最新春日古诗的意思 春日古诗心得体会实用【汇编8篇】
春日古诗描绘了春天的美丽景色，表现了生机勃勃的自然与诗人对生活的热爱，传递出温暖、希望与宁静的情感。以下是小编整理的优秀范文“春日古诗的意思”，希望您喜欢。
春日古诗的意思【第一篇】
每当春天到来的时候，大自然仿佛醒来了一般，阳光明媚，鸟儿欢鸣，花开如火。正如唐代诗人白居易在《春日》中所描绘的那样：“百草复青青，青青更好看。百花仍吐蕊，吐蕊更红艳。”这首《春日》诗，给我留下了深刻的印象，让我对于春天的感悟和理解更加深入。下面，我将结合诗意，谈谈我的一些心得和体会。
首先，我被白居易诗中的春天神奇的变化所深深吸引。百草复青，春天来临时，小草们仿佛醒来了一样，充满了生机和活力。原本黄枯的大地上，绿草如茵，吐露出阵阵清香。我常常去公园散步，走在青青的大地上，感受到了大自然的神奇和鬼斧神工的手笔。每当这个时候，我都会心生感慨，生命的力量是如此的伟大，春天是如此的美丽。而这首诗也为我打开了通往春天美好的大门，让我真正感受到春天的魅力和生机勃勃的场景。
其次，我被诗中描写的百花吐蕊的景象所感动。诗中说：“百花仍吐蕊，吐蕊更红艳。”这里的百花迎春吐蕊，正在绽放最美的笑容。春天是大自然的盛装舞台，百花争妍斗艳，争相开放。走进花香四溢的花坛，我仿佛进入了一个仙境，五颜六色的花朵散发出浓郁的芬芳，各种花朵纷纷盛开，共同组成了一幅美丽的画卷。我常常观察花朵的细腻，打量它们那精致的花瓣，细数它们无比惊艳的开放姿态。这幅美丽的景象使我明白，人生就像花开花谢，只有懂得欣赏和珍惜，才能领略到生活的美好。
再次，诗中的春天给了我科学的启迪。白居易在诗中通过对春天的描写，启发读者对春天的观察和思考。在春日的阳光下，大自然焕然一新，树上的滴腊开始出芽，小鸟们开始欢快的歌唱。白居易的诗让我明白，春天不仅是一个美丽的季节，更是自然界万物生机勃勃的象征。只有认真观察春天的变化，才能更好地触发我们的思考和想象力。正是这种思考的力量，推动着科学与技术的不断发展，让我们的生活更加美好。
最后，诗中的春天给了我对生活的启示。人生就像春天，充满了无限的可能性和希望。对于困境和挫折，我们应该像春天中的花朵一样，坚持勇敢、乐观地面对。无论遇到怎样的寒冷，我们都应该相信春天的到来，纵使再悲观的人也会慢慢振作起来，重拾信心和希望。正如白居易所写的：“明日将重阳，暖日正当空。”春天是一个美好而温暖的季节，它给我们带来了希望和力量，激发了我们的斗志和勇气，让我们勇往直前，迎接新的挑战。
总之，古诗《春日》让我对春天有了更深的理解和感悟。无论是对大自然的变化、百花吐蕊的美丽、春天对科学的启迪，还是对生活的启示，这首诗都给了我极大的启发和思考。春天给了我们无限的机会和希望，希望我们都能珍惜和把握，用心去感受和体验春天的美好。（1204字）
春日古诗的意思【第二篇】
“春日”是唐代诗人王之涣所作，以其清新脱俗的语言和绘画一般的描写方式，表现了春天的美好和生机勃勃的景象。今天，我阅读了这首古诗，深深地被它独特的魅力所吸引。在接下来的文章中，我将分享我的个人体验，以及对这首诗所表达的意义的理解。
第二段：感受
当我开始阅读这首古诗时，仿佛能够感受到春天的气息。首先，诗中“千山鸟飞绝”的描写让我感受到春天的寂静和清新。接着，作者用“桃花流水鳜鱼肥”的句子描述了大自然的生长和繁荣，让我瞬间感受到了春天的气息。总之，这首古诗充满了生机勃勃的感觉，让我感受到了春天的美丽和神奇。
第三段：深度解读
“春日”这首诗句深意，虽然简洁明了，但是其内涵却是十分丰富的。首先，诗中所描述的千山鸟飞绝的情景表现了春天的孤独感，春天的寂静冷落是独一无二的，这种孤独感让人产生更多的感触，在安静的环境中，我们能够更加地感受到生命的气息。
其次，诗中的“桃花流水鳜鱼肥”，生动地描绘了生命的繁荣。在春天的季节中，生命焕发着新的生机，这种生命力让人感受到渴望与新生的希望，也让人意识到生命的可贵价值。
第四段：人生感悟
从这首诗中我们可以体会到春天的美妙，也能够把它与人生意义联系起来。每个人都有生命中的春天时刻，这个时刻代表着新生与希望。在这个瞬间，我们需要感悟到生命的真谛：尽管生命是短暂的，但却是美丽而无限的，值得我们去追求和珍惜。
第五段：结论
总之，《春日》这首古诗以细腻的语言和含蓄的情感，表达出了春天的美丽和生命的繁荣。它给人们带来了心灵的慰藉，让我们在日常生活中增添更多的愉悦和希望。正如这首古诗中所表达的那样：“春日正好天气好，微风拂簇柳条斜”。享受春天的美好，也感受生命的可贵。
春日古诗的意思【第三篇】
范文1
在一个风和日历的好日子，我兴致勃勃地来到泗水之滨游览，无边无际的风光景物焕然一新，我看到刚刚从地底下钻出来的嫩绿的小草芽;闻到了争奇斗艳的各色鲜艳的花朵儿们散发出淡淡的清香;小黄鹂鸟似乎也十分兴奋，唧唧喳喳地不停地唱歌;天空也湛蓝了许多;就连太阳公公也笑得灿烂极了，这一切就是一幅美丽的图画。虽说随便一个人都知道有春风，但只有看见这万紫千红、百花齐放的美景，才不算是耳听为虚。
这一切的一切，怎能不叫人喜爱
范文2
一个春风拂面的好日子，朱熹到泗水滨寻找春天的美丽身影。他发现这里的一切都变了样儿，就像刚出生的婴儿，令朱熹耳目一新。
朱熹沿着泗水滨向前走啊走，一路上，春天的芳踪一直牵引他，春天的倩影一直跟他走，春天的歌喉一直不厌不倦地唱呀唱;桃花开得正鲜艳;大大小小的蝴蝶蜜蜂飞来飞去;小鸟在纤细的柳树上歌唱;小鱼在河里快活地游来又游去;柳树在小河边梳理她那美丽的长发........还有!朱熹还发现了春的衣着;她穿着粉红的花裙子，你看——千种百种花在春风中摇曳;杂样儿，有名字的，没名字的，稀有的，多见的........她穿着一双黄色的靴子，你瞧——金黄金黄的油菜花随风摇曳着，灿烂的阳光下显得格外美丽;她戴着绿色的草帽，看呀——小草被太阳一照像缝上了金边。
朱熹走到竹林里“嘶——嘶——”什么声音?呀!春天在刷牙呢!
春天很可爱，有时她爱笑——“哗啦——哗啦——”山泉一边笑，一边跑，她格格的笑声在山上回荡;有时她爱哭“哗哗——哗哗——”不知道是谁把云朵惹急了，她脸色一变，小嘴一嘟，就哭起来了。她的歌喉真美丽“叽叽——喳喳——”小鸟在唱歌，一旁的泉水觉得很好笑，哗哗地笑着，小鸟觉得泉水是夸奖她唱的好，叽叽喳喳的唱的更欢了。有时她很调皮，她故意吹起暖暖的风，让人“春眠不觉晓”;有时她很乖巧，她会下起一阵及时雨，让禾苗喝足水，长出小小的绿芽。
朱熹感叹道：“春天真是无处不在呀!说也说不尽，写也写不完。”他立即吟出了这首诗《春日》。
范文3
一个风和日丽的日子，我在家没事儿做，于是就去约几个好友去外面游玩，感受一下大自然的`无穷魅力。
我们很快来到了河边，这河水十分地明净，一眼就能看见河底的沙石，你瞧，河里还有好几条小金鱼在自由自在地游着，似乎在告诉我们春天来了，万物复苏，一切的一切都是新的，都是美好的。我们用双手溅起水花在脸上，凉凉的，好舒服哦!给人一种清新的感觉。
洗好后，站起身来，抬头向远方看去，绿油油的田野一望无际，我们的眼前满目是绿，绿得心旷神怡。大地一下子涣然一新，穿上了一件美丽的绿装，告诉人们春天来了，春天正带给大家生机勃勃的活力呢!
我们继续往前走着，小草已经茁壮成长了，花儿向我们点头微笑;向日葵扭动着腰，跳起了美丽的舞蹈。大自然中的全部植物、动物们都在为春天的到来而欢叫，而开心!
春天简直太美了，太神奇了，不愧是“万紫千红总是春”啊!
我被这美妙的景色所陶醉了，到了傍晚时分才依依不舍地离开了这美丽的大自然。
春日古诗的意思【第四篇】
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
1、春日：春天。
2、胜日：天气晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
3、寻芳：游春，踏青。
4、泗水：河名，在山东省。
5、滨：水边，河边。
6、光景：风光风景。
7、等闲：平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。
8、东风：春风。
人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的`“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
南宋高宗建炎四年九月十五日(1130年10月18日)，朱熹出生于南剑州尤溪(今属福建三明市尤溪县)，后随母迁居建阳崇安县(今武夷山市)。晚年定居建阳考亭，故后世有“考亭学派”之称，其游历甚广。南宋诗人、哲学家，教育家。宋代理学的集大成者，继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了理气一元论的体系。
朱熹为绍兴十八年(1148年)进士，绍兴二十一年授任泉州同安主簿，绍兴二十二年到任。(朱熹任同安主簿前后5年，经常往来于泉属各地访友求贤，寻幽揽胜。同安至泉州相距百余里，安海地处泉同之间，为必经之地,因此，朱熹往返两地，常在安海歇息过夜。每次路过安海，则访问朱松遗迹遗事，招集镇中耆儒名士讲论经学，对安海文风产生极为深远的影响。)任满后，请求辞官，潜心理学研究，四处讲学，宣扬他的“太极”即“天理”和“存天理，灭人欲”的理学思想体系，成为程(指程颢、程颐)朱学派的创始人。
春日古诗的意思【第五篇】
春日，是大自然万物苏醒的季节，也是人们心情明媚的时刻。在中国古代文学中，有许多描写春日景色的诗歌，如王之涣的《登鹳雀楼》、李商隐的《无题》等等。这些古人的诗作，不仅描绘了春光明媚的自然景色，更通过反复的描写，带给读者一种崇高的情感，让人产生很多的感悟。下面我将结合这些古诗，谈谈我对春日的心得体会。
第一段：春日的美丽景色令人陶醉
在古诗中，春日往往被描绘得美不可言。比如王之涣在《登鹳雀楼》中写道：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”他用“白日依山尽”的描写，将春日的辉煌景色和璀璨阳光巧妙地联系在一起，给人以旷世之美的感觉。再如李商隐的《无题》中写道：“春花秋月何时了？往事知多少。”他用简练凝练的语言，表达了对时光流转中无法挽回的失去的思考，使人总能在春日的美景中感受到生活的短暂和珍贵。
第二段：春日景色所引发的思考
除了美丽的春日景色之外，古诗还让人思考生活中更深刻的东西。在王之涣的《登鹳雀楼》中，他用“欲穷千里目，更上一层楼”的表达方式，暗示了追求进步和积极向上的人生态度。这种追求更高层次的心情和志向，也是我们应该拥有的。另外，在李商隐的《无题》中，他通过表达“往事知多少”，让人们不断回忆过去，反思自己的过失和得失，以便更好地面对未来。
第三段：春日景色给人以启迪
古诗春日赞美了自然的力量，使人们对生命和自然的奥秘有了更深的感悟。在王之涣的《登鹳雀楼》中，他表达了人生的壮美和辽阔，给人以积极向上的启示。另外，李商隐在《无题》中通过对春花秋月的描绘，让人们意识到美好的事物是短暂的，应该倍加珍惜。这些启迪不仅仅是对自然美的赞美，更是对人生的思考和提醒。
第四段：春日景色带给人们的情感
春日给人以生机勃勃的感觉，这种感觉往往给人带来愉快和快乐。在古诗中，有许多描绘春日的欢乐和喜悦的诗句。比如白居易的《赋得古原草送别》中写道：“离离原上草，一岁一枯荣。”诗中的“离离原上草”的描绘，给人以春天的希望和生机，让人感到内心深处涌动着无穷的喜悦和希望。这种喜悦和希望的情感，使人们愿意积极面对困难，追求更好的生活。
第五段：春日景色使人感受到自然与人的融合
春日的美景使人感受到自然与人的融合。在古诗中，诗人往往将自然景色和人的情感巧妙地结合在一起，创造出了种种美妙的意境。比如在王之涣的《登鹳雀楼》中，他将自然景色和人生价值相结合，使人们感受到自然与人的和谐。在李商隐的《无题》中，他通过描绘春花秋月，让人们在自然中体味到人生的变化和无常，使人们更好地认识自己和自然。
总结：
通过阅读古诗春日，我们不仅可以欣赏到春日美景，还能够从中得到很多心得体会。春日景色令人陶醉，引发了对生活的思考和对未来的追求；它带给人们的不仅仅是美丽，还有深刻的思考，给人以启迪和情感；在春日的美景中，人们感受到了自然与人的融合，体味到了生命与自然的奥妙。因此，我们应该珍惜春日美景，主动去感受和思考，从中汲取力量，面对人生的困难和挑战，追求更美好的生活。
春日古诗的意思【第六篇】
《春日》原文
宋代：朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
《春日》意思
风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
《春日》赏析
人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。
“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
扩展阅读：朱熹的'影响
朱熹早年出入佛、道。31岁正式拜程颐的三传弟子李侗为师，专心儒学，成为程颢、程颐之后儒学的重要人物。淳熙二年(1175年)，朱熹与吕祖谦、陆九渊等会于江西上饶铅山鹅湖寺，是为著名的鹅湖之会，朱陆分歧由此更加明确。朱熹在“白鹿国学”的基础上，建立白鹿洞书院，订立《学规》，讲学授徒，宣扬道学。在潭州(今湖南长沙)修复岳麓书院，讲学以穷理致知、反躬践实以及居敬为主旨。他继承二程，又独立发挥，形成了自己的体系，后人称为程朱理学。朱熹在任地方官期间，力主抗金，恤民省赋，节用轻役，限制土地兼并和高利盘剥，并实行某些改革措施，也参加了镇压农民起义的活动。朱熹在从事教育期间，对于经学、史学、文学、佛学、道教以及自然科学，都有所涉猎或有著述，著作广博宏富。
朱熹晚年定居建阳考亭讲学，四方学子不远千里前来求学，研究理学，著书立说，与蔡元定等创建学术史上令人瞩目的“考亭学派”，考亭也因此喻为“南闽阙里”，建阳称为“理学之乡”，也因朱熹、蔡元定、刘爚、黄干、熊禾、游九言、叶味道史称“七贤过化”之乡。如今每年清明节前后，远在美日韩及港澳台等海外朱子后裔都会前来祭祀拜谒，他所创立的南宋理学迄今仍被美国、日本、韩国、马来西亚等国推崇。
春日古诗的意思【第七篇】
春日是古人最喜欢写的一个主题，而古诗中春日这一元素更是千百年来一直被诗人们热情讴歌的对象。古人的春日古诗中蕴含着他们对大自然的热爱和对生活的感悟，通过阅读和品味这些古诗，我们可以感受到春日的美好和诗人们内心的感受。我也不例外，通过欣赏古诗中的春日之美，我也深有体会。下面我将从古诗中选取几首与春日有关的诗歌，来谈谈我对春日的心得体会。
首先，杜牧的《春夜喜雨》描绘了春天的阴雨天气，使人们感受到春日的清新和生机。诗中写道：“好雨知时节，当春乃发生。”这句诗让我深感雨水对大地的滋润是春天的必然产物，而细腻的描写使我仿佛置身于春天的雨中。这首诗告诉我，春天不仅是晴朗明媚的，阴雨天气同样也能给人带来愉悦。它让我学会了欣赏春天不同的面貌，不论是阳光明媚还是阴雨绵绵，都能给我带来新的感受和启迪。
接下来，王之涣的《登鹳雀楼》让我感悟到了春天中的繁华和喧嚣。诗中写到：“白日依山尽，黄河入海流。”这句诗描绘了春天的大好时光，人们赏花游玩，景色如诗如画。但是，诗尾却用“百舸争流”的形容词描绘春天的繁华景象。这让我明白到春天不仅仅只是闲适自在的，同样也有它的繁忙和喧嚣。它告诉了我，春天的美好并不仅仅只在于风景，也在于所有人们蓬勃向上的生活态度。
然后，白居易的《赋得暖》使我意识到春天中的温暖是极为重要和珍贵的。诗中写到：“大漠孤烟直，长河落日圆，挥手暗相送。”这句诗描绘了大漠和大河中的逼仄与开阔，暗示了春天给人们带来的温暖和希望。这让我联想到春天是一个给予人们希望的季节，不论是大漠还是大河，都能在春天中得到滋润和生机。它让我明白到，春天的温暖不仅仅来自于阳光，更来自于有情人之间的真诚相待和珍贵的人际关系。
最后，王安石的《泊船瓜洲》让我深感春天中的寂静与宁静。诗中写到：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”这句诗形象地描绘了春天夜晚的宁静，人们沐浴在江边的静谧之中，感受到明月、江枫和渔火给予的平静和宁祥。这让我知道春天的美好不仅仅在于它的繁华和喧嚣，还在于它的静谧和宁静。它让我明白到，春天中的寂静同样有它的价值和意义，像一首悠扬的音乐，让人沉醉其中。
通过阅读古诗中关于春天的篇章，我在其中感受到了春日的美好和诗人们内心的感受。春天不仅仅是阳光明媚的，也可以是阴雨绵绵的；春天不仅仅是风景优美的，也可以是繁忙喧嚣的；春天不仅仅是阳光的照耀，更是人与人之间的真诚相待和珍贵的人际关系；春天不仅仅是繁花似锦的，也可以是寂静宁祥的。通过这些古诗，我明白了春天的细腻和多样化，也明白了自己对春天的感悟和理解。这些感悟让我更加热爱春天，也让我更加珍惜春天所带给我美好的生活。
春日古诗的意思【第八篇】
宋代含义：朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总就是春。
风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都就是春天的景致。
春日含义：春天。
胜日含义：天气晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
寻芳含义：游春，踏青。
泗水含义：河名，在山东省。
滨含义：水边，河边。
光景含义：风光风景。
等闲含义：平常、轻易。“等闲识得”就是容易识别的意思。
东风含义：春风。
人们一般都认为这就是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像就是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即就是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都就是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”就是说春天的面容与特征就是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总就是春”，就是说这万紫千红的景象全就是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句就是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
从字面上看，这首诗好像就是写游春观感，但细究寻芳的地点就是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”就是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即就是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实就是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
人们一般都认为这首诗就是作者春天郊游时所创作的游春观感，而根据作者生活的年代可知这首诗创作之时泗水之地早被金人侵占，作者也未曾北上到达泗水之地。
汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，就是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。