中秋节能说安康吗（汇总4篇）

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表示能说的词语【第一篇】

表示能说的词语

表示能说的词语

爱莲说、资说、再说、众说、咒说、注说

众说郛、赘说、滞说、中说、摭说、指说

证说、真说、争说、照说、直说、这说

诈说、怎说、造说、谮说、正说、赞说

凿说、枝说、谕说、原子说、招说、驭说

誉说、语说、原说、虞说、谀说、游戏说

庸说、诱说、游说、游说、遮说、右文说

硬说、幽说、淫说、义说、异说、议说

遗说、意说、臆说、怡说、夷说、杂说

一说、野说、轶说、移情说、燕说、邀说

演说、羊说、言说、衍说、训说、艳说

宣说、性灵说、学说、虚说、行说、絮说

雅说、胁说、邪说、謏说、小说、小小说

巷说、新说、小说家、谐说、欣说、晓说

献说、相说、叙说、序说、闲说、显说

星云说、喜说、瞎说、无消说、象说、细说

诬说、闻说、下说、微说、纬说、枉说

戏说、详说、托说、推说、屠羊说、途说

徒说、伪说、通说、完善说、廷说、听说

贴说、图说、妄说、提说、谈说、腾说

谭说、题说、诵说、外说、同情说、说泛

说问、说三分、说闲话、说得、说怿、说方便

说豫、说调、说引、说谕、说城、说道

唆说、说称、说部、说不到、说笑话、说梦话

说头儿、说得响、说亲、说穿、说大话、说票

说士、说下、私说、说郛、说嘴、说项

说艺、说明文、说得着、说情、说破嘴、说头

说天、说颂、说谈、说有、说场、说斗

说言、说咲、说夷、说帖、说作、说序

说文、说委、说天良、说到家、说兵机、说彻

说耍、说唱、说得去、说戏、说导、说法

说山、讨说、说不上、说饼、说卫、说咷

说不过、说词、说分上、说骖、说什、说啥

说诱、说是非、说智、说真的、说不的、说笑

说清话、说骗、说语、说不了、琐说、说不尽

数说、说错、说则、说得来、说表、说夫

说不着、说舌、说通、说本、说得起、说明书

说法台、说然、说内、说破、说念、说明

说大口、税说、说得嘴、说证、说知、说约

说义、说辞、说矮话、说服、所说、说不响

说真方、说是、说起、说不齐、说不去、说发

说的着、说参请、说唐、说事、说憙、说书

说人家、说实话、说载、说白、说誓、说中

说陈、说喜、说不来、说不清、厮说、顺说

说乐、说不定、数说、说听、说议、说理

说堂、说不得、说得拢、说话的、说客、说述

虽说、说论、俗说、说例、说口嘴、说古话

说谏、说经、说公案、说家、说理文、说合

诉说、饰说、说空、说开、说结、说怀

说夸、说媒红、说话、说诨经、说诳、说诨话

说价、说剑、说媒、说鼓书、述说、说喈

说梦、说铃、说客、说戒、说阔、说满

说寡嘴、说话人、说漏嘴、说古、说化、说解

说记、说教、说和、说海口、说口、说讲

说谎、殊说、说话客、诗说、师说、审说

少说、申说、声说、三说法、赏说、散说

容说、按说、备说、报说、百说、稗说

奥说、霸说、摆说、傍说、谤说、诐说

辟说、辨说、辩说、摽说、别说、谗说

搀说、陈说、成说、缠说、不消说、才说

禅说、长短说、称说、骋说、诚说、驰说

储说、侈说、刍说、脞说、揣说、传说

辞说、词说、大说、地圆说、道说、戴说

啖说、诞说、地心说、宕说、地动说、敦说

调说、独说、定说、赌说、反说、顿说

兑说、风说、恶说、繁说、感说、泛说

分说、敷说、富说、格调说

有一种爱不能说【第二篇】

有一种爱不能说 -资料

作者：浴火凤凰

在网上聊天经常谈到一个问题那就是网恋，对网恋的看法也各有不同，褒贬不一。­

­其实在网上能聊得来的朋友不多，既然能聊得来时间久了就会有感情，但这种感情是不是网恋那？或许自己也说不明白。不关怎样只要是朋友就会有牵挂，既然是朋友就希望对方过的好，既然聊得来上网的时候就会去留意对方在不在，一切的一切就像是网恋。­

聊的来的网友在线的话总想聊一聊，聊的来的网友如果不在线也总会若有所失，这种感觉很奇妙，也很难找到合适的词语去表达。但我觉得这也是一种爱！­在身边也听说过网恋成功的结婚的例子，这是网恋最好的结局，但结婚了的人如果网恋该怎么办那？这应该是最棘手的。问题了。难道真的为了网恋放弃家庭？难道真的为了未曾见面的熟悉的陌生人放弃拥有的一切？都说网络是虚拟的，自己的网恋又有几分真实那？所以这种爱不能说！­抛弃网络的虚拟不说，就说在网上的爱是真的，不是虚假，那这种爱能接受吗？如果真的爱对方的话那这种爱不能说！如果爱一个人，就是让对方幸福，那么你就不会伤害他（她），说出来必定会要他（她）选择，这种选择太痛苦！所以爱他（她）就不要说，把爱藏在心里是最美的！­

­这种爱藏在心里还可以继续做朋友，不说的话还可以说说知心话，但如果点破，或许连朋友也没得做，

资料

那后果可能是拉黑名单！其实做一个红颜知己多好，在网上有个红颜知己的朋友，是上网的最大收获！­在当今社会，人人都活在市场经济的竞争中，尤其经济危机的今天，工作的苦谁也说不出，每个人都在承受着巨大的心理压力，在网上找个红颜知己倾述心情，给负荷的心情减压，是多么的乐哉！­有一种爱不能说，希望爱你的人更加爱你，你所爱的人更懂的爱你！­

用“能说”谁造句【第三篇】

用“能说”谁造句

1、谁能说，月儿没有了繁星的缀伴便会失去光芒？

2、谁能说不会发生这种意外呢？

3、谁能说出这事是怎么发生的。

4、他可是你的舅公哦，不过这年头什么东西才是正当，又是谁能说了算呢？

5、非常美丽漂亮的。女子，谁能说不是大自然的风景。

6、有谁能说出那些被排斥在外的人此时感到高兴还是懊丧呢？

7、但是没有谁能说清楚，怎么样的抉择才是更好的。

8、看了《指环王》之后，谁能说渺小的我们改变不了命运？

9、可是谁能说那本著作就一定写不成呢？

10、风雨过后，绿肥红瘦，满地落英缤纷，谁能说这不是另一种奇景呢？

11、谁能说说什么样的小数叫循环小数？

12、谁能说出，当道路在此汇聚，爱，或许已生于你心。

13、谁能说清楚唐太斯究竟是有罪还是无罪？

14、谁能说出，当爱已飞走，你的心何以叹息？唯有时光。

15、这次考试我们班平均成绩全年级第一，谁能说这不是全班师生共同努力的结果？

16、小朋友已经认识了三角形，那谁能说一说，在生活中，你还见到过哪些三角形？

17、我将会死去，永远哭泣，其中甘苦谁能说？

18、但谁能说它不会发生呢？

19、恐怕不会，但谁能说清呢？

20、谁能说卷笔刀不是用来削铅笔的。

21、如果让劫机者尝到甜头，谁能说准他们的暴行会到什么地步才结束？

22、没经历过风雨，谁能说他已经看到了彩虹和希望？

中秋节能说安康吗【第四篇】

中秋节可以用安康也可以用快乐，中秋节作为一个传统的团圆节日，当然是可以互相说快乐的。中秋节是中国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为中国的主要节日之一。这也是中国仅次于春节的第二大传统节日。

中秋节为什么和国庆节是同一天

“双节重逢”主要是因为闰月

据了解出现这种情形，主要是闰月的结果。据了解，中国的农历规定大月30天，小月29天，一年12个月共354或355天，比一个回归年的天数少11天左右，4年下来，就少了1个多月。久而久之，就会出现时序和天时错乱的怪现象。

为了解决这个问题，便采用增加“闰月”的办法。而是闰四月，即在农历四月之后又多加了一个月，导致七夕节、中秋节等节日的推后，加之农历中秋节一般出现在阳历9月7日至10月6日之间，从而出现了中秋逢国庆的历法现象。

中秋节假期

开始中国大陆将中秋节列为法定假期，如当天与周六周日重合，则在下周一补休一天。

在台湾，中秋节当天放假一天，若与周六、日重叠则不另外补假，但若与周休假期仅相隔一工作日者，该工作日则调为假期，并择另一星期六补班补课。

香港的中秋节公众假期定在农历八月十六日(中秋节翌日)。如果碰上星期日，则在星期一补一天假；如果碰上星期六则没有补假。

韩国把中秋节列为法定假期，放假3天。

中秋节别称

根据中国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。

中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”;中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。

关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也”。

中秋节传统习俗

祭月、赏月、拜月

《礼记》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神，逢此时则要举行迎寒和祭月，设香案。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。在少数民族中，同样盛行祭月的风习。

相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。而云南傣族在

中秋之夜，同样盛行“拜月”风俗。

中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。

观潮

在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。

燃灯

中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种。种形状，挂于家屋高处，俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。

猜谜

中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。

吃月饼

中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗

话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。

在福建厦门地区还有博饼的习俗，而且博饼被列为国家非物质文化遗产项目。

赏桂花、饮桂花酒

人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。

中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受。到了现代，人们多是拿红酒代替。

玩花灯

中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等。

在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人欢笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。

在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的柚子灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯，是将柚子掏空，刻出简单图案，穿上绳子，内点蜡烛即成，光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然朴素，但制作简易，很受欢迎，有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作游戏。

广西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成。挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩。

烧塔

南方广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏。如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。

传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。元朝确立后，对汉人进行了血腥的统治，于是汉人便进行不屈的反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号。类似于峰火台点火起事，这种反抗虽被镇压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。