2024年三下乡的实践报告大全【精彩5篇】

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三下乡的实践报告篇1

七月流火，酷热难耐，但是我们的心更热。正式这样的盛夏的季节，学校的社会实践招队员正在火热的进行中。听过很多师兄师姐去支教的趣事，农村的孩子对于知识的渴望，本着也是农村里走出来的大学生，我想回去教育农村的孩子，只要有梦想，我们也可以拥有知识，我们也可以上大学。我现在就读的

专业

是师范类的专业，以后也会成为一名教师，总有一天要走上讲台去授课，也不清楚以后自己会不会是一位好老师，所以趁现在读大学的

暑假

空闲时间，借这次机会来证实一下自己。 暑假一开始，我们的团队就开始为去支教而作准备了，我们选择了一间离学校比较近的一所

小学

，他们的语言我都会听，而且我对本土的文化还是比较了解的，所以会比较方便和学生交流。为了让孩子清楚我们是

什么

时候去给他们上课，我们提前就一个一个地打电话通知家长了，但是家长知道我们是义务地给他们的孩子上课，言语中都透露出喜悦的气息。

前期准备好了要去支教的教学资料和奖品，还有分配好工作，我比较喜欢

英语

，所以就选择了教二年级和三年级的英语。

为了让孩子对英语这门课程产生兴趣，我特意的去网上收索了很多有关提高

学习

英语兴趣的学习方法。课程准备好了，我们就开始为期七天的支教活动。

1

我主要教英语，每次上课前天晚上都会备好课，有不懂得地方也会跟一同去支教的

同学

进行沟通，让他们帮我解决疑问。。

在的教学过程中，我积极引进各种教学法象课堂讨论.课堂演讲来尽量使课堂气氛活跃，我教的是英语，因此，我要确保我讲的课大家都能懂，在农村的低年级学生普通话还不是很好，课堂讲课不能完全是用普通话讲课，所以我在讲课的过程中尽量地放慢速度，务必让我的学生每一个都听得懂我的讲话。学英语的最大特点是要开口说，所以我每次上课都是让同学大声跟读。二年级的学生可能是刚刚学英语，所以还是对英语是比较陌生的，所以我要把英语说得比较接近

生活

。就拿我要讲水果这个单词时，我还会讲到石榴的单词，我就会先在黑板上面写出石榴的单词，然后就读一遍，然后就用中文去形容石榴的外貌特征，当然我是知道石榴是他们家里都有得吃的水果，算是比较常见的一种水果，所以应该是比较容易猜得出来的。结果他们当中有的答对了，可能就会增加他们对学习的自信心了。课后我会鼓励同学用英语和同学问好，这样孩子们就不会觉得英语是那么的陌生了。

费，孩子能学到了东西是我们做老师的对打欣慰，这也是对家长的最大的回报吧。

在支教的过程中，虽然说我自己的专业知识还不是很扎实，并且知

识面还有待加宽，但在这次支教任务中我还是认真完成了自己所担任的教学任务，并取得了一定的

成绩

。

这次社会实践中我还经常给孩子们讲大城市的繁华与热闹，外面世界的精彩，让他们开阔视野，开阔胸怀，了解到外面的世界不是伊甸园，也不是河水猛兽，让他们充满自信，好好的读书。是支教的行动者，我亲眼看到学生们对老师的喜

爱

，对知识的渴望。而我们的行动是可以改变他们的生活的，在他们眼中，老师品格会深深地影响听课的学生，我们激情，他们也会感到生命充满活力，我们勇敢，他们也会自信……每一个支教的队员都会发觉，在那里你竟然会有那么大的魅力，这时你就会有一种责任感，要让学生们因为你而更加坚强，勇敢。另外，从客观上，支教也锻炼了我的能力，为以后进入社会打好基础。

有句话说的好，实践出真知。作为一名大学生，想要成为21世纪的

一名合格人才，必须跨出校门，走向社会，把自己所学的理论知识应用于实践，从实践中不断分析.总结，从而提高自身解决问题的能力。

大学生支教就是用我们微薄的力量，去帮助那些孩子，为了那些山

的爱心传递给了山区的孩子们。面对这些可爱的支教，这个有意义的大学生支教，我们是否也应该做些什么。也许只是鼠标的轻轻一点，也许只是默默的一个点头，也许只是竖起拇指的一个夸赞，这么多也许的也许，只需要我们将这些鼓励传达给前线的支教们，或许这样就可能成就一个人的梦想，或许这样就改变了一个人的命运。

不知不觉，转眼间十天的三下乡社会实践已落下了帷幕，林头镇黄阳小学那些孩子们稚嫩的笑脸仍然清楚地印在我脑海里。回顾与孩子们相处的日子，从第一天见面的陌生到最后一天不舍地分离，每天我们的感情都在累加着。

2015年7月15日，我们在西区门口集中拍照后便搭车前往茂名电白林头镇黄阳小学展开为期十天的三下乡社会实践活动。汽车一路颠簸，历经七个小时后我们到达了林头镇。当地的干部们很支持我们的工作，他们开着轿车往返了三趟把我们都送到了黄阳小学，学校因得了资助，起了一栋新的教学楼，共两层，外墙是雪白的瓷砖。看到学校的那一刻内心是开心的，不但由于终究到达了目的地，而且眼前的一切比

想象

中的艰苦坏境好上很多。我们手忙脚乱地开始整理宿舍和行李。待一切都整理妥当后，我们吃上了来到这里的第一餐，结结实实的一顿素食。不过帮我们煮饭的阿姨手艺还是不错的，大家也吃了顿饱。晚上我们便开会总结今天和计划好明天的工作。

7月16日，我们手里拿着宣传单，走进学校四周的人家里往宣传我们的活动。开始时，村民对我们还是怀有警惕之心的，听我们说完来的目的后，他们的态度就变得热忱了起来，由于上一年师兄师姐已来过了，他们对上一年的活动评价颇高。所以对我们也表示欢迎。我们穿梭在林间小道中，固然期间下着雨，但是我们的热忱高涨。一个上午的时间我们就完成了制定的目标。招收了将经六十个学生。下午，我们便在学校里排演着往后几日需要教授孩子们的话剧，一片欢声笑语中我们结束了今天。

7月17日，今天是孩子们来的第一天，所以我们全体队员都穿上了校服。早早地在校门口迎接孩子们。孩子们到齐后我们展开了一系列小游戏让孩子们之间相互熟习，也让他们和我们相互熟习。孩子们一开始忸怩，游戏过后就变得活泼了起来。下午我们开始辅导孩子们的作业。结束了这难忘的一天。

接下来的七天时间，我们陆续展开着本来计划的教学任务。我们先将孩子们分成了三个班。孩子们的人数增加到了八十多人。

我和其中一个实践队员向红作为一班的班主任。一班的孩子们都很乖，他们大部份都在那自己的暑假作业来做。依照制定的上下课时间，我们在辅导完作业后，便依照计划先教他们唱歌。这时候我发现一班的孩子们对唱歌很是爱好。看着他们随着我们一句句把《童话》这首歌唱完，向红说她在此刻才发现这首歌如此好听。是啊，孩子们稚嫩的歌声最能洗涤人的

心灵

。我们一共教了孩子们三首歌，在走的时候他们都已能熟练地将他们唱完了。其中的《感恩的心》配上了手语，学习手语的那节课了，每一个孩子都变现地很认真，队员站在讲台上演示着每句歌词的手语情势，孩子们便在自己的作为上重复一遍。每次听到孩子们唱着感恩的心，感谢有你···便希看他们可以真正了解这首歌所教导的意义。教授的课程还有医疗急救知识，希看孩子们在碰到危险的情况下能自救。还教了孩子们重要一堂思想课，《***规余力学文》，队员的出色教授，让孩子们明白简单的字句后的发人沉思的道理，希看为孩子们建立正确的人生价值观。

的是来自单亲家庭，很小的时候便失往了父亲或母亲，在缺爱的环境下长大;有的是家里最小的孩子，前面还有很多哥哥姐姐读大专，读技校，家里的经济负担实在太重;有的是自小由爷爷奶奶带大，父母外出打工，一年见面才几次，在封建传统的氛围中成长了解到这些情况，我们也明白了那些孩子为何在学校那末害臊紧张不敢多和

其他

同学交往。对不善于和其他孩子一起顽耍的孩子我们会放更多的留意力在他们身上，希看帮组他们融进集体。

日子一天一天过，我们的相处愈来愈多，之间的故事愈来愈丰富多彩，感情也就渐渐积淀在心中。我们在最后一天也举行了三个班的手语比赛和话剧比赛，一班的孩子们把《感恩的心》唱得响亮，那时我真为他们感到自豪。在最后一节班课上，我们每一个人都上讲台上讲了自己对孩子们期看，和这段时间孩子们带给我们的感受。然后将早就预备好的礼物办发给了孩子们，算是对他们的鼓励吧。以后，我们也收到了很多回信，他们都说我们是好老师，我们的教学方法很好，他们舍不得我们离开，明年还会不会再来教他们，真希看我们能一直在这里教他们看到那些稚嫩的字眼，心中布满了感动，很多话，他们没有亲口对我们说出来，特别是一些男孩，他们平时都是很调皮捣蛋的，但是在信中都表达了自己的真情实感，对我们表示了深深的感谢。我觉得这是最好的收获，不但教会了孩子们知识，做人的道理，也让我们从为孩子们服务中体现奉献带来的美好感受，看到孩子们的笑脸自己也觉得很开心。

今年暑假三下乡支教社会实践固然结束了，但是这个夏天的回忆不会结束的。

让我感到庆幸的一件事就是今年暑假我参加了三下乡支教活动，这对我来讲不单单是一次生活和教学上的锻炼，更重要的是它让我取得了自信，而这是我一直以来最缺少的东西。

支教进程中我们在生活上碰到了很多的题目，包括吃饭题目，卫生题目等等，但相比较而言，教学题目实际上是让我们最头疼的。

而我负责的主要是活动方面的事情，每当到了活动的时候，这些孩子都表现的非常活跃，争先恐后，而且还不停地给我出谋划策，令我倍感欣慰。最难忘的是在弄small world的时候，由于布置课室的需要，要在黑板上画一些美国的动画片人物，但我与我的搭档老师都不善于画画，一时很是烦恼。一位平时没怎样说话的女生在关键时候帮了我们的大忙。她画的高飞狗活灵活现，令我和搭档老师都赞叹不已。可以说，在短短的五天的支教生活里考试吧，假如没有学生的支持，很多活动是根本没法组织起来的。

由于之前没有支教的经历，加上预备不是很充分，第一天的工作让我们有点力不从心，回到宿舍的时候大都累得瘫倒在床上。后来在把握了学生的特点和个性后，对学生渐渐熟习起来，一切就显得游刃有余了。

通过这次支教，我发现原来我也能够像自己的老师那样在课堂上挥洒自若很多的事情看似很难，但只要自己真正往实践的时候，才发现原来自己当初高估了困难。记得有一位著名的ceo说过，人生最大的失败就是不参与。与其说这次支教是对我们专业知识的实践，不如说是对我们社会能力的一种锻炼。我们要自己买菜，自己煮饭，自己洗碗，自己备课，自己处理要面对的人和事，参与到社会生活的每个部份中，这对我们来讲是一次很宝贵的经历，也是我们未来生活的缩影。

时光如流水，总在我们不经意间静静地流逝，不知不觉在大学已度过了两年的时光，迎来了我上大学的第二个暑假，四年的大学生活即将过去一半，我意识到自己应该充分利用假期来锻炼自己，把自己所学的理论知识应用于实践，从实践中不断分析总结，从而提高自身的能力，。我想一个大学生之所以有别于中学生就在于他更重视培养学生的实践能力。在注重素质教育的今天，社会实践活动一直被视为高校培养德、智、体、美、劳全面发展的新世纪优秀人才的重要途径。假期社会实践活动是学校教育向课堂外的`一种延伸，也是推进素质教育的进程的重要手段。它有助于当代大学生接触社会、了解社会，同时也是大学生学习知识，锻炼才干的有效途径，更是大学生服务社会、回报社会的一种良好形式。

谁说意气风发的我们年少轻狂，经不住风雨的洗礼？谁说象牙塔里的我们两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书？，七月流火、酷热难耐，正是这样的盛夏时节，我们义无反顾的加入了支教的队伍。我想自己不是因为一时的好奇和冲动而参加这次义务支教的！听过很多大学生下乡支教的故事，当然感动中国人物徐本禹的事迹深深地感动着我，为了帮助贫困的孩子，从城市来到农村，远离了舒适的生活，仅仅是为了心中那份美好的信念——帮助他人。那时的我心灵里就种下了大学支教这一梦想的种子。

6月29日我们踏上了支教的征程，队友们在车上唱起了队歌，大家都怀着同一个梦想走到一起，有了队友的鼓励，我更加坚信我会做得更好！不一会儿，我们就来到了支教的地方——插花小学。大家下车后将自己的物品搬回自己寝室，然后将寝室整理好后，便下去开会。会上校长给我们介绍了学校的办学历史，随后介绍了学校周围的一些概况。此时，学校给我的整体印象不错，毕竟有一百多年的办学历史了，而且该校深得群众的好评。我想一个学校能做到这样已经很不错了。

七天的支教生活，从第一天晚上到插花的那顿饭开始，我们就和那里的村民打上了交道，他们的淳朴、热情使我们很快融入他们的集体。一路的疲劳经过第二天的休整早就烟消云散了。第三天我们的支教生活便正式开始，那天走进教室，我印象最深刻的是那群孩子渴望知识的眼睛，还有村里孩子那份质朴与纯真。看着这样一群孩子，我们怎能不尽我们那份力！很让人感到欣慰的是几乎每天都有新学生加入到我们这里。混合年级的人数一直在不断增加，刚开始

班级

还有空的桌位，到后来有的同学都挤在一起。

在支教期间，我们除了每天有课的老师去上课外，没课的老师也要去做助教。此外，我们实行每天一会制，我觉得这是个好主意，对我们的帮助也很大。在教学过程中我们试图打开学生的视野开设了丰富多彩的课程：语文、英语、数学、日语、历史、化学、生物、思想品德、生活小课堂、手工、绘画、舞蹈、古筝、象棋、跆拳道、书法、乒乓球，让他们通过学习了解外面精彩的世界。

我所带的课是数学，当我第一次踏进

五年级

的时候，那时的我有点紧张，毕竟第一次走上讲台去给学生们上课，那一刻的我有点自豪同时也有点担忧，自豪的是我能够站在这个讲台，担忧的是自己教不好，尤其是站在窗外的家长，无形中给我增加了些压力。见到孩子们，最先受吸引的绝对是他们那双双闪亮的眸子，我找不到任何词语来修饰他们给我带来的感觉，原以为会很尴尬，会很难和他们沟通，但我们很快进入角色和孩子们打成一片，上课时同学们很活跃，也许是年龄差不多的缘故吧，下课后同学生的家长交流，才知道大部分同学都是留守儿童，父母在外打工，他们和爷爷奶奶生活在一起。当时我很心酸，可怜天下父母心，父母为孩子付出了太多。虽然交流时语言有时存在一定的障碍，但我们的心是彼此相通的，那就是让他们的孩子学到更多的知识，对外面的世界有更广的了解。当然除了教数学外我还带象棋班，象棋班的小朋友们水平参差不齐，各个年级的都有，于是我们将水平差不多的小朋友安排在一起，对于零基础的小朋友我们手把手式教学，教他们摆棋，给他们讲棋盘上棋子的走法等。

支教中另外一件比较重要的事是家访，对于每个队员来说，家访可谓刻骨铭心。通过家访我们了解到学生家庭的相关信息和同学家长对孩子教育的重视程度。这次家访中我发现同学们都有些共同点，一是这些孩子很少能够自觉完成学习任务，并且双休的学习时间非常有限；二是同学很少在家做家务。这些从某种程度上可以反映当前留守儿童的一种现状吧！

这次支教虽然只有短短的五天，但是在这有限的时间里，我体会到作为一名小学教师的不易。第一、从事教学工作需要专心，为了能够将课程上好，活跃课堂氛围，我投入了大量的精力准备，虽然对于一年级和五年级的数学知识不在话下，但我还是丝毫不敢马虎，上网搜寻资料。第二、作为一名教师需要耐心，面对一群群年龄不足十岁的小学生，他们对知识接受和记忆的方式都有其特点和限制，我们在教学中不能从自身主观出发想当然而为之。对于学生不解的问题我们应耐心的讲解，一遍不行就两遍，两遍不行就三遍，同时应该反省自己的教学方式。

一周的支教生活在我们心里已是沉甸甸的回忆，丰富了我们的大学生活，更是为我们的人生旅程增添了绚丽的色彩，同时从我们支教的队友身上也学到了很多东西。

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三下乡的实践报告篇2

xxxx年7月19日至29日，我们税务1002班组织了本班内25名同学组成“三下乡”启航服务队，赴xxxx开展送文化下乡活动。我们的“三下乡”活动主要针对xx市xx区白蕉镇和xx镇两镇居民和相关工作人员，以义教、文体、调研、后勤发展的方式开展。无论是活动过程还是活动结束，我们与当地人不断交流，各有获益。

xx市xx区地处珠江三角洲西南端，是全国著名的侨乡。xx区钟灵毓秀，人杰地灵，人文历史资源丰富;其毗邻港澳，紧靠xx机场、xx港、广珠轻轨，交通便利;农业以种植水稻、甘蔗和水产养殖为主，盛产荔枝、芒果、香蕉、龙眼、火龙果等南方佳果;工业有电子、电器、轻纺、食品、建材、制糖等支柱产业。现世界500强企业伟创力集团、住友化工和国内知名企业青岛啤酒、格力集团、方正科技等已先后落户xx区;商贸、房地产兴旺，是xx西区商贸和居住中心。至于教育方面，xx区原有113所学校，办学条件较差，许多为麻雀学校。从1998年起，大力实施教育资源整合，通过“改薄”，调整学校布局，促进基础教育的均衡发展。

到目前为止，全区已撤并了39所学校，在这基础上，建设规范化学校取得显著成效。随着改革开放，xx区经济、政治、文化发展得越来越好，外来务工人员、外来车辆也越来越多，社会成分也变得复杂，但在政府的有力打击和官民配合下，罪恶扑灭行动顺利发展，社会和谐。

我们这支服务队分为义教组、宣文、调研、后勤四个小组。我们在白蕉镇中心小学进行义教、体育竞赛和文艺汇演，义教的对象是该小学的五年级生;在xx镇针对古街文物保护工作开展调研，在调研过程中，我们以派发问卷和访谈的形式，联合当地居民、当地村委和相关政府部门——xx镇文化站站长来了解和深入调查。当地民风淳朴，居民热情好客，这让我们在调研过程中得到不少的帮助，也学到不少做人做事的道理。

在组队来到xx前，我们以亲身踩点、事前准备和商量讨论的方式准备出发。每位组员写好下乡方案，各个组组长到我们将要住宿所在地白蕉镇东城中学、将要进行调研的xx镇古街和小学附近的市场踩点，留意街道、饭馆分布并详细询问饮食、交通和社会治安情况。我们发现当地有较多外来务工人员，繁华路段主要集中在一条较开阔的有较多岔路的大路上，这里距离小学有十多分钟路程。我们刚到那里的时候，就在这边的餐馆解决吃饭问题。这条大路的街尾转角有个轮渡可以搭船渡海到xx镇，这为我们的调研之路提供了便利。

来到xx的第一天，我们在收拾好我们的宿舍和行李后，就集体来到白蕉镇中心小学看看环境，我们发现小学里的课室最近装上了电脑，屏幕比较大、可以触屏并且是独立设置在课室前方门的对面角落，留键盘和鼠标在教坛上。回去后，我们根据在小学观察到的细节，约略修改教案和计划。最初，先回小学的老师们和班主任会按名单分班，并相互认识一下以便日后工作。接着，集体来到学校的多媒体功能室举行夏令营开学典礼，简单但不失隆重地介绍了我们启航服务队的基本情况，宣布夏令营正式开始。

接下来的三四天里，我们分成了三批人，有课的、买菜的和外出调研的。至于我，是属于调研组的。我们先徒步去搭轮渡，再转公车来到xx镇古街实地调研，沿途我们发现有不少人搭轮渡到xx镇，而以我们眼见的xx镇与白蕉镇相比，前者比后者要富庶得多。由于我们调研的时间是白天，能够调研的对象只有古街一些老字号店铺的店主或员工、老一辈的居民和比较热心的路人。对老一辈不认识字的婆婆，她们也比较熟悉古街，而我们的询问勾起了她们对古街历史的回忆，听闻他们这里要建影视城，他们都比较赞成，但是抱怨近年来附近工业工厂污染了农田的水，也担心影视城的建立会打扰他们平静的生活。在古街待了一个中午后，组长和一名组员联同另一个班调研组的同学访问村委会的干部，了解古街远近期情况，余下的人继续派问卷调查。但由于方言和口音的问题，我们从村委干部那里得到信息并不多。一天后，我们来到xx镇文化广场，在与文化站站长的访谈当中我们谈及了近期政府关于古街的施工计划，得到了很多古街的音像和文本资料和不少关于我们的调研工作的建议。从xx镇文化广场出来后，我们利用剩下的时间走访南门和附近的一些名胜，考察一番，寻找与古街的联系。

外出调研结束后，我们大体上恢复了每天早上兵分两路的生活，徒步上学和后勤买菜的。每天早上徒步上学时发现，巷陌安静，街道整洁，随地扔垃圾、墙壁贴着“牛皮癣”和喷漆的现象很少见;晚上我们回程，看着家家灯火通明，温馨静谧。而我们在白蕉镇中心小学进行义教，针对五年级学生开展名为“夏令营”的义教活动，课程开展主要包括趣味数学、音乐之声、电影赏析、探索未知和快乐体育等。我们开展的课程形式新奇有趣，学生们都表现了浓厚的兴趣，例如快乐体育，分为舞蹈、篮球、做游戏三种体育形式，舞蹈培养他们节奏感，虽然进度慢但也彰显了他们的活力，篮球和做游戏培养他们的团结意识和集中力。为了检验他们的团结和竞争意识，我们举行了趣味运动会。我们下乡活动临结束的一天，我们举行了文艺汇演。在这之前，我们的学生每天努力练舞和排节目，宣文组和其他人都辛苦地筹备活动。文艺汇演落幕的同时，也代表着我们的下乡活动的结束。

学校方面，有义教和文体活动。关于义教，我们主要分室内和室外授课两部分：关于室内授课，我们注重培养学生们的课外兴趣、对外语的好奇心和想象力，考验他们的思考反馈能力;室外授课主要培养他们的领导能力、民主思想和团结、友好、互助意识。室内与室外授课的搭配下，学生们比先前更会转动脑筋，以新方法轻松学习，会感恩。而我们在教导的同时也学会耐心，学会鼓励别人。关于文体，运动会的举办与文艺汇演的筹备和演出过程让学生们学到筹备的工作知识，学会放松和大胆表现自己，深刻体会团结的重要性。

调研方面，经过我们走访调研，老一辈的和沿街档主忆起旧时古街繁荣和乐景象，不由得叹息时局变化万千的同时，想到要珍惜现在平静的生活;村委和相关政府部门也更重视起古街的保护工作。

后勤方面，下乡期间由几名后勤组同学买菜煮饭，其他人帮忙打下手。买菜的精打细算，与当地市场的档主混得互相熟悉;煮饭的和帮忙的互相配合，培养出了默契;后勤的工作不仅锻炼我们的独立自主能力，而且巩固我们的友谊。

三下乡活动过程中，我们在各方面都有着不足之处，但是，我们愿意指出并改正。义教方面，由于我们经验不足和课堂讲授技巧不成熟，可能对某些知识解释不清楚或者在讲授的时候照顾不到整个班的同学。文体活动方面，运动会举办那天由于有雨，某些比较激动人心的项目没有开展;文艺汇演也限于场地太小而人数众多，使得集体手语节目有点僵硬。另外，调研方面，由于方言差异和我们访谈的技巧不成熟，给我们的调研工作带来了困难。除此之外，后勤方面，由于第一次这么大规模组织同学下乡体验，缺乏经验，比较制式化。

鉴于上述不足，建议在义教前要准备更加充足，课堂上尽量照顾更多同学，在开展活动前要留意天气、场地是否适合，工作过程中多鼓励人，工作不制式化、不教条主义，会不同方言的人搭配工作，锻炼各方面经验和谈话技巧。

经过三下乡活动，我们收获了很多，了解到开展一项活动并不容易，首先要经过竞赛争取和上级筛选，然后事前准备，包括撰写方案、准备物资。接着，在活动过程中，你必须用心用脑用汗水去争取这次活动完满成功，或者不说成功，说无悔。我们学会了做人要有交待，要感恩。一个人离开大队的时候要说清楚自己上哪儿去干什么，要有交待，不能让人担心;大伙儿辛辛苦苦做事，成果大家一起分享，每个人都要感恩。我们也学会团结，上学放学回去都是集体整队回去，遇到纠纷，我们是一起冷静地帮忙解决。三下乡，让我们学懂很多。

三下乡的实践报告篇3

“没有一起走过，哪里知道凝聚力的壮大”这是我第一次三下乡的真实感想，转眼间，那段经历已踏着逆向的步伐渐行渐远，我知道三下乡在远离这个夏季，但是那份执着坚强与友爱却一直还在，这个夏天也因为这场美丽的行动而变得更加有意义。

三下乡之前，因为文艺汇演的排舞，我成了一个受伤的女孩。于是，在很长的一段时间里，我都将经历着右手脱臼的独臂生活。也是因此，我开始担心我美好的三下乡生活将会因此而断，但是，“风云”实践队并没有嫌弃我，即使我也许不能做很多，也许会给他们带来麻烦，他们依然一如既往的接纳我，我很感谢他们没有把我当做负担，反而是担心我的身体，没有他们的帮助与包容，我也不会感受到本次三下乡最真实的美。

因为手受伤的原因，本次三下乡我被分配到新闻组，因为新闻组写新闻可以用电脑，只需要一只手也可以打字。然而，在这支队伍里，我并不想只是负责写新闻，因为我不能让别人觉得我在拖累大家，因此在三下乡前期准备中我竞选上的一年级班主任我毫不犹豫的继续接手下来，我知道那时候大家都很担心我会做不好，毕竟我只能用左手做事。但是大家都没有拒绝我，愿意给我一次锻炼自我的机会，真的很感谢他们。

我是一个数学师范专业的大学生，但是，三下乡我选择了语文，因为我喜欢语文，同时我知道作为一名数学准老师，我以后不可能教课语文，所以我想体验一下。后来，我又开始担心了，未来的日子里，我该怎样上课?怎样才能不吓到孩子们?毕竟当时的我手打着石膏吊在脖子上，我想：我会连累这支队伍吗?我不知道。

20xx 年7月14日，那是我第一次上课，第一次与孩子们见面，庆幸的是我没有吓到他们，刚接触我的时候，他们都是一群腼腆的孩子，不言不语，再加上我是外省的不能用白话与他们亲密问候，因此在我心中他们就像是一群害羞而惹人怜爱的小羔羊。后来，我们渐渐的熟悉了，我发现他们也有自己的个性，也会调皮，会打架，但是也很友爱，可爱的他们总会跑到我身旁问我：“老师，你的手怎么了”，我会笑着说“跳舞受伤了啊”。在接触的这段时间里，我发现他们很聪明，只是小学一年级，却总是问我初一的知识，当我耐心解答完毕之后，他们还会笑着说“哇!老师，你好聪明啊”，他们会很搞怪，有时候两个同学讲悄悄话会用白话，听不懂的我也会很自然的问一句：“你们在讲什麽啊”他们总是不会告诉我。然而他们也有不乖的时候，会在老师不在的时候和同学打架，每当我教训他们的时候，他们都很沉默，有时候也会用白话辩解一两句，还记得有一段时间，那可能是孩子们最“引以为豪”的时段，因为那段时间，让他们体会到了无拘无束是多么开怀，也让我明白了用文学去鞭策一匹匹脱厩的马是多麽的无奈，他们会上课不听课，下课未经老师同意去讲台玩多媒体，会每天在校园里展现他们打架的身影，有时候还在吃饭就会收到消息说我们班有同学打架，因此常常饭都不能吃完就要跑去处理问题，对于这些我不能对他们有什么特别严厉的处罚，因为我毕竟只是他们12天的老师。那一段时间，对我来说，是一段阴暗的时光，但是也是最有感触的一段时光，因为在我感觉最垂头丧气的时候，我看到了他们的友爱。还记得那时候，当我因为他们的淘气而泪珠打转时，孩子们会第一时间发现我的不开心，并轻声的问我“老师，你为什么要哭”，虽然我并没有哭，但是我不敢回答，因为我怕控制不住自己的情绪会不小心哭出来，那一刻，我感受到的是友爱是关怀，不是心酸，是一份我能用眼泪改变的，他们能用内心接受的师生之间的协议联盟，我告诉他们：“只要你们乖，老师就会很开心”后来，他们做到了。

在这美丽的三下乡中，我最感谢的是“风云”实践队的队员们，我很想大声的对大家说一声谢谢，但是，一句简单的谢谢已不能表达我心中无尽的感激，亦不能偿还队员们多日以来对我的支持、帮助与鼓励。因为我的手受伤，在生活和工作方面都享受着公主一般的待遇，吃饭的时候，他们会帮我打饭，吃完饭他们会帮我洗碗，工作中，凡是涉及到写字的事他们都会帮我做，他们总是会出现在我需要帮助的任何时候，但是在感动之余，其实我更想告诉他们：我可以用一只手完成的。但是我无法拒绝那一份份热情的帮助，因为我知道，那不是怜悯，是关爱，是团结，是队员们的一片心。

12 天很快就过去了，比我想象中还快，想着马上要离开了，心中突然多了万分不舍，离开的前一天，当我看到孩子们的甜美笑容时，听着他们一一声一声的叫着老师，我不愿意告诉他们三下乡就要结束了，老师就要走了，我害怕自己说出这句话时，早已泪流满面，我在黑板上写下师生欢送会，我们一起唱《我们是祖国的花朵》，这是他们最爱的歌曲，虽然这首歌很欢快，放在离别之际不合适，但是却有着独特的意义，但是他们说要把最动听的声音留给老师，在这堂欢送会快结束的时候，有很多同学来询问老师们的联系方式，那一刻，我就知道，这份情永远不会断。

20xx 年7月24日，我们提着重重的行李走出实践基地，但是没有人能明白我们此刻比行李还要沉重的心情，有谁知道，我们是多麽不想踏上那趟返航的汽车?那天学生已经放假，我们原本以为没人会来送别我们，但是在我们快要离开的时候，我们看到几个高年级的学生挥着黝黑的小手跟我们道别，还一路跑着说着：“老师们，一路平安”，一句简单的言语包含的却是这12天的情谊。然而对于我一年级的小朋友，我从来没有奢侈在我离开的时候，他们会给我带来什么特别问候，因为他们还小，我甚至认为他们会不记得老师会在什么时刻离开，但是我还是意外的接到了他们的问候，说：“老师，对不起，我家离学校太远，不能来送你了，祝您一路平安。”

这次三下乡带给我很多我从未感受过的，从未接触过的，是一个欢乐与泪水同在的三下乡，因为它，我变得更加自信，更加友爱，更加执着，也更加坚定了我走向教师行业的步伐，这是我大学最值得珍藏的回忆，会像美酒藏在地窖历久弥香一样越久越珍贵，我会把它藏在记忆最原始的荒野，永不可淡，永不可忘。

三下乡的实践报告篇4

一、实践目的：

本次三下乡活动是为了更加深入地了解广府文化的内容，探讨岭南艺术发展的光辉历程，使我们能够深刻地体会到以此带来的文化熏陶。

这次活动的实践单位是广州的岭南印象园。岭南印象园中富有特色的街巷、宗祠、民居和店铺等，充分展现了岭南传统文化的精华。景区突出原生的岭南文化和乡土景观，复原岭南民间繁荣生活场景，适应蓬勃发展的大城市周边旅游日益生活化的趋势，满足现代都市居民不断增长的文化溯源、访古寻幽、复归田园的旅游需求，将成为以岭南建筑完整、民间文化深厚、田园乡村风情浓郁，融文化溯源、旅游观光、乡村度假、休闲娱乐等功能为一体的文化旅游大观园。我们这次三下乡的活动，正是要求我们在这里获取更多的文化体会，以此来深入了解广府文化的内涵。

二、实践内容：

实践活动的内容主要有以下三个方面。

第一、饮食文化：

饮食文化在广东文化中是很重要且很有特色的一个分支，粤菜享誉海内外，“食在广州”也早已闻名于世。饮食的改革与创新始终不能离开文化的范畴，通过对广东饮食现象的描述与分析，我们可以透视其生活方式中所蕴含的文化底蕴。而岭南印象园中，充满了齐全的广东小吃和美食。最经典的可谓怀旧粤菜，据我们的调查了解粤菜的发展主要有两个阶段，一是北宋末，宋帝带领许多名厨南逃，不少宫廷美食流和原材料传到广东一带，使粤菜得到丰富；另一个阶段就是鸦片战争以后，随着广州的对外开放，国外文化大量涌进中国，而广东则首先消化了这种外来文化，并与自身原由的文化糅合成为有广东特色的一种文化，这种文化当然也包括有饮食方面的。

第二、岭南民居：

岭南印象园是典型的岭南传统风格建筑群落。民居以水而建，或窄门高门，或镬耳高墙。从岭南民居中可以反映出了一定的文化内涵：

1、从建筑规模和布局中反映出中国传统的封建宗族制度在岭南地区已开始逐渐解体，大家庭多进院落式大宅第在广府地区甚少见到，岭南民居布局反映出一种平等思想，建筑布局中没有上下等级之分。

2、农民耕田之余，农闲进城打工或从商，开创了亦农亦工做法。城镇人口骤增，住房紧张，单元式、分层式宅居明显增多，并创造了前宅后居和下宅上居的宅居。

3、宅居中，生活实用是首要的，住房要舒适凉快，气候上的湿热状态首先要解决，因而创造出民居通风体系也是很自然的。务实思想、创新思想的产生都是为了解决实际问题。

4、适应岭南气候特征，农村民居带天井，城镇宅居带庭园，人与自然环境结合，室内与室外空间沟通，庭园、景观成为宅居生活中的组成部分。

第三、广东粤剧：

在岭南的音乐文化艺术中，粤剧作为非物质文化遗产，又称“广府大戏”，发源于佛山，其源流可溯道明嘉靖年间。旧时，佛山的粤剧戏班有一个惯例：每年六、七月份，在外演出的各个戏班都会返回佛山，解散旧班底，重组新班。而新班的首场戏定要在祖庙万福台上演，审阅通过之后，新班才可以乘着红船下到广东四乡演出。由于广府认得先祖来自不同地域，所以粤剧的发展也受到戈阳腔、昆腔、汉剧、微剧、秦腔等多个剧种的滋润与影响，取各家之长，自成风格：既与传统的戏曲文化一脉相承，又具有浓郁的岭南文化特色。

三．实践总结

这次活动使我更加深入地了解到广府文化的精华，让我获益匪浅，而我作为一个岭南人，在参与这次活动之前，对广府文化的了解竟是如此的浅薄，惭愧不已，这次活动之后，我知道由于广府文化在广东民系文化中的突出地位，因此，广府文化在各个领域中常被作为粤文化的代称。而粤文化最不幸的是，在文化的“沙漠”里，竟杀出了个香港文化来，这个有着殖民地血统的混血儿，仗着财大气粗在改革开放初期横趟中华大陆，虎虎然如入无人之境。那时的内地，巷巷皆闻港曲声，街街只放成龙片。香港文化掩埋了粤文化，在老百姓的脑子里岭南文化就姓“港”。这是粤文化的悲哀。传统的，本土的粤文化在西洋文化、港文化双重的文化海啸吞噬下只能苟延残喘地挣扎，逐渐从岭南以外人们的视线里消失。

因此，作为岭南人的我们，有责任去保护我们的文化，去让它得以继承与发展，而不是被其他文化取而代之，相信我们这代与时俱进的青年人，也能让我们的文化与时俱进！

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三下乡的实践报告篇5

xx年夏天过了一个很有意义的暑假，三下乡实践报告。七月刚放假，参加了学校举办的xx中医药大学大学生“三下乡”医疗服务活动，前往xxxx县为村民提供医疗服务，收获颇丰，现总结如下：

一、实践时间：20xx年7月13日~20xx年7月20日

二、实践地点：xx省xx市xx县［文章来源于 ］

三、实践总结：

“三下乡”指文化下乡、科技下乡、卫生下乡，社会实践报告《三下乡实践报告》。其中卫生下乡包括医务人员下乡，扶持乡村卫生组织，培训农村卫生人员，参与和推动当地合作医疗事业发展，我们此次就属于卫生下乡。

第一天，在队长带领下，先去了xxxx县的半程医院，队员被分成几个小组，分别在妇产科、中医科、内科见习。我分在内科，跟着主任见习了一天，学到了很多知识，见了很多病例，有输尿管结石、心衰、带状疱疹、感冒、贫血等很多患者，我在一旁边看主任看病，边忙着给患者量血压、开化验单，遇到典型的病例，主任还会停下来认真的讲解给我们听，我在学校学习的心电图诊断、和化验单的知识，都一一在此得到了复习，还新学了原来课上没讲的知识，比如说如何看脑电图和脑ct。闲暇时间，我们还大体了解了xx县地区常见的一些疾病，为以后几天的医疗下乡服务做了准备。

第二天开始，我们医疗服务队就来到了xx县其中一个村庄，在村里借用大队部的场院，为村民提供免xx的医疗服务。村里的卫生条件很有限，很多村民尤其是老人看病因为种种原因都去不了医院。在这些患者中，其中得高血压的占了大多数，而且很多因为对高血压认识不足而导致了中风，其他的就是低血压、类风湿、感冒之类的疾病。我们为其提供了就医咨询、疾病诊断、日常保健和用药指导，还现场为很多村民进行了推拿按摩，解决了很多村民的健康问题，同时也提高了我们自己的技能。村民都很热情，看完病后都表达了对我们的感激之情，盛情邀请我们去家里坐坐，让我们觉得此次“三下乡”来的很有意义，是非常值得的。如果还有机会，我愿意再次为“三下乡”贡献自己的一份力量。

三下乡的实践报告篇6

这一段时间，有着什么样的画面。喜怒哀乐全写在日记里面，发现每一页全都是经典，所有的故事都值得纪念。现实的考验，我们说好一起面对，不管多久多累绝对不喊累。期待彼此更美好的明天，我们说好谁也不放弃谁。手牵着手，肩靠肩，深呼吸做你最高的堡垒。

8月18日，我们到了上坪中学，那是阳光明媚，让人充满力量和斗志的日子，终于回家了。

第二天来报到的学生人数超出我们的想象，他们都很热情，对接下来的几天充满了期待，这让我们看到了他们对学习和生活的激情。看到他们，我想起了我的初中生活。

从争取拿到去上坪中学进行三下乡的机会，到28日回到华南师范大学，这其中的滋味，只有经历过才能体会到。

上坪中学是我母校，我对她充满了感情，也正是这一股对母校的爱，让我从开始准备活动一直坚持到了现在。记得打电话给上坪中学校长的时候，我的手心在冒汗，因为担心学校会不给我们这个机会，让我很振奋的是，校长说，欢迎你们。那句话让我兴奋了很久，也给了我一直拼下去的动力。

曾经听很多我的同学说，我们的师弟师妹们有些堕落，有点不思进取，于是，我想，为什么不用自己的经历去感化他们了，他们的条件比我们好，只要肯努力，未来也会比我们更加光明，因此，为了提醒我的师弟师妹们可以珍惜自己现在的机会，为了让师弟师妹们感受到现在的幸福，于是，我向队长提议去上坪中学，一直在找学校的资料，举了很多去那里进行三下乡的理由，最终，这机会总算到了。

接下来是三下乡的筹备，我们的队长余晓院是主心骨，她为这次活动付出了很多心血。我负责写宣传组的方案，和我并肩作战的还有其他的几位同事，在其中有很多困难，是我们一起挺过去的，宣传组组长给了我们很多鼓励和建议。这是我第一次正式地写方案，队长和组长把它交给我是代表对我的信任，让我很感激，也让我严格地要求自己，一定要把方案写好。

我开始联系连平县教育局，同时也和校长保持着联系，和他商量踩点的事情。经过几周，我们的方案写好了，和校长商量好时间，我们就出发了，那是在5月21日早上6点，我们充满期待激情地出发了。那天中午，我们来到了上坪中学，和校领导聊了很久很多，对学生的了解又增进了一层。

回到学校，队长根据踩点的收获改进了我们的方案，那又是一段艰难的旅程，队长一个人承担了下来。

期末考试期间，三下乡的筹备工作暂告一段落，但心里一直都在期待出发的那一天。

考试结束后，华南师范大学共产主义团委员会举行了三下乡“出征仪式”，但我们还得等，等到八月。等待总是让人很焦急，特别在这流感疯狂蔓延的时候，我们的三下乡随时都有夭折的危险，所以20xx年的暑假，我在担忧和期待中度过了一大半。而最危险的一次是在距出发还有一天的那个傍晚，接到通知说，所有的中小学校都禁止补课！虽然我们不是补课，但也是学生聚集活动，因此，我们担心得心都快跳出来了。那个晚上，我们中的很多队员失眠了，特别是队长。第二天打电话给校长，还好，还可以去，那时候，每个人都好兴奋，我握着话筒的手再一次颤抖，这一次，不是因为害怕，而是兴奋和感激。挂上电话眼泪马上就流下来了，抱着身边的弟弟大喊：“没事了没事了！”谁也不会明白当听到校长说没问题时，我的心情是怎样的，那一刻，终于知道，三下乡对于我们来说是那么重要，里面有我们的爱和心血。

内心有太多的话，一直在寻找一个出口。

回到学校，当我静静地回顾这段日子时，发现，原来最近，我最开心的事和最伤心的事都是关于那帮孩子的。

8月20日，当我走进教室，看到孩子们的笑脸时，突然明白，之前一切的努力都是值得的，一直挂念着的他们，今天终于出现在了眼前，我看到他们好奇的眼神，充满了期待的神情，还有一张张纯净得让人心疼的脸，站在讲台的那一刻，我笑了，因为他们的笑脸，还有装满了阳光的内心。来之前在心里默默说了无数次的话，现在终于可以说出来了。那一刻，我应该是到达了马斯洛所说的高峰体验了，一切好像都是空灵的、完整的。看着他们的眼睛，顿时觉得生命很美好，很纯洁，感觉这世界很干净。

虽然简单的开幕式前前后后加起来只有30分钟，但仍然让他们觉得无比繁琐，可能他们现在已经忘了当时的心情，但我仍然觉得很对不起他们，我们的开幕式在一定程度上可以说是浪费了他们的时间了。不得不承认，我们的开始是不深入人心的。

但不一定没有一个好的开始就没有美妙的过程。那天上午，我们开了第一个班会，在确定班委、班名和口号的过程中，我看到了孩子们的勇气。一开始，或许由于陌生，或许是没有勇气，孩子们都很安静。但慢慢地，由于他们自己内心的力量，还有我和另外三位老师的鼓励，他们中的很多人终于走出了第一步，勇敢地走上讲台，发表自己的竞选演说。让我很欣慰的是，他们的口才很好，比我那时候要好得多，可爱的声音让我听了很舒服。最后我们班的名字也在激烈的讨论中确定了，“rainbow class”

那几天的情绪波动的幅度还是比较大的。其中最严重的事发生在一个上午，有两个孩子闹了矛盾，都很伤心，看到他们趴在桌子上的样子，突然发觉自己的力量好渺小，我想我是不能体会到他们那一刻内心是多么痛苦的吧，内疚？委屈？我真的什么都不知道。而教室里的其他人也有很多很多的烦恼，但对于他们的成长，我却只能陪在他们身边连7天都不到的时间，那一刻，很无助，的是对他们的担心，不知道他们以后会遇到什么，不知道他们能不能承担，甚至很不理智地希望他们不能承担的事都降临到我身上，毕竟自己感受痛苦比看到自己爱的人痛苦来得要方便很多，直接很多，每一天都会想他们今天过得好吧，他们家人都平安吧，他们上学要穿过105国道，我讨厌那国道。

三下乡的实践报告篇7

年级______ 班级：_________ 姓名： _____ 学号:____

实践单位： x有限公司

实践时间： xx年--月--日 至 年--月--日 共 --天

实践报告正文

一、实践目的：介绍实践的目的，意义， 实践单位或部门的概况及发展情况， 实践要求等内容。这部分内容通常以前言或引言形式，不单列标题及序号。

二、实践内容：先介绍实践安排概况，包括时间，内容，地点等，然后按照安排顺序逐项介绍具体实践流程与实践工作内容、专业知识与专业技能在实践过程中的应用。以记叙或白描手法为基调，在完整介绍实践内容基础上，对自己认为有重要意义或需要研究解决的问题重点介绍，其它一般内容则简述。

三、实践结果：围绕实践目的要求，重点介绍对实践中发现的问题的分析，思考，提出解决问题的对策、建议等。分析讨论及对策建议要有依据，有参考文献，并在正文后附录。分析讨论的内容及推理过程是实践报告的重要内容之一，包括所提出的对策建议，是反映或评价实习报告水平的重要依据。

四、实践总结或体会：用自己的语言对实践的效果进行评价，着重介绍自己的收获体会，内容较多时可列出小标题，逐一汇报。总结或体会的最后部分，应针对实践中发现的自身不足之处，简要地提出今后学习，锻炼的努力方向。

第1篇

第一次参加社会实践，我明白中学生社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式;是培养锻炼才干的好渠道;是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动，有助于我们在校中学生更新观念，吸收新的思想与知识。近三个月的社会实践，一晃而过，却让我从中领悟到了很多的东西，而这些东西将让我终生受用。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到许多的感悟!

二:人际关系

在这次实践中，让我很有感触的一点就人际交往方面， 大家都知道社会上人际交往非常复杂，但是具体多么复杂，我想也很难说清楚，只有经历了才能了解.才能有深刻的感受，大家为了工作走到一起， 每一个人都有自己的思想和个性，要跟他(她)们处理好关系得需要许多技巧，就看你怎么把握了.我想说的一点就是，在交际中，既然我们不能改变一些东西，那我们就学着适应它.如果还不行，那就改变一下适应它的方法。让我在这次社会实践中掌握了很多东西，最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨，不断学习不断积累。遇到不懂的地方，自己先想方设法解决，实在不行可以虚心请教他人，而没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰。

三:管理者的管理

在公司里边，有很多的管理员，他们就如我们学校里边的领导和班级里面的班干部.要想成为一名好的管理，就必须要有好的管理方法，就要以艺术性的管理方法去管理好你的员工，你的下属，你班级里的同学们!要想让他们服从你的管理.那么你对每个员工或每个同学，要用到不同的管理方法，意思就是说:在管理时，要因人而异!

四:自强自立

俗话说:"在家千日好，出门半"招"难!"意思就是说:在家里的时候，有自已的父母照顾，关心，呵护!那肯定就是日子过得无忧无虑了，但是，只要你去到外面工作的时候，不管你遇到什么困难，挫折都是靠自已一个人去解决，在这二个多月里，让我学会了自强自立!凡事都要靠自已!现在，就算父母不在我的身边，我都能够自已独立!

五:认识来源于实践

一切认识都来源于实践。实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性，但是并不排斥学习间接经验的必要性。实践的发展不断促进人类认识能力的发展。实践的不断发展，不断提出新的问题，促使人们去解决这些问题。而随着这些问题的不断解决，与此同步，人的认识能力也就不断地改善和提高!马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用，认识对实践具有巨大的反作用。认识对实践的反作用主要表现在认识和理论对实践具有指导作用。认识在实践的基础上产生，但是认识一经产生就具有相对独立性，可以对实践进行指导。实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等零。理论应该与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。

三下乡的实践报告篇8

从小到大，学校组织参与的社会实践不少，可都是比较浅层次的，比如打扫社区卫生，参加将讲座。而最近我第一次来到了公司进行社会实践，去真正了解一些值得我们了解的事情。

在我进入大润发实践的第一天，就有经理给我们具体阐述大润发的服务理念，即新鲜：蔬果水产等物品新鲜，还有是装修效果视觉的明快，日用品服饰等商品本生及品牌选择上的可靠潮流时尚。便宜：藉由欧尚集团全球化联合采购优势，大大提高商品种类与品质，同时也为顾客省钱省得更多。xx年增加进口及自营商品。舒适：宽敞明亮、并具现代感的购物环境，“丰”字形的简单的购物路线，丰字的中间的竖线为干道，横线为商品分区，清楚的商品种类标示。设置了美食街、主题餐厅、精品专柜及商店街，“儿童乐园”，让顾客在购物之余享受更多元的休闲时光。部份分店更依照当地顾客的生活习惯，特别规划了药局、邮局、便利商店及汽车轮胎维修站，提供更贴心便利的生活服务，卖场内还设有免费饮水机及纸杯。便利：商品不论从种类、价位、品味上能最大幅度迎合不同需求的顾客，实现一站式既能购足需求物品。专业服务，领导商圈，成为值得信赖的大卖场。

哪个油是非转基因的呢?转基因，简单来说，就是进行加工压榨，有人工行为的。因为有些消息称转基因的不好，所有有些顾客就受到影响。其实，像南方这边销售量最多食用最广泛的金龙鱼的食用调和油，深海调和油都是转基因的，这些油可以说是从小吃到大的，也没有发现什么问题。但是，现在的食品安全状况令人堪忧，我们老百姓担心也是正常的。我觉得我们买油的时候不能单听员工，因为其实他们每一个人都是负责各自的一个牌子的，可以问些问题，但是决定权还是在于自己。油是要换着吃才健康的。所以可以不固定的买各种不同的油换着吃，而作为顾客最关心的油价问题，在我所实践的实践内，油价可以说是有增有降的。你每天细心的观察就会发现有些油的价钱是有细微的上升或者下降的。但是如果到公司的促销日，油价就会大幅下降，同时厂家也会下发些赠品以增加销量。

在这xx年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到许多的感悟!一个超市，竞争就是非常激烈的，油的品牌有这么多，销售更加是激烈，油没了，你需要去后舱搬货，你必须能吃苦耐劳，一箱油就有6桶油，对于我这种在家从不做事的娇生惯养的小孩来说是个极大地挑战，从中我懂得了父母赚钱的辛苦，每一分真的可以说是汗水换来的回报。另外，进入社会，你就要把自己当大人看待，我觉得我们的心智还不够成熟，想的事情还不够全面，社会里的人并不像我们认为的都那么友好，所有我们要学会忍让，不能冲动，要善于跟别人打交道，我觉得这对于我们以后踏上社会真的是非常重要的。一个公司必然有管理者，我很佩服的就是大润发对于顾客的态度，记得经理跟我们说过，对顾客决不能说不知道，就算自己不知道，也要找到个知道的人告诉顾客。在昆山店大润发，每个员工都是服务非常周到的，我记得刚来时，有个老奶奶问我包装的粉条在哪里卖，我当时还没有彻底弄清楚大润发的布局，想顺口说不知道的时候，想起了经理的话，于是帮老奶奶找另外的工作人员，帮她顺利找到了粉条。于是，我在想，好的服务态度肯定也是大润发在昆山发展这么红火的原因之一。常常也可以看到经理那样的管理者对待员工的教诲，对于顾客却永远是那么微笑的。

马克思主义哲学告诉我们，认识来源于实践。一切认识都来源于实践。实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性，但是并不排斥学习间接经验的必要性。实践的发展不断促进人类认识能力的发展。实践的不断发展，不断提出新的问题，促使人们去解决这些问题。而随着这些问题的不断解决，与此同步，人的认识能力也就不断地改善和提高!马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用，认识对实践具有巨大的反作用。认识对实践的反作用主要表现在认识和理论对实践具有指导作用。

认识在实践的基础上产生，但是认识一经产生就具有相对独立性，可以对实践进行指导。实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等零。理论应该与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。这次短短的二十几天，我学到了很多。总结下来就是：

一：关于油的不少知识

二：公司要成功的因素，周到的服务，管理的科学

三：独立自主，忍让细心，吃苦耐劳，懂得赚钱的'辛苦

四：认识来源于实践，不断的实践，不断的获得更多的知识来提升自我

三下乡的实践报告篇9

为贯彻落实习近平总书记向青年学生发出向实践学习，向人民群众学习的号召和《中共重庆市委、重庆市人民政府关于做好大学生社会实践工作的通知》精神，引导青年大学生在社会实践中认真学习实践科学发展观，深入了解基本国情，进行正确的社会观察，让广大青年学生了解国情市情民情，增进同农民群众的感情，增长实践才干，不断增强学生在实践中奋发成才的使命感和责任感，坚定跟党走中国特色社会主义道路的理想信念。根据校团委《关于组织开展20xx年暑期大学生三下乡社会实践活动的通知》，在院党委总体部署下，文学院积极开展20xx年大学生志愿者暑期三下乡社会实践活动，取得了圆满的成功。

文学院蒲公英社会实践服务团在黔江区杉岭开展了为期十天的三下乡社会实践活动。通过此次活动磨炼了队员意志，促进大家综合素质的提高。一方面奉献了爱心;另一方面提高了同学们的组织协调能力、独立思考能力和分析解决问题的能力，为将来走上工作岗位打下良好的基础。有助于进一步明确当代青年学生所肩负的历史使命，牢固树立国家主人翁的责任感和使命感。此次三下乡活动主要分为以下三个部分：

此次三下乡活动得到了院领导的高度关注，文学院团总支切实加强领导，统筹安排部署，确保工作落实。在调研基础上依据学生所学专业、兴趣爱好等，有针对性地组建、派出重点服务团队，实现了精准对接;要在活动组织实施中完善了过程管理和规范机制，开展了必要的思想作风和服务技能培训，提高了蒲公英社会实践服务团的服务水平，确保了此次活动开展的成效。具体的安排如下：

(一)在前期准备工作中，为了更好的对新农村进行调研，我们团队成员根据自己的能力，进行了合理的分工，充分发挥自身的优势，顺利的完成了前期的工作。为此次活动的顺利的完成奠定了坚实的基础。

(二)在活动开始之前由指导老师对队员进行严格的培训，确保下乡队员具备相关的文化知识和专业知识，并掌握了活动的基本方法和技能，使每一个队员在心理上、实践上、知识上都做好准备。

(三)队员来自不同的专业，结合自身专业知识，布具有专业特色的活动内容，从而确保活动内容丰富多彩。

(四)在活动开始之前与负责单位取得联系，商谈有关细节，并做好相关媒体工作，确保本次暑期实践活动顺利进行。

此次三下乡社会实践活动，深入农村，下基层。以充分的前期准备工作，富有成效的开展了教育帮扶的主题活动。了解了民情，在社会实践中认真学习实践科学发展观，增进了同农民群众的感情。通过了开展以人为本，帮扶送教育、协调发展，乡镇科普帮扶调研、和谐社会，普通话推广送文化三个大板块的实践活动。并以此为契机，向基层的广大干部群众宣传永远跟党走的号召，坚定跟党走中国特色社会主义道路。我院三下乡社会实践活动总结如下：

(一)以人为本，帮扶送教育

以人为本是科学发展观的核心。指以人为价值的核心和社会的本位，把人的生存与发展作为的价值目标，一切为了人，一切服务于人。我团在该过程中深入实践科学发展观，在服务农村物质文明、精神文明和政治文明建设的过程中受教育，长才干，作贡献，进一步提高自身的创新能力、实践能力和创业精神，为实现推进两大跨越，建设美好重庆的宏伟目标和推进重庆全面建设小康社会贡献力量。

重庆师范大学是一个师范类院校，蒲公英社会实践服务团在三下乡实践活动中就学以致用，将自己的专业知识技能与三下乡社会实践活动相结合，将教育帮扶与以人为本的科学发展观理论相结合。真正的做到了理论与实践的结合。蒲公英社会实践服务团始终秉持着一切为了群众，一切服务群众的工作思想，一丝不苟的走农户，下基层的为群众服务，以自己的专业知识与技能切实的使老百姓受益。

蒲公英团队始终贯彻落实从群众中来，到群众中去的工作路线，坚持在实践中，为了使此次活动更具成效，灵魂和核心是密切联系群众，想问题、办事情、作决策都要从人民群众的根本利益出发，把群众的利益高高顶在头上、时刻看在眼里，千方百计为群众办实事、解难题。密切联系群众就要做到想问题、办事情首先考虑群众怎么想、希望我们怎么做，一切从群众的切身利益出发，做到从群众中来。只有从群众的切身利益出发，才能与群众的想法保持一致，达到事半功倍的效果。只有从群众关心的问题出发，才能获得群众的热情拥护，干事情、解决问题才能一呼百应，更加顺利地实现活动目的，提高我们的活动成效。活动具体内容如下：

1、爱心家教

(1)活动概况：

以人为本，帮扶送教育活动的主题活动之一就是爱心家教。此次活动主要的帮扶对象是留守儿童和家庭较困难的儿童。帮扶方式仍坚持一对一和一对多。帮扶内容主要包括各个科目的答疑解难，学习方法的推广和科普知识的推广。坚持助其贫困，育其精神的帮扶宗旨，坚持将爱心进行到底。

6日，开始了我们的爱心家教工作。当我们看着那一双双渴求知识眼睛，当我们让一个个丧失希望的生命重新扬起生命的风帆，当我们看到一个个失去孩子重新拿起课本，那一刻我们的心是暖的。蒲公英社会实践服务团不求回报，只求问心无愧。留守儿童是我们此次爱心家教的重点帮扶对象，整个爱心家教组总共有12个教员，留守儿童就占了6个，其他的贫困家庭也有我们队员的身影。杉岭乡是一个比较贫困的乡村，我们在那里建立友好的关系，为我们以后工作的开展打下了基础。以人为本，帮扶送教育活动就是在群众的大力支持下才去的全面的成功。我们在杉岭乡与群众建立的深厚的感情，我们爱心教员的付出在那里开了花，是每个爱心教员共同努力的结果,是整个爱心家教团队和整个文学院的团队的荣耀。

(2)活动意义：

爱心家教活动的开展也并非一帆风顺，组织这项活动的重庆师范大学文学院团总支老师、同学们付出了不懈的努力。为了联系到贫困家庭，一个电话，一个电话的向农户推销自己的爱心;为了能够保障蒲公英社会实践服务团队员的教学能力，还做了专门的岗前培训;为了安排最合适的爱心老师，他们一家一户的走访，了解孩子的性格、学习情况和补习需求。

对于爱心家教活动，组织和参与的同学们有着自己的理解：爱心家教活动的意义不仅仅在于一个免费的义务家教，而是大学生党员、团员深入社会、了解社会、服务社会的一种形式。这一活动不仅为贫困家庭的孩子提供了平等的机会，使他们感受到来自社会的温暖，也使在校大学生能力上得到锻炼，思想上得到升华，增强了社会责任感。只要有需要，我们就会将爱心家教活动一直坚持下去。星星之火可以燎原，爱心家教活动虽然只是大学生服务社会的星星之火，但这份爱心在天津大学不断的传递和蔓延着，以燎原之势温暖着每一位大学生、每一位受助孩子的心灵。

2、与当地教师交流心得

(1)活动概况：

20xx年x月x日，我们重庆师范大学文学院蒲公英社会实践服务团，来到了李高老师的家，有幸采访了李高老师。就是一个扎根乡村教育32年的平凡而不普通的人民教师。在这青山绿水、民风淳朴、蜿蜒崎岖的杉岭大山中，他来自基层，最终扎根基层。在这片热土中挥晒自己的青春，奉献自己的力量。在教育事业中硕果累累。

(2)活动意义：

十年树木，百年树人，教育是一个自人类文明诞生至今，无限存在的永恒课题。她延续至人类文明高度发展的今日，仍是我们无法回避，异常重视的问题。与当地教师交流心得的活动就是提高我们师范类学子专业技能的活动，为我们以后的就业提供一个指导。同时也是发现农村教育弊端，为有针对性的解决农村教育问题提供了可能。

在采访中，李高老师也希望更多的大学生扎根农村教育，虽然大学生活是如此的.丰富多彩，大城市四通八达，物流横欲。杉岭乡却是物资匮乏，条件恶劣，但是想那样的地方更需要优秀的大学生去守护。我们相信只需要在山村中默默的坚守，我们同样也会在这片大山中放飞梦想，成就自己的人生。

3、关爱留守儿童，送书下乡

(1)活动概况：

目前，一些贫困小学存在着课外书匮乏的情况，小学生课外知识来源极其有限。黔江区杉岭乡的小学生课外读物贫乏的情况更为突出，蒲公英团队推出送书下乡活动，并为小学生募集课外读物，将自己的闲课外读物捐给渴望拥有他们的农村儿童。

此次活动无论是团队人员的筛选和活动形式的选择都要特别注意。在团队人员分工和书籍的选择也必须认真对待。并在前期的准备中，开展留守儿童心理调查，家长调查，社会态度调查等多方面的调查，以获取此次活动开展的翔实依据。并结合当地实际情况，把握留守儿童的需要，避免此次关爱留守儿童，送书下乡活动流于形式。

8日，重庆师范大学文学院举办了关爱留守儿童，送书下乡活动。活动当天，蒲公英社会实践团代表重庆师范大学文学院共捐赠图书20册。

当孩子们看到各色各样图文并茂的少儿图书时都雀跃不已，他们围拢上来兴奋地对同学说，我们乡的那些书都被我们读了无数遍了，很久没有新书看了，现在哥哥姐姐们一下子送来这么多图书，真是好开心呀。

此次活动采用分队送书的活动形式。在送书的同时，队员会讲一些励志的故事，宣传一些励志的书籍。以培养培养他们对人生的信心。队员们还讲解了许多实用的阅读方法，让孩子们多读书，读好书。为自己的人生铺好路，打好基础。关爱儿童，送书下乡活动受到了当地留守儿童的热烈欢迎，获得了老百姓的一致好评，并得到了当地政府的高度赞赏，他们表示希望我们多开展此类活动，让这些孩子们对学习对生活有信心，有希望。

(2)活动意义：

重庆师范大学文学院举办这次活动的目的除了是向留守儿童赠送图书外，更主要的是希望通过类似的关爱行动，引导留守儿童多与书这个良师益友为伴，多读书、读好书，通过社会的关爱为留守儿童营造健康成长的良好氛围。

此次活动，还给蒲公英团队的未来教师提供了一个良好的学习机会，提供一个与孩子互相交流的平台，有利于他们了解新的教育理念和教学方法;同时，对缩小城乡学校差别，促进均衡教育有着积极的意义。

该活动受到群众的的热烈欢迎和广泛好评。为留守儿童们提供了更为丰富的阅读物和优秀的少儿读物，丰富孩子们的课外生活，引导他们阅读融知识性、娱乐性、趣味性、教育性于一体的各类健康书籍。此次赠书活动进一步丰富杉岭乡文化内涵，为杉岭乡的文化建设添砖加瓦，丰富了杉岭乡的教育资源，为留守儿童们的成长、成才奠定了基础。

4、与当地儿童进行的文娱活动

(1)活动概况：

杉岭乡当地有许多孩子都是留守儿童，这些孩子的内心都不会轻易对人敞开。蒲公英社会实践服务团希望通过此次活动打开孩子们的心灵之窗。通过与孩子们欢聚一堂，在欢声笑语中与孩子们更好地交流，使孩子们对我们敞开心扉，从而更好的帮助他们。蒲公英社会实践服务团通过舞蹈、小品、独唱、诗朗诵等形式，为杉岭乡儿童带来了丰富多彩、质量一流的视听享受，孩子们也以自己独特的魅力、稚嫩的动作，友情演出。整场演出历时两个半小时，在孩子们的阵阵欢笑声中结束。

在活动前期，我们了解了当地农民子女的教育背景。我们三下乡团队一行16人专门走访了几个农户，了解当地农民子女的教育现状，根据走访谈话，我们了解到杉岭乡的农民学龄子女普遍就读于杉岭乡中心小学。杉岭乡中心小学地处渝东南边陲，坐落在风景秀美的风池山麓，这里绿树成荫，鸟语花香，景色宜人。她始建于19xx年，历经59年的风雨历程。19xx年搬入现在的校址。如今高耸的教学大楼，宽敞明亮的教室，洁净的校园，现代化的办公、教学设施设备，悬挂着的一块块闪光的奖牌，展示着一代代杉小人不懈努力的结果，她凝聚了杉小人无穷的心血和智慧，她体现了杉小人更多的付出和汗水，她展示着杉小的辉煌，看到了杉小的过去、现在和将来。

在这样的教学环境下，我们看到了杉岭乡教育的进步和发展，但师资力量、教学设施等依然存在缺口。个别家庭的贫困状况依然不能够支付孩子上学的学费而导致耽误孩子正常读书。多数家庭虽然能够支付孩子上学的学费，但由于父母的文化水平较低，还不能够在课后帮助孩子解决学习中的实际困难。针对这样的教育现状，我们精心策划了本次活动。

(2)活动意义：

贫困地区学生面临文化基础起点低、信息闭塞的困境;许多学校难以维持基本教学设施,缺乏图书资料,课外书刊更是奇缺;大部分学生在接受教育后仍升学无望、就业无路，50%以上只能回到农村，中西部地区比例更高达80%以上。故如何从根本上改变中国贫困儿童的教育质量仍是一条漫漫长路，需要更多来自社会各方的力量。而蒲公英团队开展与当地儿童进行文娱活动就会在活动中向儿童们传递知识与先进理念，在快乐的氛围里进行交流互动，帮助他们解决生活、学习、心理上的实际问题。

(二)协调发展，乡镇科普帮扶调研

协调发展就是要统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放，推进生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相协调，推进经济、政治、文化建设的各个环节、各个方面相协调。而此次三下乡的目的之一就是切实帮助人民群众，形式表现为送书下乡，送教下乡，送科普知识下乡。其目的就是统筹区域经济、科学技术、教育的全面发展。

1、调查问卷

(1)活动概况：

近几年各级党委政府在党中央的领导下广泛开展科普知识进村入户活动。但即使如此，农村的科学知识普及程度还是不容乐观，配合国家加快农村建设，进一步缩小城乡差距，促进农村科普知识的普及是每位当代大学生义不容辞的责任。

20xx年7月4日是本次三下乡社会实践活动进行的第二天，蒲公英社会实践服务团开始在重庆市黔江区杉岭乡开展农村科普知识调查的系列活动。杉岭乡是一个位于黔江区大山深处的小村庄，交通较为闭塞，经济也较为落后，科学技术知识的普及程度不高。此次活动开展时间正值村民赶集，我们利用这一时机来到集市分发调查问卷，在地引起了不错的反响。

关于农村科普知识调查的问卷调查，同学们根据调查数据将农村的科学知识普及工作存在的问题加以分析并提出了自己的思考。整个活动具体的实施过程让我们对农村科学知识普及情况有了更深刻的认识，也对国家的新农村建设的有了更大的信心，更加真切的了解到了农民这个特殊的团体的所知所想，同时也锻炼了我们将大学生的科学素质、专业知识同国家的发展紧密结合的能力。

(2)活动意义：

本次蒲公英社会实践服务团在重庆市黔江区杉岭乡开展的为期一天的科普知识进农家系列活动，得到了当地政府的高度赞赏，更获得老百姓的一致好评。乡民们表示通过蒲公英社会实践服务团成员了们对科普知识的介绍和宣传，更加了解到学习科普知识的重要性。老百姓们纷纷表示以后一定会更加主动地去学习科普知识，会更注意留心身边的科学技术知识。

更令我们感到欣慰的是杉岭乡乡政府也通过这次的蒲公英社会实践服务团在当地开展的科普知识进农家系列活动，意识到要想是当地经济社会更好更快的发展，必须全面贯彻党和国家提出的新农村建设的方针政策，必须加大农村科普知识的宣传力度，应经常组织村民开展关于学习科普知识的活动。他们表示，希望我们大学生多下基层，多同政府与百姓交流，将我们所学到的科学文化知识更好地传播到基层。

2、实地安全考察，为农村安全保驾护航

(1)活动概况：

杉岭乡地势高峻，闭塞。科技文化知识落后，安全意识不强，农村安全问题依然严峻。农村食品安全、住房安全、用水用电安全更是缺乏保障。我们此行的目的之一就是服务乡民，为农村安全保驾护航。我们走农户、下基层，为农户排查安全隐患。在活动中我们充分认识到安全稳定工作的重要性，切实的做好安全发动工作。扎实的开展工作，明确了农户安全问题，全方位、多角度排查农户存在的安全隐患。

在活动开展的过程中，一是高度重视加强组织领导，我团队成立了安全排查小组。二是明确工作任务，在负责人的精心策划下，分别又组成了用电安全小组，住房环境安全小组，用火安全小组，用水安全小组。分别发现了电线裸露、住房依山而建等安全问题。三是认真检查与反应相结合的工作方式。每一个房间，每一个角落，每一类隐患，实施地毯式拉网排查，坚决不留死角，在本次认真排查的基础上，要把存在的安全隐患进行梳理、归类，逐项提出整改措施。四是做好信息整理和反馈工作。及时将了解掌握工作进展情况，认真做好阶段工作总结的信息投送工作，明确专人负责信息的整理。

(2)活动意义：

通过此次农户安全排查体现了蒲公英团队对农户安全的高度负责。为农村建立更加完善的安全工作防控体系，推进农户安全工作管理的规范化尽了我们的一份力量，希望在今后的农户安全工作能迈上新的台阶。

3、家访空巢老人

(1)活动概况：

20xx年x月x日，蒲公英社会实践服务团走访了多家空巢老人。给空巢老人们带去了亲切的问候，并向老人们传递养生之道。本次活动通过实际调查走访,分析和概述了农村空巢老人面临的主要问题:经济拮据,日常生活难以自理，身体健康与医疗没有保证，情感孤独,缺乏沟通，生活乏味，没有足够的娱乐活动，与邻里关系也时常紧张。在调查分析的基础上,指出农村空巢老人问题的主要成因,提出了解决农村空巢老人问题的若干建议。

调查结果：经过对所有有效问卷进行统计分析、归纳整理，结果显示，农村空巢老人的生活现状堪忧，他们面临的主要有以下四个方面：

1、经济没有足够来源，生活拮据。

2、日常生活难以自理，行动不便。

3、身体健康状况不好，就医不便。

4、心理孤独难受，终日难以释怀。

因此,这三方面的负担导致农村空巢老人精神压力大,同时，空巢老人们也提出了对政府和村支部的一些期望，如希望得到更多的生活补助，希望村里面能为老年人提供有益于身心健康的娱乐活动，希望得到村里的集体照料等等。

调查后的思考及对关爱空巢老人工作的建议:

根据科学发展观以人为本的要求,如何结合农村空巢老人的实际情况,有效地解决农村空巢老人问题是一个不可回避的现实课题。因此,通过以上的调查分析,我认为,要有效解决农村空巢老人问题,至少应该从以下几个方面入手,即：

1、加强宣传力度，营造敬老爱老氛围。

2、依靠各自然村自身的力量，作出实质性工作建设。

3、以乡镇为单位，建立养老社区。

4、要加强组织领导，提高养老服务质量。

(2)活动意义：

孝敬老人是中华民族的传统美德，空巢老人的问题需要社会各界的关注，作为一个新一代大学生，我们更要起到带头作用，为社会奉献自己的一份爱心，一份力量。对空巢老人来说，他们需要的并不是物质上的满足，而是精神的抚慰，可能只是陪他们逛逛菜市场，听他们讲积攒了一辈子的故事，或者过一个并不隆重，但热热闹闹的生日。用爱温暖老空巢人，是社会发展的需要，我们每个人都能做到。

人心不老则青春常在，空巢老人生活的充满希望，就能营造出桑榆非晚的满天霞光。我们身在异乡上学，不能随时感恩我们的亲人，但是我们可以把这份爱给更需要的空巢老人们，给这样一个弱势群体。就像一碗热汤的关怀，虽不能随身携带，确是生命中最实实在在的感受。每次看望空巢老人都能让我的心灵得到净化，我不求回报，因为我已经享受着为老人服务的快乐。我相信我们所有的精神就是一种力量，就好像奥运火炬传递一样，在每个人手中传递，同时也能汇聚所有人的热情共同促进社会进步作出贡献。

(三)和谐社会，普通话推广送文化

构建社会主义和谐社会，是我们党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务，适应了我国改革发展进入关键时期的客观要求，体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望。我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。

推广普通话的宣传提纲和宣传口号，由全国推普领导小组办公室于20xx修订的。《中华人民共和国国家通用语言文字法》规定普通话是国家通用语言。普通话以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代阿拉文库著作为语言规范。随着改革开放和社会主义市场经济的发展,社会对普及普通话的需求日益迫切。推广普及普通话,营造良好的语言环境,有利于促进人员交流,有利于商品流通和培育统一的大市场。我国是多民族、多语言、多方言的人口大国，推广普及普通话有利于增进各民族各地区的交流，有利于维护国家统一，增强中华民族凝聚力。

总之，推广普及普通话有利于我国先进生产力和先进文化发展的需要，符合全国各族人民的根本利益，是贯彻“三个代表”重要思想，坚持以人为本，落实全面、协调、可持续的科学发展观，为构建和谐社会和全面建设小康社会服务的具体行动。

1、找当地广告牌错别字

(1)活动概况：

语言文字能力是文化素质的基本内容，推广普及普通话是素质教育的重要内容。推广普及普通话有利于贯彻教育面向现代化、面向世界、面向未来的战略方针，有利于弘扬祖国优秀传统文化和爱国主义精神，提高全民族的科学文化素质。在活动开展前，我们做了充足的准备工作。

实地考察，了解情况。

在普通话推广送文化活动开展前期,我们实践团为了弄清楚杉岭乡街道的实际情况，专门派了一小组成员进行实地考察，了解了杉岭乡的具体街道情况，以便我们更好地开展我们的活动。杉岭乡的主要街道位于其乡政府周边，其中心点是一个三岔路口，道路两旁是一些店铺：农药店、服装店、理发店、蔬菜水果店、杂货铺、小吃店当地街道的格局相对来说不是很好。

共同商议，制定方案。

在了解其街道现状之后，我们实践团与前一天晚上进行商议，制定出比较详细的计划，以便第二天的活动的顺利进行。

明确分工，合作努力。

在商议出具体的实施方案计划之后，我们对实践团成员做出了明确的分工，并把16个成员分为四个小组，每个小组定一个组长，全权负责该小组明天的这项活动。

我们实践团成员根据之前分好的小组，依次仔细地检查各店铺的广告牌、招牌以及各种宣传性的东西。广告牌的形式多样，有专门制作的广告牌，有店主们自己制作的广告牌，也有随便在一张纸写上几个字的第一种广告牌出现错字的几率是比较小的，但是后两种相对来说出现错别字的情况则比较多。

(2)活动意义：

我们实践团成员在经历一上午的收集整理广告牌、宣传材料上出现的错别字之后，充分发挥自己的专业优势，利用所学专业的基本知识和自身的文化素养，纠正其错别字，并利用下午的时间具体地给店主们讲解。店主们也都欣然接受并表示在短时间内改正过来。在这个时刻，我们实践团成员脸上都露出了欣慰的笑容，自己的努力终于得到了别人的认可。从这个活动中，我们自身也增加了知识的积累和见闻的丰富。

2、普通话宣讲

(1)活动概况：

在指导老师杨梅的指导下，我们打算去当地乡政府借一个会议室作为我们此次普通话宣讲活动的地点。他们听了我们的意向和计划之后，很乐意地为安排地点，还帮我们召集群众参加这个活动。可以说，我们的这个活动得到了政府的大力帮助和支持。

由于当天是当地村民赶集的日子，我们实践团便走上街头去邀请村民们参加此次活动。村民们听到是有关于普通话推广的活动，都比较感兴趣。因为参加活动的人很多，我们还有专门负责引导的人员安排。在实践团成员的组织下，大家都很有秩序地排队进入在活动正式开始之后，实践团成员通过多种多样的形式进行普通话宣讲创设了喜闻乐见的宣讲形式，让村民坐得住、听得进，如笑话、小品、朗诵等;设通俗实用的宣教内容，使群众记得牢、用得上，如说好普通话的好处、怎样说好普通话、如何利用普通话进行日常交流等;采用灵活多样的宣教方法，与群众贴得紧、讲得透,这样做的目的是增强普通话宣讲的实效性。

(2)活动意义：

此次普通话推广活动在当地引起了不错的反响，也使当地的村民得到了实际利益。我们针对当地学生开展的有关普通话宣讲的各种活动受到了一致的好评，其利益不只是眼前的，而是一种有长远眼光的。我们的活动还得到了当地政府的高度赞赏，他们表示希望我们多开展此类活动，让当地的村民们真正意识到说普通话的重要性。

从我们实践团成员自身而言，通过这个活动，也发挥了我们文学院学生的专业特长,使我们更进一步地认识到普通话的重要性，以及在以后的学习生活中能够更好地利用普通话。

此次实践活动深入基础教育薄弱、教育资源匮乏、留守儿童和学前儿童相对集中的山区、乡(镇)村学校等开展留守儿童和学前儿童陪护支教服务活动。为当地留守儿童和学前儿童提供早期文化兴趣引导、心理辅导、亲情陪伴、文体活动、爱心捐赠等志愿服务;开展与当地幼儿教师的交流分享活动，促进基层师资水平的提高;探索高校与落后地区小学和幼儿学校结对帮扶的长效机制;开展山区留守儿童和学前儿童生存状况调查和相关志愿服务。为了能够是活动更好地开展蒲公英社会实践服务团坚持统筹兼顾，分步实施，扎实推进三下乡的工作方针，具体情况如下：

(一)整理材料

20xx年7月12日，蒲公英团队返回学校，开始进行材料的整理、归档的工作。在整理材料的过程中，注重材料的科学性、真实性。保证材料的全面、系统性的收集。我团成员在整理团队的材料时，分工明确、认真负责。从中总结出我团好的经验，以及不足之处，并为不足之处作了深刻的分析和讨论。

(二)总结经验

这次活动，我们深入了农村，随着我国经济、社会的不断进步发展，农民的生活水平有了一定的提高，我们看到了新农村的建设正在不断发展的产业以及设施的不断完善，觉得非常开心，同时也感到了肩上的担子更重了。通过这次活动，我们深刻的认识到了现实要求我们无论是现在还是工作了，要关注我国的热点，关注制约我国发展的问题，尽自己所能，为国家的发展作出自己的贡献。作为一名当代的大学生，作为一名青年，要深入调查研究，全面的了解我国的现状，增强自身的社会责任感，为国家、为社会、为人民尽一份自己的微薄之力。做无愧于国家、无愧于人民的青年大学生。

一是要加强学习，要利用一切可以利用的时间和机遇去向书本学，向群众学，向实践学。

当然学习是件苦差事，这对于从小一步步走过独木桥的我们来说，是太有体会了，用往事不堪回首来形容我觉得并不是言过其辞，但是为什么我们最后能以胜利者的身份从那个艰难时期走过来呢?一句话，就是有一种压力在敦促我们，它犹如悬在梁上的绳索，刺在身上的尖刀。我们仍然应该踏踏实实、认认真真坐下来，学进去。因为人不读书，不能成才;人不学习，不能生存。因为只有学习，才能启迪心智，净化思想，陶冶情操，升华境界;只有学习才能不断地总结完善自己，提高自己的修养水平;才能更好的服务农村，回报社会。

二是要慎言慎行，树立正确的权利观、地位观和利益观。

要把全心全意为人民服务作为自己的终身追求和义不容辞的责任，实实在在为群众办实事、办好事。对待群众要拿出真心、真情，要吃苦在前、享受在后，始终做到淡薄以明志，宁静而致远，不以物喜，不以己悲，超然洒脱、泰然处之。

三是要经常自我反省。

一个人如果不经常自我反省，就很难进步。要经常在工作中从人格上、从道德上、从灵魂深处反省检讨自己，用八荣八耻来检查自身的言行，发现不足，及时修正，努力做到时刻保持清醒的头脑。

四是要求真务实，扎实工作。

要立足本职工作，埋头苦干，奋发进取，做业务上的尖子，实践中的实干家，工作中要讲究细、讲究实、讲究准、讲究严、讲究精、讲究新、讲究快，只有这样才能创造一流的工作业绩。革命先烈的奉献精神给中华民族精神渲染上了浓墨重彩的一笔，让我们在这种精神的感召和激励下，自强、自信、自尊、自律，为实现自己的人生价值，为审计事业美好的明天，储备学识，储备能量，抓住机遇，笑迎挑战，用我们这一代人特有的风采去描绘未来更加光彩夺目的画卷。

三下乡的实践报告篇10

根据校团委的总体部署，为积极响应校团委关于开展暑期大学生“三进三同”及“三下乡”社会实践活动的号召，我和我们当地的大学生组成了一个活动小组开展了为期十天的社会实践活动。

往往我们以前的社会实践总是在自己家乡的农村里开展，而且形式单一，不外乎做家教，下地干农活，所以，这次本着创新的原则，我们活动小组商议着去其他城市的农村开展实践活动。

但又总不能做无头苍蝇，随便找地方乱窜，正好小组内有几个同学是在南京审计学院浦口区上学，便商议着去那边的农村，也不至于人生地不熟的，而且那边的农家都是以种植小树苗、卖小树苗为生，我们过去后可以帮着他们养护小树苗。

7月10号我们便踏上南京之旅，在路上我们还是有些忐忑，毕竟这是我们第一次去异乡实践，总是有些担心别人是否会接受我们。三个小时的汽车之旅后我们到达了目的地。

在其他几位同学的带领下，我们找到了当地的村委会，跟他们说明了我们的来由后，他们很是欢迎我们，我们心中的大石头总算放下了。热情的村长将我们带到了一户农家，这户农家只有爷爷奶奶在家，据说是儿子儿媳都在市区打工，偶尔才会回来，两位老人在家也甚是无聊，便将我们安排在这家住下。 就这样，我们的暑期社会实践活动开始了。

第一晚我们几个都异常兴奋，想着明天就可以真正体验种植小树苗了，我们都唧唧喳喳个不停，都想大展拳脚一番。

当我们真的开始时才发现，种植小树苗并不是一件简单的事情，小树苗就像小孩子一样脆弱，你必须细心呵护，不能当游玩似的。而且种植小树苗有许多的注意点，不能有一点儿马虎，这下子搞得我们都有些畏手畏脚，不知怎么办了，好在农家爷爷奶奶他们都是种植小树苗的能手，他们给我们讲解了许多了有关种植小树苗的注意点，什么时候浇水、施肥，如何移植、整形修剪，尤其是夏季修剪可采用摘心、扭梢等技术，促进花芽分化，这样更能促进小树苗的生长。 本以为相当简单的事情竟然包含这么多的工序和知识，真是都不可轻视，需要我们用心学习才能种植出健康的小树苗。

一个星期过去了，在爷爷奶奶的指导下，我们都逐渐熟悉了小树苗的习性和种植的注意点。在一个星期的学习和实践中，我们都爱上了小树苗，感觉就像自己的孩子一样，每天都想去看看有什么变化，这要是摆在以前听说这种事儿可能都觉得不可思议甚至是搞笑，不就是小树苗嘛，至于这么劳师动众，还天天去看，可当自己真正经历的时候，才发现实践后真的会爱上这些可爱的小树苗。 只剩下三天的实践时间，我们都有些不舍得，既不舍得我们精心种植的小树苗，更舍不得这些和蔼可亲的爷爷奶奶，最后我们几个商量在最后一晚我们要给爷爷奶奶们一个“惊喜”。

我们小组内有个扬剧高手，便提议将我们自己家乡的“特产”送给爷爷奶奶们，那就是我们的扬剧，而且这样还能弘扬我们地方文化，一举两得，所以大家一致通过。

然我们都是地道的扬州人，但对这些传统文化还不是很了解，所以我们几个只好在最后几天恶补一下，只要一有空闲我们就向会的人讨教讨教。接下来“做”也是我们的一大难点，好些个动作跟平时可都不一样了，就拿“手”来说，以旦角这行当来说，一般都用“兰花指”，即手的形状像兰花一样好看。它的要领是食指用力伸直，大拇指和中指对上，无名指和小拇指微微翘起，这样指出去，既合乎生活逻辑，又美观。手的动作不是孤立的，所谓“手眼通心”，“心到、手到、眼到”。比如我们欲往右指，必须伸出右手随着偏身，左手托袖，从右肩而过，眼随着手指的方向去看，“手”、“身”、“眼”全都用上了。如果不是这样，右手抬起直筒筒地伸出去，身体、眼睛全不配合，那就很难看了。更为关键的就是我们的眼神了，戏曲界有句俗话，叫做“一身之戏在于脸，脸上之戏在于眼”。在表演中，眼睛是刻画人物、表达思想感情的重要器官。我们在舞台上表达喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这些神态，都是要通过眼睛来表达的。眼睛运用在于传神，即我们平时说的“眼神”。眼神来源于心，所谓眼为心之苗。“心”，也就是我们对于人物和剧情的感受。光听着这些要求就有些让人傻眼，但好在我们几个都具有“小强精神”，坚持不懈。练的时候大家伙儿你看看我，我看看你，相互指出不足，相互学习，共同进步。

我们最后决定选择大家伙儿还听过的有些熟悉的曲目——《王樵楼磨豆腐》，而且这曲诙谐幽默，轻松搞笑，肯定会受爷爷奶奶们的欢迎，想着可以给爷爷奶奶们带去欢声笑语，我们几个就干劲十足，在最后这几天狠下功夫。

到了最后一晚，我们几个把附近的爷爷奶奶们都拉了过去，跟他们讲我们将有个“小礼物”送给他们。

爷爷奶奶们看着这阵仗，再看看我们那身装扮，也猜出了几分，都纷纷搬起凳子去看我们的“演出”。

虽然我们的表演还有些生涩，但爷爷奶奶都仍看得津津有味，还不时的鼓掌，这就是给我们最大的鼓舞了。

就这样，我们暑期社会实践的最后一晚就在这欢声笑语中过去了。

总体上说，我认为我们这次暑期社会实践是成功的。“成功”，不光是说活动开展的怎么怎么好，受到了什么表扬等等，而是每位同学都积累了一定的社会经验，懂得了怎样与人相处，为他人着想，切身体会到了“实践出真知”的现实意义。

参加暑期三下乡社会实践有一个重要的目的，就是培养在校大学生的社会实践能力，所以我们这个团队非常注重个人能力的提高。在这短短的十天，我明显提高了一下几点：

1、积极主动 做好准备

2、乐于奉献 关心他人

以前都是大家有事了在一起，没事了各干各的，从来没有这么亲密的生活在一起这么多天。通过几天的相处，我学会了多为别人做一点，多为团队付出一点，也是一种快速增加感情的好方法。

3、不断学习 丰富自己

们还需要不断的学习来充实自己。这不仅要学习书本知识，还要请教他人，学习为人处事的方法。只有这样，才能少走弯路。