反驳近朱者赤近墨者黑的例子3篇

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反驳近朱者赤近墨者黑的例子1

古人云:“近朱者赤,近墨者黑。”意为你靠近什么,你就会受什么影响。诸葛孔明也在《出师表》中谏言说,“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。”当你靠近贤臣时,你就会开明治世。当你靠近小人时,你就会声色犬马。

一个社会的群体由一个个人构成,尽管每个人都有相对独立性,然这个群体却会显现出某种共同的特征。这就逐渐形成了一个地区的风俗,形成了一个国家和一个民族,如果一个国家破旧衰败,那这个国家的人是如何品行,可想而知。

在现在,我们目前还处于和平的年代,国家渐渐重视文化的发展,我们理应首先感到庆幸。如果我们生在一个战火不断,民不聊生的地方,我们根本没有机会发展自己。那么,我们既然有了这个条件,理应充分利用,发挥最大优势。

由此,我们要“亲贤臣”,意思是你接触的群体应当是优秀的人。当你身处在一个周围人都积极向上,努力进取时,你就会发现自身不如周围,从而被带动起来。而当你置身于一个周围人都郁郁寡欢,怨天尤人的环境时,你就会或认为自身较为优越,骄傲自满,或认为周围人的价值观是可以认同的,渐渐改变自己的价值观。

当然,首先你的自身要保持积极的人生态度,自己完善自己,发展自己。即使你生活中会不可避免地遇到“小人”,也可以“出淤泥而不染”,在这样的前提下,你便可以亲近努力进取的人,互相勉励,不断进步,“小人”自然会远离你了。

“近朱者赤”不仅关乎个人,亦是关乎道一个民族的未来。这个社会是由每一个个体组成的,个体象征着一个民族、一个国家。“一屋不扫,何以扫天下?”要改变世界,就要从改变自我做起。一个民族的改变,就是由这个民族里的每一个人的改变铸就的。自身的改变不但早就个人的成功,还能甚至影响一个地区,一个国家,乃至整个世界。这个群体由此渐渐改变。

这个世界便是在这种条件下不断发展起来的,并且从总体上来看,是在不断进步的。既然历史的趋势必然是进步,那我们就更要去接触优秀的群体,不断完善自己而后带动他人了。

反驳近朱者赤近墨者黑的例子2

残缺也会孕育美丽。一排排整齐的树木挺地而起,让荒山披上绿衣。你可能不会想到,这些树是跪着种出来的。种树者是个残疾人,从小双脚掌外翻,种植时无法站直,他就跪着,用血和汗栽下了这种树林。他就是王国云,一位农民,每月靠400元低人呆生活的“树痴”。无疑王国云是身体上的弱者,但他却是生命中的强者,他用自己残缺的四肢做出了我们这些健全人都无法企及的大事。就像没有双手的刘伟用脚弹钢琴一样,他能克服了克服自身的缺陷,内心充满正能量,这便决定了他人生的高度。

失去也会带来坚韧。三个孩子死于非正常年代,三次损失全部家产,生活的苦难没有磨灭周有光的希望。从他的作品中,我们仍能领略到他出色的洞察力和幽默感。他似乎有种超凡的力量,总能从难处和坏处看到希望,他用内心的美好抵卸把常人腐蚀的恶,将逆境转化为一种推力。从而,战胜困难,走向光明。别林斯基说过:“不幸,是一种最好的大学。”从这所大学中我们学到的不只是知识,更是一种坚忍不拔的力量。充满着这种力量的期待,我们就能突破难关,踏上坦途,走向胜利。

苦难也孕育着甜美。海南的椰子树种植到云南便患上了“不孕症”。只长个,不结果。专家的诊断结果是:椰子缺乏营养。云南人不解,明明肥料已经施的很足了。专家笑笑,在每株树的根部都浇上了又苦又咸的盐水。第二年,云南人吃到了椰子。原来,椰子树吃到了海南的“苦”才结出了甜美的果实,在云南无“苦”可吃,反而颗粒无收。人如椰子树,会移动的椰子树,那些结出“果子”的人,大多吃尽了“苦”,方能生活得甜蜜蜜。

寂寞也能带来唯美。制作一把精美的小提琴,需要两年的风干和四到五年的静置,在一个漆黑,终日不见阳光的房间。在万簌俱寂中,木板才有了灵气,那些在自然界吐纳的自然之气,收藏的百写之声才能渗透出来。凡成大器之人不仅要忍受寂寞与辛酸,还要有坚忍不拔的意志。正如歌德所说:痛苦留给一切,请细加回味!苦难一经过去,苦难就变成甘甜。我国的思想家孟子也曾经说,天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨。由此可见,苦难乃成功之路上无法避免的阻碍。跨跃它,便迈向了成功,放弃了就意味着注定失败。

巢穴里的鹰雏,无法傲视大地;温室里的秧苗,无法抵卸风雨;优越家庭的孩子,很难经得起人生的风浪,唯有经得起苦难的考验,在淤泥中奋发向上的人,才能成为生活的强者。

反驳近朱者赤近墨者黑的例子3

我们常常听到长辈说“近朱者赤,近墨者黑”这句名言,意思是你接近好的人就会变好,接近坏的人就会变坏。我很同意这句说话,你同意吗?

社会上有很多现象都可以说明“近朱者赤,近墨者黑”的现象。例如有些人身边的朋友都穿著名牌,於是心里就有一种想法,觉得穿著名牌很高级、很威风,所以他们便节衣缩食也要用名牌。

另一个好例子就是“孟母三迁”。孟子家原先在坟地附近,所以他常常玩筑墓或学别人哭拜的游戏,孟母认為这样不好,就搬家了。他们搬到屠宰场附近,孟子又玩模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母也觉得这样不好,又把家搬到学堂旁边,孟子便跟其他的学生学习。孟母很明白“近朱者赤,近墨者黑”,而从孟子的行為知道这句话是正确的。

从以上的例子,我们可以看到人是“近朱者赤,近墨者黑”。因此,我们就要小心选择朋友。好朋友我们就要学习他的好行為,而一些坏朋友我们就要远离他,切勿被他影响。

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