实用生于独生年代的 生于独生年代为话题的9篇汇聚

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生于独生年代的 生于独生年代为话题的【第一篇】

独上高楼，望尽天涯路。

生活在独生年代，我们不得不挑起独立的重担。我们有着独享的资本，但这我们也肩负着更多的使命。

我们的灵魂在独行，但这并不意味着在一片虚无和孤独中行走。人们都说我们这一代是被宠坏的孩子。然而，谁又能看见我们将来所要承担的是比上一代更重的责任。

艾略特说过：“生命巨流中的黄金时刻稍纵即逝，除了沙砾，我们别无所见，天使前来探访，我们却当面不识，失之交臂。”有人抱怨我们为什么要生在独生年代，为什么对将来有那么多未知的义务。而我们也正是生在了这个时代，才获得了更多历练自己的机会，我们眼中的沙砾又何尝不是天使转化而来的黄金？世俗的标准不能够衡量我们出身的对错，因为我们的独特，所以必将独立于这个社会、这个世界。

早早地学棋让我更深刻地接触“独立”这个词语，使我加深了对“独”的理解。教练说只有“独兵”才最可能到达底线升变为皇后。语文老师的第一节课也讲过，真正的伟人就在于一个“独”字。灵魂的独行与心灵的辉煌，也成就了我们的不同。世界的目标聚焦于我们这群“独立”的人，我们始终相信这个年代会因我们而光彩夺目。

鞠一捧清泉，不拘于世俗的约束，终耐不住时间的老去，变为满地黄沙，撒落为片片回忆。但这何尝不是完美的回顾，裹挟为生命终点的成功。因为“独生”，我们缺少了很多牵绊，虽然没有兄弟姐妹间的打闹，但多了对生命寂静的沉思。

生命是一把七弦琴，喑哑着流浪的曲调。我们时刻在行走，来证明我们生命的鲜活和灵魂的质量。在流浪的旅途上，我们没有同行人，但我们有坚定的信念。独自行走在人生的道路上，减少了因嬉笑而耽搁的时间，寂静地思考生命的真谛，更加坚定了向未来进发的决心。

独生时代是一段黄金的时代，是我们人生最大的机遇。我们肩负着不同于其他年代的使命，独自流浪向远方的圣地，世界也会因我们而独特。

生于独生年代的 生于独生年代为话题的【第二篇】

新世纪的晨曦降临于东方的古老大地，隐没了黎明前惶惶于旧时代的光怪陆离。生于“独生”年代，注定了一代人将走向前无古人的盛世辉煌。

有人赞美“独生”年代的自信自立，有人指摘独生年代的人情冷漠。然而“独生”年代兀自加空于国史的滚滚长河，焕发其夺目的光彩，它孤傲地面对着一切贬低与褒奖，不喜不悲。

“独生”年代是自信自立的时代。面对新千年的重重灾难，独生一代表现出了超越表象的独立与自信。从北漂的青年，到勇敢无畏与自然博弈的少年。“独生”年代中成长的人正逐渐褪去上时的依赖，打拱北出自我的一方天地。

“独生”年代也是人情冷漠的时代。日益缩小的家庭成员关系造成了我们的与众不同。远离了“大家庭”热闹喧腾的气氛，逐渐习惯了相对冷静而自持的生活方式。不动声色的沟通让我们无法把感情溢于言表，不知觉中替这个人情烟火的世间降了温。这是属于独生年代的非议。

生于“独生”年代，我们宿命成为了黑暗中的夜航船。失去了来自日月星辉的指引，我们手执木桨于烟波浩淼中前行。告别了昔日王侯的名门望族，我们作为新时代的先行者奋进于自已的道路上，纵然前途多舛，风雨兼程，当峰回路转，柳暗花明，一丛桃花的妖娆即是我们生命的印迹。依赖的缺失，只会铸就我们更强大的内核。

生于“独生”年代，只有坚强奋斗可走。“独生”年代意味了更多的责任，更多的期许，与更多的压力。从诞生之日起，我们便注定无缘那暧暧远人村的田园生活，我们努力地攀登一座座庄重巍峨不可进犯的高峰。融入社会，接受选择的同进也接受了毁灭与重生的阵痛。不懈奋斗，坚强而生，是写给“独生”时代的恪言。

生于“独生”年代，也千载一遇地绽放了真我。脱离原有票准的约束，个人被重新审视于集体之中，自我的释放，挖掘与超越，无疑是这个时代谱出的绝世华章。

这是自信的年代;这是冷漠的年代;这是盛负赞美的年代;这是倍受批判的时代;这是无畏前行的时代;这也是虚弱无助的年代。

有人说:这是最好的年代，这是最坏的年代。生于“独生”年代，穿梭于陷阱与机遇间，我们势必走出一段别样的前程。

生于独生年代的 生于独生年代为话题的【第三篇】

我们无权为自己选择出生的时代，但无可避免地，时代选择了我们。在这个再也不用和兄弟姐妹斤斤计较，再也不用埋头争抢大锅饭的时代里，我们孤独地降生了。

“独生”意味着我们可以毫不客气地占用全部家庭资源，也意味着我们必须在时代的路上履行独处独行的义务。但在“独生”的年代里，谁都心知肚明“独立”是历经风雨后的收获，而非与生俱来的特权。

我们本可以在“独生”的年代里秉持着时代的使命去独立地思考，但时代本身却让我们不断丧失这样的机会。官方将社会重大事件的面目一再粉饰，我们与真相永远隔着不可跨越的距离，没有对于事物本质的全面认知，我们何以从多方位生发各自独立的思考，于是我们的思考便是官方的思想，也便是大众的思考。人是脆弱的芦苇，又被抽去了思考的核心，空谈“独立”显得多么荒唐可笑。

当那个叫作“韩寒”的年轻人终于跳出来用尖锐的语言针砭时弊，继而创办名为《独唱团》的杂志来汇集更多“独立”的思考。不幸，杂志被封了。我们总说时代的宿命是时代的罪过，但当我们在人云亦云地这么说的时候，又放过了一个独立思考的机会。大脑在我们体内，是非也在我们心中，在“独生”年代里，我们何尝不应该关注自身，做思想的主人。

当我们都以独生的身份却跨越独木桥的时候，矛盾依然存在，普遍的“独生”现象又加剧了竞争的激烈。若想要获胜，我们必须以更加特立独行的姿态取得社会的青睐。心智不成熟的人常以疏远群体，清高孤傲来标榜自己的.与众不同，这远不及小说中那只和猪友们共同生活却不苟同于猪友的那只特立独行的猪的境界。

我们终究要将自己置身于时代之中去彰显自己的独特与独立，成日批判社会现象的小愤青也是基于自身对社会的期望才使自己独立的思考具有价值。

我们生于“独生”年代，在这个时代的三角洲上我们孤独地出生，经过雨水的打磨与冲刷，在独享独行独处中成长，单凭独特且坚硬的内核才能坚定不移地留在这时代的三角洲上，与周围千万沙粒共筑这个辉煌的年代。

生于独生年代的 生于独生年代为话题的【第四篇】

时常把家中每个房间都走个遍，最后沮丧地发现偌大屋子里，只有我一个人孤单的身影，这种莫名的孤独时常围绕着我，而比这更痛苦的是梦想的独处。这也许是我们这一代独有的孤单。

我非常崇拜王小波《一只特立独行的猪》一文中的好头猪，因为它的勇敢，也因为它的独特，它不甘于世人的安排，凭自己的“聪明才智”摆脱了束缚，我觉得这是一种童话般的结局。

我们是敢于梦想的一代。我的同学中有的希望开一家甜品屋，有的希望成为一代作家，也有的希望成为自由的摄影师……都是一些很平凡的想法。可我们整天听到的却是“这么能养活你吗？”“这样子行不通！”“你算话驼么不现实”之类的话。疼爱我们的长辈们，每天总是满怀善意地蹂躏我们的梦想，而现实与梦想之间的鸿沟，也愈发使我感到恐惧。正如史怀泽所说的，“我们看到成熟的标志竟然是——顺从命运的理性化。”

在王小波杂文中曾看到一个词“伟大的一族”，其定义是敢梦想、敢拼搏、不服从的一类人。我认为自己曾经是那一族的，但如今这些热血沸腾的品质已渐渐从我身上消失，世俗的功利和前路的迷茫，无时无刻不让我手足无措，直至有一天，一句话顿时点醒了我——“梦想不是用来视死如归的，而是用来拼搏、用来战斗、用来享受的。”

新东方的罗永浩老师，便是个很好的例子。虽然他不属于我们这个年代，但却拥有比我们更为昂扬的斗志，这个不屈服的胖子，不曾理会过世俗的流言蜚语，把牛博网办得风生水起。

还有不久前辞职的乔布斯先生。当年iphone1代刚刚面世的时候，曾有多少人置疑其可行性，而如今，苹果公司却成为这个行业的领头羊。

这引起曾经的孤独年轻人，用行动证明了，他们当初的执拗不是偏激，而是睿智的选择。

这独生的年代，造就了独特的我们，如果选择梦想，等于选择孤独，我宁愿孤独终老。

我是一只特立独行的猪。