[600字]良心作文（优质4篇）

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良心作文600字【第一篇】

几经辗转，我们母子俩终于坐上了去往滴水湖的地铁。

上海真是个热闹的地方，不管大街小巷上全是人头，地铁里更是人挤人，连迈开脚都显得很困难。我和老妈只能倚在扶手上得以暂时的休息。

到了一个站点，车门缓缓打开了，乘客一个个有序地下了车。车上的位子很快就空了不少。这时，从下车的人流中挤上来一对父子——父亲不高但很结实，儿子虽瘦却是很高，大概与我仿佛年纪吧。这对父子抢先坐在了靠门边上位子上——父亲让儿子坐在“爱心专座”上，而父亲坐在了儿子旁边，一副和蔼可亲的面容。

上车的乘客都陆陆续续地上来，跟在最后边的是一对老夫妻和两个孩子，老妇人携着较大的小女孩，老先生则推着婴儿车，里头坐了一个不到一周岁的婴儿。老妇人和较大的孩子先上车了，老先生也推着车缓缓地跟了上来。门刚关上，老先生向四周望望，发现“爱心专座”上除了坐有那对父子的位置外，其它的位置都坐着有需要的乘客。老人缓缓上前，有礼貌地问：“先生，请问您能给我让个座吗？”“唔。”男人应了一声，却不为所动。过了一站，下车的人流挤得老人站也站不稳了。终于有个空位，老人推着车子上去，却被一位大妈坐去了，老人只好又折了回来，向那男子提出请求。男子显得不耐烦了，放下手机，抬起头：“您就不能到别处去吗？！”“可是别处坐着的人都有需要的呀！”老人也有些生气了。于是男的碰碰儿子，儿子只好不情愿地起身，倚在一边。老人终于坐下了。

然而那男的却仍不让老人坐得安稳，开始“同情”起自己的儿子：“儿子呀，站得累吗？来，爸让你玩会手机吧……口渴吗？……不渴呀，那行……”坐在不远处的老妇人再也看不下去了，直言打断了父亲对儿子的“关心”：“先生，不就让个座嘛，有什么好计较的呀？”那男的一下子发起脾气来，竟说老人让自己的孩子受委屈了，不给孩子留个位子坐！于是一场难免的“口角战争”触发了……

不知过了多久，一旁的乘客再也看不下去了：“您能不能别说了？这是公共场合！”终于，男子不再争执了，也许是感到不好意思了吧！周围投来一道道鄙视的目光，像是对他良心的拷问……

父子俩下车后，周围人都安慰老先生，还有些坐在“爱心专座”上的老年人向老先生表示歉意。老人一一感谢，连连说“没关系，没关系”。我的心中顿时涌起一阵暖流……

人间不免有“奇葩”！以上的父子俩就是“经典例子”。在中华上下五千年历史上传承的“尊老爱幼”的礼仪大流中，竟选择了“反其道而行之”，大大损害了中国“礼仪之邦”的形象。在他人急需帮助时，不但不伸出援手，反倒冷眼相待，既不尊老，也不爱幼……

良心，是一个人品德素养的基本。若像以上这对父子一样，他们还有良心吗？我敢肯定，即使有，那良心也变黑了，那品德素养也是败坏的！

请问这对父子，你们的良心何在？你们的良心去哪了？你们的良心真被“狗”吃了吗？

良心作文600字【第二篇】

感谢科夫为我提供了这么个交流的机会，在《ｐｋ良心》一文里我再次领略了科夫的坦诚和率真，也使我发现了自己原来是如此的千疮百孔，甚至具有邪教徒的诅咒和非法绑架的挟持嫌疑。

这不足以使我戚戚然。我相信科夫也只是和我就相关的个例进行探讨，并无任何诋毁之意。但我仍然感到遗憾。我们相约就“正义、良知”进行磋商，不知科夫是有心还是无意，竞做成了《ｐｋ良心》？无端地缩小矮化了我们商讨的话题，难道我的良知就是科夫眼里的良心？不过，既然科夫喜欢就良心论事，我也乐意交流。文题有大小，道理却同一。但我仍然希望能将这主题适当延伸。既是交流，就不妨再坦诚一点，深刻一点，所以，我的这篇就叫《良心还是良知》。

科夫将“良心”理解为“同情心”，这其实已经过于片面；进而将“同情心”延续为“乐善好施”，这似乎也有点牵强；而将“同情心”延伸为一种负担，这更令我惊讶。这使我怀疑自己的眼光是否出了问题——这就是真实的科夫？答案是肯定的。不是！也许科夫已经进入了我的文字里，但他却没有进入到自己的思想里；没有细细检阅打理自己的灵魂，就将自己的一点表象和盘托出。

人言越贫穷的人越固守着他的道德防线、善良天性。这句话是否过于武断，我暂不置评。但乡下人说话办事总有一个口头禅“凭良心说”，这里的良心就没有同情心，而是公正和诚信的徽征——任何人都可以将胸脯擂得山响，然后大言不惭地说句“讲良心话”。至于，良心话的诚信几何，也就另当别论了。

良心其实还是一种商品。它可以估价而贾，要不然就不可能有“出卖良心”一说。有一则故事说的是有兄弟两人，老大贪得无厌，老小憨厚老实。老父深知大儿子的劣性，在临终前将所有的财产都交给了大儿子，而独独只留给小儿子一件破棉袄，嘱咐他若有危难，可到当铺兑现。后小儿子生活窘迫，贫病交加，万般无奈只得将棉袄送到当铺。当铺老板万分诧异，仔细端详，见袄内书有“良心”二字，遂长叹一声：“这年头若非穷途末路，谁愿出卖良心？”立刻命人封纹银十两……

当然，不同的人对良心的理解和参照也不尽相同，有的更是截然相反。

人们通常责备一个人“没有良心”，更多的是寄予自己以前对那个人的给与，而今自己危难时刻，需要他假以援手时，他却无动于衷未能出手相救。

生活中常有那样的人，守不住公正的立场，在强权面前表现得畏缩，甚至助纣为虐，颠倒黑白，这种人的“良心”显然是被狗吃了。

小鬼子侵略中国，对着国人叫嚷“你的良心大大的坏”，他们的良心标准究竟是什么，在这里不难看出……

而良知却是一种基于道德和思想上的认知，是一种自觉的行为，它不同于良心那样，带有强烈的个人色彩。

良知的形成是一种不断铸造的过程，是一种道德理念和思想理念的升华。一旦形成，它就会根植于您的血脉里，永远无法改变也不能改变。良心可以针对某个人某件事，而良知却更象是一种使命，一种责任和义务！有一点科夫说的没错，良知是一种让你无法割舍的负担！

在道德上，良心是遵从，而良知是维护，是扶持，是倡导，继续和传承！

当然，无论是良心还是良知，它们都是和贫富没有必然的联系，也并不是只有富人才可以释放自己的良心（同情心——按科夫语）。达官显贵才可以表现自己的良知——兼善天下。

如果某个人走在街上为乞丐施舍了一文钱，那就真的只能是良心（同情心）使然，而发现乞丐却去为致力于改变乞丐的命运和生活而努力，这才是良知的召唤。哪怕他当时并没有施舍出一文钱。

所以说，良知是一种社会行为的觉悟！

不管如何，没有人去平白无故地诅咒他人。受到诅咒的只是那些应该接受诅咒的人。这已不是他愿不愿意的问题。因为主动权并不掌握在他的手里，他除了享受自己种下的诅咒外，便只能是好好检点一下自己。不为善没有什么大惊小怪，也不会有太多的人求全责备，但千万别种恶行。

最后，再次感谢科夫的真诚交流以及对拙作《乡村沉沦》的不断关注，其逐章点评更是点睛之作。但派生出来的“阅读自由”却使我颇为尴尬。私下认为一个人的阅读兴趣应该来源于内心深处的一种共鸣。这种共鸣哪怕极其微弱，极其纤细。

阅读的过程应该是种认知和感悟的过程。好的作品能使人的思想和灵魂得到一个很好的提升。而一旦感觉阅读被挟持（这似乎不是我的初衷），我想，那应该是负担而无阅读可言。

或许真的是人的思维决定生活方式。科夫不喜欢负重而行。喜欢沿途吟赏烟霞，把酒言欢。这我能理解，因为我也向往这种惬意地生活，而且我相信其他的任何人都向往这样的生活，当环境和条件不允许时，便需要有人为此不断付出努力。

“按照自己的认知，听从内心的召唤”，只不知科夫的内心又是什么在召唤？科夫显然没有明白，也没有意识到，他正在遵从他自己的道德和他所言的良心的召唤。若不然，科夫又当作何解释？

良心作文600字【第三篇】

油漆工补漏，本非其职却视为天职，救人于无形，感动了老船主。小人物不以其职为卑，不等不靠，堵漏决患，绝对源于一颗清白的良心。

当今社会，“各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜”的流毒横行，道德缺损，世风滑坡，竟然连对倒地老人扶或不扶大生狐疑。行业之间竖起壁垒，部门之间隔岸观火，遇到大是大非踢皮球，机会到来却窝里斗，有福务必同享，有难岂可同当，凡此种种，让人警醒。

记得有一位历史学家说过，历史不是由几个大人物造就的，而是由千千万万个小人物推动的。鲁迅也说过类似的话，他说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”

中华民族，英才辈出，正是有无数个这样的“油漆工”为中国这般巨轮保驾护航。陆游，不只耽于写诗，“尚思为国戍轮台”；林则徐，何不安心做封疆大吏，却也“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；谭嗣同完全可以着金袍玉带，却甘愿以身殉国，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；时传祥，一代劳模，以我一人脏，换得万人洁。

时代需要好人，时代呼唤好人。央视一档《走基层》栏目，记录了无数基层干部群众无私奉献的感人故事，无论是扎根山林退而不休的好书记杨善洲，还是雷锋传人，默默奉献的码头工人郭明义，无论是舍己救人的佳木斯市第十九中学教师张丽莉，还是心系祖国航天事业，几十年如一日的老中青三代航天人。在市场经济大潮冲击下，当人们都在一切向钱看时，正是这些恪尽职守，岗位守节，吃苦在前，享乐在后的人，撑起了共和国的雄伟大厦。

让我们由衷地，向好人致敬！

好人行善，源自本能，他们将心比心，急人之困。好人坚守道义，源于良心，他们信奉“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”；好人无欲，起于公心，他们无私无畏，服务大众。国家每年评选的“感动中国十大人物”“年度十大道德模范”，就是旨在弘扬我们身边好人，竖立学习的标杆，传承弃恶扬善的.千年美德。

这使我不由再想起三个人物：史怀哲，法国著名医生、作家，他不愿在家享清福，却远赴非洲，为贫民治病，乐此不疲；白求恩，放弃在加拿大的优越条件，不远万里来到中国，鞠躬尽瘁；安南，前联合国秘书长，为了解决叙利亚危机，不顾安危，积极斡旋。一位哲人说“清白的良心是世界上最温柔的枕头”，冰心老人说“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉”，可为注脚。

阿拉伯故事里说：有个人在路边睡着了，一条毒蛇向他逼近，有个农夫看到了，挥刀砍死了毒蛇，继续赶路，而梦中人浑然不觉。还有个故事说，一个盲人提着灯笼走路，别人不解，嘲笑他多此一举，他却笑着回答，打灯是防人撞我，更方便别人赶路啊。

故事虽小，情同此理，赠人玫瑰，手留余香。只要我们都忘我地工作，乐于助人，清心寡欲，高举公德的大旗，就一定能创立真正的和谐社会。

请谨记：小善不小，良心无价！

良心作文600字【第四篇】

那是在一个星期五的早晨，我来到学校，打开书包，突然发现没有带文具盒，心里一下子慌了起来：没有学习文具，让我怎么学习，怎么写字啊？

这时，第一节课的上课铃响了，语文老师走进了教室，这节课要记的内容特别多，让我们把黑板上的内容记到书本上，班上的同学都低头抄写了起来，唯独我在那傻傻地看着书本，一个字都写不了。当我正在发愁时，旁边的李小秋问我：“你为什么不写啊？”我告诉他我没带文具盒。李小秋热情地对我说：“用我的吧！”说着，从文具盒里拿出一支黑水笔：“给你，快写吧！”“好，谢谢。”我赶紧写了起来。可是，这节课以后，还有数学课和英语课，怎么办呢？

周围的同学知道了我没带文具盒，都伸出了友爱之手，打开自己的文具盒，这位借我一支铅笔，那位又借我一块橡皮。看着他们那一张张热情的笑脸，还有那一双双援助之手，阵阵温暖着我的心。

这虽然只是一件小事，却让我从中深深体会到了接受别人的帮助，心里是多么的温暖。也许，在你看来微不足道的一点儿帮助，就会给对方带来雪中送炭般的温暖。帮助与被帮助同样会得到快乐。

我们整个社会大家庭又何尝不是如此呢？“一方有难八方支援，众人拾柴火焰高。”如果我们每个人都能献出一点点爱心，那么还有什么困难能难倒我们呢？我们的社会将会是一个和谐美好的大家庭！

互相帮助是我们人类的美德，愿我们每一个人都能把这一美德发扬光大，让我们的爱心洒遍世界的每一个角落。