2024年矛盾心理的句子大全【优秀8篇】

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矛盾心理的句子【第一篇】

家长教育孩子真的很不易，虽然很多书上和网络上都可以借鉴经验，但是依旧很茫然。家长们既不想成为教条主义者，有没有独特的方法，在这方面存在着教育矛盾心理。教育孩子，左右摇摆，不但自己，连孩子也不知所从。

教育矛盾心理：既想教育孩子谦和礼让，又担心孩子吃亏。

棍，糊涂了。

病。

教育矛盾心理：既想扩大孩子的活动范围，又怕孩子惹祸。

好品质。

教育矛盾心理：既想鼓励孩子独立自主，又怕累着孩子。

了严重的依赖性。其实，要让孩子独立，就必须放手让孩子去闯。

教育矛盾心理：既想对孩子进行早期智力开发，又时常半途而废。

了，弄得孩子稀里糊涂摸不着头脑。

意启发孩子的兴趣并进行持久的一贯的引导。

育孩子、引导孩子更好地发展。

矛盾心理的句子【第二篇】

挫折指的是欲望与现实的矛盾。挫折是一种内心体验，表现出来是一种情感反应。欲望越高，与现实的矛盾越突出，挫折的体验就越严重。这就是人们通常说的希望越大失望越大。当人遇到了挫折，在生理和心理上会出现本能的反应。心理上的反应称为心理防御机制，是人心理活动的一种应激状态。心理反应与生理反应同时出现，相互作用使反应加重或减轻。有利于人身心健康的心理防御机制为良性心理防御机制，反之就是不良心理防御机制。挫折的防御机制表现形式多种多样。

1．压抑一个人的欲望很高，一心想办成某一件事情，结果几经努力，没成，内心很苦闷，用时髦的话说，叫“郁闷”。一个人坐在那儿，不愿与他人说话，情感低落，甚至还蔫蔫地掉眼泪。这种自我压抑是很常见的心理防御机制。若用是否有利于身心健康来评价压抑的好坏，它应属于中性的，可变的。之所以中性可变，是因为压抑的程度决定了是否有利于身心健康。自我压抑程度大，不利于身心健康；压抑程度小，可能就有利于身心健康。

2．否认否认就是不承认心里痛苦。女朋友跟别人走了，他心里很痛苦，这个时候别人来劝他：“哎，失恋了一定很痛苦。”“没有，没有，我没事儿！早就不想跟她了，走了更好！”否认不是一种良好的心理品质，因为这样很难争取到周围人的支持、社会的支持。

3．文饰文饰是指遇到挫折后，杜撰一些理由摆脱困境或内心的痛苦。考试没考好，真实原因是那天睡懒觉，耽误了考试，却编了一个瞎话，比如说是在路边勇斗歹徒，结果误了考试。如果是通过一个符合社会伦理道德的、合理的方式来进行排解，也未尝不可，也应该说是一个好的心理防御机制。但是，这种文饰的方式一定不能违背伦理道德和法律规范。

4．升华指的是遇到挫折以后，将自己内心的痛苦通过合乎社会伦理道德的方式表现出来。比如，通过艺术创作。《少年维特的烦恼》《红楼梦》应该说是作者挫折体验的升华。平时坐在一块儿，谁也看不出谁有什么本事。一旦遇到特殊问题了，个人的能力就全显示出来了。遇到挫折时最能反映出人的科学精神和人文精神，它往往体现为升华。做到了这一点，那就是非常理想的状态。

5．推诿指的是遇到挫折后强调客观理由。如考试没考好，强调是老师题出得不好。推诿不是一个很好的心理防御机制。因为推诿之后的结果，是不能从失败当中总结经验，吸取教训。

6．补偿遇到挫折以后，通过别的事物把因挫折带来的损失，从内心体验一直到行为一一补偿过来。补偿应该是一个好的心理防御机制。比如这次期中考试没考好，及时吸取教训，调整了学习方法，争取期末把分考高一点，补回来。或者呢，反正算总分，我这边丢一点分没关系，把那边的分提高。

7．抵消抵消指的是发生问题时，以另外一种象征性的方式来缓解矛盾。比如，最常见的道歉就是一种抵消挫折的方法。抵消也是一个良好的心理防御机制。

8．幽默幽默是一种良好的心理防御机制，但一定要注意，不能幽别人的默，一定要幽自己的默，要学会自嘲。一个人要是会自嘲了，那他的心理就成熟了。说明他认识了自己，社会适应能力强了。幽默很容易缩短你与周围人的距离，而且能够帮助你有效地寻求社会支持。即使你这次没做好，别人也能容忍你。

9．隔离隔离不是一个良好的心理防御机制。是指遇到一些问题之后，隔离自己的情感，不与人交流了。别理我，烦着呢！一个人坐在那儿，百思不得其解：我们俩从小一块儿长大，手拉手进了北大，她怎么就看上清华那小子了呢？那小子哪点儿比我好啊？人家就比你好。你得这么想才行。你这时候就得冷静地想你们俩不合适的地方有哪些，然后再幽自己一默：真愚蠢，怎么爱上这样的人呢？北大比她好的有的是，那么多人可以挑呢，这下子可给我机会了！这也就没事儿了，心里也就平静下来了.

矛盾心理的句子【第三篇】

青春期表现在独立与依赖、孩子气与大人气、克制与冲动等方面的矛盾心理。青春期是一个人发育成长的关键时期，随着身体和心理的发展，青少年会产生独立自主的强烈愿望，但同时也可能会出现各种心理矛盾，如果不能正确认识和处理，就会影响其身心健康发展。

一.想要自身独立却又不得不依赖父母的矛盾心理。

青春期的孩子，不再想小时候那样听从父母的话了，她们特别想要独立，脱离父母的管教，她们觉得自己已经长大了，不再需要父母的保护了，所以她们慢慢脱离父母，表现出自己的独立。但是这种还没有完全长大的独立性，会让她们四处碰壁，因为她们经验不足，心理也没有完全成熟起来，所以在这方面，她们又不得不依赖父母，不得不从父母那寻求帮助，最重要的是她们没有独立的经济能力。

二.孩子气与大人气的矛盾心理。

处于青春期的孩子，她们的另一个想法就是觉得自己足够成熟了，她们觉得自己是一个成人，所以希望身边的同学、家长把她们当成一个大人看，可以多尊重她。但是她们的这种想法无外乎是不成熟的，是幼稚的，她们因为没有经验，没有能力，所以做出来的事情通常很孩子气，比较幼稚。

三.想要克制自己却又忍不住冲动。

青春期的孩子，她们的脾气通常很暴躁，这也是为什么我们总能看见在这个年龄阶段的孩子总跟家人产生冲突，控制不住自己的脾气。但是，每次产生冲突后，她们其实也很后悔，她们特别想克制自己，但是因为经验与心理的欠缺，总是控制不住。

其实，青春期出现这种矛盾的心理是很正常的情况，是我们每个人都会经历的，但重要的是我们如何对待它，家长如何正确的引导，这些是我们需要去努力做的。

2、在和孩子相处的过程当中，多一些思考。因为叛逆背后反映出来的不单单是孩子本身的问题，也是亲子关系的问题。家长需要不断的去学习如何陪伴孩子成长，在孩子的不同阶段，去尊重成长规律。即当孩子在婴幼儿、幼儿园、上小学、上初中、上高中的不同时期，需要学会断奶、分床等，适当情况下保持相对的距离和界限。家长不应该盲目的干预和满足孩子。而对于孩子的需求，在其需要帮助的时候也需要学会拒绝。面对叛逆期的孩子，需要尊重成长的规律，从而才能够保持良好的亲子关系。

而在尊重孩子的同时，使其拥有良好的健康心态和完善的性格，最终达到能够自我教育，能够拥有良好的方向、目标。使其在成长过程当中，不单单去学习文化课的知识，还能够懂得礼貌、懂得帮助他人、懂得为家庭和社会做出贡献。上述即为非常良好的理想教育过程。而对待叛逆期的孩子，家长应该采取上述的策略，最终引导孩子健康快乐的成长。

矛盾心理的句子【第四篇】

在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是网友精心分享的“2024年矛盾心理的句子大全【优秀8篇】”，仅供参考，欢迎大家阅读。

今天，我们体育课上好以后。走楼梯时，因为人很多。不知谁拉了陈政一把。他没搞清楚状况。误认为是我。他就向我挥拳过来。砸在我的肩上，感觉很痛。我也不甘示弱，还他一击。那是我心想我连碰也没碰到他，他来打我。太可恶了!

因为这件事，他就给我好朋友杨杭说悄悄话。我看肯定是我的坏话。以前我们也是很好的朋友，因为这些小事。我们的友谊变差了。我希望我们再次成为好朋友。真的，我们相符道歉再次成为好好朋友。

上个星期，我和弟弟闹矛盾了。那天晚上，星稀月不明，我和几个小伙伴在一起玩捉迷藏。这时候，弟弟跑了过来，亲密地说：哥哥，我和你一起玩吧。为什么？我看，是你胆小怕黑吧！看着烦人的弟弟，我讨厌地说，这下被我一句话点中了命脉吧，谁叫你经常像跟屁虫似的烦着我。怕黑，我就不能玩吗？好半天弟弟才说出话来，声音如同蚊子叫。能！只是怕黑就别参加！我没好气的讲。弟弟有点急了，大声说：凭什么，我不能玩！因为你怕黑！我有点得理不饶人地说。怕黑我就不能玩吗？弟弟吼道。你胆小就别参加！同伴不耐烦的说道：别吵了！一起玩就一起玩！吵什么！好，三条道，一人走一条。我当时正在气头上，丢下这句话就走了。弟弟呆呆地站在那里。隐约中听到有人对他说：不要紧，你跟我一起走吧！这句话让我更加生气，竟然还有人护着他！我不玩了，回家。愤愤不平的我踏上了回家的路。后来一想，自己做得确实有点过分，毕竟他是我的弟弟呀。于是，我决定找一个合适的时机向他道歉。但结果让我大跌眼镜。第二天弟弟似乎不生气了，还笑嘻嘻地跟我说话。我一直在问自己：这是怎么回事？这么多年，这样的争吵不知道发生了多少次，但每次我们都能和好如初。直到今天我才真正明白：那是因为，我们是一对好兄弟。

记得在我四年级的时候，我和我的同桌，曾经发生过一次矛盾。

我对他说:“你能够看看你的抽屉吗?”他顿时紧张了起来，看他的表情就知到一定是他，我偏和他大吵了起来。

他的脸涨得比红苹果还红，满眼充满了怒火，双手握的紧紧的，怒火挤出的皱纹，看似凶神恶煞，活象一头发怒的小狮子，似乎恨不得一口把我给吞了，我害怕极了，事后，我跟他道了歉，他也跟我道了歉，我们两个和好如初了。

这件事让我知道了同学之间要和平共处，有困难时要互相帮助。

星期六下午，我从书包里找出作业,开始认真地做作业。

这时，爷爷走了上来，他到办公室来看了一会儿报纸，又看了一看手机。“12点30了，我要上去看电视了，你上去吗?是《百家讲坛》。”

与此同时，老爸拿着一份报纸正聚精会神地看着。我还假装地在做语文试卷，爷爷有点不耐烦了：“12点30分了，开始了，你去不去看啊!你不去看我要去看了，不然就要错过了。”

我马上站了起来，又马上坐了下去，因为我似乎看到老爸的眼睛狠狠地向我瞪了一下，我便开始拖时间：“那个……爷爷,我在想一下吧……那个……”只有这样，把我老爸弄反烦了，他就自然会放我上去。

“什么那个这个的，要看就看，不看拉到!”爷爷有些不耐烦了。

我有扫了一遍老爸整张脸的表情，又说：“要多少时间，我可是要做作业的。”

“半个小时左右吧!”爷爷见我有想上去看电视这个想法，便把1小时说成半小时。

我又瞧了一眼老爸，他那双眼睛好似时刻在观察着我，我被他盯的心虚了：“那个……算了吧，我还是写作业吧。你上去自己看吧，下午还有英语兴趣班呢。”

爷爷有些失望，他转身走上了楼。与此同时，老爸不在盯着我，而是又悠然自得地看起了报纸。

这时的我，心里真是矛盾。邮箱上去，又怕被老爸骂，我只能投降，乖乖地做作业。

人人都各持己见，而且往往不是一切都好，就是一切都坏。其实，所有的事情既可以是坏的，也可以是好的，关键要看你怎么看待它们。一人追求不舍的'事可能是另一个人避忌唯恐不及的。以一人之见去衡量一切，是无药可救的愚蠢。

世界有一半在嘲笑另一半，其实整个世界都是傻瓜!难道不是吗？人类最恶毒的诟病莫过于喜欢把自己的意志强加于别人头上，完美并不意味着仅仅就取悦一个人。个人品味丰富多彩，如同人的脸各有不同一样。高雅的对立便是低俗，俗人看待雅士，往往称之做作，故作姿态，假仙······雅士眼中的俗人，永远是俗不可耐，市井，素质低下······世界上没有全然无人喜欢的东西，不要因为一件东西不能取悦于某些人你就对之看法不佳，总会有人欣赏它的。当然他们的喝彩会引来另外一些人的攻击。事物是否令人满意的标准是，是否深孚众望。人生一世，不能只听从一种意见，跟从一种风俗，或自限于一种行为规范。

对立的事物之间，永远存在着不可调和的矛盾。就像锋利的矛刺向最坚硬的盾，结果必然两败俱伤。同时对立的事物之间，也存在着一把双刃剑，割伤对方的同时也伤害了自己。自认为高雅之人须铭记，“心随精英，口随大众”不是一句笑谈。

人人都各持己见，而且往往不是一切都好，就是一切都坏。其实，所有的事情既可以是坏的，也可以是好的，关键要看你怎么看待它们。一人追求不舍的事可能是另一个人避忌唯恐不及的。以一人之见去衡量一切，是无药可救的愚蠢。

世界有一半在嘲笑另一半，其实整个世界都是傻瓜!难道不是吗？人类最恶毒的诟病莫过于喜欢把自己的意志强加于别人头上，完美并不意味着仅仅就取悦一个人。个人品味丰富多彩，如同人的脸各有不同一样。高雅的对立便是低俗，俗人看待雅士，往往称之做作，故作姿态，假仙······雅士眼中的俗人，永远是俗不可耐，市井，素质低下······世界上没有全然无人喜欢的东西，不要因为一件东西不能取悦于某些人你就对之看法不佳，总会有人欣赏它的。当然他们的喝彩会引来另外一些人的攻击。事物是否令人满意的标准是，是否深孚众望。人生一世，不能只听从一种意见，跟从一种风俗，或自限于一种行为规范。

对立的事物之间，永远存在着不可调和的矛盾。就像锋利的矛刺向最坚硬的盾，结果必然两败俱伤。同时对立的事物之间，也存在着一把双刃剑，割伤对方的同时也伤害了自己。自认为高雅之人须铭记，“心随精英，口随大众”不是一句笑谈。

人人都各持己见，而且往往不是一切都好，就是一切都坏。其实，所有的事情既可以是坏的，也可以是好的，关键要看你怎么看待它们。一人追求不舍的事可能是另一个人避忌唯恐不及的。以一人之见去衡量一切，是无药可救的愚蠢。

世界有一半在嘲笑另一半，其实整个世界都是傻瓜!难道不是吗？人类最恶毒的诟病莫过于喜欢把自己的意志强加于别人头上，完美并不意味着仅仅就取一悦一个人。个人品味丰富多彩，如同人的脸各有不同一样。高雅的对立便是低俗，俗人看待雅士，往往称之做作，故作姿态，假仙······雅士眼中的俗人，永远是俗不可耐，市井，素质低下······世界上没有全然无人喜欢的东西，不要因为一件东西不能取一悦于某些人你就对之看法不佳，总会有人欣赏它的。当然他们的喝彩会引来另外一些人的攻击。事物是否令人满意的标准是，是否深孚众望。人生一世，不能只听从一种意见，跟从一种风俗，或自限于一种行为规范。

对立的事物之间，永远存在着不可调和的矛盾。就像锋利的矛刺向最坚一硬的盾，结果必然两败俱伤。同时对立的事物之间，也存在着一把双刃剑，割伤对方的同时也伤害了自己。自认为高雅之人须铭记，“心随精英，口随大众”不是一句笑谈。

今天上完音乐课，在回教室的走道上，我拿着书玩，矛盾作文。刚走进教室，就被人重重地踢了一脚，疼极了。我回头一看，原来是董文康。董文康是一个人不犯我我不犯人的人。可他今天怎么先打了我，我有点不明白，就问他：“你打我干什么？”“你别装了，肯定是你打的我。”旁边的向文雯跟着火上浇油：“还不承认，就你！！”我还了下手，准备进教室，突然被人抓住，揍了一拳，踢了一脚。用力还不小。我怒了，本来就被别人莫名其妙地打了，还被骂了，我准备反击。于是我们打了起来。

旁边的向看见事情闹大了，供出了真相：原来是孔繁梓打了他，他以为是我打的，就还了手，这样我就挨了打。事情大白之后，我愤怒失去了理智。我飞起一脚。踢了董文康，说道：“叫你不分清白。”没想到，踢重了，他哭了。后来我们去了办公室。陈老师教育我我们，并让我们道歉，我们也和好了。

这件事情有三个人犯错，一是孔：他不该打董文康，如果不打，也不回发生矛盾。二是董：他不该不问明白，就凭感觉随便打人。三是我：在真相大白之后不应该报复。

这件是使我们加深了友谊。因为我们都明白了只有坚固的友谊才能承受挫折。在阳光下，我们牵着手会到了教室。

世间万物并没有绝对矛盾的物质，虽然他们互相衬托着有黑有白，有冷有热，可是假如没有其中一面，另一面可以存在吗？一块磁铁总有南北两极，这两极总是不可分割的联系着，即使将它切断、打碎，它仍然是南北两极同时存在，想要得到单磁极是不可能的。如果把一极磁性消除了，那么另一极磁性也会消失。《老子》中有这样一段话“有无相生，难易相成，长短相形，音声相合，前后相随。”意思是：有与无，难与易，长与短，高与低，音与声，前与后，所有这些对立双方都是互相依存的，都在斗争中存在。自然界中的作用力与反作用力，生物进化中的遗传与变异，认识中的真理与谬误等等，都是对立中相互依存、互相对立的条件。矛盾双方在分子、因素或部分上相互包容、相互交叉，也是互相依存的形式。吸引中有排斥，排斥中有吸引；分解中有化和，化合中有分解；同化中有异化，异化中有同化；遗传中有变异，变异中有遗传；感性认识中有理性认识，理性认识中有感性思考；绝对真理中有相对真理，相对真理中有绝对真理。矛盾对立面之间相互渗透，互相贯通。这是双方互相依存的更高体现。

存生活中，双方的联结达到极点，是矛盾双方相互渗透中准备起来的整体变化，转化后形成新的统一体。双方又在统一的基础上继续互相依存，这是相互依存的动态形式。

矛盾的本质就是共生。矛盾只能在相互斗争中相互依存，这是大自然的智慧：抛开一半，另一半也不会活得很好。两个一半在斗争中生存，在斗争中进步。这是对矛盾事物最客观的评价。

矛盾，矛盾，矛没有了，要盾何用？！

小芳把《十万个为什么》放进书包，带回了家。

小芳打开书包，拿出了《十万个为什么》。刚翻了几页，竟有几页是破的：呀！这是怎么回事，书怎么会有几张破的，那赶快贴起来吧！

小芳拿出胶带，刚贴了一页，又停了下来：可是如果我贴好了，同学和阅览室老师都会误认为是我撕坏的，那我就不贴了。

小芳放下胶带，把书一合，放在旁边，刚要起身走，她忽然想到老师说过的话：我们每个人都要爱护公物，不破坏！

小芳又坐下来，歪着头脑犯难：如果又不贴，这书肯定会破烂不堪，被别人借走的话，就会有几页看不到了。

小芳仔细地想了一会儿，最终她还是小心翼翼地把书给粘好了。

书贴完了，小芳心中的大石头总算落了地。小芳不仅尝到了粘好书后那种带着一丝助人的喜悦，还明白了书是公共的，需要打家一起保护、爱惜。

矛盾心理的句子【第五篇】

辛弃疾，字幼安，号稼轩，他平生以英雄自诩，渴望成就英雄伟业，想要抗战复国，却受到懦弱只求苟安的南宋政府的阻挠，遭人陷害和排挤，多次被贬，无奈退出朝政，隐居山水。但是，无论何时辛弃疾都怀有建功立业的雄心壮志，即使被贬，即便隐居，也心怀家国之事。他郁郁不得志的愤懑，退隐山水的不甘，与其欲在战场上博取功名的豪情造成了其矛盾的心理。

英雄词人辛弃疾的矛盾心理，并不是由于个人物质生存条件的恶化，而是在于其坚定的抗金理想与英雄无用武之地的现实处境相抵触，这导致其内心产生一种进退两难、抑郁而愤激的矛盾心境。辛弃疾的这种两难处境和矛盾心境，在其早期词作《水龙吟·登建康赏心亭》中即已展现出来。“楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风季鹰归未?求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此!倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！”在这首词中，以“秋”、“水”、“愁”为核心的“悲秋”意象，表现出词人内心的忧愁；以“落日”、“断鸿”、“游子”为核心的游子“怀乡”的意象，则表现出故乡难归、流落江南的漂泊感；以“吴钩”、“英雄泪”为核心组成的英雄“失志”意象，表现出词人无用武之地的压抑之感和壮怀理想无人理解的孤独感。在这首词的下阙，词人又连续用了三个历史人物典故，即季鹰之思鲈还乡、许汜之求田问舍、桓温之对木慨叹。这三个典故在词中意象多重复杂的氛围下，深沉地展示了作者内心世界的深刻矛盾，透射出英雄词人辛弃疾在出仕与归隐之间矛盾纠结的心境，欲进不能，欲退不忍。总的来说，这首词反映了辛弃疾收复故土的远大理想与难以实现这一理想的矛盾，出仕与归隐的人生价值取向之间的矛盾，以及生命虚度的失落感和时间短暂的紧迫感之间的矛盾。

辛弃疾即使处在闲散的状态，而且年岁己老，但在词中他仍流露出渴望如年青时的意气风发，收复故土，统一中原的壮志。可见，辛弃疾即便退隐江湖，仍不忘怀于国事。他对南宋朝廷苟安求和的心态虽然感到失望，想要退隐，但是仍心存一丝幻想，渴望朝廷有朝一日重新起用他，因此退意未决。例如《永遇乐·京口北顾亭怀古》，“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否。”词的上片怀念孙权、刘裕。孙权坐镇东南，击退强敌；刘裕金戈铁马，战功赫赫，收复失地，气吞万里。对历史人物的赞扬，也就是对主战派的期望和对南宋朝廷苟安求和者的讽刺和谴责，同时也表现出词人想要像年轻时一样奔赴战场，奋勇杀敌。下片引用南朝刘义隆冒险北伐，招致大败的历史事实，忠告当政者要吸取历史教训，不要草率从事，接着用四十三年来抗金形势的变化，表示词人收复中原的决心不变，结尾借廉颇自比，表示出词人报效国家的强烈愿望和对南宋政权不能进用人才的慨叹。这首词是辛弃疾晚年所作，作者虽“老骥伏枥”，但“志在千里”，但苦于不被任用，壮心没有条件实现，内心更多的是对南宋政权的不满，壮志未酬的愤懑、无奈之感，想要入世却不得，想要出世却不甘的矛盾之感。

综上所述，辛弃疾一生中心里充满了进与退的矛盾思想，退中有进，于进中含有退意,直至晚年，心中仍有不少进意。他所怀抱的世界观在这种错综复杂的矛盾中不时受到残酷的考验。因而,在说进时，他少了屈原那种“虽九死其犹未悔”的顽强和执着；而在言退时,也没有陶渊明那种“开荒南野际，守拙归田园”的洒脱和坚毅,正如他自己所说的“此意徘徊”，内心矛盾至极。辛弃疾这位空怀一腔复国之志却终不得一展抱负的伟大的爱国词人,带着无尽的遗憾和悲愤,走完了他的一生。

参考文献：

4、辛弃疾的赋闲与诗意栖居，张思齐，将悉数会科学，2008年5月。

矛盾心理的句子【第六篇】

父母如何对待孩子是子女心理能否健康发展的重要因素，因此父母与孩子的关系非常重要。那么家长该如何正确对待孩子呢？首先家长必须了解孩子的心理特征。中学生的孩子与父母沟通障碍是最常见的，我们先来看看初中学生几种心理冲突。

青春期前后，孩子在形体上更接近于成人，在内心里也向成人靠拢，类似成人的愿望在他们心里大量涌现。同时，他们正在从幼稚走向成熟，各方面的经验都缺乏，内心经常处于矛盾冲突之中。因此，我们要了解存在于他们自我意识中的几组明显矛盾。

1、独立和依赖的矛盾。

上中学以后，孩子们不再象小学时那样遵从老师和父母的指示，天真地接受别人的评价。他们开始意识到，以往自己的许多观念并不是自己的，而是从师长那里得来的。于是，他们开始探索真正的自我，用自己的眼睛去看世界。我的女儿就经常批驳我的一些言论，纠正我对一些事物的解释。孩子很想独立，自己决定自己的事情；孩子觉得自己已经长大了，不愿再和家长一起活动。但是他们很清楚，自己还不能完全独立，还离不开父母的帮助，还缺乏独立于社会的资本和经验。所以，在他们自我意识中存在着矛盾。

2、理想和现实的矛盾。

所有的孩子都有着对于自己未来和关于人生的美好理想，随着他们认识能力的提高他们也看到了许多不尽如人意的现实。理想和现实之间的较大差异，在他们的自我意识中产生了矛盾。有时候，孩子过于理想化的倾向往往是父母教育方式的结果。父母极力让孩子看到生活的积极面，把消极面掩盖起来，一旦孩子自己发现，便处于困惑之中。有些父母本身存在着追求完美的倾向，凡事有绝对化的要求，这也导致孩子理想和现实的矛盾加剧。

3、自负和自卑的矛盾。

进入青春期后，青少年开始象旁观者一样进行自我观察和评价。这种自我评价可能是依据别人对自己的态度，也可能与自己相似的人做比较，或者完全是内心的自我分析和评价。这些评价具有相当强的主观性和片面性，常常容易发生极端变化。例如，有的学生只因受到老师的几句批评就萎靡不振，而有的人为了别人不经意的夸奖而得意洋洋。从妄自菲薄到自高自大似乎只有一墙之隔，而较多的时间里处于自负与自卑的内心冲突之中。

4、沟通和封闭的矛盾。

青春少年渴望与同龄人交流思想、沟通内心体验，排遣日益增长的孤独感。从青春期开始，孩子体会到了孤独的滋味。他们既充满了各种幻想和憧憬，又会萌发许多孤独和感伤，并且有自我封闭的倾向。在实际生活中他们渴望有自己的房间，自己的桌柜，可以存放自己的日记本、信件像册等“私人物品”，不喜欢别人特别是父母向自己问这问那，不愿表露自己的内心感受。父母为了了解孩子的内心活动，有时对孩子的私人物品发生兴趣，往往引起孩子的反感。此时，父母与孩子的“代沟”表现比较明显，这种现象其实是孩子青春期自我意识的矛盾之一。家长应该平等地与孩子讨论问题，以教训的口吻和孩子说话最容易引起他们的反感。家长不应把自己的观点强加给孩子。

根据初中学生的矛盾心理特点，父母们在与孩子交流时应尊重孩子，以朋友的口吻与孩子交谈，才不会引起他们的反感。

矛盾心理的句子【第七篇】

我是个书迷，至今已读过三遍《三国演义》，但凡事都有利弊，我虽满腹经纶，却已成“四眼田鸡”，父母让我一个暑假都不准看书，可我一天不看书都难受的要死，一个暑假不看书，岂不要了我的命？为了不让自己“英年早逝”，我准备与父母过过招，看看是他们搜狠还是我看狠！

方案一：暗度陈仓。

我想出了一个办法，把书放在书包里，不要放多，带几本即可，下课时刻对书大吃特吃。

对策：狂搜。

父母不顾隐私权，翻开书包搜，不一会，书就一一出现。

方案二：明目张胆。

如今，战争还在继续，我希望与父母签个条约，结束这地狱般的禁大战。

矛盾心理的句子【第八篇】

今晚22点即将打响的巴荷之战，在忐忑不安的兴奋渴望和等待中，让我的心理非常矛盾。毫无疑问，这两支在历史上曾经非常重视技术表演和华丽脚法，宁可输球也要踢出酣畅淋漓和赏心悦目场面的球队的激烈碰撞，真是令人无限期待。而今，都不约而同改变了昔日打法、更加注重功利实用、摒弃了传统风格的巴荷两队在南非世界杯上的遭遇，会给我们带来什么样的感受和结果呢。

说真的，我非常希望荷兰队能够在本届世界杯上突破千年老二的.不幸命运，一雪克鲁伊夫和范・巴势滕、里杰卡尔德、古利特黄金时期所留下的的遗憾和耻辱，用捧得大力神杯的成绩来证明自己独特打法的震撼力和实力。

而巴西队又是我的最爱和最痴迷的钟情。他们所表演的桑巴舞是那么的令人感觉到赏心悦目和精彩之极，他们的攻击阵势是那么的让人感觉到华美经典。尽管邓加的实用主义和更加注重功利的运筹和打法，给球迷们留下了一定的遗憾，但拥有卡卡、罗比尼奥、法比亚诺三点前锋攻击力的阵势实在是太可怕、太富有冲击力、太令人期待了。荷兰队今晚摆出的防守阵容能够经得住这么强大攻击力的冲击吗？仅凭一个罗本的纵横捭阖，再加上范配西的碌碌无为能够创造荷兰队的奇迹吗？我担心并且很为荷兰队多了一份噤若寒蝉的深深牵挂。

从客观上分析，无论是世界杯大赛的经验还是千回百折冲击冠军的经历，无论是大赛关键时刻的考验和心理还是两队对垒的阵势和实力，五星巴西都略胜一筹，如果不是荷兰队能够超水平发挥，不是上帝故意设计欧洲技术型打法的球队成为宠儿，那么巴西队悲情倒下，荷兰队给人们带来意外惊喜的可能性几乎是一种奢望。所以，我现在就已经做好了送别荷兰队悻悻然离开南非的充分思想准备。

荷兰胜固欣然，拜亦可喜。

巴西剑锋所指，所向披靡。

我在惶惶然地等待今晚接近零点那一刻的最终结果……。