学无所长吗？他的领导、演讲艺术曾经让多少人为之折服！一个没有良心、失去人性却大权（指有能力）在握的人对社会、国家、民族可能会造成不可预知的灾难。
第三、学有所长。一人若学无所长，哪怕再有人性、再有良心，有再高的爱国热情，就如同一条不合料的木材，难堪大用。
所以成功的教育培养出来的学生应该是一个有人性、有良心，有爱国热情，学有所长的人。这是最重要的，是教育目的根本所在。
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我眼中的保险论文【第七篇】
《三字经》中“养不教，父之过。教不严，师之惰”，早已为我们阐述了家长要承担对孩子进行教育的责任，老师要担负将孩子教育成才的责任。其中体现的是父母认识到对孩子进行教育的必要性，以及老师严格贯彻正确教育方法的重要性。我认为，教育过程中，家长要充当引孩子踏上“受教之路”的“引路人”，而老师需扮演好培养孩子的“栽培者”，二者共同构建的全面且牢固的“硬式”教育体系才有助于孩子发展。
教育之于人正如阳光之于树木，是成材的必要前提，教育将赋予人生更高的价值和更深远的意义，使人生更加完满。在孩子有自主判断能力之前，父母需要引导孩子接受教育。但仅仅为孩子投入教育资金，将孩子送去学校学习的过程，并不是完整的父母对孩子的“教”，诚然，学校教育是教育中重要的一环，但家庭教育中父母对孩子的言传身教以及以身作则的榜样式教育方法也是不可或缺的，“孟母三迁”体现的是父母对教育孩子的客观条件的追求，“岳母刺字”则体现的是父母主观上对孩子的言传身教，一客一主共同构成完整的父母对孩子的教育，父母使孩子得到接受学校教育的机会，并让其获得家庭教育的濡染便是履行了“养且教”的责任。
目前我国已经制订了“九年义务教育”等相关法令，从法律层面强制要求父母送孩子接受学校教育，因此父母更应重视家庭教育的辅助教育职能。法律措施最大可能地避免了出现“养不教”的可能，这是至关重要并且利于孩子成长的，其中体现了我国从社会层面到国家层面已经充分意识到教育的重要性。
“严教”是使学校教育事半功倍的必要前提。“严”不仅要体现在要求和方法的严格性上，更要体现在教育方位的全面性上。“师者，所以传道授业解惑也”，老师在教育学生时，不应只注重“授业解惑”——即仅仅对于知识的传授，还应重视“传道”，即对于学生人格品德的培养。相对于传授知识，品质的培养往往是需要潜移默化的，是更为复杂的，如果只贯彻前者，而忽视后者，便是舍繁就简的教育，是“缺斤少两”的教育，为师者的这种行为是“惰”的体现，是逃避对于教育学生这一职业和社会责任的行为。
教育需要家庭教育和学校教育的全面实施，而其中学校教育需要知识传授和品德教育的综合贯彻。家长、教师承担起各自的责任便可以为孩子构建完美的教育体系，施教，且严，春风化雨式的教育助其成才。
另一方面，我们应思考：“不教”与“教不严”是如何体现出来的?他们一定是通过受教对象的某些不当行为体现的，如“高智商犯罪”案件，又如“精致的利己主义者”的产生，除去“不教”和“教不严”的客观因素，“不学”，“学不全”的主观因素也是酿成德智发展不全面，甚至是未成年犯罪的因素之一，所以学生对自身严格要求，进行全方位的学习，履行自己作为学生的学习责任，常常自我反思，做到学有不得，反求诸己，这既是对自己负责，也是对社会进行贡献。
将《三字经》中的概念抽象泛化，推而广之，那么需要接受教育的不仅是孩子，一切发展中的个体都与“孩子”有着共性，都是需要接受教育的对象，而“父”可以抽象为一切受教对象的引路人;“师”则可抽象为一切受教对象的栽培者。例如，国家社会中的各个群体都需要在接受“教育”的前提下不断发展，社会国家中的政党和各级干部、工作者以及社会的建设者则分别扮演了“父”和“师”的角色。此时，《三字经》中这样的理念同样适用，从个体到群体再到社会，各个主体尽到自己应尽的责任便可以保障社会的稳定进步与国家的快速发展。例如“改革开放政策”，“计划生育政策”都是我国领导者对于社会“严教”的体现，它们也起到了对社会发展的促进作用。
因此，不论大小，一切接受教育的个体都需要不断自我反思，在引路人、栽培者自身承担各自责任的前提下，共同对教育进行完善、填充构成立体且坚固的“硬式”教育体系，使教育对象在正确、严格、全面的“硬式”教育帮助下不断进取发展。
我眼中的保险论文【第八篇】
中国古代有四大名著，流传甚广。其中，《三国演义》的主人公刘备，也得以英名远播，常为世人称道。那么，刘备为什么能从一个贩屐平民逆袭成为一代圣主?其实不仅仅是运气在作怪，与刘备自身也颇多关联。
除此之外，刘备还懂得心计。刘备以仁德布于天下，世人皆知，而曹操挟天子以令诸侯，为世人所垢骂。近来细读《三国演义》，无意中又找到了证明刘备有心计的证据。且说刘备急于兄弟的仇恨，贸然伐吴，最终被陆逊火烧八百里，仓皇逃入白帝城，以后便有了白帝城托孤一事。问刘备哪有心计，便是在那托孤的事上。对于托孤主要的对象还是丞相诸葛亮。刘备对孔明说，若是刘禅可以辅佐便辅佐他，若是不能辅佐，就让他自为成都之主。此言一出，吓得孔明汗流浃背，磕头出血，可以说，这是诸葛孔明第一次吓成这个样子。刘备并未收手，继续他的知遇，激励之路。
他又让自己的儿子像对待自已一样对待诸葛亮，一个被皇帝当爹一样对待的人，还有什么理由造反呢?这还不是刘备的全部措施，要是诸葛亮一心想称王怎么办?办法自然是有的，难道刘备只有一个诸葛亮吗?因此，他在嘱咐过诸葛亮之后又叫来了赵云。赵云对刘备的忠心，刘备毫不怀疑，只因他出生入死为刘备做了很多的事，实在没什么反心，他交代赵云，看在自己和赵云的情分上，让赵云看护，照料他的儿子。这是一部关键的棋，赵云他有兵权，更兼他本人有勇有谋，且军队中声望极高，一旦诸葛亮谋反，唯有他才能保全刘禅。这三个措施布下之后，一方面让诸葛亮感激不尽，愿肝脑涂地，以报先帝知遇之恩，使帝业得以发展，另一方面，激励了赵云，帮助诸葛亮征战沙场，并且防止诸葛亮谋反，使帝业得以巩固。多管齐下，这以后刘备才安然离去。诸葛亮和赵云，一文一武，在帝业中有着举足轻重的作用，使他们两个相互牵制，相互合作。刘备的心计可谓巧妙而成功。
刘备能从一个小贩成为一代圣主，其中，自然蕴含精深的奥秘，对我们在社会中的发展有不小的益处。
我眼中的保险论文【第九篇】
自共享单车投入市场以来，越来越多的企业加入其中，单车市场出现饱和状态。共享单车给大家提供了方便，但也随之出现了乱停乱放、恶意破坏、管理和服务跟不上的问题，亟待解决。为此我们建议：
1.增加共享单车停放区块。在地铁口和行人密集地区设置共享单车停放区，编制车道规划和停放导语。
2.引导公民规则停放共享单车。鼓励共享单车企业对停放点进行信用加减分，即对规则停放的公民进行信用加分，对不规则的进行信用减分，减到一定分数，禁止其使用共享单车。
3.政府完善配套城市管理服务，组织交通城管等工作人员加强巡逻频次，加大处罚力度，定时定点“清障”。
4.提升公民停放素质。利用电视、广播、微信、网页等各种媒体进行共享单车规则停放宣传，提升公民规则停放意识。
我眼中的保险论文【第十篇】
各位朋友，大家好：
我是来自中国xxx人寿保险股份有限公司巴州支公司的xxx，首先感谢团委举办这次活动所创造的机会及公司给予我的信任，让我有缘面对这么多朋友，告别校园时代至今已有八个年头，想来真是弹指一挥间，从小到大我评价自己是一个有着许多好奇心和梦想同时又用心的人，因此，今天我给大家分享的题目 就叫用心追逐，放飞梦想。
可能每个朋友的心里都会有这样的想法，如果时间能够倒流回某一个阶段，我如何从新开始，假如真有这种可能的话，我想我会从92年开始。
过，幸运的是另外一扇大门向我们打开--南疆一座新成立的股份制小炼油厂，仰望厂区上方的灿烂星空，心情是那样激动，毕竟，我可以养活自己了，和第一次找到工作的朋友们一样，心情简单而又快乐。
在这里，我用心珍惜每一个实践机会，因为用心，我全身心地带领工友废寝忘食地安装设备、起草开工方案、绘画工艺流程图纸、进行员工理论培训，因为用心，厂领导给予了我更多的信任和支持，从最初的一名普通工人到车间主管，从工艺技术员到生产技术部部长。因为用心，平凡而单调的生活显得多姿多彩，空旷的戈壁滩赋予了我个性上的一种从容和豁达。一年半后，为了选择另外一种生活，我辞职离开炼油厂，回到了库尔勒。
赢得，同时这个行业是许多想开创自己事业的人们一个很好的锻炼机会，在这个行业里，你可以用心拥抱生活，用自己的汗水去换取金钱、鲜花、掌声和荣誉。当然，寿险行业是属于那些用心成长的人，属于那些不甘平庸和努力奋斗的人，我们始终要明白一个道理，这个世界上没有救世主，只有用心创造生活的人才会真正拥有明天!最后我为大家演唱一首《创造》来结束我的分享，谢谢大家!
各位朋友，大家好：
我是来自中国xxx人寿保险股份有限公司巴州支公司的xxx，首先感谢团委举办这次活动所创造的机会及公司给予我的信任，让我有缘面对这么多朋友，告别校园时代至今已有八个年头，想来真是弹指一挥间，从小到大我评价自己是一个有着许多好奇心和梦想同时又用心的人，因此，今天我给大家分享的题目 就叫用心追逐，放飞梦想。
可能每个朋友的心里都会有这样的想法，如果时间能够倒流回某一个阶段，我如何从新开始，假如真有这种可能的话，我想我会从92年开始。
92年，我的高考成绩离本科院校的录取分数线差一点距离，本想重整旗鼓，但父母似乎对我失去了信心，因为在这之前我已经重整了两次，那个时候对一纸文凭的追求是一种潮流，现在想来，这种单纯对文凭的追求不免有些不合时宜，但在求职过程中，尤其是一些竞争激烈的岗位，对学历的要求依然是一个门坎，这似乎是一种证明。不过，我想告诉朋友们的是最好的证明是在现实中去用心成长，在不断成长的过程中去触摸你的梦想，一纸文凭可能是一份职业的叩门砖，而生活的大门却要我们用心灵来开启。95年大学毕业，因为客观原因，我和同学们没有机会进入当时梦寐以求的塔石化炼油厂，不过，幸运的是另外一扇大门向我们打开--南疆一座新成立的股份制小炼油厂，仰望厂区上方的灿烂星空，心情是那样激动，毕竟，我可以养活自己了，和第一次找到工作的朋友们一样，心情简单而又快乐。
在这里，我用心珍惜每一个实践机会，因为用心，我全身心地带领工友废寝忘食地安装设备、起草开工方案、绘画工艺流程图纸、进行员工理论培训，因为用心，厂领导给予了我更多的信任和支持，从最初的一名普通工人到车间主管，从工艺技术员到生产技术部部长。因为用心，平凡而单调的生活显得多姿多彩，空旷的戈壁滩赋予了我个性上的一种从容和豁达。一年半后，为了选择另外一种生活，我辞职离开炼油厂，回到了库尔勒。
当时我的心情就像李白在《进酒》中所写到的那样，"天生我才必有用，千金散尽还复来"，然而现实生活并没有我想象的那样顺利，由于自己高不成，低不就的心态，近一个月的时间里，我都在家里当"马大嫂"，以缓释我心中的`一种愧疚感，当母亲给我零用钱的时候，我悄悄地抹去只有我自己才看得到的眼泪，记得有一首歌的名字叫《从头再来》，歌词中这样唱到"心若在，梦就在，天地之间还有真爱，论成败，人生豪迈，只不过是从头在来"，这里我要送给朋友们一句话，"在生活中，有一些财富可以用金钱来衡量，而无法用金钱衡量的财富却更加值得我们珍惜"，一个月后，我以一种平和的心态接受了一份月薪只有250元的工作，进入《希望之路》编辑部，每次去外地出差，打工的女友都会去车站送我，并把她的表交给我看时间，有一次，当我在外地给她打电话，当她在电话里欣喜地告诉我用自己的奖金为我买了一块手表时，我却禁不住潸然泪下，后来我这块表和我们编辑出版的《希望之路》一起珍藏，因此，我要深深感谢我的父母和爱人，因为在我用心面对生活的过程中，也有这样一份爱在支持着我。当朋友们努力跋涉在人生旅途中，不要遗忘了这份爱，它会在你寻找工作的过程中带来一份感动和坚强。同时不要看轻任何一份职业，只要用心，经历本身就是一种财富，因为在希望之路的经历为我后期进入保险行业奠定了坚实的基矗。
97年8月份我进入当时还在筹建中的中国xxx保险公司，看完一部叫《保险推销人》的书籍之后，我对这个行业充满了信心，公司一开业，我便带着无比的热情投入到工作中，和同事们一起走遍梨城的大街小巷，走入人群中，走到社会中，从事保险行业的生涯中，我用心成长，真诚面对每一位同事和客户，从一名普通的营销人员到业务主管、培训讲师、片区经理、部门经理助理直到现在的客户服务部门负责人，这个行业使我明白个人的价值只有在不断自我激励中提升，在服务企业、服务社会中升华，这个行业让我学会用一颗感恩之心来面对生活，这个行业更让我懂得了爱心和责任的深刻含义，尽管目前有许多人们对这个行业的从业人员有一些偏见，保险行业的信誉受到公众的质疑，但从业多年来，我明白了一个道理，任何一种职业的自豪感和尊严都要靠每一位从业人员去用心维护，要靠自己去努力赢得，同时这个行业是许多想开创自己事业的人们一个很好的锻炼机会，在这个行业里，你可以用心拥抱生活，用自己的汗水去换取金钱、鲜花、掌声和荣誉。当然，寿险行业是属于那些用心成长的人，属于那些不甘平庸和努力奋斗的人，我们始终要明白一个道理，这个世界上没有救世主，只有用心创造生活的人才会真正拥有明天!
最后我为大家演唱一首《创造》来结束我的分享，谢谢大家!