端午节看赛龙舟（精彩10篇）

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端午节看赛龙舟【第一篇】

有一次端午节我们全家人去看赛龙舟，我们开着车去看，我走那里看见有好多龙舟，还看见前面有个龙头翘起来，后面一个龙的尾巴，我还看见中间有个鼓，还有冠军的奖品是一箱粽子。

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端午节看赛龙舟【第二篇】

五月的第五天是年度端午节。端午节是纪念爱国诗人曲元并设立的。在这一天，人们不得不吃饺子，种族龙舟等民俗风俗。

今天，我们全家人来到河边，看到龙舟赛。河沿人海。我终于进了这个拥挤的人群，站在这个人群中，我真的有一个和尚进入火焰的那种热的感觉。当主机宣布去年的冠军队 - 红队打了，河突然沸腾了。很快，所有的球队都打，他们做最后的准备，准备去。

当裁判下令命令时，所有的队伍齐聚一堂。共有七支队伍参加了比赛，他们的龙舟按照彩虹的顺序排列。而且有些球队按照弓指挥官的鼓节奏向前，拼命向前，突然先于头脑中的第一个;有些却不知所措，最后落下，就是所谓的：急速不高。江的玩家很难画，人在河里看游戏没有闲着。他们一直喊着欢呼口号，欢呼声爆发而不是一阵强烈。玩家在观众欢呼声更加艰难，更多 动量。指挥官的声音是震耳欲聋，球员们默默的理解，节奏，排名都是士气。

游戏越来越接近尾声，对于可以被认为是舞台的玩家已经冲刺。观众正在举行呼吸，观众几乎没有呼吸，只有船的指挥官鼓。红队仍然领先，排在最后一个紫队中开始赶上。在这个时候，一些观众忍不住，大声喊道，为紫色的团队欢呼，这也让紫色团队更充满了信心。紫队的连续五支队伍，呼气到自己的排名第二。然后裁判吹口哨，比赛结束了口哨。最终，红军捍卫冠军的成功，紫队赢得了第二名，刷新了球队的最佳成绩。观众再次沸腾，紫色团队这种勇气给予鼓励的精神。

游戏结束了，时间过去了。今天，我看到了一个奇妙的游戏，也有一个快乐的端午节。

龙舟一词，最早见于先秦古书《穆天子传卷五》：“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌 湘君》中“驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭”，“石濑浅浅，飞龙兮翩翩”。

赛龙舟，是端午节的'主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞本站[***]庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。

龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安 (隐隐可与古代鸟舟相对应)。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。

而湖南汨罗县，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在词中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗，在《隋书地理志》中有记载：“其迅楫齐驰课件下载[***] ，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注：“竞渡始于武陵，及今举楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’ ，斯沼屈之义。”可见两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原(及曹娥、伍子胥等) 逝去后，当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼本站[***]水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后课件下载[***] ，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

端午节看赛龙舟【第三篇】

今天，我和爸爸妈妈一起去金仓湖看赛龙舟。看完后又在金仓湖玩了一番。

来到金仓湖后。远远望去湖边已是黑压压的一片了。近看，湖边人山人海。我们挤了又挤才挤进了人群。我看见了一条条龙舟和一些船员。每个人的脸上都洋溢着开心的笑容，而且还是赤着脚的呢！他们有的在做热身运动，有的在谈笑风生，有的则一言不发。

比赛开始了，只见他们拼命划着船桨。结果不知为何一条龙舟好像是因为方向失控撞上了另一条龙舟，这一撞不要紧就是一条龙舟翻进了湖里。这引起观众们哈哈大笑，但是那些人的脸上仍是开心的笑容。最后，2号龙舟直奔终点，取得了第一名，在那一刻他们都将船桨高举过头顶。身上所有的神精松了下来，一起发出了高兴的呐喊。

最后，我们离开了湖边。去了赤足公园，还遇到了沈毅文一家人。我们和他们一起吃了美味的食品，一起抓了小鱼和小蝌蚪，一起玩了大型游戏......一路上我们说说笑笑，吃吃玩玩。但最后，我们终于要离开了，依依不舍回家了。

端午节看赛龙舟【第四篇】

赛龙舟，是端午节的主要习俗。

相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫做“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，在夜间煮熟，早晨食用。

包粽子主要是用河塘边盛产的嫩草芦苇叶，某些地区也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽，统称糯米粽。枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，有的家长还要做枣粽给考生吃。端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，小巧可爱，现已成为一种普遍的工艺品。在中国某些南方城市，青年男女还用香囊来表达浓浓爱意。民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家户户都要洒扫庭院，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。

端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。端午节作为我们国家的一个传统节日，拥有着许多的习俗，我们也应该好好的记住和尊重端午节的习俗，这样才是对传统文化正确的做法!

端午节看赛龙舟【第五篇】

今天是端午节，天气出乎意料的好。一大早，我和爸爸妈妈就兴高采烈的来到了灵湖。听说，这里有赛龙舟活动，我非常期待!

一到灵湖码头，大老远我就看到了王忆倩和她妈妈。她们很遗憾的告诉我，赛龙舟活动刚才已经结束了!不过，过一会，听说还要再赛一场。我和王忆倩就一边玩一边等。

过了一会了，赛龙舟终于又开始了!这时候，陈昊宇和他的妈妈、杨舒羽和她爸爸妈妈也如约而来。只见，平静的湖面上，两艘细长的龙舟排列整齐，龙舟上人员穿着红黄相间的衣服，整装待发。随着裁判一声哨响，两艘龙舟争先恐后，立刻出发。龙舟上队员喊着口号，和着鼓点步调一致，使劲的划着船桨，你追我赶，龙舟后面画出两条美丽的水痕，越来越远，场面很壮观!码头上的观众们纷纷为他们喝彩!

又到了端午节，吃着可口的粽子。我怀着极大的兴趣问妈妈：“这个节日有什么特殊的来历吗?”妈妈拉着我的手说：“这其实是个感人的故事。”

愉快的端午节两千年以前，楚国的大夫非常爱国，可是国君不听他的意见，反而将他流放到很远很远的地方。公元278年，楚国的都成被秦军占领。屈原听到后，心如刀割，但他不忍舍弃自己的祖国，就在五月初五那天，抱着石头投入江中，用自己的生命写了一曲“爱国主义乐意”。千百年来，人们为纪念他，学习他，把五月初五称作“端午节”。

妈妈又开始包粽子了。粽子的主要原料是糯米和竹叶。我看见妈妈首先用两片竹叶卷成锥子形，然后放入糯米，再封口。糯米的身体绿油油的像一个绿色的金子塔，看着就让人直流口水。

我们生活中的传统文化节日有许多，它让我们知道了我们祖国历史悠久，文化深厚。

端午节看赛龙舟【第六篇】

赛龙舟，是家乡端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得屈原投江死去，许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后，追至洞亭湖时不见踪迹。之后每年五月初五划龙舟以纪念。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体，这盛行于吴、越、楚。

端午节的第二天，天气很闷热。爸爸带着我和妹妹来到我外公的田野，我迫不及待地跑到河边，挤进人群，坐在外公旁边。只见四周人山人海，彩旗飘扬，热闹极了。比赛就要开始了。参赛的有白队、黑队、黄队、红队。四只船各自的起点上准备比赛。过了一会儿，比赛正式开始了，看！随着枪一响，龙舟犹如离弦的箭一样的飞向远方。“加油，加油！”两岸的呐喊声此伏彼起，连绵不断。龙舟上的鼓手坐在龙头有节奏的'鼓打着，运动员使尽全力，拼命的划着。龙舟的身后留下了一道道波纹，原来平静的水面跳起了芭蕾舞。最后，黑队第一名，白队第二名，红队第三名，黄队最后。我想；黄队输是因为他们不团结，有的刚抬浆，有的人的浆已下水，这是他们输的原因。

通过这次激烈的赛龙舟，是我懂了“团结就是力量”的道理。要学习赛龙舟的精神；奋勇拼搏，积极向上，齐心协力。

赛龙舟使我们珠三角端午节的一种独特的民俗活动，这个活动的起因是为纪念我国古代时的一伟大的诗人屈原而设立的。

我今年有幸去看了一次赛龙舟，因为爸爸当天正好有空，所以我们全家去看赛龙舟。到达赛龙舟的场地时，岸两边早已被围观的人们围得水泄不通了，我看了桥上的一个空挡，便叫家人挤了过去。这个位置居高临下整个江面一目了然。

水里。每只龙舟的速度都不分上下：一会儿1号领先，不一会儿8号又追上了。 突然，划船手好像力气大增，每一只龙舟的速度更快了。这时，击鼓手开始鸣鼓了，划船手顿时很有节奏的跟着喊起：咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬。天公也好像来助威，开始下起了毛毛细雨。真是鼓声!人声!助威声!声声震耳!雨水!汗水!江水水水相容!

龙舟的速度越来越快，仿佛龙群在江水中急速飞腾。渐渐的，渐渐的。1号，5号，9号构成了领先集团。100米!50米!20米终点越来越近，只见5号的力量一发不可收拾的爆发了!把后面的两条龙舟远远地甩在后面，然后冲线了!

赛龙舟真是一项激烈的比赛啊!

端午节看赛龙舟【第七篇】

时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。过，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。

我们当地习俗有：赛龙舟、吃粽子、挂艾草等,粽子也分好多种：有肉粽子、素粽子、甜粽子、我喜欢吃甜粽子，因为甜粽子和糖一起吃，吃起来甜而不腻、口齿留香、越吃越想吃，根本停不下来呀！

小时候不懂事，我问妈妈：“为什么有，要赛龙舟？”妈妈慢慢说：关于的由来，说法甚多，诸如：“纪念屈原，避邪，等，赛龙舟应该是因为粽子投入江河水里祭祀龙神，而竞渡则用的是龙舟。他们不仅有“断发纹身”以“像龙子”的习俗，而且每年在五月五日这一天，举行一次盛大的图腾祭；其中有一项活动便是在急鼓声中刻画成龙形的独木舟，在水面上作竞渡的游戏，绘图腾神，也给自己取乐。这便是龙舟竞渡习俗的由来吧。

端午节来源于屈原的故事：爱国诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意，但是没有被国王采纳，他反而被逐出宫中。屈原气得不得了，跳进了汨罗江。当地的渔夫得知后划着小船把竹筒里的米撒向汨罗江给屈原。后来，大家把竹筒盛米改为粽子，把划小船改为赛龙舟来纪念屈原。我们全家都非常敬佩屈原，因此，我们家每年都过端午节。

我也喜欢，因为不仅有放假，回家还有：香喷喷的粽子吃，祝大家快乐！

端午节看赛龙舟【第八篇】

端午节已有几千年的历史，有着深厚的中华民族文化底蕴。为丰富和活跃城乡人民节日文化生活，展示全南人民勤奋务实、积极向上的精神面貌，突出我县一江两岸的靓丽风景，我县决定在端午节前举办全南县首届。为进一步明确职责，落实工作任务，充分发挥各乡(镇)和县直有关单位的主观能动作用，共同将此次活动办好，特制定本方案。

1.时间：xx年6月12日(星期六)上午9:00举行开幕式。

2.地点：县城南海圩双龙牌坊下桃江橡胶坝河段。

本次比赛共有9支代表队，分别为城厢镇代表队、金龙镇代表队、南迳镇代表队、大吉山镇代表队、陂头镇代表队、龙源坝镇代表队、中寨乡代表队、社迳乡代表队、龙下乡代表队。每支参赛队可报领队1人、运动员14人，共15人。

为加强龙舟赛活动的组织领导，特成立“全南县首届活动”组织委员会，组成人员为：

主任：邓旺华县委常委、宣传部部长。

副主任：黄圣勇县政府副县长。

黄严生县长助理、公安局局长。

成员：谢春景县委办主任。

叶韶华县政府办负责人。

组委会下设七个工作小组，其组成人员及工作职责分别是：

1.协调组。

组长：谭宗华。

副组长：袁犬嵘。

成员：从县教育局、县政府办抽调人员组成。

职责：负责督促、联络各单位出队;负责上传下达、协调、联络工作;负责邀请县四套班子领导参加;负责龙舟赛经费申请;协助组委会制作奖品、组织颁奖仪式、发放有关奖品;做好相关会务工作。

2.竞赛组。

组长：叶岩峰。

成员：从县教育局抽调人员组成。

职责：制定龙舟赛竞赛规程和竞赛工作实施方案;拟报竞赛经费预算草案;做好各参赛队报名工作;编制发放秩序册、成绩册;组织裁判人员学习、上岗;选定、规划好比赛场地，负责竞赛用船的购置;安排各参赛队的训练日程。

3.宣传报道组。

组长：曾慧华。

副组长：朱卫平。

成员：从县文广电局、县供电公司、县摄影协会抽调人员组成。

职责：负责供电设备及音箱的安装;布置指挥台横幅;编写宣传材料和领导发言稿、活动公告以及绘制宣传画和海报;现场播音、摄像等工作。

4.场地组。

组长：肖春。

成员：从县城管局抽调人员组成。

职责：搞好比赛前河道两岸岸上的绿化、清洁工作;做好主席台的搭建及彩旗摆放工作。

5.水上救护组。

组长：陈裕民。

副组长：黄志勇。

成员：从县公安消防大队、县水利局抽调人员组成。

职责：清理比赛河段河道，以达到比赛要求;协助竞赛组划定比赛航道，安装航道标志;搞好比赛前河道清洁工作;联系安放一艘赛场机动工作艇;组织培训水上救生员，按规定时间安放两艘水上救护艇，负责水上救护工作;负责比赛龙舟的水面回拖工作。

6.安全保卫组。

组长：雷金晖。

副组长：李新全、郭俊辉。

成员：县公安局、县交管大队、县治安联防大队、县消防大队、抽调人员组成。

职责：制定系列活动的安全保卫工作实施方案;做好赛场的安全保卫工作;做好龙舟赛赛场、周边道路、街道的交通管理，保障参与赛事活动车辆通畅和观众人身安全;加强县城社会治安，安排赛场停车场并派管理员。

7.医务卫生组。

组长：缪发荣。

成员：从县人民医院、县中医院抽调人员组成。

职责：组成一个龙舟赛赛场医务救护组，做好龙舟赛活动的卫生防疫和治疗救护工作。

1.本次参赛队伍指定为全县各乡(镇)男子代表队，各乡(镇)不得无故弃权。

2.参赛队员为各乡(镇)农民或干部，必须熟悉水性，身体健康。

3.各单位要高度重视此次活动，切实加强对活动的组织领导，精心策划，周密部署，落实工作责任，既要将活动办得有声有色，又要确保安全，坚决杜绝任何安全事故的发生，确保全县首届的圆满完成。

端午节看赛龙舟【第九篇】

今天，我们去东钱湖看龙舟赛，一大早，我们就出发了，等我们到了东钱湖，比赛已经开始了，大家都在呐喊助威。

我看见湖上有三条龙船，有黄队，黒队，还有白队。龙船在水面上飞快地行驶。眼看着黑队快要赶上黄队的时候，黄队加足马力，以一百码的速度在行驶，最后，黄队赢了，我们高高兴兴地回家了。

端午节是纪念伟大爱国诗人屈原的传统节日。

端午节看赛龙舟【第十篇】

又是一年端午。今年，我决定过一个不一样的端午节。以前，粽子都是从超市里买的，今年，我要大显身手，自己包一回粽子啦！

奶奶答应教我包粽子。奶奶在泡粽叶时，我自告奋勇地洗起粽叶来。

等我洗好粽叶，再把叶上的水擦干后，要开始包粽子了，奶奶站在一旁当我的指导员。她一边示范一边为我讲解包粽子的方法：“第一步，把两张粽叶折成漏斗状；第二步，在粽叶里放少量糯米；第三步，把红枣、肉放在米上；第四步，再放入少量米把馅盖住；第五步，用粽叶把米和馅包好，最后，用线扎紧就可以啦。”我按照奶奶说的方法，依样画葫芦。可粽叶到了我的手上，就变得很不老实，不是米漏了，就是馅掉了，要不就是包不住，急得我直跺脚。最后在奶奶的帮助下，我费了九牛二虎之力，才包好了一个粽子。我喜滋滋地把战利品放在一边。这时奶奶已经包好四、五个了，我趁胜追击，加紧包第二个。

我总结包第一个粽子的经验，逐步掌握了包粽子的技巧，自认为包的速度比第一个快多了。篮子里差不多有二十多提粽子时，盆里的米包完了，奶奶说：“好了，包完了。”我包完手里最后一个，一数，我才包了四个粽子呢！

随后，奶奶把包好的粽子放入电饭煲去煮。

粽子终于出锅了，我急不可待拿过粽子，剥开粽叶，就往嘴里塞。哇，糯糯的，软软的，真好吃。我吃着自己包的粽子，心里比吃了蜜还甜。

家长点评：包粽子，一件看似简单的事，做起来却不容易。通过自己的努力和奶奶的指导，“我”终于掌握了包粽子的技巧。享受着自己的劳动成果，“我”心里比吃什么都甜――劳动快乐！