高一语文作文素材积累实用精编5篇

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高一语文作文素材积累【第一篇】

语文积累是学好语文的基础。通过积累能全面提高学生语文素养,提高语文应用、审美与探究能力的培养。下面是网友为大家分享的“高一语文作文素材积累实用精编5篇”,忽视自主积累的意识、能力与习惯的培养。培养自主意识、能力与习惯比增加积累知识更重要。有了自觉积累的意识,学会了积累的方法,养成了注意积累、善于积累的习惯,学生才能自主读书。在我看来,语言积累应包括三方面内容:

1、语言材料的积累。积累语言材料是语言发展的基础。要求学生掌握最基本的文字符号,积累大量的词汇。在平时的教学中,我不仅要求学生熟记、会写文本中的经典词汇,还倡导在了解词汇意思的基础上用这些词语练习说话。

《二泉映月》这篇课文中有许多描写月光的词语,如“月光如银”“月光似水”“静影沉璧”“月光照水”等,我先引导学生找出这些词,反复朗读,再让他们练写、描写月景的小片段,在积累词语的过程中提高学生的写作能力。

2、语言规律的积累。通过听、读理解语言,通过说、写表达思想感受,都有其自身的规律。要了解语言的规律,把握语言发展的关键。

《二泉映月》这篇课文,学生离阿炳生活的那个旧社会实在太遥远,要想让学生理解阿炳的心境和他所拉出的曲子要表达的情感有些困难,所以我先请学生听音乐。那幽怨的曲子立刻把学生的思绪带到阿炳凄惨的生活中去。接着我再让大家读课文,阿炳的不幸命运和坎坷的经历激荡起学生心中的情感之浪。

3、精粹语言的积累。精粹语言往往包蕴着丰富的语汇、深刻的思想、美好的情思,是创造性地运用语言规律的成功范例。可以引导学生记诵古今中外精彩的语段、篇章。

现在正是初春时节,我为我们班的学生推荐了朱自清的。

散文。

《春》。作者优美的文笔深深吸引了学生。抓住这一好现象,我开展了诵读《春》的比赛。学生与往日在课堂上的表现截然不同,一个个读得神采飞扬。我对他们的表现给予了很高的评价。

积累精粹语言有助于提高学生的综合修养,是促进语言发展的重要手段。

二、能力的积累。

学好语文,提高阅读和写作这两方面能力至关重要。虽然。

语文学习。

也有一定的规律可循,可以相互迁移,但是只有相当的积累,才能够驾轻就熟,从而提高语文素养,学好语文。

1、阅读能力的积累。文本,它传达的是作者的情与爱。只有读才能把作者深刻的情感挖掘出来。教师在指导朗读时要让学生在理解的基础上,通过朗读准确理解课文的思想感情,读者与作者笔下人物进行角色换位,读者的情与作者的情才能和谐统一,文本中那些准确传神的、充满灵性的语言才能唤起学生心中某种情愫。

出处

2、写作能力的积累。“读书破万卷,下笔如有神”。它形象地描述了语言由积累到运用这样一种最高的境界。事实上,语文学习的规律也是一个从积累到运用的过程。语言的学习,人文素养的培养无疑是在量的储备中逐渐形成的。苏教版的新教材,内容充实,我们可安排学生进行片段的仿写、结尾的续写、情节的想象等写作训练,在习作过程中可安排例文和阅读训练,目的在于引导学生比较其异同,借鉴其用词。

造句。

的方法,引起学生探究的兴趣,把对词句的理解、积累和运用结合起来,让学生从整体中把握、积累。

三、生活的积累。

语文学习与生活联系十分密切。一方面,语文学习需要一定的生活积累。了解一定的生活常识,培养积极的生活态度、健康的生活情趣,形成高尚的生活理想,积累丰富深刻的生活体验、生活感受,语文学习才有基础,才有持续发展的动力。阅读理解得深,需要这样的积累;。

作文。

写得好,更需要这样的积累。另一方面,语文又是生活的工具,学习语文是为了更好地了解、认识生活,更好地参与生活、改造生活,让自己和他人生活得更有意义、更美好。教师要指导学生了解语文学习与生活的关系,指导学生在语文学习中学会生活,在生活实践中学习语文,并最终能够有效地运用语文更好地生活。

四、

文化。

的积累。

积累文化是加强文化内涵的重要途径。文化积累既是语文学习的内容,又是促进语言发展的手段。当前呼吁加强人文。

教育。

主要是强调用人类出色文化成果滋养、熏陶学生丰富学生的人文积累提高学生的综合素养促进学生人格的健康发展。

“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深”。语文积累既有。

的积累,也有语文能力的积累,还有语文。

习惯态度以及热爱语文的情感态度的积累。无论哪种积累方式,都体现了语文学习的生命所在。也正是这样,学生学习语文的生活中才有了这点点积累而生成的美丽。

1、朗读中丰富积累。

俗语说得好:“读书破万卷,下笔如有神。”只有积累丰富的语言素材,才能“厚积薄发”,“下笔如有神”。朗读是语文教学的基本方法,是阅读教学的重要环节,也是语言积累的重要途径。教学应以读为本,让学生充分地读,在读中理解,在理解中读,反复诵读,熟读成诵,读出滋味,读出情趣,从而读有所值,读有所得,在读中自然而然地积累丰富的语文材料。我觉得作为教师,要注意引发学生在朗读中动情、生情,主动积极地积累语言。如:上个学期在讲《虞美人》这首词时,我就是通过引导学生反复诵读,再配以恰当的音乐,充分调动了学生的情感。学生在读中理解词句的意思,在读中想象词句描写的画面,在读中感悟作者心情,学生心通其意,必有身临其境之感,将自己融入词句之中,就在感情朗读中顺理成章地积累了语言。

引导学生学习和积累语言,可在品析中积累。我们强调在品析鉴赏中积累语言,就是要学生不能浅尝辄止,而应在好词佳句的鉴赏中,深化认识融会贯通,把握实质将。

范文。

中的语句化为已有。如:《鲸》这一课中,有很多说明性的文字,作者表达非常准确。我先让学生自读这些。

句子。

然后。

说说。

这样表达好在哪,或者用换词的方式问一问学生这样行不行。如:“目前已知最大的鲸约有十六万公斤重”,一个“约”字便能体会出作者语言的准确。此外不要忘记学习作者是抓住事物特点介绍事物的说明方法。这样学生在品词、品句的过程中,自然而然地把这些好的表达方法以及说明方法记忆在脑,丰富了自己的“语言仓库储备”。

在教学中,教师要根据实际情况,把握合理时机,设计灵活形式,让学生练习说话,使学生把学到的语言材料内化为自己的语言材料,并沉淀积累。如:上学期在学习《草原》后,我让学生找出自己喜欢的词语或句子摘录到摘抄本上,然后让学生反复默读课文,在理解课文内容的基础上,把自己的理解和课文中的语言组织在一起,向同学介绍内蒙古风光和风情。说话前让学生把说的内容列成提纲,介绍时尽量用上自己摘录到的课文中的好词佳句,使学生在说中积累。另外,复述是将语言内化为自己语言的有效方式。在教学中,教师可用。

故事。

描述、导游介绍和即兴表演等形式让学生用自己的语言进行复述,在说话中沉淀积累。

毛泽东说过:“读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。”指导学生灵活运用课文中的好词佳句,成功片段,是深化语言积累的有效方法,在语文教学中,教师要善于捕捉运用迁移的练习点,指导学生有机积累语言,沉淀语言素材。如:在学完《鲸》和《松鼠》两课后,我让学生比较两篇。

文章。

在表达方式上的异同,并尝试着进行改写。也就是说,用《鲸》这一课的表达方式去介绍松鼠,再用《松鼠》这一课的表达方式来介绍鲸。这样,学生在不断的、反复的语言运用中,既巩固了所学到的说明方法,又实现了所积累语言的再次运用。

5、课外勤于积累。

叶老曾说:“惟有从生活中多方面去体验,把社会所得一点一点地积累起来,积累得多了,了解才越见深切。”这句话,道出了生活实践对语言积累的深刻影响。所以,教师要培养学生善于观察生活,乐于记录生活的好习惯,帮助学生在脑海中不断积累多种表象。要鼓励学生投入到社会生活中去,做生活的有心人,积累常用的。

谚语。

歇后语。

留意周围的。

标语。

广告。

词,并随时记录到自己的生活笔记中去。学会了品味生活,才会使生活的语言富有灵性。还要组织学生参加。

社会实践。

如:利用休息日尝试一日家长工作结合综合性学习开展活动……学生的生活。

经验。

丰富了,便会自然产生联想,将头脑中已有的语言材料选择重组,积累内化为自身的语言,得到永久储存。

名言。

警句。

成语。

格言、优美诗词等,把生活学习、电影戏剧、报刊书籍、宣传标语、电视广播中看到的、听到的、想到的好材料记录下来,广撷博采课外语言,并在同学中进行传阅交流,互相观摩。这样直接、间接的语言材料积累多了,写文章就会语言丰富,表情达意就能挥洒自如。

在教学过程中要十分注重读和背,需要按照学习语文的规律教学。对于那些可以对学生一生都用得着的东西,不但要求他们熟记,熟背,而且要想办法让他们记得快,记得牢。比如一些优美句段篇章、流传千古的古诗名句等。这样做的目的只有一个,那就是在学生该积累的时候,愉快地记下他们应该记住的“精品”,为他们打好“终身学习”和“终身发展”的雄厚基础。

教师创建语言环境,让语言文字变得情境化。课文的本身就是一种“人的表情达意形式”,无非就是创建一种具体的语境,让学生通过这个情境来进行各种各样的听说读写的语言实践活动,并且在语言实践活动过程中学习语言文字。充分的掌握语言,运用语言文字这个重要的交际工具。因此,我让学生通过读后复述,读后再表演,读后在经过议论,读后练笔等形式,把课文化为一种学习语言的动态情境。

二、在平时阅读过程中的积累。

在《语文课程标准》当中明确的指出“鼓励学生多诵读,在诵读实践过程中增加积累”。“书读百遍,其义自见”,通过实践的证明,传统的语文课堂。

的“背”和“读”,不但能够增强学生的。

记忆力。

更能够让学生吸收和积累语言材料。在教学过程中教师要善于凭借教材让学生阅读后找出。

好词好句。

加强理解升华情感在自读中感悟文词之美、用词之妙、描写之美并根据学校安排把小学生应该背诵的70首古诗词落到实处鼓励学生熟读背诵。

然而只从课内阅读中积累,对小学生来说还远远不够,因此要进行大量的课外阅读,积累也分为对课内知识和对课外知识的积累。我把学生的摘记本也分成了课内摘记本以及课外摘记本这两种。我在教学过程中注重引导学生尽量扩大自己的课外阅读面,我为学生列出了课外。

书目,学生依据自己的。

爱好。

兴趣,有选择地多读广读,我坚持做到:(1)减轻学生课业负担,给学生留出阅读的时间。(2)在课上教给学生阅读方法,使其学会摘录,如就全书来说,常常以浏览性的默读为主,对那些语句优美生动的段落,应该反复诵读,进入采蜜集,并且学会运用写一些读书体会。

摘录阅读过程中精彩的内容。从摘记过程中积累语言。在《语文课程标准》中特别的强调“积累课文阅读过程中的优美词语、精彩句段,以及在课外阅读和生活中获得的语言材料”。“眼看千遍不如手记一遍”、“好记忆不如烂笔头”等一些古语,也都说明动笔记在积累语言中的作用。我在教学实践过程中积累的篇目,侧重记人、记事、写景状物的文章,让学生熟读精思,以摘记的形式积累语言,培养学生读书动笔的习惯,在掌握了读书摘记的方法以后,再放手让学生根据自己的。

兴趣爱好。

有选择地多读、广读在广泛的阅读中欣赏积累知识在知识的积累中感悟能力。

三、在学习实践过程中的积累。

《语文课程标准》指出“语文是实践性很强的课程,应培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也应该是语文实践”。从“工具性”的角度来看,课程的目的应该是“重点来培养学生的语文实践能力”,课程目标实现的途径也应该是“课文实践本身”。因此积累来自实践应用。

第一,让课堂教学生活化,阅读教材的每1篇课文都来自生活,阅读学习的外延与生活的外延相等。让阅读走向生活,让生活走进阅读,课堂本身就不应该仅仅是学习语文知识的地方,而应该是生活的乐园,让学生在生活式的课堂中不知不觉地学习语言,运用语言,因此,我注重让课堂创设成一种近似生活的情境,让学生在不断的语言运用实践中逐步内化语言,形成自然的内部语言体系,最后达到正确、熟练、灵活地运用语言文字的目的,并形成自己的语言个性。

第二,优化校园语言环境,学生大部分时间都是在学校中度过的,校园语言环境如何,直接关系到学生语言体系的形成。因而形成浓厚的校园语言学习氛围对有效地促进学生提高语言运用能力十分重要,我采用的方法有:办。

手抄报。

展评、知识竞赛、讲故事比赛、作文大赛、诗词朗诵比赛、口语交流等活动形式。

第三,在生活和感受中积累。叶圣陶说过“生活就如源泉,文章犹如溪水,泉源丰盈而不枯竭,溪水自然活泼地流个不停。”教师需要引导学生在日常实际生活当中积累。比如:读书、看报、电视、广播、街头广告语等方面。养成记一记、每天写。

日记。

的习惯,哪怕只有一句话也是收获,哪怕积累一个词也没关系,长此以往就会养成良好的习惯,产生积极性。现在的孩子对大自然、社会接触太少,活动也太少,学生生活单调,感受不多,情感不丰富,再加上书读得少,因此他们的“心理词典”所储存的“词条”就少得很,这势必影响他们的理解,影响他们良好感的形成,我经常把学生带到大自然中去,经常开展一些有益的活动,学生的生活丰富了,感受自然就增多了。

一、加大阅读量,拓展词汇空间。

扩大词汇量,最佳的方法就是阅读课外书籍,这已被众多教师认同。许多积累作业都是由学生独立完成,他们边阅读,边摘录好词好句。教师很少参与其中,只是进行简单地检查批阅。我认为这是远远不够的。因为小学生的识别能力和自控能力都较差,词汇积累中带有很大的盲目性,往往只是记在纸上。所以教师要做恰当的引导。首先知道学生进行词汇的分类整理。例:写人类可分外貌、动作、心理、语言,写季节分春、夏、秋、冬四季不同物候,写物类分色、形、味。其次教师在学生课外抄摘的基础上根据课文内容的需要,选择出一些词汇,或成讲义,或成小黑板,加深学生对这些词汇的印象,以备课堂上提取。比如《李子核》一文,我抓住文中三个训练点:一是看实物运用课外词汇,描写李子的外形;二是描写瓦尼亚脸红的一个比喻句;三是动补结构的句式“他吓得脸色发白”。我有意识地引导学生在课外积累描述果子色、形、味的词语,描写红颜色的事物以及描写恐惧心理的词语,分类抄于卡片上。

二、立足课本,强化词汇学习。

课外的积累,如果没有经过长期的提取、运用,其巩固率是相当低的,我们不能忽视这种现象:有些学生很喜欢看书,也很听话地做了摘记,但是他作文里的词汇还是那么贫乏。究其原因,就是一些好词没有经过及时消化、强化,被遗忘了。这是很可惜的。如果语文教学中,有意识地创设语境,让学生回忆课外获得的词汇,在加以运用,那么日复一日,所掌握的词汇量就相当可观了。在《李子核》一文的教学中,我作如下设计:

(一)看图用词。将一幅逼真的李子图挂在黑板上,激发学生的说话兴趣。我先让学生仔细地观察李子,然后说出李子的颜色、形状和味道。由于课外的铺垫,学生的学习难度已相对降低了,学生一下子就说出红艳艳、红通通、黄里透红、又大又圆、圆溜溜、香喷喷、香气扑鼻等词语。学生通过运用课外所学词语对李子的描述,加深了对李子的认识,这对理解文中主人公瓦尼亚偷吃李子这一情节也无疑起到了过河搭桥的作用。

(二)比较用词。课文第三小节,描写瓦尼亚难为情的表情,用了一个比喻句:“瓦尼亚的脸红得像大红虾。”我出示大红虾的图片,请学生找出大红虾和瓦尼亚的脸的相同点,通过比较,学生一下子说出两者的共同点是“红”,然后请学生根据这红的特点,瓦尼亚的脸还像什么,学生马上就说出了红苹果、红樱桃、红辣椒、红石榴等十多种物品,这样,既巩固了学生词汇,加深了学生对比喻句的认识,又发展了学生的求异思维。

(三)体会用词。课文第四小节描写瓦尼亚听了妈妈的话后,非常害怕,用了一个动补结构式:他吓得脸色发白。我先让学生体会瓦尼亚此时的心情如何,从哪个词上可以看出瓦尼亚很害怕。然后请学生思考一下描写一个人害怕,除了脸部表情外,能否用其他一些与身体部位相关词语来表达,接着引导学生说出“头皮发麻、两手发抖、浑身是汗”等等。经过这一系列的调整,大大激发了学生课外积累词汇的兴趣。

总结。

课文时,以比赛游戏的方式再巩固一遍。课后,又将卡片帖教室的“学习园地”上,确保这些词语在学生面前的再现率。

通过课外积累和课堂识词相结合,使学生摆脱了积累词汇的盲目状态。每个词语经过信息编码,贮存到学生原有的知识结构之中,强化了词汇学习。

高一语文作文素材积累【第二篇】

no2、春雨啊,哗哗地下,雨珠落在湖面上,像珍珠落在玉盘里四面溅射;雨珠落在干土上,地皮上陷下一个小坑,像草原姑娘脸上的笑靥。雨好牧草就好,牧草好**就好,**好牧民的生活就好。

no3、天空还是一片浅蓝,颜色很浅。转眼间天边出现了一道红霞,慢慢地在扩大它的范围,加强它的亮光。我知道太阳要从天边升起来了,便不转眼地望着那里。果然过了一会儿,在那个地方出现了太阳的小半边脸,红是真红,却没有亮光。这个太阳好像负着重荷似地一步一步、慢慢地努力上升,到了最后,终于冲破了云霞,完全跳出了海面,颜色红得非常可爱。一刹那间,这个深红的圆东西,忽然发出了夺目的亮光,射得人眼睛发痛,它旁边的云片也突然有了光彩。

no4、即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树,但我明白,一株独秀永远不是挺拔,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观。

no5、上帝是不公平的,于是便有了世间的穷和富、善与恶、美与丑、成功与失败、幸福与不幸。上帝又是公平的,它给了你金钱,往往就要夺走你的真诚和善良;它给了你成熟,往往就要夺走你的青春和纯真;它给了你美貌,往往就要夺走你的智慧和毅力;它给了你成功,往往就要夺走你的健康和幸福。

no6、既然目标是遥远的地平线,就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种,成为大海的一脉热血。全靠小溪日夜不停地奔涌。也许,付出了汗水,不一定能收获那个日渐成熟的梦。也许,洒下了热血。并不一定拥有那片火红的风景,也许,黑暗中的苦苦挣扎。并不一定迎来灿烂的黎明。可我并不一味伤感,尽管默默地耕耘。还未听到生命的回声,但热爱生命的我,一定会赢。

no7、在茫茫宇宙中,个体生命显得多么渺小;在理想的生命境界的追求与严酷的现实生存环境的激烈冲突中,在与自然、与社会的抗衡中,个体的力量又多么不堪一击。但生命的进程所看重的并非结果而是过程。生命的全部意义就在于为人生所能达到的最高境界而追求、拼搏。

no8、我不是挺立高山的巨松,也不是屈身斗室的盆景,而是辽阔草原上的一棵小草--为壮丽的山河添上一笑。我不是都市激越的乐章,也不是乡野休闲的短笛,而是茫茫大漠中的一串驼铃--为勇敢的跋涉者解除寂寞。

no9、心海奔涌,撩动秋思。时光茬苒,历历在目。细密地回顾往日的每一时刻,一次一次生命音符的跳跃,都是难以抗拒的心灵呼唤与呐喊。蓦然回首,那每一个瞬间的感动都溢满了心扉,高悬的心墙上盛载着青涩与酸甜苦辣的果实,温和而善良的眼神使爱的节日变得更加温存而充盈。有梦的海滩上,也写满了对爱的追求与渴望!如果彼此都是那细腻的沙,那么将一直固守在心海的边缘,只因为有你相伴,待到海枯石烂!日复一日的穿过秋的心灵,然而脚步却没有声音,只留下了许许多多珍足的印记,同时也烙印在彼此的心坎里。是谁曾经说过不在乎等待几多轮回,永远会把那真挚的情思驻留于心湖中!哦,记得,记得,正是你,也是我。也许,那是生命里亘古的倾诉。无数个日日夜夜,诚然萧萧落心雨。任凭一季的思绪翻飞飘洒,你仍与爱在一起么!

no10、风从水上走过,留下粼粼波纹;骆驼人沙漠上走过,留下深深的脚印;哨鸽从天空飞过,留下串串欢韵;岁月从树林穿过,留下圈圈年轮。啊,朋友,我们从时代的舞台走过,将给社会留下些什么?花从春走过,留下缕缕花香;叶从夏走过,留下片片荫凉;风从秋走过,留下阵阵金浪;雪从冬走过,留下种种希望。啊,朋友,我们从人生的四季走过,将给人生留下些什么。

no11、沉浸于书香之中,我看到青翠妩媚的山峦,在温润的春雨掩映下,尽显平淡天真,犹如三岛由一般叫人捉摸不透;我听到美妙的琴声,时而激扬,时而舒缓,令人心情跌宕起伏,一如海明威出众的文采,屠格涅夫的字字韵律;我嗅到了梅兰袭人的清香,仿如林语堂的儒雅高贵,泰戈尔的清新淡泊。置身书香,听展开的声色画卷,心中是无限欣慰喜悦,这好似中国的水墨画,一管羊毫便走湿绚丽风景,而耐人寻味的却是那盈盈袖间隽永的墨香。

no12、当一个人把自己的命运全部维系在对某个人的忠诚上,并把这种忠诚置于一切原则和道义之上的时候,他也就变为一个卑微小人,一个不足道的走卒。

no13、不逢北国之秋,已将近十余年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,***的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下训鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着象喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能感觉到十分的秋意。说道了牵牛花。我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。

no14、人生,是一列向前行驶的单行车,每一天都是一个新起点。回顾,是检点走过的道路,憧憬美好的前程;不是为了沉浸一段美景,回味咀嚼,百般缠绵;也不是空想一段坦途,驻足遐思,千种慕羡。只有不懈追求,向今天要成果,才是苦乐人生的新感受;只有努力前行,才是丰富生活的真感觉。因此,我们必须告别昨天。

no16、失误被悔恨征服,离正确就不远了;挫折被毅力征服,离成功就迫近了;主观被客观征服,与真理就贴身了;狭窄被豁达征服,胸襟就宽阔了;狂热被冷静征服,理智便成熟了。而这一切的征服,首先源于对自己的征服。

no17、我喜欢,我喜欢姹紫嫣红的春天,因为春天可放飞理想风筝。春天给我们送来温暖的阳光,我们沐浴在金色的春天里。我喜欢,我喜欢绵绵细雨的春天,因为春雨是那么稀少珍贵。春天是那么生机勃勃,趣味盎然!我喜欢,我喜欢满目苍翠的夏天,因为夏天可纵情泳池游泳。夏天给孩子们带来欢乐,他们是夏季里最快乐的天使。我喜欢,我喜欢狂风暴雨的夏天,因为夏雨是那么豪爽干脆。夏天的荷花给我们露出笑脸,夏天的荷叶向我们展示魅力。我喜欢,我喜欢红叶似火的秋天,因为秋天可郊外野炊登山。秋天给人们带来丰收的喜讯,收获的喜悦挂在人们的脸上。我喜欢,我喜欢冷雨敲窗的秋天,因为秋雨是那么思绪万千。色彩斑斓的秋天给人们留下美好的梦想。我喜欢,我喜欢白雪皑皑的冬天,因为冬天可快乐地打雪仗。我喜欢,我喜欢鹅毛大雪的冬天。因为冬雪是那么赏心悦目。冬天给人们带来特别的惊喜,北国风光是那么吸引游客。人们在雪地里尽情地划着雪橇,欢乐的笑声响彻云霄。

no18、冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候,我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时,我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回,心里滤不去的是烦恼和忧愁,脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日,让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧!

no20、生命不是一张永远旋转的唱片;青春也不是一张永远不老的容颜。爱情是一个永恒的故事,从冬说到夏,又从绿说到黄;步履是一个载着命运的轻舟,由南驶向北,又由近驶向远。

no21、有人说,幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错;有人说,幸福是高档舞台厅里动人旋律中的翩翩起舞;有人说,幸福是端座奥迪、宝马车于人流如潮的大街上招摇过市;也有人说,幸福是待在密室里数着成叠的百元大钞;然而我要说:拥有这些,不一定就是真的拥有了幸福!

no22、当你站在大海边时,大海的波涛也许是最美的;当你跋涉在戈壁大漠时,海市蜃楼也许是最美的;当你感到孤独时,亲情也许是最美的;当你沉浸赌场时,金钱也许是最美的。

no23、有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他却打着伞悄悄地先走了。有的人,在你有权有势的时候,围着你团团转,而你离职了,或无权无势了,他却躲得远远的。有的人,在面对你倾诉深情的时候,语言的表达像流淌一条清亮、甜美的大河,而在河床底下,却潜藏着一股污浊的暗流。有的人,在你辛勤播种的时候,他袖手旁观,不肯洒下一滴汗水,而当你收获的时候,他却毫不愧色地以各种理由来分享你的果实。有的人,注重外表的修饰,且穿着显示出一种华贵,而内心深处却充满了空虚。充满了无知与愚昧,那种无文化的形态,常常不自觉地流露在他的言语行动中。

no24、你能在所有的时候欺骗某些人,也能在某些时候欺骗所有的人,单你不能所有的时候欺骗所有的人。

no26、悲悯,是人的情感的一脉活水,有时漾开柔波,有时惊起阵痛;悲悯,是人心灵上的一场甘霖,可以滋润干涸的心田,可以净化污浊的世风。

no27、昨天的经历,有甘甜也有苦涩,有成功的辉煌,也有失败的辛酸;有温馨的慰藉,也有冰冷的失意。人生走过一段路,风景毕竟不相同。这段惠风和畅,那段雨骤风狂。人生之旅本就是风雨兼程,是要说曾经拥有,也不要说曾经失去,失去的不是永远失去,得到的不是永远拥有,一切都在发展变化,不断地向昨天告别,满怀信心地投入每一个崭新的今天。

no28、心有明灯,便不会迷路,便可拒绝黑暗、胆怯,拥有一份明朗的心情,一份必胜的信念,一份坦荡的胸怀……心有小窗,便有亮丽的阳光进来,小酌一些温暖的故事,便有自由清风邀约一些花香或者白云。心有琴弦,纵然客去茶凉,仍有小曲缓缓响起,仍有满树桂花知音而化为酒香。

no29、惊蛰一过,春寒加剧。先是料料峭峭,继而雨季开始,时而淋淋漓漓,时而淅淅沥沥,天潮潮地湿湿,即连在梦里,也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞,躲过一阵潇潇的冷雨,也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家,曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷,雨里风里,走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子,片头到片尾,一直是这样下着雨的。这种感觉,不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那-块土地是久违了,二十五年,四分之一的世纪,即使有雨,也隔着千山万山,千伞万伞。十五年,一切都断了,只有气候,只有气象报告还牵连在一起,大寒流从那块土地上弥天卷来,这种酷冷吾与古**分担。不能扑进她怀里,被她的裙边扫一扫也算是安慰孺慕之情吧。

no30、承诺不是天上的白云,逍遥,飘逸;承诺不是绿波上的一朵浪花,轻盈,潇洒;承诺不是水面上的一叶浮萍,漂游不定;承诺不是夜幕中的一朵昙花,转瞬即逝。承诺如同珍珠,它的晶莹是蚌的痛苦的代价,也是蚌的荣耀;承诺如同金黄的谷粒,它的饱满是农民辛勤汗水的结晶,也是农民的希望;承诺如同蜂蜜,它的甘甜是蜜蜂勤劳的结晶,也是蜜蜂的骄傲;承诺如同流星,它的灿烂是陨石悲壮的付出,也是陨石的辉煌;承诺如同清晨绿草尖的露珠,晶亮而短暂。

no31、听听,那冷雨。看看,那冷雨。嗅嗅闻闻,那冷雨,舔舔吧,那冷雨。雨在他的伞上,这城市百万人的伞上,雨衣上,屋上,天线上。雨下在基隆港,在防波堤,在海峡的船上,清明这季雨。雨是女性,应该最富于感性。雨气空蒙而迷幻,细细嗅嗅,清清爽爽新新,有一点点薄荷的香味。浓的时候,竟发出草和树沐发后特有的淡淡土腥气,也许那竟是蚯蚓和蜗牛的腥气吧,毕竟是惊蛰了啊,也许地上的地下的生命,也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕,也许是植物的潜意识和梦吧,那腥气。

no32、雨,像银灰色黏湿的蛛丝,织成一片轻柔的网,网住了整个秋的世界。天也是暗沉沉的,像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片,就像屋顶上剥落的**。在这古旧的屋顶的笼罩下,一切都是异常的沉闷。园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤,都不过代表着过去盛夏的繁荣,现在已成了古罗马的建筑遗迹一样,在萧萧的雨声中瑟缩不宁,回忆着光荣的过去。草色已经转入忧郁的苍黄,地下找不出一点新鲜的花朵;宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙,垂了头,含着满眼的泪珠,在那里叹息它们的薄命,才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气薰薰的雨天。只有墙角的桂花,枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊,小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下,透露出一点新生命萌芽的希望。

no33、母爱也是文学和音乐的永恒主题。文人以母爱为题,写出的文章便滋润蕴籍;乐师以母爱为题,弹奏的曲调便清柔幽美,余韵绵绵。想起了母亲,志向消沉就会化为意气风发;想起了母亲,虚度年华就会化为豪情万丈;想起了母亲,羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿;想起了母亲,彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园。

no34、生命原是要不断地受伤,不断地复原,不断地创造,不断地被创造的。世界上没有永恒的东西,烦恼和痛苦也是如此,因为生活不会停顿。

no35、理解是生活的太阳,它将给人们带来无尽的温暖;理解是生活的发动机,它将给人们无穷的力量;理解是生活的美酒,它将给人们带来醉人的芳香。

no36、有人说,人生充满了沉重与乏味,既使偶有轻松也是稍纵即逝。我却认为生命不是这样的,我觉得它值得称颂,富有情趣,即使我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐,它是无比优越的。如果我们觉得不堪生之重压或是虚度此生,那也只能怪我们自己。

no38、娇生惯养是培养低能儿的摇篮,高山寒土使苍松翠柏更加挺拔。司马迁受宫刑,文章字字玑珠;李后主被囚禁,词境为之一新;唐明皇沉迷声色,导致生灵涂炭;***腐化堕落,终于自取灭亡。“生于忧患,死于安乐”,真是至理名言啊!

no39、幸福,是一种人生的感悟,一种个人的体验。也许,幸福是你风尘仆仆走进家门时亲切的笑脸;也许,幸福是你卧病床上百无聊赖时温馨的问候;也许,幸福是你屡遭挫折心灰意冷时劝慰的话语;也许,幸福是你历经艰辛获得成功时赞赏的掌声。关键的是,你要有一副热爱生活的心肠,要有一个积极奋进的目标,要有一种矢志不渝的追求。这样,你才能感受到幸福。

no40、一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个,那就是自私,它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭,它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗,它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量,激发那无私的爱和奉献的喜悦。

no41、蜡烛有心,于是它能垂泪,能给人间注入粼粼的光波;杨柳有心,于是它能低首沉思,能给困倦的大地带来清醒的嫩绿,百花有心,于是它们能在阳光里飘出青春深处的`芳馨。

no42、青春是盛开的鲜花,用它艳丽的花瓣铺就人生的道路;青春是美妙的乐章,用它跳跃的音符谱写人生的旋律;青春是翱翔的雄鹰,用它矫健的翅膀搏击广阔的天宇;青春是奔腾的河流,用它倒海的气势冲垮陈旧的桎梏。

no43、在这个冬天,我要用这个季节的所有残酷来锤炼我柔嫩的意志,我要用这个季节的所有慈祥来擦热我寒冷的心灵,我要用这个季节的所有醇厚来饱满我一生中的守望。

no44、仰对父母,我们是“孤本”且不可重复;俯对孩童,我们是至尊至高的唯一;面对友情,我们是密友最珍贵的财富;面对事业,我们是不可或缺的主宰。

no45、生活,是一本书,每一页都是一个新的故事。回首,是温习往日的甘苦,激发明日的斗志,不是为了守定一份成功,得意洋洋唱老调;也不是囿于一份失败,忧心忡忡马不前。

no46、心的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。

no47、无论是经两代人写《书》班氏父子,还是付出一生辛劳完成《间喜剧》巴尔扎克;无论是徒步穿行南极的秦大河,还是靠轮椅周游世界的贝克.汉森,他们的经历告诉我们,只有不断拼搏才能成功。无论是抗元卫国,历经千辛誓死南归的文天祥,还是忠义不屈,殉难江东的史可法;无论是视死如归,抛头颅于变法维新的谭嗣同,还是献身革命,洒热血于黄花冈的林觉民,他们的人生告诉我们,忠心为国,不畏牺牲,乃英雄所为。

no48、有人说历史是一条长河,20世纪是长河中最为波澜壮阔的一段;有人说历史是一幅画卷,20世纪是画卷中最为妙笔生辉的一角;有人说历史是一本书籍,20世纪是书籍中最为精彩绝伦的一页。我想历史应该是一首歌曲,而20世纪是歌曲中最为震撼人心的旋律。20世纪的历史歌曲见证了中国人民从苦难走向胜利的历程,融入了民族的情感,民族的血液,它激荡着人们的深情,激励着民族的斗志。历史在谱写着歌曲,歌声在凝聚着历史,历史就是在歌声中不断前进。忆往昔峥嵘岁月稠,今天当我们的耳边再次响起那些封尘已久的歌声,那滚滚的硝烟便会在脑海弥漫。那么就让我们载着对历史的回忆,驾着不同年代传唱的歌声,去触摸那渐去渐远的历史,去重温那激情四溢的岁月,去感受那久已忘怀的时代。

no49、鸟儿爱美,不仅需要羽毛之美,还需要鸣声婉转之美;鱼儿爱美,不仅需要鳞甲之美。还需要浮沉活泼之美。人爱美,不仅需要服饰居室之美,还需要心灵品德之美。

no51、应当承认,生命就是希望。应当说,卑鄙和庸俗不该得意过早,不该误认为它们已经成功地消灭了高尚和真纯。伪装也同样不能持久,因为时间像一条长河在滔滔冲刷,卑鄙者、奸商和俗棍不可能永远戴着教育家、诗人和战士的桂冠。在他们畅行无阻的生涯尽头,他们的后人将长久地感到羞辱。

no52、生命,也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。生命的孕育、诞生和显示本质是一种无比激动人心的过程。生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色,当它遇到大潮的袭卷,当它听到号角的催促时,它会顿时抖擞,露出本质的绚烂和激昂。当然,这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的;它的主人并无选择的可能。

no53、长江,好比是一位叱咤风云的勇士,一路翻山越岭,呼啸着奔向大海;长江,又好比一位慈祥温厚的母亲,点点乳汁,哺育着一代代中华儿女茁壮成长。

no54、爱心,是一片严冬里的阳光,使贫困交迫的人感到人间的温暖;爱心,是一股流在沙漠里的泉水,使口渴难忍的人感到生命的再生。

no55、叶子的离开是风的追求还是树的不挽留?叶子的纯情也曾得到树的青睐、叶子的灵魂也曾得到风的赏识。风为情痴、为情狂。为叶痴狂时、旁观者的我以无所谓的态度欣赏这一场悲剧。离歌无言、只是太悲。悲剧无情、只是太伤2轻轻的敲击键盘,一丝苦涩涌上心头,此刻才发觉这小小的键盘有多沉重,真担心这纤纤细手擎不住它。手上流淌着沉沉的怅惘和浓浓的思念。

no56、求知需要勇气,江涛排空,任海浪呼啸,求知者无所畏惧。求知需要坚韧,任山崖陡峭,任沟壑幽深,求知者决不退缩。求知需要信心,任驼道漫漫,任朔风凛凛,求知者心有绿洲。

no57、用友谊写一本书,一本厚厚的书。在书里,友谊如珍珠,我们共同穿缀,联成一串串璀璨的项链;友谊如彩绸,我们共同剪裁,缝制成一件件绚丽的衣衫;友谊如油彩,我们共同调色,描绘出一幅幅美妙的图画。

no58、如果黑板就是浩淼的大海,那么,老师便是海上的水手。铃声响起那刻,你用教职工鞭作浆,划动那船只般泊在港口的课本。课桌上,那难题堆放,犹如暗礁一样布列,你手势生动如一只飞翔的鸟,在讲台上挥一条优美弧线--船只穿过……天空飘不来一片云,犹如你亮堂堂的心,一派高远。

no59、美,可以在金碧辉煌的宫殿中,也可以在炸毁的大桥旁,可以在芳香扑鼻的鲜花上,也可以在风中跳动的烛光中;美,可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上,也可以在那平凡少女的笑魇里。生与死处在两个世界,但美却可在生死边缘上闪闪发亮,这就是生命的力量——生命的至美。

no60、想停下来深情地沉湎一番,怎奈行驶的船却没有铁锚;想回过头去重温旧梦,怎奈身后早已没有了归途。因为时间的钟摆一刻也不曾停顿过,所以生命便赋予我们将在汹涌的大潮之中不停地颠簸。

no61、有人安于某种生活,有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去,不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的,也无法肯定当自已到达了某一点之后,会不会快乐。有些人永远不会感到满足,他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中,因此他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少,但成就可能大。

no62、泰山,好像一位饱经沧桑的老人,一生栉风沐雨,默默阅尽人间春秋。泰山,又像一位顶天立地的男儿,铮铮铁骨,激励着一批批炎黄子孙,奋勇前行。

no63、小雨声使我感觉温柔肃穆和平,而又缠绵弥漫无尽。中雨声使我感到活泼跳荡滋润,似乎能带来某种新的转机、新的希望。大雨声使我壮怀激烈,威严和恐怖呼唤着豪情。

no64、仔细思量一下就会明白:对对方的不信任,实际上就是对自我的不信任。推测对方的内心时,人就像把自己的生命反映到镜子中一样凝视着,再将其投影于对方,从而决定信任或不信任对方。

no65、用不着把一句:[夕阳无限好。只是近黄昏“的千古绝唱反复品味出苦涩而徒自悲伤。我生命的指针处在八九点钟。正是旭日东升的美好时刻。只要我努力地前行。世界的各个角落都会看到我的身影。这个世界。我不知道是不是有点儿寒冷。但我愿用自己微薄的力量。送给每个感到凉意的朋友一份温暖,一缕光明。

no66、奔着幸福,我们苦苦寻觅。可是,幸福在哪儿?幸福该是沙漠中一片清凉的绿洲吧?我们跋山涉川,望眼欲穿,最终却只见到几丛沙棘;幸福该是大海中的一颗闪亮的珍珠吧?我们涉江探海,寻踪觅迹,末了却只捡到几只贝壳;幸福该是旅途中的一座舒适的城堡吧?我们饥餐渴饮,夜往晓行,最后却只找到一处陋室;幸福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧?我们千辛万苦,气喘吁吁,终了却只见到几弯垂柳、几丛小草。其实我们不要把幸福太理想化了,世上本没有完整无缺的幸福。

no67、顺利时得意忘形是可怕的,挫折时一蹶不振是可悲的,成功后奋进不止是可敬的,失败后亡羊补牢是可喜的。

no68、书是我的精神食粮。它重塑了我的灵魂。当简·爱说:[我们是平等的,我不是无感情的机器”.我懂得了作为女性的自尊,当裴多菲说:[若为自由故。二者皆可抛“.我懂得了作为人的价值,当鲁迅说:[不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,我懂得了人应具有的反抗精神,当白朗宁说:[拿走爱。世界将变成一座坟墓“.我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。

no69、做不了大江大河,就做一条小小的溪流吧,做不了参天大树,就做一株小小的野草吧;做不了顶天立地的英雄,就做一个平凡的百姓吧。只要不停地奔流、生长、努力,也一样走过山高水远,也一样绿遍天涯,也一样活得光明磊落。

no70、如果只看到太阳的黑点,那你的生活将缺少温暖;如果你只看到月亮的阴影,那么你的生命历程将难以找到光明;如果你总是发现朋友的缺点,你么你的人生旅程将难以找到知音;同样,如果你总希望自己完美无缺,假设你的这一愿望真的能如愿以偿,那么你最大的缺点就是没有缺点。

no71、风,从水中掠过,留下粼粼波纹;阳光,从云中穿过,留下丝丝温暖;岁月,从树林中走过,留下圈圈年轮……那么朋友,我们从时代的大舞台上走过,又该留下点什么呢?我们应当留下青春的骄傲,寻梦的足迹;我们应当留下真我的风采与个性的张扬,我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂!

no72、当简爱说:”我们是平等的,我不是无感情的机器“,我懂得了作为女性的自尊;当裴多菲说:”若为自由故,两者皆可抛“,我懂得了作为人的价值;当鲁迅说:”不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡“,我懂得人应具有反抗精神;当白朗宁说:”拿走爱,世界将变成一座坟墓“,我懂得了为他人奉献爱心的重要。

no73、沉默是一种气质,也是一种风度,更是一种品格。如果没有沉默,就没有孕育,就没有震荡,就没有突破。蛾在沉默了一冬之后,终于把飞的梦幻变成现实;海在沉默了一时之后,终于把惊涛的壮观推出了地平线。

no74、命运是最物质的,因为它太有力量了。大写的”人“若与命运相比,不过就像小小的星辰与广袤无垠的宇宙。人很难做命运的先知,但是命运可以轻而易举地摆布你,就像大海波峰浪谷中的一叶小舟。

no75、秋天,树叶黄了,枯了,快要脱落了。枯黄的叶子离开了枝头,在风中飞舞着,怀着对金秋季节无比眷恋的心情离去。假如我是落叶,我愿意很快地落在地上,又很快地被水溶化,然后钻进又黑又香的泥土里,尽情拥抱这些又大又小又粗又细的树根。

高一语文作文素材积累【第三篇】

我国古代学者十分重视知识积累的作用。战国时期的学者荀子在《劝学》一文中告诫人们:“不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江河。”唐代的韩愈说:“俱收并蓄,待用无遗。”(《进学解》)。宋代的苏轼则主张:“博观约取,厚积薄发。”(《杂说》)可见积累对语文

学习

多么重要。从高考语文优胜者的实践来看,积累也确实重要。一位高考状元在谈到自己的语文学习经验时说:“语文学习是慢功,不可能一蹴而就,而是一个长期积累的过程,点点滴滴的语文知识,就如一粒粒的黄沙,今天积一粒,明天积一粒,就会聚沙成塔。”他的高分来自高中三年苦心经营的积累。积累也是高考应试的需要。一个高中生,必须首先做好知识积累。

:一是摘抄,二是背诵,三是记忆,四是训练。

:一是单元积累法,二是考点积累法,三是易混点积累法。

(一)积累字音、字形、词语、成语的意义和用法。

一是要养成勤查字典、词典的习惯。一个高中生,从语文学习的角度来看,至少要有两本词典:一是中国社会科学院语言研究所的《现代汉语词典》;二上商务书馆的《古代汉语常用字字典》。最好能是同时拥有《同义词辨析词典》和《汉语成语词典》。经常翻检,培养对汉字的认读,正确书写和使用的能力。

二是善于对易混字音、字形和同义的词语、成语进行搜集整理:包括教材注释中提到的字、词;分考点训练的资料中的列举的字词;综合训练试卷中出现的`字词等。

三是掌握词语搭配、感情色彩、语体色彩等辨析同义词的方法。

(二)积累文言实词

1.词的古今异义。着重掌握词语古今意义的变化,有的词义扩大了,有的词义缩小了,还有的词义转移了。如“人灾,绝食者千余家”句中,“绝食”作“断绝粮食”讲,与今天的“绝食”意义完全不同。

2.一词多义。文言中词的多义现象非常普遍,一个词往往少则有几个义项,多则有十几个义项,在学习时要随时总结,不断深化。

3.词类的活用。古汉语有些实词在特定的语言环境中,临时具有某种语法的功能,并且临时改变了词性,有的还改变了读音。

4、偏义复词。偏义复词就是一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成,其中只有一个语素表示意义,另一个语素不表示意义,只作陪衬。

5、通假字。通假字是指应该用甲字,而使用时却借用与其意义毫不相干、只是音同或音近的乙字去代替它,乙字是甲字的通假字。

(三)积累古诗文名篇。

(四)积累名言、警句、典故、故事、精彩篇段。

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高一语文作文素材积累【第四篇】

现今对语言积累的指导偏重于知识的扩充,忽视自主积累的意识、能力与习惯的培养。培养自主意识、能力与习惯比增加积累知识更重要。有了自觉积累的意识,学会了积累的方法,养成了注意积累、善于积累的习惯,学生才能自主读书。在我看来,语言积累应包括三方面内容:

1、语言材料的积累。积累语言材料是语言发展的基础。要求学生掌握最基本的文字符号,积累大量的词汇。在平时的教学中,我不仅要求学生熟记、会写文本中的经典词汇,还倡导在了解词汇意思的基础上用这些词语练习说话。

《二泉映月》这篇课文中有许多描写月光的词语,如“月光如银”“月光似水”“静影沉璧”“月光照水”等,我先引导学生找出这些词,反复朗读,再让他们练写、描写月景的小片段,在积累词语的过程中提高学生的写作能力。

2、语言规律的积累。通过听、读理解语言,通过说、写表达思想感受,都有其自身的规律。要了解语言的规律,把握语言发展的关键。

《二泉映月》这篇课文,学生离阿炳生活的那个旧社会实在太遥远,要想让学生理解阿炳的心境和他所拉出的曲子要表达的情感有些困难,所以我先请学生听音乐。那幽怨的曲子立刻把学生的思绪带到阿炳凄惨的生活中去。接着我再让大家读课文,阿炳的不幸命运和坎坷的经历激荡起学生心中的情感之浪。

3、精粹语言的积累。精粹语言往往包蕴着丰富的语汇、深刻的思想、美好的情思,是创造性地运用语言规律的成功范例。可以引导学生记诵古今中外精彩的语段、篇章。

现在正是初春时节,我为我们班的学生推荐了朱自清的散文《春》。作者优美的文笔深深吸引了学生。抓住这一好现象,我开展了诵读《春》的比赛。学生与往日在课堂上的表现截然不同,一个个读得神采飞扬。我对他们的表现给予了很高的评价。

积累精粹语言有助于提高学生的综合修养,是促进语言发展的重要手段。

二、能力的积累。

学好语文,提高阅读和写作这两方面能力至关重要。虽然语文学习也有一定的规律可循,可以相互迁移,但是只有相当的积累,才能够驾轻就熟,从而提高语文素养,学好语文。

1、阅读能力的积累。文本,它传达的是作者的情与爱。只有读才能把作者深刻的情感挖掘出来。教师在指导朗读时要让学生在理解的基础上,通过朗读准确理解课文的思想感情,读者与作者笔下人物进行角色换位,读者的情与作者的情才能和谐统一,文本中那些准确传神的、充满灵性的语言才能唤起学生心中某种情愫。

出处

2、写作能力的积累。“读书破万卷,下笔如有神”。它形象地描述了语言由积累到运用这样一种最高的境界。事实上,语文学习的规律也是一个从积累到运用的过程。语言的学习,人文素养的培养无疑是在量的储备中逐渐形成的。苏教版的新教材,内容充实,我们可安排学生进行片段的仿写、结尾的续写、情节的想象等写作训练,在习作过程中可安排例文和阅读训练,目的在于引导学生比较其异同,借鉴其用词造句的方法,引起学生探究的兴趣,把对词句的理解、积累和运用结合起来,让学生从整体中把握、积累。

三、生活的积累。

语文学习与生活联系十分密切。一方面,语文学习需要一定的生活积累。了解一定的生活常识,培养积极的生活态度、健康的生活情趣,形成高尚的生活理想,积累丰富深刻的生活体验、生活感受,语文学习才有基础,才有持续发展的动力。阅读理解得深,需要这样的积累;作文写得好,更需要这样的积累。另一方面,语文又是生活的工具,学习语文是为了更好地了解、认识生活,更好地参与生活、改造生活,让自己和他人生活得更有意义、更美好。教师要指导学生了解语文学习与生活的关系,指导学生在语文学习中学会生活,在生活实践中学习语文,并最终能够有效地运用语文更好地生活。

积累文化是加强文化内涵的重要途径。文化积累既是语文学习的内容,又是促进语言发展的手段。当前呼吁加强人文教育,主要是强调用人类出色文化成果滋养、熏陶学生,丰富学生的人文积累,提高学生的综合素养,促进学生人格的健康发展。

“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深”。语文积累既有语文知识的积累,也有语文能力的积累,还有语文学习方法、习惯、态度以及热爱语文的情感态度的积累。无论哪种积累方式,都体现了语文学习的生命所在。也正是这样,学生学习语文的生活中才有了这点点积累而生成的美丽。

高一语文作文素材积累【第五篇】

语文作为一门重要的学科,对于我们学生来说至关重要。而在学习语文的过程中,积累知识,掌握技巧是非常重要的。在我多年的语文学习中,我深刻体会到了积累的重要性,下面就来分享一下我的心得体会。

首先,语文积累是稳固基础的关键。语文学科的学习是一个层层递进的过程。只有掌握了基本的语法、词汇和阅读理解等基础知识,才能够进行更高层次的学习。而这些基础知识的积累离不开平时的积极阅读和写作。通过大量的阅读,我们可以学习到各种各样的词汇、短语和句型,同时,也能够提升自己的阅读理解能力。而通过写作,我们能够培养自己的思辨能力和表达能力。只有在不断的实践积累中,我们才能够逐渐得到进步。

其次,语文积累能够提升表达能力。语文的学习离不开对词汇的积累,而词汇是表达思想的基本工具。词汇量的积累决定了我们在表达时能够运用到的词汇范围,进而影响我们的表达能力。例如,在写作文时,如果我们的词汇量很大,我们可以更加准确地选择适合的词语来描述事物,使得文章更加丰富多彩。而且,积累了大量的词汇后,我们也能更好地理解他人的表达,提高听说读写的能力。

再次,语文积累有助于提高阅读理解能力。阅读是语文学习的重要环节,也是考试中的重要一环。而阅读理解的能力离不开对各类文章的积累。通过大量的阅读,我们可以了解到不同类型的文章,从而对不同类型的题目有所了解。同时,阅读积累也可以帮助我们更好地理解文章的逻辑关系,从而更好地解答问题。因此,通过不断的阅读积累,我们的阅读理解能力会得到更大的提高。

最后,语文积累能够培养思辨能力。语文学科注重培养学生的思辨能力,而积累是培养思辨能力的重要途径之一。通过大量的积累,我们可以理解到不同观点和思想,学会思辨并表达自己的观点。同时,积累也是一个梳理思路的过程,我们可以通过不断地思考和总结来拓展我们的思维边界。而拥有了较高的思辨能力后,我们在解决问题和分析问题时会更加灵活和准确。

总之,在语文学习的过程中,积累是非常重要的。通过积累,我们不仅可以稳固基础,提升表达能力,还能够更好地理解阅读文章,培养思辨能力。因此,我们要时刻保持积极的学习态度,勤于阅读和写作,不断地积累知识和技巧,才能在语文学习的道路上取得更大的进步。

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