大学生学生论文【通用4篇】

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大学生学生论文【第一篇】

通过2015年3月就业双选会发放《用人单位对毕业生就业能力需求及满意度调查问卷》和小型用人单位座谈会,发现中医类本科毕业生岗位需求类型多样,医院最多,其次是医药营销需求量。基层单位如县卫生院和民营企业对医学生需求量很大,阅读毕业生个人简历时用人单位最为看重的依次是学科成绩、获奖情况、社会活动经历,招聘面试时最为重视的依次是思维能力、专业水平、表达能力。对于以往录用的我校毕业生就业能力持满意态度,对于科研能力和开拓创新能力希望能有所提高。

二、提高中医学类专业大学生就业能力对策分析

(一)汲取中国传统优秀文化,重视特色社团建设。河南中医学院有很多特色社团,如中医经典研修会、传统文化健身社、针灸推拿协会,中药装饰协会、太极拳协会等特色社团,这些特色社团汲取了中国传统文化精华。我校加强了对特色社团扶持力度,加大资金投入,聘任高资质的指导老师,通过组织和开展内容丰富形式多样的活动,既锻炼组织协调能力,又培养语言表达能力、分析问题解决问题能力,同时将专业理论和实践相结合,提高综合素质,提升就业能力。

(二)开发大学生创新思维,引导自主创业。通过学习中医专业课程和中医交叉学科选修课,培养学生中医思维,开发学生发散思维,以挑战杯课外学术知识竞赛和创业计划大赛、创新学习项目、苗圃工程等为契机,提高中医类大学生创新能力和科研能力。积极引导中医学类大学生自主创业,开设大学生创业实践基地,为在校生创业提供条件,大力鼓励大学生发展与中医养生、中医保健、中药等相关的餐饮业、保健娱乐、化妆美容、中药装饰工艺品、药物销售等行业。

(三)加强中医学学生职业生涯规划指导。新生入校后就进行职业生涯规划指导,低年级开设职业生涯规划课,巩固专业思想;中年级重视中医经典著作教学,激发中医学类专业学生的专业自豪感与兴趣,开展暑期社会实践和预实习,鼓励多临床、早临床,反复临床,增强社会责任意识,提高实践动手能力;加强高年级学生实习规范化管理,开设就业指导讲座,指导搜集就业信息、模拟招聘、求职应聘技巧,将职业生涯规划指导贯穿始末。

(四)增强就业能力自我培养意识,转变就业观念。大学生在校期间不断完善自我,树立自主学习和终身学习,培养团队精神和奉献精神,巩固专业知识和临床技能,提高创新能力和人际交往能力,提高就业能力与竞争力以适应社会需求。通过召开校友回校座谈会、用人单位宣讲会等方式让在校大学生了解社会需求,积极响应国家号召到基层建功立业。

三、结束语

大学生论文【第二篇】

1.1网络语言新奇有趣,大学生使用频率较高

网络语言是随着网络发展而兴起的一种语言形式,有别于传统语言表达习惯和模式。通常是以文字、数字、字母、符号叠加而成,但其存在表达方式混乱、用语粗俗甚至用字错误等现象。然而其自身所具备的简洁性和生动性,深受大学生们的喜爱,使之对传统语言文字的学习兴趣大打折扣,文学素养和表达能力也趋于下降。调查显示:86.2%的同学“经常或偶尔会使用网络语言”,75.9%的同学觉得“网络语言很有意思”。

1.2网络色情信息泛滥,严重危害大学生身心健康

我们上网时,很多网页中都会含有一些小窗口或链接,里面充斥着内容低俗的图片和文字,吸引网民点击浏览。大学生正处在特殊的生理阶段,他们出于好奇或冲动去寻找现实生活或主流媒体中难以了解的奇艳图片、色情信息来获得感官上的刺激。网络宽松的环境会使得大学生做出一些不法或不当的性行为,尤其是那些自控能力较差的大学生,甚至会走上犯罪的道路。调查显示:有51.6%的同学承认“在网上浏览过色情信息”,42.4%的同学发现“身边有同学浏览或下载过色情录像”,25.3%的同学认为“很有意思”。

1.3网络游戏紧张刺激,大学生影响课业和身体

近年来,网络游戏正在飞速发展,类型不断增多。加上计算机软硬件设备的同步发展,网络游戏所带来的“身临其境”的真实感不断增强。特别是对于一些网络成瘾的男性学生,他们把大部分的时间精力都花费在虚拟的网络游戏里,课外用于自学、体育锻炼的时间几乎没有,有的甚至连正常课堂学习也保证不了。加上许多网络游戏里有大量暴力的内容,大学生长久沉迷于此,会使他们形成一种相应的思维习惯和行为示范,从而失去应有的道德理性和法制理性,遇到问题首先想到的是用暴力解决。调查显示:82.1%的男性学生“喜欢玩CS、红警等暴力游戏”和“魔兽等大型联机游戏”,有24.8%的同学认为“玩网络游戏丰富了大学校园生活,很好”。

1.4网络交际虚拟诱人,大学生深陷而不能自拔

一方面,单纯的他们错误地以为:网络是轻松愉快的,网络中的“真心人”会安慰、陪伴和鼓励他。但这样的“情感”很脆弱,一旦“真心人”“消失”,他们就会陷入孤独和沉默,严重的甚至会抑郁。另一方面,由于网络交际中没有社会角色的义务,没有道德伦理的规范,也没有严格意义上的政府管制和教师监督,他们可以对自己的言行不承担任何责任,因此容易出现攻击、戏弄和欺骗他人的现象。长此以往,对大学生的人格发育是非常不利的。调查显示,有72.3%的同学表示“网络交往中,遵守诚实守信的社会公德很有必要”,但也有25.1%的同学表示“做起来很难”;有67.8%的同学表示“自己曾经有过网恋经历”。

1.5网络恶搞超越底线,大学生热衷并频频转发

网络“恶搞”的生产者和受众大多数是青少年。像一些“经典”被“恶搞”:“雷锋是怎么死的?”,答案是“由于经常帮人累死的”、“驾驶技术不好出车祸死的”,还有“白骨精写给孙悟空的情书”、“林黛玉是风尘女子,死于习惯性流产”等等。图片“恶搞”就更多了,经常是动物的身体搭配上人物的头像;或者是人民币上出现了范伟的头像。不论是政治家、明星、普通大众还是艺术品、电影等都被当成了PS的对象,大学生们看到这些图文觉得很有意思,通过微信、微博、QQ等工具进行共享,让更多的人“欣赏”。这样肆无忌惮的“恶搞”现象对青少年的人生观、道德观、价值观的不良影响也在逐渐显现。调查显示:有52.5%的同学认为“网络恶搞突破了道德底线,无法接受”,有41.4%的同学认为“无所谓”,有5.5%的同学认为“很有意思,经常会恶搞”。

2高校提升大学生文化素养和综合能力的对策研究

2.1重视教育引导,做好思想政治教育和心理疏导工作

高校应以教育引导为主,特别是对网瘾较重的学生,分管学生工作的院系领导和辅导员老师要做好耐心细致的思想政治教育工作,经常与之交流和沟通,采取以人为本,尊重为先的思想渗透方法。营造氛围让他们感受组织的温暖和关怀,意识到学习的重要性,引导他们接收正面的能量和信息。对于那些沉浸网络、性格内向、独来独往,甚至显得有些孤僻的学生,要注重进行心理疏导,同时鼓励他们放开自我,多参与党、团组织的各项活动。在活动中积累自信,发现自我价值,从而排除内心的胆怯和懦弱,逐步走出网络,融入大学群体生活。

2.2加大网络法规宣传力度,增强大学生防御“病毒”能力

高校应充分发挥校园网的功能,不断把网络法律规范、党的路线和政策贯穿在校园网的信息中,引导大学生遵守法律法规,使校园网络文化真正能陶冶大学生的情操,增强他们抵制各种失范信息和行为的能力。依托相应课程来有意识地提高大学生的法制观念和内在的修养素质,使他们能自觉抵制网络上的不法行为,自觉举报黑客、网络欺诈、网络色情、等网络失范行为,培养和形成良好的网络道德和网络习惯。

2.3充分发挥高校图书馆优势,提升大学生文化修养和水平

高校图书馆不仅只是一座物理性质的文献信息资源存储空间,一个安静的读书场所,更应该成为大学生情感交流与精神享受的心灵栖息地,成为大学生提高文化素养的重要阵地。各高校可充分利用图书馆优势,举办图书展览、开辟宣传专栏、召开读者座谈会、开展书评等活动。通过这些活动不仅能够转移大学生们投向网络的“目光”、充分使用纸质图书,而且还能了解如何搜索、查阅和使用网络文献和网络期刊资源。

2.4依托公共课,引导新生明确学习目标

大学生学生论文【第三篇】

目前处于价值多元化的时代,“八荣八耻”的提出非常及时,作为新时代的大学生,我们应该把树立和坚持社会主义荣辱观作为一项长期任务。要把社会主义荣辱观的学习与我们思想政治教育和科学文化教育相结合,要加强思想建设.因为知荣明耻的目的在于践行,要确立“校兴我荣、校衰我耻”的意识。树立社会主义荣辱观,争做文明合格大学生!

总书记提出的“八荣八耻“,高度凝练了爱国主义、集体主义、社会主义思想的基本要求,体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质特点,是中国传统美德和时代精神的完美结合,是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现。胡总书记讲话既充分体现了以同志为总书记的党中央对青少年一代的亲切关怀和殷切期望,又指出了大学生树立社会主义荣辱观的重要性。

作为新时代的大学生,“八荣八耻”的荣辱观不但要领会在心里,更要落实到行动,从细微着手,从自身做起,从现在做起,关注时事变化,热衷公益事业,勇担社会责任,使自己成为德才兼备、全面发展的合格大学生。

“八荣八耻”是一种尊严导向、价值导向和责任感导向,学习它关键在于认准做人的规范,要以马列主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,和党员先进性教育相结合,和社会主义精神文明建设相结合。

“八荣八耻”让人们明白了应该反对什么,提倡什么。在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。现代社会生活多样性,给了每个人选择自己生活方式的自由。但不论怎样选择,都不能离开做人的底线,都不能颠倒是非,以丑为美,以恶为善,以耻为荣。社会主义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时,必须树立的社会价值观和个人人生观。它应当成为我们这个社会的共识,也应当成为每个人做人的准则。

胡总书记的讲话赋予了大学生“力量”,我们如何去培养大学生“驾驭”这种力量的能力,使之由外部规范内化为广大青年学子的人格精神,正是建设优秀校园文化的题中之义。我们应该把社会主义荣辱观引入教材,引入课堂,使其真正入耳、入脑、入心,还要积极创造条件,开设中国历史、文化、道德等内容的选修课;要把社会主义荣辱观教育同校园文化建设和社会实践活动联系起来,要以社会主义荣辱观为导向,以建设优良的校风、教风、学风为核心,以优化、美化校园文化环境为重点,以丰富多彩、健康向上的校园文化活动为载体,弘扬主旋律、突出高品位,推动形成厚重的校园文化积淀和清新的校园文明风尚;特别是要加强我们大学生思想道德教育工作队伍的选拔、任用、教育和培训,使其成为直接面对学生的弘扬社会主义荣辱观的表率和模范;要把社会主义荣辱观教育与大学生日常生活结合起来,要教育大学生从身边的点滴小事入手,倡导从我做起,从现在做起,使社会主义荣辱观成为大学生自觉的道德追求和生活方式;开展荣辱观教育,要加强领导,注重实效,切实把这一重要讲话精神落到实处,引导温暖大学生坚定理想信念,增强责任感和使命感.

大学生是我们国家的未来,是民族的希望,是中国特色社会主义现代化事业的建设者和管理者。要以“八荣八耻”的社会主义荣辱观为教育的主题内容,积极引导我们当代大学生个人胸怀祖国,放眼世界,树立正确的理想信念,听党的话,着力培养良好的道德品质和行为习惯,努力成为新时代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和可靠的接班人。

作为当代大学生,应该牢固树立社会主义荣辱观,进一步加深对祖国的感情,坚定爱国主义的立场,把对祖国的热爱转化为献身国家富强、民族振兴的实际行动.学生党员、入党积极分子要做青年的先锋,带头树立社会主义荣辱观,坚定共产主义信念,从点滴小事做起,自觉地扬“真、善、美”,弃“假、恶、丑”,做“立志、修身、博学、报国”的青年一代。

大学生学生论文【第四篇】

是否具备较高的政治素养和是非判断能力,将在一定程度上决定当代大学生能否担负起未来国家建设的历史使命和历史重任。政治认知不足,会直接导致大学生难以形成相应正确的政治认知,甚至会产生政治偏见或成见,乃至错误或反动的政治认知[1]。学者由学海进行了一项研究[2],在376份有效问卷中,许多学生对问卷中的一些问题选择“不清楚”。对大学培养“社会主义事业的建设者和接班人”这一目标,有32%的大学生说“不清楚”。李颖[3]的调查也显示只有%的大学生认为“社会主义必然战胜资本主义”,有%的大学生认为“资本主义必然战胜社会主义”,高达%的大学生表示“说不清楚”。情形不容乐观。

一、毕业论文中的政治认知问题政治认知是指政治主体对于政治生活中各种人物、事件、活动及其规律等方面的认识、判断和评价,即对各种政治现象的认识和理解。在大学的学习环境中,学生真实的思想状况并不容易显现,但毕业论文却为我们了解学生的政治认知提供了一个窗口。虽然在毕业论文的选题上,英语专业的学生一般会选择文化、文学或教育为主题,但有时也会在论文中有意或无意地涉及到一些政治话题,而在这方面出现偏差的并不鲜见:例1:一位学生在其关于中英广告语差异的论文中的句子:Hierarchical,inanotherwordisthepowerdiffer-entialdescribin’ressinChinesesociallifesuchas“Pro-fessorWang”,“DirectorLi”,andManagerLiu”。可译为:等级森严,即不同的等级享有不同的权力并承认人与人之间的不平等。中国是一个等级深严的国家,他们把那些有地位有势力的人视为上等人。中国人在社交活动中习惯在姓氏前加上职务来称呼别人,如“王教授”,“李主任”,和“刘经理。原文的语言错误在于:第一,对一些词的理解不正确,以为等级差别就是“等级森严”,把由于各种原因做成的各种不同的待遇看作是“人与人之间的不平等”。第二,把个别现象看成是普遍现象。“把有地位有势力的人视为上等人”的观念并没有得到大多数人的认同,也许只是少数有权有势的人作为他们欺压群众的心理依据。但他们的行为是违反宪法的,一经起诉就会受到法律的制裁。

“承认人与人之间的不平等”更没有理论和事实依据,“公民在法律面前一律平等”己得到大多数国家的认同,谁也不会认为自己低人一等。我国宪法第三十三条规定:“公民在法律面前一律平等”。人与人之间虽然有职务高低之分,但在人格上是平等的。因各种原因形成的不同待遇与人格意义上的不平等更是在本质上是不同的。第三,以“王教授”等称呼作为“等级森严”的论据也没有说服力,因为这类称呼虽有一定的等级区分,但也含有职称或职业区分,不一定显示人与人之间的高低贵贱和不平等,如称呼“张记者”,“陈司机”等,只是一种尊称,比直呼其名更礼貌些。第四,“他们”在这里指称不明确,但从上一句的“中国”来看,一般理解是指“中国人”。说“他们中国人”的人应该不是中国人,文章中又没有注明是引用的,一般认为是作者说的,我们的学生怎么能站在外国人的立场上说中国人“不平等”呢?“等级森严”一般是指封建社会那种把人分作三、六、九等的封建制度。在等级森严的封建社会,广大劳动人民身份低,没有人格尊严,没有地位,而且也无法改变自己的命运;而地主、贪官污吏等有权有势的人则为非作歹。官吏与平民犯同样的罪,处罚也是不平等的。封建法规对于平民杀伤贵族、官吏,都采取加重处罚原则。贵族、官吏杀伤平民,则依先请、应议、请减、优免的制度处理。而现在,封建皇朝早己被推翻,社会主义制度己经建立60年。所以,用“等级森严”来形容我国现在的社会制度显然是错误的。

例2:一位学生在其关于中西文化差异的论文中写道:“PeopleinChinahavenofreedomofspeech.”即“中国人没有言论自由”。说中国人没有言论自由是西方一些敌对势力用来攻击中国的“炮弹”之一。国内也有一些人跟着附和,我们认为这些人不乏有对我们国家的政体抱敌对的态度者,但是也有由于政治认知不足者。他们以为自由就是没有约束,没有限制,就可以随心所欲,否则就是不自由。《公民权利和政治权利国际公约》规定:“人人有自由发表意见的权利”,但“权利的行使带有特殊的义务和责任,因此受某些限制”,而限制的理由是“尊重他人的权利或名誉”,“保障国家安全或公共秩序,或公共卫生或道德”。言论自由具有两面性,既可以为善,也可以为恶。它既能促进社会的正常交往,也能因挑衅性、诽谤性语言而恶化人们间的关系;它既能成为弘扬公序良俗的载体,也能沦为败坏社会风气的罪魁;它既能消解社会的各种愤懑和不满,也能在特殊场合扰乱公共秩序[4]。

言论自由是法律允许下的言论自由,这样才能保障良好的社会秩序,国民经济才能健康发展。现在人们表达自已观点的渠道越来越多,渠道也越来越畅通,加上互联网的普及,我国的社会形态己越来越好。我们所处的社会也是在不断进步中,各种制度也在不断完善。在我国思想理论界,人们可以发表非主流的政治观点,也可对某些早已盖棺定论的政治观点提出批评或质疑。所以,说中国人没有言论自由是站不住脚的。例3:一位学生在论文中用“天下乌鸦一般黑”来形容当前国内的贪污腐败现象,意思是所有当官的都是贪官污吏,这显然是过分偏激的。出于对腐败现象的痛恨,在私由整理提供下的议论中这样说说倒也难免,但在论文中这样写是不严谨的,因为你无法拿出证据来证明所有当官的都有贪污行为。事实上任何国家都难免存在贪污腐败现象。我国是世界第一人口大国,又处在经济改革时期,许多制度还在修改制定中,难免一些人,或抱着侥幸的心理,或藐视法律的贪腐行为钻漏洞。

但随着制度的不断完善,贪污腐败现象己得到有力的遏制,贪污腐败现象己明显减少。每当贪官被查办的新闻在媒体曝光,有些人从中看到的不是党中央铲除腐败的决心,不是又消灭了一个社会毒瘤,反而认为是贪污腐败现象越来越多,以这样的逻辑来解读腐败案的侦破,得出“天下乌鸦一般黑”的结论,当然是错误的。例4:一位学生在论文中写道:“…famouspeo-plewhocreatedhistory.”“……那些创造历史的著名人物。”是英雄创造历史还是人民创造历史?虽然长期以来都有争论,但唯物史观的观点是人民创造历史,英雄只是人民中的一员。如果说历史是英雄创造的,就是只看到英雄在历史进程中的作用而看不到人民的作用,那人民就不用去关心政治,不用去关心国家大事,一切都顺从国王或总统的意志,这大概是“愚民政策”的理论基础吧。

二、在日常谈论中表现的政治认知问题例5:在一次闲聊中,一位英语专业的毕业生说起现在社会上的一些不公平现象时说:“现在还不如原始社会好,原始共产主义社会时人人平等,更公平,比现在好。”原始社会时的“人人平等”是由于生活物资极度贫乏造成的。由于没有农业和家禽,那时的人仅靠采摘野果和打猎充饥,吃不饱穿不暖,人的生存权都没有保障,谈何公平?即使是现在世界上最贫困的地区,那里的生活也比原始社会好。现在我们国家的社会生活中虽然有不公平的现象,但并不严重,起码并未严重到影响生存的程度,怎么能说现在的社会不如原始社会呢?对于大学生的政治认知不足,我们认为大概有以下原因:首先,是这些学生没有学好政治,不懂得用马克思主义的观点去观察和分析问题,没有从本质上去辨别事物,被一些表面的、个别的现象所迷惑,从而得出错误的结论(例1、例2、例3);因为没有掌握唯物史观,不懂得社会历史的发展规律,以为是英雄创造了历史(例4);认为今不如昔(例5)。其次,是学校的思想教育还存在方式方法问题。由学海的调查表明,学生对政治课的反感与老师的上课有关,也与考试有关。高考政治科目的考试目前仍然是强调书本知识,使得学校把思想政治教育的重点放在了书本知识上面。

中学的政治课为了应对高考,也只能让学生去死记硬背,像政治经济学,十几岁的孩子很难理解这些较抽象的内容,但为了考试又要死记硬背,使学生直到大学阶段都对政治课产生抵触情绪,学校的思想政治教育收效甚微,因而造成学生的政治意识模糊。这些政治意识模糊的大学生是达不到教育方针所规定的培养目标的,是不合格的“产品”。当然与工厂的产品不同,这些学生在走上社会、参加工作后,还会继续受到社会的影响和教育,逐渐增强自己的政治意识,不断改造自己的世界观。毕竟我们是社会主义国家,社会的影响是正面的。这些“不合格的产品”就像是“尚未成熟的苹果”,这些在政治思想上还未成熟的大学生在毕业以后,还会接受来自社会的“阳光和雨露”的滋润,逐渐成熟起来。但是,如果我们学校的思想政治教育做得更好一些,就能使这些“苹果”成熟得更早一些,从而更快更好地服务社会,个人也能得到更快更好的发展。同时,我们也要看到大学生的主流是好的。李颖的调查显示,“当代大学生在基本的政治问题上与主流政治保持着同向而非反向的政治姿态”,是具有正确的政治立场观点的,是热爱我们的社会主义祖国,拥护中国共产党的领导的。

三、对策建议学校长期的思想教育工作取得明显效果,大多数大学生具有正确的政治观点,但也有部分学生政治认知不足,在一些问题上表现出政治意识模糊,情况不容乐观。为了使更多的大学生在政治上更快地成熟起来,特提出以下建议:

(一)及时了解学生的真实的政治思想状况学术期刊上关于大学生思想政治教育的论文有成千上万篇,针对大学生思想状况的调查报告也有89篇之多,但仔细研究后发现,有些调查结果出入很大。如在对共产主义的认识上,马隽戎[5]的调查显示多数的学生(占60%)“坚信共产主义能实现”,而洪慧铭[6]的调查显示只有极少数的学生(占%)“信仰共产主义”。两份调查的结果截然相反,让人感到不解。因此,建议有关部门组织力量,精心设计出一份信度和效度较高的政治问卷,进行较大规模的问卷调查,准确了解当代大学生的思想政治状况,以便有针对性地开展思想政治工作。超级秘书网

(二)专业课教师既要教书更要育人大学生对自已专业的老师一般都特别尊重,对一些业务强的老师甚至还很崇拜。有时候,同样的话,出自政治课老师的口,可能会被学生认为是政治说教而当作耳边风,而如果出自他们所尊敬的专业课老师的口,学生会容易接受。所以专业课老师在上课时应结合课文内容对学生进行思想教育,做学生政治观和人生观的引路人。

(三)教师的思想政治教育不能放松随着思想解放运动的深入发展,学界在思想政治观念等方面的研究也不断取得进展,学校要组织教师学习最新的研究成果,介绍主流媒体的观点。如近期的《六个“为什么”》就是1篇很好的文章,应组织专家进行解读。使教师的思想政治工作在时间上先于学生,在内容上多于学生,在深度上超过学生,进一步强化教师对学生的积极引导作用和正面影响[7]。只有教师的政治意识是清晰的,政治观点是正确的,才能当好学生的引路人。

(四)改革高考政治科目的考试政治科目的高考状元不一定就是政治觉悟最高、品德最高尚的人,因为目前的政治科目考试并不是检测学生的思想政治水平和道德行为,只是考学生对书面知识的记忆力的。因此,要改革高考政治科目的考试,应尽量少出那些需要考生死记硬背的题型,多出一些能显示考生政治观点和政治判断能力的议论题,改革了高考这个指挥棒,才能使思想政治课真正起到思想教育的作用。

参考文献:

[1]刘真安。当代大学生政治认知现状的实证[EB/OL]./cdfz_sz/5_jyyj/

[2]由学海,杨金保,刘丽华。大学生思想状况调查分析与思考[J].航海教育与研究,1994(2):68-71.

[3]李颖。传统、现代、后现代:当代大学生政治意识的三重视野———基于部分高校调查数据的分析报告[J].青年研究,2009(1):76-83.

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