庆十一征文实用3篇
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庆十一征文1
2014年1月3日是我校建校20周年庆典日,这是学校的一件大事、喜事。学校将以校庆为契机,总结办学经验,展示20年来的办学成就,进一步增强学校的凝聚力和影响力,提升学校的品牌形象。为确保20周年校庆活动圆满成功,特制订本方案。
一、校庆主题
回顾历史、展示成就、凝聚人心、提升形象
二、校庆基调
隆重、热烈、喜庆、节俭
三、组织机构
学校成立校庆筹备工作领导小组,由于果、王占铭、王海任组长,肖亻毛根、胡剑锋、章新蕾、林素君、黄辉玲、周万华、万哨凯任副组长,周建华、夏拥华、高丽、黄卫军、周玉梅、刘国党、黄语素、洪安南、陈凡、杨海涛、周小丰、李晓宾、肖令平、邱景华、操健、郭寒宇、马红坤、陈丽、汪静、舒慧珍、曹源、焦扣女、徐小青、魏志刚等相关部门负责人、学院负责人为成员。领导小组下设办公室和11个工作小组,具体负责校庆活动的筹备工作,具体如下:
(一)办公室
负责人:黄语素
1、制定、策划校庆总体活动方案;
2、负责校庆各项筹备工作的综合协调;
3、检查、督促各相关职能部门按要求抓好校庆各项工作的落实。
(二)会务接待组
负责人:周建华
1、拟定校庆接待方案;
2、负责20周年庆典大会的会场布置工作;
3、联系、接待出席庆典的嘉宾;
4、协助校友会做好校庆庆典期间校友的接待工作;
5、安排食宿、交通、参观活动等。
(三)演出组
负责人:陈丽、熊丹戈
策划二十周年校庆文艺节目。
(四)活动组
负责人:周小丰
1、成立校庆志愿者工作部,培训、管理校庆礼仪队和志愿者;
2、做好参加校庆活动学生的组织安排;
3、利用网络新媒体,开展微博祝福留言活动,让全体师生、校友通过微博抒发对母校的祝福;
4、开展“中国梦、江科梦、我的梦”百梦起航活动;
5、举办“喜迎母校20华诞、共创江科美好明天”校园文化艺术节;
6、开展“我为校庆添光彩”的主题团日活动和校庆黑板报评选活动;
7、举办系列书画摄影展;
8、举办征文和朗诵比赛;
9、开展“爱我江科 万人笑脸征集活动”,征集江科人幸福的笑脸;
10、举办首届青年教师《欢唱江科 筑梦飞翔》歌唱比赛和首届辅导员《青春梦 江科情》主题演讲大赛。
11、开展“梦想接力 薪火相传”-向校庆20周年献礼健康长跑活动;
12、开展爱校与校史教育系列活动;
13、开展校庆20周年系列专题班会、学风建设活动,举办学生品德培养教育成果展及创新征集活动。
(五)综合文秘组
负责人:周建华
负责校庆活动文件、领导讲话等。
(六)新闻宣传组
负责人:黄语素、陈凡
1、制定、策划校庆活动宣传方案;
2、联系校内外媒体;
3、充分利用校内网络、校报、橱窗、广播站、视频等媒体,营造校庆宣传活动氛围;
4、组织编撰江科《20周年足迹》,制作校庆宣传画册;
5、制作校庆专题片,推出迎校庆系列专题广播和电视节目,开展《江科人之路》校友访谈活动,制作《江科人之路》专题片和《我回来了你在哪里》电视片;
6、开设校庆专题栏目;
7、开展“我为校庆添光彩”校庆口号征集活动;
8、邀请和接待校外媒体记者;
9、开展“感动江科十大人物”评选工作;
10、校庆系列活动和庆典活动摄像及光盘制作;
11、会同相关部门共同做好20名优秀教职工、20名杰出校友等的评选工作,做好20名生日与学校校庆日同月、同日的师生的寻找、组织工作。
(七)校史展览组
负责人:舒慧珍
1、发掘、收集、征集和校史有关的手稿、日记、照片等实物;
2、设计、制作、布置校史展;
3、组织开展校史、校情的教育活动;
4、协助各单位做好校庆活动中涉及校史和档案有关的工作。
(八)校友联络组
负责人:郭寒宇
1、联络省内外校友组织;
2、编印校友通讯录;
3、收集、整理优秀校友事迹;
4、支持、协调各地校友分会开展形式多样的校庆活动;
5、征集校友对校庆的建议;
6、联络杰出、优秀校友的题词、贺信、文章;
7、邀请、接待返校参加校庆庆典的校友;
8、积极协助广大校友以不同形式支持、参与校庆活动;
9、举办校友座谈会、校友论坛、校友报告会,校友联谊会、校企合作签约仪式等形式多样的活动;邀请在本领域有突出成绩的优秀毕业生校友回校为相关学院的新生做专业知识及行业前景分析讲座;
10、协助各学院、各部门的校友联络工作。
(九)学术活动组
负责人:肖令平
组织10场具有影响力的各种学术活动、学术报告会和江科发展论坛。
(十)礼品组
负责人:曹源
负责校庆礼品的制作、购买和发放工作。
(十一)安全交通保障组
负责人:徐小青
负责做好校庆期间校园的安全、保卫、秩序、交通引导管制等工作。
(十二)卫生组
负责人:焦扣女
负责校园清洁、美化、绿化、卫生保洁工作。
四、时间安排
校庆主要围绕庆典日三大活动,即校园系列活动、校友论坛和文艺演出。
(一)筹备阶段(2013年9-10月)
1、在学校网站上20周年校庆公告,大力营造喜庆、浓郁的校庆活动氛围;
3、收集校史资料,设计、制作、布置校史展;
4、制作校庆画册、专刊及纪念光盘;
5、设计、制作校庆纪念品;
6、做好校园秩序及周边环境整治工作;
7、策划各类校庆征文、书法、摄影作品征集活动;
8、确定校庆庆典议程、拟定领导讲话稿、发送请柬等工作;
9、制定并落实20周年校庆接待工作方案;
10、开展丰富多彩的校园文体活动,完成庆典晚会的策划、节目编排及排练等各项准备工作;
11、完成校园环境绿化、美化、净化工作;
12、出版校庆画册、专刊、纪念光盘,校友通讯录。
(二)庆典阶段(2013年11月-2014年1月)
1、邀请来宾、校友;
2、举行庆典活动;
3、举办校庆学术论坛、校友论坛;
4、举办校庆书画、摄影展;
5、举办教学、科研、校史展览;
6、组织各类校庆相关活动。
五、总体工作要求
1、高度重视,积极参与
举办20周年校庆活动,既是学校回顾历史、展示成就的重要契机,也是学校扩大影响、树立形象、推动发展的重要载体。各单位、各部门要高度重视,充分调动各方面的积极因素,进行广泛联系和深入宣传,使整个筹备工作成为对师生进行爱校教育的过程,凝聚各方面的力量。
2、加强领导,分工合作
要加强校庆工作的组织协调,按照统一领导、统筹规划、分头实施的原则,认真制定工作计划,精心安排,科学组织,加强协作,按照各自的分工,各司其责,创造性地开展工作,确保各项筹备工作顺利进行。
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庆十一征文2
一、指导思想
以科学发展观为统领,深入贯彻十七届六中全会精神,全面贯彻落实市第十三次党代会决议,坚持以服务城管中心工作为着眼点,以服务基层、服务一线队员为落脚点,以促进队伍建设、增强城管队伍战斗力为关键点,通过开展各项文体活动,充分激发广大干部职工的工作热情,全面推进城管工作创新发展。
二、活动内容
1、庆“三八妇女节”活动。
为庆祝“三八妇女节”102周年,计划在“三八”期间组织全体女职工进行集体活动。
2、组织全局职工开展“庆五一畅游少海健步行”活动。
为激发广大干部职工建设幸福和美新的信心和热情,展现城管队伍昂扬向上的精神风貌,拟定于五一前组织职工举行畅游少海健步行活动,届时将制作宣传横幅并邀请市电视台进行宣传采访。
3、开展“庆七一”党建知识及城管法律法规竞赛活动。
为庆祝中国共产党成立91周年,回顾革命历史,缅怀党的丰功伟绩,拟定于“七一”前开展党建知识及城管法律法规竞赛活动,要求每名队员都要参加,经选拨确定最终参加决赛的队员名单。通过竞赛的形式,使队员们充分了解党的历史,不断提高对城管法律法规的应用水平,并在执法过程中能够熟练应用。
4、召开庆“八一”复转军人座谈会。
为庆祝“八一”建军节,激励局全体复转军人创先争优,干事创业,计划七月底组织复转军人进行座谈,会后组织复转军人参观我市“一区一港一带”建设情况。
5、组织参加市第七届全民运动会。
今年适逢我市召开第七届全民运动会,工会将积极组织选拨干部职工报名参加,以优异的成绩向全市人民充分展现城管队伍“文明之师,威武之师”的崭新形象。
6、“十一”前组织开展“城市管理年-我看新变化”征文活动。
为庆祝中华人民共和国成立六十三周年,强化我市“城市管理年”活动取得的成果,拟定于国庆节前开展“城市管理年-我看新变化”征文活动,并成立专门评审小组对征文进行评奖,对获奖作品进行奖励。
7、组织召开“庆元旦”文艺汇演。
为加强城管队伍文化建设,活跃职工文化生活,不断提高队伍的凝聚力和向心力,决定在年底召开“庆元旦,迎新春”文艺汇演。
庆十一征文3
关键词:庆阳香包;艺术特色;文化价值
1 庆阳香包的历史溯源
香包古人也称为“香囊”“佩帏”“容臭”,在庆阳也称“绌绌”或“耍活”。据传,生于庆阳的上古医学家歧伯曾携药袋用于防瘟、防疫、驱逐蛇毒,是用熏法驱瘟去疫的鼻祖。因其制作简单、易学、使用方便,又有美观装饰效果,故而演变成习俗,流传至今。“香草”是草药的美称,使用药袋便被美誉为“香包”。
在中国,早在汉代就有佩戴香包的习俗。唐宋时,香囊成为女士的专用品。男人则戴荷包。香包盛香草,荷包主“盛细物”。明清时期,香包在庆阳地区更加兴盛,成了民众佩戴、馈赠的佳品。香囊,在清朝曾被视为爱情信物。至于到了近代,香包逐步演变为民间端午节文化的“附属物”。
2 甘肃庆阳香包的艺术特色
庆阳香包艺术是庆阳文化的历史积淀。其巧美、热烈与吉祥的寓意,承载着古老文化基因的传承秩序;影印着庆阳民间艺人对美追求的足迹。庆阳香包是民间艺术爱好者艺术修养的重要表达手段与途径;是民间艺术家对美的定格、对时光的留存、对生活的记忆、对上古遗风的继承;是民间艺术家、美术家、刺绣艺术家的情感的火花、激情的朝霞,是庆阳人民发现艺术之美、自然之美、生活之美的路径,是庆阳人民在感受、鉴赏、创造美的能力、水平上表征;庆阳香包艺术对庆阳文化的繁荣与发展有巨大的托举作用。庆阳香包其艺术特色主要表现手法有以下几种:
浓郁的上古遗风
庆阳香包闪亮着鲜明的地域特色,具有广泛的群众性,隐含着趋吉去病、祈福、避凶、辟邪的象征意义,寄托了人们对美好生活的憧憬与追求,具有显著的象征性艺术表现手法崇尚率真朴实,古拙而不失秀雅。夸张、粗犷却蕴含着独有的艺术个性,庆阳香包艺术留存着上古遗风:热爱生命、生活、敬畏、效法自然,对生活充满了热情、信仰;是古代劳动人民纯朴、善良、积极健康、向上的精神风貌的光辉写照。甘肃庆阳香包艺术蕴含着中华文明博大、精深、瑰丽雄奇、阳刚的民族气魄标志着古老中国传统思维习惯对庆阳香包巨大影响,可谓深入到了血脉、深入到了灵魂。最有见证意义的是庆阳“五毒”香包,其形式独具特色象征与夸张并存,具有十分鲜明的艺术个性特质,寓意着辟邪驱凶、消灾护体、纳祥祈福等寓意,形式奇特风格卓越,折射出从古至今人们对生活的态度,表明其特有的心理状态、理想愿望与价值观念,留存着上古遗风与浓厚的原生态文化,是原始艺术基因强大生命力的体现。
大胆的颜色跳跃
庆阳香包用色泼辣大胆、浓重绮丽属于原生态中的“原色”,如纯红、纯黄、绿、蓝等。色艳且浓烈、激情四射、热闹非常,鲜有灰色与复色出现。表征了地域环境、民情心理因素、民俗心理因子与用色的密切关联。囿于庆阳的地理位置所致黄土高原色彩缺陷诱导了人们对色彩心理慰藉。故而庆阳香包用色偏重于用色的靓丽、搭配的自由、灵活。在用色的组合上常常是率意而为按需(心理需求)设彩,注重色彩搭配合理、其效果往往是颜色对撞精彩、夸张对比张扬着颜色的跳跃原则,表白着激情飞跃的亢奋情绪,演奏出一曲曲绚丽丰美的色彩乐章。
精准的借物言情
庆阳香包艺术浓烈、稚拙、写意率真,具有精准的借物言情的表达效果,香包虽小却是庆阳人精神寄托、借物传情的工具。其香包艺术表现了庆阳人从古至今对人生豁达、乐观昂扬向上的态度更是远古先民在人类童年时期对生活的追求与憧憬,是华夏历史文化厚重与博大、玄妙与精深、奇巧与睿智的象征。庆阳香包艺术最擅长用比喻的手法。借物言情、寓意或深刻或直白或机巧或夸张,往往借用自然界中动植物的天然属性或者汉字的谐音特点。来用香包表述自己的情感。
3 庆阳香包文化价值所在
庆阳香包是陇东民俗文化的一面旗帜
庆阳香包是陇东地区民俗文化的一面旗帜,庆阳香包是民间文化、民俗文化的典型代表,是庆阳人民在社会实践活动中大众文化、智慧的积淀、是民间艺术的结晶,刻录着庆阳地域时代的社会形态,是庆阳人民宝贵的物质和精神财富,是民俗的也是民族的、同样民俗、民族的也是世界的宝贵文化财富,是中华民族的文化基因的传承所在。挖掘开发庆阳香包这一民俗文化资源,对繁荣庆阳文化事业,对于保护民俗文化、保护民族文化资源,保护并传承民间非物资文化遗产,呵护民族历史、信仰、精神竖起民族自信具有巨大的助推作用。
庆阳香包艺术是鼓舞人民前进的精神力量
庆阳香包艺术是庆阳劳动人民在生活、劳动中发现并创造的刺绣之美,是人民群众情感的记忆与喷发。上紧着情感的发条,烙印着其生活、生存、发展、进步的轨道,凝聚着时光的沧桑,是中华民族文化血脉的定格与延续。乃民族之魂,国之瑰宝。庆阳香包经历了千年的风霜雨雪、见证了历史的祥和与喧闹。其艺术张力与韵味孕育出的抽象之美,轮廓之妙寓意着人们对现实景色梦中轻抚的眷恋。
弘扬民族文化促进地方经济、文化建设
庆阳香包文化不仅蕴含了庆阳民俗内涵,同时又富有深沉的文化价值及独特的艺术思维观念。对它的发掘、记录、整理、研究和开发不仅是对传统文化的充实与丰富,同时对弘扬民族文化,增强民族自尊心以及加快经济,文化的建设步伐都具有促进作用。新时期,按照十报告“发展新型文化产业,提高文化产业规模化、集约化、专)山草香○(业化水平”的要求,如何让庆阳民间艺术品牌做大,使庆阳民俗文化产业做强,探讨这个问题,对于弘扬庆阳民俗文化,延长文化产业链,提高香包文化产品附加值,提升文化软实力,推动甘肃经济社会发展,具有十分重要的意义。
4 结语
庆阳香包艺术留存着人类文明发展的轨迹,预示着人们趋利、避害、消灾祈福的心情,希冀风调雨顺,天安地泰、富贵长寿等诸多美好祈愿,是解读古代群体意识、生命意识的活化石,是古代先民灵魂深处对美好未来的憧憬,传递着“祈福却害”的美好愿景,相信其丰满的精神内涵,必将为推动庆阳乃至甘肃经济、文化的跨越式发展作出巨大的贡献。
参考文献:
[1] 曹进,张淑萍。庆阳香包的文化符号学阐释[J].甘肃联合大学学报(社会科学版),2007(04).
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