实用观山海读后感优秀10篇

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观山海读后感【第一篇】

长妈妈竟这样细细记着一个孩子说的话,而且为他达成了小小的心愿。“伟大的神力”说到底,就是爱。

“我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我最后不明白她的姓名,她的经历;仅明白有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。”

其实从整篇细细地叙述中,我真的能够感受到迅哥儿对她的回忆就像翻开古老的相片,也许有些旧旧的,卷了边的记忆,也许会有些尘封已久的气息扑面而来,然而那相片上的.记忆里的人不会走形,那是深深刻在脑海里的,不会被时光随意捏碎。他的叙述的口吻里是满满的,暖暖的,似乎能够感受到那么一点点的小小的依靠的味道。当然,这只是我的一种感觉,我无法确定这是不是只是我的一厢情愿的错觉。相信它不是。

但是我确定,《山海经》不仅仅是迅哥儿最为心爱的宝书,它就像一扇门打开在迅哥儿的眼前,里面是个完美又悲伤充斥着幻想和现实的世界。而这世界的基石,就是爱。

观山海读后感【第二篇】

这天来到青丘山是有点不太对劲,这大冷天的来这鬼地方,真是要命。

我们大家在路上走着,觉得很沉重(原来踩泥了,害的我们洗刷半天。)。

好啦,我们听说这里许多宝石,我们从包里拿出这挖土机,开始了挖掘,由于声音太大,水里有了波纹。这是我们好像被是么东西给卡住了,我们大家一起拿着锄头,开始挖掘,这时小树精说:“这个东西白色的好像是一块骨头。”我们大家惊奇的发现,这不是普通的骨头而是一只恐龙的骨头,我们大家想:这可不是一般的宝地啊!我们大家挖出了一颗就走了。我们大家走进了森林,在一棵大树下我们发现,树中的液汁,在流淌着,而且流的是血。随身电脑人说:“据网上调查,这种树汁喝了之后能长生不老,而且树心中还有丰富的宝石,据说是妖魔鬼怪留下的,如果找到了还可以有着神奇的事情要发生。”我们大家拿着电子锯子,开始挖树心,咔嚓咔嚓,咚咚咚咚,的声响好像在战场上的鼓,满地的木屑好像我们是一位工人。这是我们发现了嫩绿的树皮,(和一般的树不一样。)这时我们扒开了树皮,晶莹透亮的玉石,流淌着玉汁。我们大家用黄金瓶,装了玉汁,用麻袋装了玉石。这会收获可不小!

这时我们听见有婴儿的叫声,我们大家走了过去,发现了一只和狐狸似的东西,这时,随身电脑人说:“据网上调查,山中生活着一种野兽,身形似狐却长着九条尾巴,叫声似婴儿啼哭一般,还会吃人,但是人若吃了它的肉,却可以避邪防妖。而且每当傍晚,狐狸要出洞觅食了,出洞之前也总要在洞口听听外面的动静,一旦确信无异常情况时,它们便像子弹出膛一样从洞中窜出去,以防不测事故的发生。一只火狐紧紧地追赶着野兔,它那红色的身体在青山坡上像团跳跃的火球。

狡猾的狐狸一旦被猎人捉住以后,还会“装死”,暂时像奄奄一息,任人摆布,但乘人不备,又能突然逃去。”我们大家听了,从包里拿出弓箭,一箭射中了它,由于他有九条尾巴,减去一条,还剩八条。我有连发了八箭,终于把他射死了。我们把它放到了包里,等晚上烤着吃。我们大家登上了青丘山,小树精发现一处光明一处黑暗,而且到处闪闪发光。我对它说:“再往东三百里,有座山名叫青丘山。山的南坡蕴藏着有丰富的玉石矿产,山的北坡多为可作颜料的矿物――青o。”这时,我们看见了路牌上写着:前方丹穴山。我们大家来到了丹穴山,我们大家走在路上,随身电脑人给我和小树精讲:“以前,百鸟住在一个大森林内。它们吃饱了肚子之后,有的唱歌,有的跳舞,还有的追逐嬉戏,玩得非常痛快,天天都过著无忧无虑的日子。但是有一只穿戴朴实、很不显鸟都找不到食物,有的饿得头昏眼花,有的饿得奄奄一息。森林里一片哭泣声。一天,凤凰从很远的地方采食归来,看见这光景,急忙打开山洞,把自己多年积存的食物分给了百鸟,使大家渡过了难关。

百鸟为了感谢凤凰的救命之恩,大家都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛,集在一起,做成一件五光十色、绚丽耀眼的百鸟衣,献给了凤凰。从此,凤凰成了最美丽的鸟,而且大家一致推选它为百鸟之皇。每年凤凰生日那天,百鸟都飞来向它祝贺,这就是《百鸟朝皇》。”我们大家听得津津有味。

我们大家走进了丹穴山的山洞,山洞里如同被岩浆包裹着一样热。这时前面有一匹马,这马浑身裹着火焰,无法靠近。我们就拿着高压水枪把火熄灭,我们走到它的面前,我对它说:“你为什么在这?”它说:“我失去了小主人,那个小主人叫韩涵。”“啊,你的小主人就是我呀。”我说道。“真的么,太好了,我终于找到小主人。”他高兴的说。我们大家很高兴,回到了家,又踏上了新的旅程。

观山海读后感【第三篇】

我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆阿长”的回忆。她不识文断字,又有些迷信愚昧,连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下,“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了,甚至“拥有伟大的神力”了!

读了这篇文章,我对阿长和鲁迅先生有了新的认识。长妈妈一生坎坷,又渴望生活平安的劳动妇女。虽然粗俗、没有文化又好惹事端,但她心地善良,热心帮助孩子,奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我看不起她,最后我对她又有新的敬意。

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观山海读后感【第四篇】

鲁迅先生曾经写过《阿长与山海经》,满怀深情的怀念了儿时与长妈妈相处的情景,其中有一段描写对她寻购赠送自己渴求很久的绘图版《山海经》充满了尊敬和感激。鲁迅先生回忆里的《山海经》,里面有画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物……暑假里,我读了很多书,也找来了这本书仔细阅读。

提到《山海经》,肯定有很多人会想:哎?这书名好熟悉啊。可是就是不知道是啥。其实在小学课本里,鲁迅就写过他小时候读《山海经》的故事,也就是长妈妈口里的“有画儿的三哼经'”。

《山海经》包含了地理、历史、神话、宗教、民族、植物、动物、矿产、医药等诸多方面的内容,是一部想象力非凡的上古百科全书。书中记载的`生物几乎是世上没有的,但也有一些是和动物很像的。比如“闾”像羊,“黾”像青蛙等。

做为一个志在成为美食家的人来说,我经常在报纸或别的地方的文章中看见有人用到“老饕”这个词,其实就是出自《山海经》里的“饕餮”!饕餮,是古代汉族神话传说中的一种神秘怪兽,传说中是龙的第五子。《山海经》里说它的特点是:其形状如羊身人面,眼在腋下,虎齿人爪,大头大嘴,性格贪婪,比喻好吃之徒,常见于青铜像。它曾经把自己的身体吃了。现在这个词已经被人们用来形容资深吃货以及懂吃的人。

在《山海经》,我还惊奇地发现:后羿射日、女娲补天、精卫填海、嫦娥奔月,这些语文书里出现过的神话传说故事,全出自《山海经》呢!

这真是一本奇妙的书,丰富的想像力,各种奇思妙想,让人捧起这本书就欲罢不能,怪不得让鲁迅先生念念不忘。隔了这么久远的年代,我也被它深深的吸引呢!

观山海读后感【第五篇】

《山海经》一度被誉为天下奇书之首,包含的内容涉及地理天文历史神话动植物矿藏医药宗教等,所涵盖内容与《易经》相比,都是有过之而无不及。

《山海经》中的神话故事,条理清晰,层次分明,前后呼应。不免让人联想,所谓的神话神物,当初是否真实存在过,不然怎么能有如此清晰的`历史层次和变迁史。若是如此,便更是让人感叹,中华五千年历史长河中,灭绝的何止是恐龙一族啊。

陶渊明曾在《读山海经·孟夏草木长》中写道:泛览周王传,流观山海图。想必曾经的山海经还曾有配图,只是可惜如今早已失传,令人惋惜万分。那满眼的奇花异草,猛兽珍禽,一部《山海经》就如同一部上古的《本草纲目》和《括地志》。

如今,很多的古装奇幻类剧情都会或多或少引入《山海经》的成分,比如《芈月传》中的开明兽,《少年四大名捕》中的朝歌山,《秦时明月》中的男主角天明等,皆为《山海经》中的典故。

观山海读后感【第六篇】

一本《观山海》,一个神话世界,一场奇珍异兽的盛宴,一次久远回忆的回归。

十三岁,《山海经》看的是寸步难行。遇到的生僻字,新华字典都查不到[捂脸][捂脸][捂脸],无奈地放到一边。从此,再未拿起。十五岁,初次看《百年孤独》。沉迷在“多年以后,奥雷连诺上校站在行刑队面前,准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。”这种充满回忆的句式中。同时也伴随着,杂乱易混的人物关系,反复重叠的姓名,看的是焦头烂额:

第一次看,哇,这开头句式真棒。第二次看,嗯?这是,什么鬼,怎么名字都一样……最后一次,画个族谱吧,看到个名就记下来,爷还不信了,征服不了你了。一笔一画,一人一名。慢慢地,勉强把《百年孤独》中七代人的生死悲欢捋清。当时的喜悦感,现在仍然记得清楚。

然而,十年来,辗转红尘,初心飘零。心念复杂起来,看书也开始沾上功利色彩,甚至倦怠下来。再难想起当初因解决小小迷惑而心生欢喜的简单心境。

观山海读后感【第七篇】

给你的情人写一封情书,让爱情升华成最美的烟火!

作者:elly(elly2837@)。

他说得很直接,问我想不想和他一起去山海关,立刻就走。

上天给我机会了不是吗?他是我的师兄不是吗?我可以信任他不是吗?电光火石之间,我也很痛快地说,我去,马上就来。

他是谁?他两年前从我们系毕业,曾经是我们系的`学生会主席,曾经是学校小有名气的社团负责人,曾经是天天在学校网络中心待着的大忙人,曾经是有一次不经意地和我聊起他的浪漫爱情故事的师兄。

我为什么会对他有印象?原因有二,都十分地感性。第一个,他的故事,他曾经为了一个女孩而不远万里独自去敦煌祈愿;第二个,他是我并不熟悉的师兄,他是有着各种版本传闻的陌生人,他身上应该有很多故事,我很好奇。

我上楼,收拾了必要的东西,对同屋谎称有一群老友约我去山海关,就步履轻快地下了楼,往约好的地方去。这一切,就好像开始一个游戏一般,由于不知过程和结果会怎样,反而更加紧张和刺激。

没有记住他当时看见我时是什么神情,如果当时我知道自己会被当成另一个人的替代,我会注意看看的。但是,我能想象到,他当时应该是微微一愣,因为,他约的这个女孩在不知情的情况下,居然和另一个梳了同样的发型。

我忘了他穿着什么衣服,只是记得他的样子很严肃,好像我们不是去度假,而是去做件什么事情一般。他说,火车五点就会开,我们时间很紧。我看表,还剩不到半小时。仿佛都没有来得及有个开场白,我们就开始了这次旅行。

我们骑车到了地铁站,做地铁到了北京火车站,一路小跑,进了站台,在火车即将启动的铃声中登上了火车。找到座位,坐下,火车离开站台向前走,我望着缓缓移动的站台,再看看坐在身边的他,一切都仿佛在梦中一般不真实。

火车向前走着,天色渐渐地暗下来,他说了什么,我说了什么,我早已不记得,只记得一件事情,每隔上一段时间,他就会拉起我的手,说是看看时间。而每当自己的手被他轻轻地拉起,我的心都会轻轻地一颤。

当车窗外面完全黑下来的时候,车里也已经亮起灯来,我一转头,就会看见窗玻璃上映出一个傻气的女孩子,乱乱的头发,乱乱的表情,乱乱的傻气。她的身边,是个不停说话的男子,带着若有所思的神情,带着微微显出的疲倦。

火车开了多长时间?不知道。总之到了山海关的时候,似乎已经是半夜了,我们在一家小餐馆吃了点东西,打了一辆车,然后向什么地方去。我完全是听他的指挥了,完全地相信他,完全地依赖他,完全地没有思考什么。

那是一家靠近山海关城门的旅馆,我用学生证、他用身份证登记了两个房间。那栋楼是个颇有古意的老式建筑,顺着吱呀吱呀响的木楼梯,我们跟着服务员到了二楼,她打开一个房间给我们看,接着把钥匙给我们,就走了。

剩下我们两个人,我以为他会到另一个房间去,因为他不是要了两个房间吗?然而他没有。

他打开电视,拿出手机开始充电,说,你去洗洗吧。我以为他是要陪我一会儿,所以我去洗脸,刷牙,看见镜子里的自己,依然很傻气。

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观山海读后感【第八篇】

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长妈妈竟这样细细记着一个孩子说的话,而且为他达成了小小的心愿。“伟大的神力”说到底,就是爱。

“我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我最后不明白她的姓名,她的经历;仅明白有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。”

其实从整篇细细地叙述中,我真的能够感受到迅哥儿对她的回忆就像翻开古老的相片,也许有些旧旧的,卷了边的记忆,也许会有些尘封已久的气息扑面而来,然而那相片上的记忆里的人不会走形,那是深深刻在脑海里的,不会被时光随意捏碎。他的叙述的口吻里是满满的,暖暖的,似乎能够感受到那么一点点的小小的依靠的味道。当然,这只是我的一种感觉,我无法确定这是不是只是我的一相情愿的错觉。相信它不是。

但是我确定,《山海经》不仅仅是迅哥儿最为心爱的宝书,它就像一扇门打开在迅哥儿的眼前,里面是个完美又悲伤、充斥着幻想和现实的世界。而这世界的基石,就是爱。

观山海读后感【第九篇】

读了《山海关》这篇课文,我体会到了浓浓的爱国情怀。作者运用了丰富的想象力与真情实感来打动读者。我读了这篇课文后,也觉得自己仿佛置身于古战场上,身披盔甲,手持金戈,站立在这威武的雄关之上。

其实,雄关的雄伟,不只在于它建造的地域险要。而更可贵的是,雄关,它正反映了千年来我们祖先浴血奋战的场景。威武的雄关上,是我们的祖先抛头颅洒热血,才换来了我们今日的和平安定。雄关,他就是一个英雄好汉,它迎来了一次次胜利,成为了一个中华人民的坚强后盾。

我被这篇课文中作者的遐想所吸引,为山海关的雄伟所折服。山海关,它就是一个英雄好汉。我长大后,一定向他学习,为祖国贡献一份力量!

观山海读后感【第十篇】

为了一本《山海经》,作者念念不忘,或许就是因为那高涨的读书热情,造就了我们如今看到的鲁迅先生吧。

一天三顿饭,是不可少的,它是我们身体的养料。阅读,同样也是我们不可少的,他是我们大脑的养料。

传说。其中也包括了一些古代民族、民俗等方面内容,阅读它我们可以感受到古代先居人们的生活面貌和对美好生活的向往。《山海经》是对研究先秦人们的生产生活有十分的历史价值,可以称作一部包罗万象的奇书。

《山海经》的记述是以中原本土为中心,接往向四周展开,有学者以为《山海经》的记述范围很广阔,是不可多得的涉汲古代亚洲地理、物产、民族等内容的'宝贵的历史资料集。

除了记述地理知识之外,《山海经》还记述了许多奇特的野兽。如长得像羊却长着马尾巴,这种野兽叫羬羊。这些充满奇幻色彩的怪兽身上常常寄托着先民们对幸福生活的追求,对自然界的敬畏。

虽然书里记载的怪物和神话大部分都不是真实存在的,但是古人通过自己的大胆想象而写成的这本《山海经》给我们传达的不是当时生态的原貌,而是一种勇于探索的勇气。

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