实用魏书心得体会范文最新4篇

魏书心得体会【第一篇】

魏书生老师身上所闪烁的光芒，深深地吸引了我。他教书令人惊讶：他担任盘锦市实验中学校长、书记兼任两个班的班主任，承担两个班的语文教学，经常外出，却从不请人代上一节语文课，可他们班的语文成绩却遥遥领先。魏老师究意依靠什么获得教学的成功?其实不难发现这样一个事实，那就是：民主、科学的班级管理，是魏老师教学成功的一个不容忽视的重要因素。魏老师的班级中每个孩子都有一个岗位，人人有事干，事事有时间干，每个孩子都有责任，所以他不在学校，学生能够把班级管得井井有条。让每位学生都能在班集体这个温暖的大家庭中找到自己的位置。这种感情的获得恰恰是他四十年如一日的把工作看作是享受、占便宜，把每一个学生都看作天使一样的崇高的爱岗敬业的精神，才会有这样浓浓的师生情谊啊!回到现实中，往往有老师感叹学生如何和老师对立、学生如何毕业之后甚至见到老师都不打声招呼的事情等等。其实，根源就在于老师没有真正的把爱撒播给学生们，没有真正的付出又何谈回报呢!其实他的行为已经为我们作出了如何处理与学生关系的最好的解答!魏老师的教育理念和教育方法给我今后的教育生涯指明了方向，魏书生老师那高超驾驭、灵活运用教育规律的能力我将认真地体会并运用于教学实践中。让我感受最深的是魏书生老师的那颗平常心。他的格言：“用平平常常的心态、高高兴兴的情绪，去做平平凡凡的工作。”是呀，生活是琐碎的、平凡的，工作也如此。如果我们不是用一颗平常心去看待生活，去对待工作，那么生活和工作给我们的便是无尽的烦恼。魏书生老师的话能够给你带来动力，带来无尽的活力，不管你有多么烦恼的事，看了他的一席话，立刻见很大的成效。

二、松静匀乐，转变思路幸福来。

魏书生老师认为我们要用平平常常的心态、高高兴兴的情绪、快节奏、高效率地做平平常常、实实在在的事情。他提出“松、静、匀、乐”的生活工作观，那就是身体要保持放松;心理上要保持安静，时刻抵御外界的干扰;呼吸要均匀，使自己保持放松状态;心情要舒畅、快乐，在工作中享受到生活的快乐，让我们享受到为国家、为人民、为集体、为他人尽到责任的快乐。不要怕吃亏，要把工作看作是一种享受。大事没得做，我们就从小事做起，日积月累，长了才干，练了本领，多了见识，一旦时机成熟，就会大显身手。同时他还强调作为一个育人者要努力改变自我，做到多改变自己，少埋怨环境;选择积极角色进入生活;多互助，少互计;多学习，少批判;多抢挑重担，少推卸责任;提高笑对人生的能力。我们平常就在为这些琐事而烦恼，所以总是看着我们疲惫的脸，消极的工作，寻找不到真正的快乐，也就没有体验到教育的幸福，观念改一下，你就会立刻看到幸福就在你的身边。魏书生老师认为当自己遇到困难、挫折的时候，应该从不同的角度看失误，多从几个角度来分析分析，而不是自己给自己自编精神罗网，使本来就很不幸的自己更加不幸，而是把问题看开，然后利用更多的脑细胞去想解决问题的办法。一个人把自己管理得好好的了，也就有了更多的精力、更多地激情投入到工作中。

我还有感于他的一些教学和有关人生的思想，非常实用，也走进了我们的心里，主要是一个“乐”字。有的时候，我们也许会感觉自己怀才不遇，因而精神萎靡不振。相信当你听了魏书生老师“做人要多改变自己，少埋怨环境”的一席话后，你会另有感触。魏老师说，只有热爱，才有奉献。既然有些东西无法改变，那就应该广泛地爱所应该爱的一切。爱人生的每一段时间，爱自己生活的每一个空间。是呀，作为一个教师，真的只有爱自己的职业，爱自己的事业，才会自觉的去充实自我，发展自我，超越自我，奉献自我。也只有这样，我们才能做好自己的工作。

三、享受人生，平淡之中乐趣多。

魏书生老师以自身成长的经历，告诉我们在生活的道路上，不可能一帆风顺，遇到困难，我们能躲尽量躲,不能躲时要正视现实。在与挫折抗争中，我们研究世情冷暖，研究人间百态。魏书生老师说，在生活和工作中会有许多不尽人意的事情，一味的抱怨、发牢骚、怨天尤人，又有什么用呢?人生中能有几件事情是自己改变得了的，我们能改变的只有自己的心态，就是保持一颗平常心，少生气，少抱怨，快快乐乐的去面对，努力去适应环境、适应社会。“教师是人类灵魂的工程师，是天底下最光辉的职业。”从教师职业的意义来说，这样的地位教师是当之无愧的。但现实生活中，教师是否能有这样的地位，则是另外一回事了。理想与现实总是存在差异，我们不能没有理想，但也不能用理想的标准来衡量现实生活。我们工作量大，工作压力大，当教师的辛苦是别的行业的人所无法体会的。然而，教师的付出与回报却永远不成正比。对于这样的实事，过多的抱怨只能伤害自己的身心健康，应用一颗平常心去对待，做到“眼睛向内，敬业乐业，提高素质，超越自我。”魏书生老师认为，人生是享受，要享受人生中所有的快乐。他常说，任何事物都有自身的两重性，有阴有阳，有光明，有黑暗，有成功，有失败。人要把生活的摄像机对准光明面，这样你经常面对光明，看到成绩，就会产生无穷的生活动力，会有无尽的生活乐趣。他认为教书是享受，育人是享受，学校管理是享受，工作是享受，生活更是享受。只要你能经常强化享受这根神经，你就能经常站在享受这个点上。

四、提升修养，顺其自然心态好。

魏书生老师之所以有这样崇高的精神境界，我想这除了他想得开之外，应该和他丰厚的知识积淀是有很大关系的。人应该不断地学习，不断地提高自我的修养，这样自己知道得越来越多，有了很深的积淀，哲学原理“量变到一定程度就会有质变”，精神境界也就不断地得到提高，自己不断地在进步，思想也就一步一步地得到提高。良性循环，随着知识的增加，精神境界上去了，个人能力也就在不断地提高。当然这种学习，有书本上的学习，也有现实生活中的学习。当然高兴是一天，不高兴也是一天。一个人生活在世界上就是短短的几十年，如果大部分的时间都在不停的抱怨、埋怨中度过，那还不如把这些时间省出来干些对自己有益的事。每天保持一种积极、快乐的心态去对待生活、对待工作，遇到困难解决困难，解决了困难，还能获得一份成就感，人生多么有意义。如果整天在埋怨那些不能改变的环境，每天都活在痛苦和焦虑中，什么收获都没有，那又有什么所得呢?所以，从为了自己着想的方面，为了让自己每天快快乐乐，心情愉快，脸上少起一些小疙瘩，漂漂亮亮的角度，也应该保持一种积极、乐观的处世态度。人应该用理想主义的态度去激励自己发展，凡事往好处想，相信前途是光明的。一句名言这样说“不管你认为自己能不能做，你都有可能是对的。”魏书生老师认为人管理好自己，处理好与自己的关系，发现自己的上进心、事业心、责任感、良好的行为习惯，让这些种子萌芽，通过浇灌、扶持、让它长粗、长大、长壮，成为你自己心灵世界的主旋律，你就有了自己的精神家园，做一名快乐进取、乐于奉献的教师。安心于自己所拥有的，不好高婺远，不幻想一些不切合实际的景象，在物质上怀一颗平常心，在待人上做一个平常人，调整好自己的心态你就守住了自己的快乐阵地，非常有意义。

魏书心得体会【第二篇】

听魏书生的报告，如坐春风。

学魏书生的为师之道，博大精深。

魏书生是中国当代杰出的教育改革家，马来西亚华文报纸称他为“穿西装的孔子”。他凭着“我以我心付童心”的执着情怀，谱写了人生最为华美的诗章。

眼下，学生的“调皮”“不听话”常使我们这些人民灵魂的工程师们一筹莫展、束手无策。从魏书生的报告和事迹介绍中，我们听到、看到他对学生的管理、教育都是那么得心应手。其奥秒在哪儿呢?是关心学生、热爱学生?我们也给学生奉献爱。是严格要求、严格管理?我们也常常那样做。在深化基础教育改革的今天，学习魏书生，研究魏书生，实践魏书生教育思想及其经验是教育走出困境的需要，更是创建教育强市的需要。

听魏书生的报告，看魏书生的事迹，让我们感受最深的是他那种对教育事业无比热爱和忠诚的精神;他那种关爱学生，充满人性、人情，充满民主的为学生服务的思想;他那种对工作埋头苦干、刻苦巧干、精益求精、乐观向上、努力追求卓越的精神;他那种坚定的改革信念和实践精神。这些构成了他的人格魅力和高尚的师德，也成就了他的事业，以致于我们难以忘却他演讲、上课时的音容笑貌。学魏书生的为师之道，我们首先要学习他的那种高尚的师德。正是因为他的高尚的师德所焕发出的巨大人格魅力，才使他的教育走向成功。

魏书生教育思想博大精深，内涵极为丰富。学习魏书生不能仅仅看到一些表面现象，照搬照抄，刻意模仿，应该在学习研究中感悟到魏书生教育思想的真谛，深入精髓，抓住本质，创造性学习，努力追求自我教育个性。一个合格的教师，不仅应掌握一定的专业知识，懂得教育的规律，具有教育教学的各种能力，而且必须要有较高的师德修养，才能有所作为，有所前进，完成时代赋予教师的教育任务。

一、学习魏书生，培养自己高尚的师德，必须首先真心实意地忠诚于教育事业，潜心热爱着教育事业，并用一生的行动去实践，而不是写总结、写鉴定时唱的高调。人要想做好自己的本职工作，必须热爱自己的职业，把职业当成事业。把平平凡凡的工作看成是宏大事业，去钻研去努力去探索。不要见异思迁，不要得过且过。要经常想到自己工作的重要，自身责任的重大。只有这样，才能静下心来，排除杂念，认真探索本职工作的途径与方法，寻找规律，取得成绩。魏书生同志常说：“潜心育人，校校可成净土;忘我科研，时时能在天堂”。魏书生不会唱高调。热爱是他自我发展的秘诀，爱他的职业，爱他的事业。正因为他热爱教育事业，他放弃了能够到大学读书的机会，放弃了自己能够在工作岗位上提干的机会。当不少数人在自我贬低做教师的价值时，他居然写了150次申请，要求当教师。正因为他对教育事业真挚的爱，他才认为教书是享受，育人是享受，学校管理是享受，工作是享受，生活是享受;正因为他对教育事业真挚的爱，他才肯于把自己的一切都奉献给教育事业。也正因为他肯于奉献，他才在短短的教育历程中，就取得了令人瞩目的成果，他才更进一步认识到自己的奉献是必要的，自己的付出是正确的，自己才更有信心、有胆量向更高远的目标奋进，这些不能不归功于对自己的职业，对教育事业的热爱上。

二、学习魏书生，培养自己高尚的师德，必须与育人紧密地结合在一起。教育的目的是什么?是为了育人，这是魏书生的回答。“我为什么来到学校，是为了育人。”正因为魏书生育人工程构筑的牢固，教书才变得轻松，且富有成效。一些人在学习魏书生的过程中，只看到他教书轻松且成绩突出的一面，而没有看到其育人工程。魏书生坚持教书必须育人，这是个人心理上的需要，是学生切身利益的需要，是国家利益、党的利益的需要。魏书生在育人过程中表现出的育人观，具有二方面涵义：一是育人教书;二是教书育人。前者主要表现为先育人，后教书;后者则表现为发挥学科优势，强化育人功能。魏书生身兼数职，经常出外讲学，在他离开学生后，学生仍能自学，这是育人工程在发挥作用。“行为养成习惯，习惯行成品质，品质决定命运”这是他育人实践的深刻体会。然而在现实的教学中我们却背离了“教书育人”这种宣言，把培养学生“应试”能力作为唯一的奋斗目标。曾几何时，多数老师依然为了一个考分苦耗着青春岁月。

现代中学生思想道德素质呈下滑趋势，这与我们长期以来片面追求“升学率”，忽视育人工作不无关系。魏书生在教改之初，没有把语文教学仅仅框定在“分数”上，而是从育人的角度去教语文，学生在学语文的过程中参悟到了做人的道理，培养了自身高尚的思想道德情操，这在一定程度上激发了学生奋发向上的学习动力，树立了正确的学习观念。这不仅仅是语文学习的现实需要，更是为学生终身学习奠定了坚实的基础。

三、学习魏书生，培养自己高尚的师德，必须学会关爱每一个学生，用爱心打开学生的心灵之门。爱是搞好一切工作的前提和基础。工人不爱机器不能做好工，农民不爱土地不能种好地，教师不爱学生就不能教育好学生。捷尔任斯基曾说过：“谁爱孩子，孩子就爱他，只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”教师的工作就是爱的工作。教师对学生的爱，是一种巨大的教育力量，它在教育过程中发挥着其它教育因素和力量所不能发挥的作用，教师对学生的关爱，既能增进教师对学生的了解，有的放矢地进行教育，又能满足学生被理解的需要，发生情感迁移作用，培养学生关爱他人的积极情感。这种爱的实质，就是要以心换心，攻心为上。用自己心中的火焰点燃学生心中的火焰，用自己的爱心为学生铺就一条成才之路。

魏书生长年在外，事事不见他管，时时都有他在，学生在他设置的一个个教育意境中思想受感化，情感受感染，情操受陶冶，灵魂得净化。学生选择自己所爱的，爱自己所选择的，对打架惹事、无事生非的事自然无什么兴趣。即使学生偶尔有一些偏颇行为，也很容易校正。在这种情况下，学生追求光明，摒弃错误就成了情理中的事了。这是魏书生对“攻心术”的运用所达到的效果。相对而言，我们又差了一步。我们多的是“攻身术”，直接出面，评判是非，对则褒，错则贬，强调管理，注重控制，忽视了学生感情世界的开发、引导和内心的启迪，忽视教育的设置，既不放水，也不挖船渠，用老师的情感代替了学生的情感。不是把学生当做广阔的世界，而是当做一部学习的工具，要求听话、服从。爱既不足，情又不深，对立冲突，就在所难免了。

教师关爱学生，要力争做到公正、平等、一视同仁地关爱每一个学生，既爱“金凤凰”，也爱“丑小鸭”，使每一位学生都能在教师爱的沐浴中健康成长。在实际工作中，有时甚至要更加偏爱后进生，要主动和他们接近，与他们谈心，用同情爱护之心去观察他们的行动，判断他们的动机，慢慢培养师生情感。中国有句古话：真诚所至，金石为开。再调皮的学生，只要他感到老师是在诚心关心他、爱护他。他也会改变对老师的看法，把心理话掏出来告诉老师。感情沟通了，后进生的转化工作就好做了。事实表明：一种要求和意见，如果被学生认作是关怀和爱护，就会产生肯定的倾向而愉快地接受;相反，同样的要求和意见，如果被学生认作是教师故意的非难，恶意的打击，就会引起抵触的情绪和行动上的抗拒。因此，对待后进生，教师要用更热切的心情去捕捉和发现他们身上的闪光点，用自己心中的火焰点燃他们心中的火焰。只有这样，教师才能更好地了解学生，对学生在言行中表现出来的问题进行行之有效的疏导，从而做到从学生实际出发，即从学生的年龄特征、个性特征和思想品德实际出发，对学生进行不同的教育，使学生便于积极接受教育，真正做到“因材施教，”使德育的要求、内容和方法能够为学生所理解所接受，调动学生品德修养的积极性，取得预期的德育效果。所以关爱学生就要以人为本，尊重学生的主体性，尊重学生的独立人格，充分挖掘、发挥个体的创造力，使学生确立平等、公平、诚信的价值原则，引导学生树立进取、开拓、创新的观念，促进社会的和谐有序发展。关爱学生就要学会蹲下来看学生，蹲下来和学生一起看世界。因为只有蹲下来才能和学生处在一种平等的地位，才会给学生一种信任感，而非居高临下的感觉。居高临下，对学生来说，我们就缺乏信任。

四、学习魏书生，培养自己高尚的师德，必须学会学习，学会继承和创新。师德并不是一成不变的，它是随着社会经济关系的发展变化而不断发展变化的。在进行师德修养中，学习、继承和创新必须同行。魏书生同志之所以成为今天的魏书生，最重要的支柱是学习。他最爱的是学习，学习科学文化知识，学习古今中外教育教学理论与实践的知识，学习与教书、育人、教育管理有关的知识和方法，学习国内外教育发展、教育改革的经验。掌握国内外教育发展动态，等等。是学习使他丰富了自我成长的知识宝库，丰满了自我发展的羽翼。前苏联教育家加里宁说：“教师一方面要献出自己的东西，另一方面又要像海绵一样从人民中、生活中和科学中吸收一切优良的东西，然后再把这些优良的东西献给学生。”学习，既要从教育家那里汲取思想营养，要学习优秀教师的榜样，还要向我们的教育对象――学生学习。古人讲：“师不必贤于弟子，弟子不必贤于师。”陶行知曾经说过，如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就是有天大的本事也不能教导他。魏书生认为每个学生都有潜在的帮助教师改进教学的能力。从这点出发，连最差的学生都能学着帮助教师留作业、批改作业、批改作文。所以他一直都提倡建立互助的师生关系。他认为“越是后进的学生，越是能提高老师的教学水平。就像医生一样，只有经常治疗患疑难病症的患者，才能提高医疗水平。”总之，善于向别人学习的人，才是发展潜力最大的人，才是最有发展前途的人，才有可能成为师德修养高的教师。同时师德修养中只有继承和发扬传统师德，又要根据时代这一新的社会环境和客观条件有所创新，才能在师德修养上达到一定的高度，登上一个又一个高峰。知识经济时代的到来，对教育的要求将会更高，教育的高标准，首先要教师的高素质。任何事物都是发展中逐步趋向完善，学习别人，突破自己，完善个人教育教学艺术特色，这是我们教师永恒追求的目标。

世界也许很小很小，而心的领域却很大。教师是在广阔的心灵世界观中播种、耕耘的职业，这一职业应该是神圣的。愿我们向魏书生学习，以神圣的态度，把属于我们的那片园地管理得天清日朗，无愧于我们的学生，无愧我们生命长河中的这段历史。

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魏书心得体会【第三篇】

作为管理者树立服务意识，本来是再普通不过的常识。可是在某些领导干部心中，这种服务意识变得陌生了，他们在下属、在群众面前首先想到的自己不是一个服务者，而是处处以“领导”自居，处处以自我为中心，很少考虑下属、群众的想法、具体困难。魏书生不是这样。他不论做教师，还是做校长、教育局长，总是把自己放在与学生、教师平等的地位，心甘情愿当“助手”，扎扎实实做服务。由于魏老师始终真诚地、不带任何功利地坚持为他人服务的原则，他就能在实践中发现学生、老师、下属工作学习中的具体困难，并与他们一道探索出解决的有效办法。这样，魏书生就真正赢得了群众的信赖、拥护、支持。他所教的学生不再把学习看成老师强加给自己的任务，而认为学习是个人份内的事，自觉性会大大增强;他的下属、教职工群众不再把工作看成是领导的命令，而是发自内心地去努力做好自己的本职工作。由此看来，切实树立为教职工群众服务的意识，转变领导角色，放下架子为教职工群众做一些实实在在的事，少说空话，多创实绩，是争取民心、凝聚民力，做好教育管理工作的法宝。

二、建立良好的互助关系，这是魏书生民主管理的重要原则。

魏书生自己首先把自己职责范围内的事处理好，上级对下级，教师对班干部，要给足权力，充分发挥他们的积极性、创造性。凡是学生能干的事，老师别干;老师能干的，教导主任不干;副校长能干的事，校长不干。这种做法是建立在上下级、师生之间充分信任的基础上,这种关系一旦建立起来，势必能进一步使教职工群众身心得到解放，从而加强干群之间的凝聚力、向心力，大大提高工作效率。

三、教育管理决策过程要多商量，这是魏书生民主管理思想的最大亮点。

魏书生指出，我们是为别人服务的，是给老师、学生当助手的，不是为了我们自己的利益让大家这样做，这就决定了我们的决策过程要建立在协商的基础上。这里，协商要取得成功，须具备两个条件。首先是领导者、决策者要具有民主的心态，要相信集体智慧，不能搞一言堂，不能有丝毫独断专行的思想苗头。其次，要动员全体教职工以主人翁的身份积极参与民主协商，要让他们充分认识到;人人都是管理者，人人又都是被管理者，经过协商形成的制度、规定，人人都要严格遵守执行，任何人，包括领导干部都没有凌驾于管理制度之上的特权。

在魏书生看来，民主是科学的一个组成部分，民主管理做得越好，就越为实现科学管理目标提供了充分保障，科学管理才是教育管理的最终目标。将科学管理目标落到实处，教育就能产生最大的效益。魏书生的教育科学管理包括计划立法、监督检查、总结反馈三个相对独立又相互制约的系统。

正是由于这样完善的计划、检查、反馈系统的建立与运行，魏书生就如长了三头六臂，面对复杂繁重的教育教学与管理工作能从容不迫、游刃有余，创造出令世人、同行欣羡、赞叹的业绩。

总之，魏书生民主、科学的教育管理思想既博大精深，又十分贴近目前我国基础教育改革的实际，其思想精髓在于体现了“以人为本”的先进教育理念。只要我们坚持这个教育理念，认真学习魏书生、研究魏书生，像魏书生那样充分地尊重人、激励人、发展人，就一定能够在各自岗位上找到适合自己的发展道路，为教育事业做出应有的贡献。

"我属于愿意当班主任的那类教师。我总觉得，做教师而不当班主任，那真是失去了增长能力的机会，吃了大亏。"魏书生如是说。的确，魏书生教了20xx年的书，当了20xx年的班主任。就在他任盘锦市实验中学校长兼书记期间，还兼任一至两个班的班主任，足见其对班主任这一工作的青睐。由此可见，“爱这一行”是当好班主任的前提。

魏书记曾经说过，“当好班主任，乃雕虫小技。乍一听，这话无疑是妄语。然而，智慧之士，运斤成风，又有谁可以怀疑他那高超的班务工作技艺呢?这里不妨学学魏书生的自信劲儿，侃几点学习的收获和体会。

一、了解与研究学生。

二、组织和培养班集体。

前苏联教育家马卡连柯运用马克思主义方法论，总结他自己的教育经验，提出了“在集体中通过集体进行教育”平行影响的教育学说。魏书生是深得这一学说精髓的。

1、用“。

格言。

警句”引路。

“阳光、火光、电光，能照亮江河山川，能照亮道路，能照亮物质世界;思想之光，能照亮人的精神世界。”魏书生始终坚持每天点燃一盏思想的明灯——抄一句格言。“尊人者，人尊之”、“隐其恶，扬其善”、“宁可人负我，不可我负人”、“一万次。

口号。

抵不上一次行动”、“聪明的人改变自己，糊涂的人埋怨别人”……春风化雨，点滴入土，日久天长，潜移默化。学生的精神世界，有了这些格言明灯的照耀，一定要比昨天更明亮。魏书生是一位极具鼓动力的人，他自己联系实际，提出的口号：“少说空话，多干实事，多琢磨事，少琢磨人”、“伟人们忙着干实事，可怜虫忙着骂别人”等等，也将影响着一批又一批学生沿着他指引的人生之路前进。

2、用“道德长跑”明理。

魏书生管写日记叫做“道德长跑”。因为春夏秋冬，年复一年地坚持长路的人，都变得身体健康，强壮有力。而写日记，倘长年坚持不懈，就能使人心灵健康、强壮、开阔。绝大部分心理正常的人，写日记时都说心里话，说真话，这便起到了教人求真的作用;绝大部分人写日记时一般都劝自己上进向善，劝自己助人改过，绝大部分人都在日记里针砭丑恶，赞扬美善，歌颂心灵美的人，歌颂美好的事物，这“便起到了教人向善爱美的作用。有了日记指导，才使学生人生的航船不只在个人的小河上打转，而把它导向了广阔的人生，导向了社会，导向了世界，才使它真正起到道德长跑的作用。我想，写日记，进行道德长跑，实在是值得推而广之的。

3、用《班级日报》促进。

学生手抄的《班级日报》每天有“班级新闻”、“班级怪杰”、“我们的未来”、“前任班长评价”、“文章病院”、“警钟专栏”、“征求意见”等栏目，它不同于许多严肃的国家大报，她生动、活泼、富于变化、色彩斑斓，读起来赏心阅目，因这搜集报道的内容来自学生身边，平添了不少班集体生活的乐趣。那每月装订成册的合订本，是集体智慧的结晶，它将全班同学的心维系在一处，为班级管理起良好的促进作用。对于他的《班级日报》，魏书生毫不谦虚地到处宣传，到处劝人家办。谁办谁受益的事件是无须宣传的，我们大家都应该积极行动起来。

4、用“班规班法”制约。

三、做好个别教育工作。

班主任对学生进行思想教育，既要面向集体又不能忽视个别教育工作，魏书生做个别教育工作的点子是极多的，大有随手拈来之意。学生犯了错误，处理的方法就有写。

说明书。

写心理病历唱歌做好事等多种。每周进行的选举，产生“闲话能手”“逃避劳动能手”“心胸狭窄能手”“最关心班级的人”“做好事最多的人”“本周进步最大的人”等等，这样既选先进也选后进，发现问题，及时解决，效果明显。而个别教育工作中，魏书生最重视后进生的转化工作。吕叔湘老先生说：“魏书生想的是全体学生，要把所有的学生教好才甘心，有一个学生没有教好心里也不安。”为了转化后进生，魏书生一直要求全校专任教师和兼课的校长主任们，都要和一位学习困难的后进学生交朋友，建立“互助组”。他跟老师们讲：“咱们不要埋怨学生难教，教师埋怨学生难教，就像医生埋怨患者难治一样。医生埋怨患者得的病太重，就不给治了，那他的医疗水平不会高。医生的医疗水平是在治疗疑难杂症的过程中提高的。教师的教育水平也是在把难教的学生教好的过程中提高的。从这个意义上讲，后进学生帮助了咱们，帮咱提高了教育水平。当然，咱们也帮助后进学生提高了自我教育的能力，所以咱们这个组织叫‘互助组’”。多么朴实的言词，多么深刻的内蕴啊!这不是我们做好个别教育工作的最好指南么!

认真品读了《向魏书生学什么》第二章，细读了魏书生教育学生的八条要求，每一字每一句都饱含人生哲理，如果教育者真能立足于此，将这八条要求作为教育学生的信条，那对于学生的修身养性，培养良好的品德及较强的意志力一定大有帮助。

第一条，辩证地分析自己，牢记“自胜者强”。

一个能够战胜自身弱点的人，首先必然要学会自我反思，

自我分析，只有这样才能更准确地认识自己，改变自己。因此，魏书生让学生先做一个善于反思的学生，这是很明智的。身为教师，我想我们也必须“日省吾身”，要求学生做到的，教师自己首先必须争取做到。我想，魏书生一定是做到了，否则他何以能成为今日的教育名家?育人者，先要育己，此话的确言之有理。

第二条，尊重别人，对别人负责人。己所不欲，勿施于人。第三条，尊重集体、国家，对集体、国家负责任。

“己所不欲，勿施于人。”这句话也是我早在四年级时就借来送给学生的一句话。而魏书生把此言作为第二条要求提出来，也是值得我们借鉴的。教育学生，首先要教他们懂得尊重。无论是尊重他人还是尊重自己，无论是尊重集体还是个人，只有懂得维护他人与自身尊网严的孩子，才能更看重尊严，才能更自信、自强。

第四条，充满信心。即使失败一千次，也要坚信下一次的努力是走向成功。

第五条，意志坚强。有经受失败、打击、挫折、逆境的心理准备。

第六条，胸怀开阔。不陷入鸡毛蒜皮的斤斤计较之中，更不陷入窝里斗的怪圈，大事清楚，小事糊涂，有吃亏思想，有容人之量。

很多时候，这些道理我们都清楚，但真正能做到却难于上青天。我是这样认为的，因为我自己就不是一个意志坚强的人。很多时候，我们会害怕吃苦，害怕失败，我们会陷入斤斤计较。我们总能给自己的失败找出很多理由，总觉得工作让自己沮丧。很多时候，教师为了转化一个学生要付出巨大的努力，更别谈那么多孩子需要为之操心了，而所有的努力最终可能都会收效甚微，此时，我们会因为自身的付出与收获不成正比而怀疑自己的工作能力，我们会因为工作成就感的缺失而找不到职业的幸福。于是，我们不再自信，不再热爱。

其实，我们错了，我们不能因为关注结果而忽视过程，努力的过程不应该被那收效甚微的结果给无情地遮蔽与放逐，不能被“一果”给折磨。

第七条，除关注学校生活，教科书学习之外，对社会对世界的问题有较广泛的兴趣。

第八条，能做实事，有潜心实干的精神。在没有更理想的实事可做时，先潜心做好眼前的、手中的实事。手中的实事虽不是最理想的，但一定能做成同类事中最好的。

做好眼前正在做的，做好自己能做的，或许这就是无悔人生，无愧与事业的关键所在。(。

励志。

天下)。

对学生的教育，魏书生无疑是高瞻远瞩、立足长远，要求严格的，他看到了学生今后的十年、二十年甚至一生。这样的老师，毫无疑问是大师，是严师，更是人师!人的一生，能遇到几个“人师”，那是多么的难能可贵啊。

让我们努力做学生生命里的贵人，寻觅教育的幸福吧。

魏书心得体会【第四篇】

《魏书》是中国历史上十分重要的一部官修史书，收录了魏国统治时期的重大事件及相关人物，对我们了解那个时代的政治、经济、文化等方面都有着重要的作用。在读完《魏书》后，我深刻感受到了其中贯穿的一些思想和价值观，下面就和大家分享一下我的心得体会。

第二段：政治思想。

《魏书》中所呈现的政治思想主要表现在统治者治国、权力机构、封建礼教等方面。其中，对于统治者治国的思想可以概括为“聚民心、防巨宦、节用、任贤”等。这些思想体现了古人的治国智慧，同时也具有现实的启示，对我们现代人具有一定的意义。

第三段：历史价值。

《魏书》的历史价值不仅在于它的叙事性，更在于它所展现的历史意义和历史地位。平凡的人物经过时代的洗礼和检验，绽放出璀璨的光芒，这一点从《魏书》中可以深深地体会到。同时，它也为后人提供了重要的研究材料，帮助我们更好地解析历史的秘密。

第四段：文化价值。

《魏书》在文化方面也有着不可替代的价值。封建礼教对中国社会的影响非常深远，随处可见的尚礼守节之风、重视忠义之道，都是中国文化中至今为止仍在发挥作用的部分。而《魏书》中对于封建礼教的记录和传承，则更为珍贵和重要。

第五段：总结。

读完《魏书》后，我深刻认识到了一些古人的思想和价值观，并发现这些观点对于今天的社会仍然有着一定的启示作用。在今天需要从中汲取精华，继承和发扬中华民族的精神文化遗产，不断开创新时代，实现中华民族的伟大复兴。